郡學(xué)開課還有一段時(shí)間，要在元夕之後方纔會(huì)正式開始。正月十五元夕佳節(jié)，也稱爲(wèi)燈節(jié)。此時(shí)徐傑到得大江城，卻還不過正月初九。
郡學(xué)之中，還沒有教授開講，徐傑便算是來得極早的秀才了，把戶籍與誥身登記之後，還需要繳納一些銀兩，如此便算是正式報(bào)名入學(xué)了，只等元夕之後第二天大早，到此點(diǎn)卯。
郡考，也稱鄉(xiāng)試，或者秋闈。三年一考，有秀才功名的方能參加。考中者，爲(wèi)舉人。舉人這個(gè)稱呼，其實(shí)源自於漢朝，漢無科舉，選拔人才的方法叫作舉孝廉。就是一個(gè)地方推舉以孝道聞名之人，爲(wèi)孝廉，可做官。當(dāng)然，這種方式，實(shí)際操作起來也是很不公平的，孝廉往往也被有話語權(quán)的世家大族掌握。
後來到魏晉，有了九品中正制，人才依然還是靠評(píng)選，以人品或者文章，亦或者談吐舉止，把讀書人分成三六九等，以此封官。當(dāng)然也是有進(jìn)步的，但是評(píng)選之法，終究還是會(huì)有失公正。
科舉，便是應(yīng)運(yùn)而生的公正之法。以統(tǒng)一的考試來辨別人才高低，也有一套嚴(yán)格的防止作弊的方式。相對(duì)而言，這是相當(dāng)公正的一種人才選拔制度。
起初，徐傑對(duì)科舉，也並不熱衷，因爲(wèi)徐傑一聽到科舉，便會(huì)想起一個(gè)詞彙，叫作“八股文”，以嚴(yán)格對(duì)仗的駢文來書寫華麗辭藻，以此說聖人之語義。卻是後來才知，這大華朝的科舉，倒並沒有八股之說。八股真正成形，其實(shí)是在明清。
這也給了讀書人答題之時(shí)，有相對(duì)比較自由一點(diǎn)的發(fā)揮餘地。對(duì)於徐傑而言，便更是好消息。
秋闈之後，自然是春闈，舉人之後，也就要考進(jìn)士。也就是進(jìn)京趕考了，也還有殿試，那就是皇帝欽點(diǎn)。春闈之所以在春，其實(shí)也有緣由。以農(nóng)忙爲(wèi)準(zhǔn)，秋收農(nóng)忙之後，進(jìn)京趕考，便就是春天了。
農(nóng)忙這個(gè)緣由，也還有其他影響。自古判決死刑，斬立決極少。多是秋後問斬，這也是自古傳下來的，古時(shí)的死刑犯，判了秋後問斬，還會(huì)放回家中，幫忙把糧食收好，農(nóng)忙結(jié)束之後，再來領(lǐng)死。
當(dāng)然，到得大華朝了，人心不古。秋後問斬，便也不可能再把犯人放回家中收糧。
大江城，大江流過，還有無數(shù)的湖泊。湖泊便也成了娛樂之地，東湖之上，幾裡碼頭，多是畫舫。畫舫這種船，航速不快，如樓房一般，上下幾層，卻是裝飾得極爲(wèi)華麗。
每艘畫舫之內(nèi)，一般都有一到兩個(gè)清倌人，名聲大的，名聲小的，都在這幾裡碼頭之上。
傍晚十分，恩客上船。畫舫遊湖，有酒有樂，美人淺唱，佳人閒談，便是文人士子趨之如騖的享受，若是能有幸一親芳澤，便是說不盡的風(fēng)流。
徐傑早早就聽說了這些文人士子風(fēng)流事，便也來到了這東湖之畔。擡眼望去，已然是人潮攢動(dòng)。
這裡的碼頭，非那運(yùn)貨的碼頭，運(yùn)貨的碼頭就在大江岸邊。東湖碼頭，就是消遣之地。來往，多是文人士子或者富家子弟，這裡顯然不是那些娼寮可以比擬的地方，也不是一般百姓可以享受之地。
徐狗兒依然還是那般好奇的模樣，手中抱著徐傑的刀，臉上都是不由自主的笑意，口中卻還說道：“少爺，這些船真是漂亮，這可比我們縣城的趕集廟會(huì)熱鬧多了。”
雲(yún)書桓生性涼薄，或者說雲(yún)書桓可能見過世面，便也無甚覺得新奇，只是抱著刀跟在徐傑身後。
徐傑倒是第一次見這般場(chǎng)面，卻也不覺得有什麼驚訝的，要說熱鬧，徐傑見過比這熱鬧得多的地方。徐傑一邊走著，只當(dāng)做長見識(shí)。
便聽徐傑開玩笑說道：“狗兒，這裡的小娘子最是漂亮，給你尋個(gè)做媳婦如何？”
徐狗兒聞言，並不害羞，反而縮了縮頭，面色上帶有一點(diǎn)怯意，只道：“少爺，這裡的小娘子，可不會(huì)嫁給我這種人。”
徐傑自是明白，徐狗兒這是自卑。便聽徐傑開口又道：“狗兒，往後少爺一定給你取個(gè)漂亮的小娘子。”
剛纔徐狗兒便是想都不敢想，此時(shí)聽得徐傑再說，當(dāng)真有些憧憬的模樣，縮下去的頭又微微揚(yáng)了起來，答道：“少爺可要說話算數(shù)。”
徐傑回頭看著徐狗兒，鄭重其事點(diǎn)了點(diǎn)頭，便是說話算數(shù)。
碼頭之上，橫停著無數(shù)的畫舫，船板搭在碼頭上，另一邊搭在畫舫之上。還有小廝在船下招攬顧客，有吆喝唱名的，有直接拉著來往客人攀談介紹的。小廝身後，大多也立著木牌匾，牌匾之上，寫的便是消費(fèi)價(jià)格。
只要上得畫舫，便也能聽清倌人唱曲，有酒有茶有小菜。
這每艘畫舫的價(jià)格自然是不同的。從幾兩銀子，到二三十兩不等。但凡做生意的，終歸是有競(jìng)爭(zhēng)的。有人競(jìng)價(jià)而爭(zhēng)，互相比著誰家價(jià)格更低。
也有人待價(jià)而沽，牌匾上只寫一行大字：今夜顏大家登船。
看得這艘畫舫之下，那小廝也不吆喝，也不拉人攀談，只是站在原地等候著，左右卻是圍了一圈人。
徐傑不免有些好奇，湊上幾步，便也看懂了個(gè)大概。這一路游來，東湖之上，應(yīng)該就屬這顏大家名頭最大了。能稱“大家”者，想來也不一般。
徐狗兒自然往人羣裡面去擠，擠得幾番，回來便與徐傑報(bào)告：“少爺，這裡上船不收錢，收詩詞。說是詩詞好的，不要錢就可以上船，詩詞不佳的，多少錢也上不得船。”
徐傑點(diǎn)頭笑了笑，說道：‘這叫營銷。’
徐狗兒摸了摸腦袋，疑惑道：“少爺，什麼銷？”
徐傑並不再答，只是擡頭往人羣裡看了看，便也在決定要不要上去。
“少爺，這裡好，不要錢，大便宜，不撿白不撿，少爺隨便寫一首，到別處還要花好些銀子呢。”徐狗兒不懂什麼營銷，只當(dāng)是有便宜撿。便也是知道自家少爺寫詩詞之類，信手拈來。
徐傑笑著問道：“且再看看有沒有題目？”
徐狗兒聞言，又往人羣裡擠進(jìn)去，便是去問問是個(gè)什麼題目。
徐狗兒去問了題目，此時(shí)卻有一個(gè)漢子走到徐傑附近，打量了一下徐傑這一身儒衫，隨後又往前湊到徐傑近前，笑臉開口問道：“這位公子，小的這裡有散，不知公子要不要買上一點(diǎn)佐酒？”
徐傑早已知曉有人湊到了面前，卻是聽得這人話語，不明所以，反問一句：“散？什麼散？”
聽得徐傑這麼發(fā)問，這漢子又笑了笑道：“想來公子是外地來的，如今大江城裡，文人士子最是流行以散佐酒，若是服用一些散，便是通體發(fā)熱，全身舒暢，再喝酒，那更是如神仙一般的享受。公子初來，往後結(jié)交文人朋友，必然少不得這散。公子一定要買上一些，方纔能融入大江城的文人圈裡，方纔好交朋友。”
徐傑聽得雲(yún)裡霧裡，便是又問一句：“到底是什麼散，這麼好？”
這人從懷中掏出一個(gè)紙包，小心翼翼打開之後，露出裡面黃白色粉末。口中笑道：“此乃魏晉君子之風(fēng)流也！”
徐傑方纔會(huì)意過來，口中再問：“五石散？”
“然也，公子買上一些，今日服用一些，來日便還想再買。”這人見得徐傑知道這是什麼東西，也就不再多說，直接問買不買。
徐傑面色一沉，揮了揮手，口中怒道：“這種東西，離老子遠(yuǎn)一點(diǎn)。不長眼個(gè)玩意。”
徐傑顯然知道什麼是五石散，當(dāng)真也是魏晉君子之風(fēng)流。魏晉名士，許多服用這五石散，吃下去之後，便是渾身發(fā)熱，需要運(yùn)動(dòng)來發(fā)散體內(nèi)的熱氣。也能給人帶來許多享受，比如燥熱上頭，讓人精神矍鑠，若是再喝點(diǎn)酒，當(dāng)真讓人飄飄欲仙一般。還能讓人肌膚白皙通透。傳言還兼具一些壯陽的效用。
魏晉之名士，上到達(dá)官顯貴，下到山野隱士，吃這五石散的，當(dāng)真不在少數(shù)。從王謝之家，到竹林七賢，皆無例外，乃一時(shí)之風(fēng)尚。卻是這東西，其實(shí)是礦物，石鐘乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂，便是五石，再加其他輔藥，便成五石散。這東西，也不知害了多少人的命。這五石散，就是古代的毒品。
徐傑本以爲(wèi)這東西在隋唐之後就不流行了，卻是不知這大華朝忽然又流行起來了。此時(shí)還有人當(dāng)面來推銷。待得徐傑弄明白過來，便是憤怒一言。
那漢子見得徐傑惡語相向，便也面色一變。賣五石散這種東西，顯然也不是正道之人，被一個(gè)外地人如此喝罵，買賣不成，便也不多忍，口中說道：“小子，爺好心好意教你快活，你倒以爲(wèi)爺好欺辱，怕是少有人整治過你，非要犯爺?shù)臏啠磕憧芍獣赃@大江城是哪個(gè)說了算？”
徐傑聞言，便是氣不打一處來，五石散，雖爲(wèi)藥方。也是早已公認(rèn)的不得瞎吃的東西，魏晉到隋唐，幾百年害人無數(shù)，也是前人早已摒棄了的毒物。而今又有人賣到徐傑頭上來，便是擺明來害自己。聽得這人還要出言威脅，徐傑正欲發(fā)作。
身後的雲(yún)書桓卻是往前走得兩步，把抱在懷中的刀晃了晃。
那漢子看得雲(yún)書桓手中的刀，往後退得一步，卻是也不虛，開口只道：“莫讓爺回頭再尋到你們。”
說完漢子轉(zhuǎn)身就走。徐傑回頭看得一眼雲(yún)書桓，搖了搖頭，只道：“那是害人的東西。”
雲(yún)書桓點(diǎn)頭答道：“我知曉。”