“殿下，趙君慕已經(jīng)被送回去了。”驍騎衛(wèi)走進(jìn)營(yíng)帳恭聲道、
“大皇子有什麼反應(yīng)？”樑俊小心翼翼的幫三豬敷著藥，好在大皇子並沒(méi)有下死手。
王保四人的屁股看起來(lái)皮開肉綻，並沒(méi)有傷筋動(dòng)骨，休息幾天就能下地行走了。
“大殿下說(shuō)等太子殿下回到長(zhǎng)安，他在府中設(shè)宴請(qǐng)殿下過(guò)府一敘。”
“知道了。”樑俊擺了擺手，驍騎衛(wèi)轉(zhuǎn)身離去。
“辛虧大皇子患有眼疾啊。”劉三刀感慨道。
劉文靜道：“世人皆道大皇子乃是帝王之相，若不是身患眼疾，必爲(wèi)大炎儲(chǔ)君。只怕此話也不真實(shí)。”
有炎一代，從太祖算，沒(méi)有哪個(gè)皇帝有那麼多皇子。
而且這一代的皇子個(gè)個(gè)都稱的上人中龍鳳。
哪怕是一心向佛最沒(méi)有存在感的樑濟(jì)，其佛法之精深，傳聞連大相國(guó)寺的當(dāng)代主持都甘拜下風(fēng)。
樑俊回到長(zhǎng)安之後，不說(shuō)朝廷衆(zhòng)臣，就算是他這幾位兄弟，也不是好對(duì)付的。
“軍師的意思是？”
劉三刀努力跟上劉文靜的思路，臉上露出思索的表情。
諸葛夕走上前，指著樑俊道：“在沒(méi)認(rèn)識(shí)太子之前，你對(duì)太子是什麼印象？”
樑俊臉色一紅，道：“你們說(shuō)話就說(shuō)話，別帶上我好不好。”
劉三刀眉頭緊鎖，並沒(méi)有把樑俊這句吐槽的話放在心上。
“在此之前，只聽江湖上和官場(chǎng)上一些人說(shuō)，太子殿下略有欠缺。”
劉三刀儘量委婉的闡述之前對(duì)樑俊的印象。
諸葛夕哈哈大笑：“只是有點(diǎn)欠缺那麼簡(jiǎn)單麼？世人都說(shuō)太子吃喝嫖賭，欺男霸女，簡(jiǎn)直是喪盡天良。”
樑俊在一旁咳嗽，劉三刀連連點(diǎn)頭。
“小生雖然和太子殿下相處時(shí)間雖然不長(zhǎng)，可卻也知道，殿下絕非傳聞那般不堪，相反，若說(shuō)誰(shuí)最能做皇帝，在我看來(lái)，唯有太子殿下。”
樑俊見諸葛夕欲揚(yáng)先抑，心中舒坦很多，好奇道：“諸葛先生何出此言？莫不是故意恭維本王？”
諸葛夕正色道：“不，非是小生恭維殿下。小生自下山以來(lái)，走過(guò)大半個(gè)炎朝，穿州過(guò)府，又越過(guò)邊境長(zhǎng)城到山蠻。所見所聞?dòng)|目驚心-，如今炎朝已經(jīng)到了崩潰的邊緣，長(zhǎng)安城內(nèi)歌舞昇平，可河北道江南道已經(jīng)烽煙四起，哪怕沒(méi)有師兄從中斡旋，這兩道起兵造反也只是時(shí)間問(wèn)題。”
劉文靜點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“沒(méi)錯(cuò)，我劉文靜哪怕有天大的本領(lǐng)，也沒(méi)有逆天而爲(wèi)的能力。若非這兩道民怨鼎沸，就算再如何奔走，也絕對(duì)不會(huì)說(shuō)的他們?cè)旆础！?
諸葛夕道：“炎朝已經(jīng)到了亂世前夕，六皇子也好，七皇子也罷，哪怕算上大皇子，雖然他們都是一時(shí)之俊傑，和太子相比，終究還是少了一份爲(wèi)民的心。”
“爲(wèi)民的心？”
“敢在雍州爲(wèi)了普通百姓，斬殺如此多的官員，不是誰(shuí)都有這種魄力。丘山書院爲(wèi)什麼被人稱作天下四大書院之首？那是因爲(wèi)其他三個(gè)書院和丘山相比，缺了一種東西。”劉文靜端起一杯茶，放在樑俊面前。
樑俊擦了擦手，接過(guò)茶水，劉三刀問(wèn)道：“什麼東西？”
“尊重和平等。”劉文靜說(shuō)的極其鄭重。
劉三刀恍然大悟，說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，尊重和平等。
雍州各山寨的寨主爲(wèi)何願(yuàn)意推舉樑俊爲(wèi)大龍頭，自己等人爲(wèi)什麼心甘情願(yuàn)追隨樑俊。
榮華富貴倒是其次，最重要的是，樑俊貴爲(wèi)太子，可不管和誰(shuí)相處，不管和誰(shuí)說(shuō)話，從來(lái)沒(méi)有擺太子架子。
王保爲(wèi)什麼敢和樑俊打鬧，並不是因爲(wèi)樑俊交代，不要把自己當(dāng)成太子樑俊，而是樑俊自己從未把自己當(dāng)成太子。
劉三刀若有所思，點(diǎn)頭稱是。
樑俊有些哭笑不得，自己骨子裡畢竟是二十一世紀(jì)的人，等級(jí)觀念幾乎沒(méi)有，待人接物全都按著本性。
這也算是從新世紀(jì)穿越來(lái)的好處吧。
六皇子雖然貴爲(wèi)千古一帝，能力上自然是沒(méi)有問(wèn)題，可終究是封建帝王，再怎麼平易近人心裡還是高人一等。
可能有些人心甘情願(yuàn)接受這種奴性的框架，但對(duì)於劉三刀這種混跡江湖之人來(lái)說(shuō)，這種奴性雖然可以給他們帶來(lái)榮華富貴。
而對(duì)自由慣了的人來(lái)說(shuō)，反而是一種壓抑和縛束。
至於劉文靜二人，他們習(xí)慣了丘山書院特有的環(huán)境，相比六皇子，更喜歡真正平易近人的樑俊。
這邊正說(shuō)著，一名驍騎衛(wèi)快步走了進(jìn)來(lái)，高聲道：“太子殿下，門外來(lái)了一個(gè)和尚，求見殿下。”
“和尚？”
自己記得沒(méi)有和和尚有過(guò)來(lái)往啊，難不成是沒(méi)穿越前太子的朋友？
“這和尚叫什麼？”劉文靜下意識(shí)開口問(wèn)道。
“回軍師，這和尚沒(méi)說(shuō)自己法號(hào)，只說(shuō)是慶壽寺的主持。”
“慶壽寺的主持？長(zhǎng)安周圍有這樣一個(gè)寺廟麼？大相國(guó)寺倒是聽說(shuō)過(guò)。”樑俊這邊正納悶，諸葛夕急道：“速速有請(qǐng)。”說(shuō)罷快步走了出去。
樑俊看著劉文靜，劉文靜搖了搖頭，自己並不認(rèn)識(shí)什麼慶壽寺的主持。
“樑將軍，你可知道慶壽寺在哪裡麼？”劉文靜看著一旁的樑定昌問(wèn)道。
自己這個(gè)師弟年紀(jì)雖然不大，可性子卻絕不輕佻，他一聽到這和尚的名字就這般急切，由此可見，這和尚絕非凡人。
“慶壽寺？”樑定昌先是一愣，隨後高聲道：“啊，是徐真人修行的寺院！”
徐真人？聽起來(lái)像是個(gè)道士的稱號(hào)，怎麼道士和和尚成了好朋友？還在一個(gè)寺廟裡修行？難不成寺裡還有師太不成？
樑俊原本想問(wèn)誰(shuí)是徐真人，可見樑定昌一臉的興奮，好像這人的名氣很大，自己若是不知道反而讓人懷疑。
反正已經(jīng)回到長(zhǎng)安了，日後有的是機(jī)會(huì)打聽。
營(yíng)帳簾子打開，諸葛夕歡聲笑語(yǔ)陪著一個(gè)四十多歲的和尚走了進(jìn)來(lái)。
只是一照面，劉文靜見到和尚，整個(gè)人猶如被驚嚇的貓，神經(jīng)不由自主繃緊了。
和尚很瘦，說(shuō)不上皮包骨頭卻也差不多了。
精神頭很好，一雙眼睛如雷似電，奪人眼目，整個(gè)人猶如一隻病虎，讓人不敢輕視。
“師兄，你看這是誰(shuí)？”諸葛夕笑嘻嘻的看著劉文靜，道：“這位就是夫子所說(shuō)的道繁大師。”
“道繁大師？”劉文靜腦子裡飛速搜索關(guān)於這兩個(gè)字的信息，忽而想起去年收到夫子的一封信裡提到的一個(gè)人。
這人獨(dú)身去丘山，與夫子論道三天三夜，最後雖然敗於夫子，卻讓夫子讚歎有佳。
夫子專門在信中說(shuō)，收了此人爲(wèi)記名弟子，讓丘山學(xué)子全都知道，日後見了他要以師兄之禮待之。
“劉文靜見過(guò)師兄。”劉文靜上前躬身行禮。
道繁和尚上下打量了他，笑道：“毒狼文靜，果然名不虛傳。師弟無(wú)須多禮。”
諸葛夕引著和尚走到樑俊面前，道：“道繁師兄，這位就是太子殿下。”
樑俊打量著和尚，和尚一雙眼睛也在觀察著樑俊。
半晌，和尚微微一笑，雙手合十，恭敬道：“貧僧參見太子殿下。”
樑俊見這和尚居然是丘山夫子的弟子，劉文靜的師兄，大是意外，不明白他是如何知道自己兩位師弟在自己這裡，趕忙上前回禮道：“大師乃是得道高僧，跳出三界外，不在無(wú)形中，毋須多禮。”
一旁的王保趴在地上，道：“太子爺，這話不是說(shuō)猴子的麼。”
劉三刀一巴掌拍在王保屁股上，王保哎呦一聲，知道說(shuō)錯(cuò)了話，小聲嘀咕起來(lái)。
“來(lái)人，上茶！”樑俊高聲道，最後看著和尚道：“大師，上座。”
衆(zhòng)人落座之後，樑俊也不客套，開門見山道：“大師今日來(lái)此，不知有何指教？”
“不敢當(dāng)，殿下言重了，貧僧今日而來(lái)，乃是有一事相求太子殿下。”道繁不緊不慢道。
不是來(lái)找劉文靜和諸葛夕敘舊的？來(lái)找自己辦事的？難不成要敲自己竹槓，讓自己捐款修廟？
“大師有事儘管說(shuō)，只要本王能做到，斷不推脫。”
諸葛夕點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)樑俊更有好感，太子能對(duì)一個(gè)不認(rèn)識(shí)的和尚說(shuō)這種話，顯然是看在劉文靜的面上。
自己師兄能得太子這般信任，當(dāng)真是十分難得。
道繁連道不敢，開口道：“殿下，長(zhǎng)安大雪，城內(nèi)城外壓壞了不少房屋，百姓無(wú)家可歸，不少人身無(wú)遮風(fēng)之衣，口無(wú)充飢之食，凍死餓死不計(jì)其數(shù)。貧僧素問(wèn)殿下愛民如子，因此特來(lái)求殿下救一救受難的災(zāi)民。”
長(zhǎng)安大雪造成了災(zāi)難，這事不歸自己管啊，這事歸京兆尹的管轄範(fàn)圍啊，戶部撥糧就行，哪裡輪到自己插手？
樑俊微微皺眉，劉文靜知道樑俊心中疑惑，自己也有些納悶，道繁乃是和尚，這救助災(zāi)民的事也和他沒(méi)有關(guān)係啊。
要找也得去找京兆尹，再不濟(jì)去找朝廷戶部軍機(jī)處，來(lái)找一個(gè)還沒(méi)進(jìn)城的太子有什麼用。
“師兄，難道京兆尹沒(méi)有開倉(cāng)救民麼？”
樑俊怎麼想也想不通，按理來(lái)說(shuō)，朝廷裡那麼多愛民如子的大佬，就算京兆尹不管，六皇子能放過(guò)這種刷好感度的機(jī)會(huì)？
太子和自己這位師弟心裡怎麼想的，道繁一清二楚，苦笑一聲，解釋道：“大雪剛下第一天，軍機(jī)處就有了救災(zāi)的規(guī)章，京兆尹也全力救災(zāi)。可救災(zāi)的範(fàn)圍也只限城內(nèi)，城外的百姓卻不再救災(zāi)範(fàn)圍之內(nèi)。這批災(zāi)民全都聚在小寺之中，無(wú)奈貧僧寺院收留不了這麼多災(zāi)民，寺中存糧也只夠?yàn)?zāi)民一日之食，如今寺裡已經(jīng)斷糧，萬(wàn)般無(wú)奈，只能舍下一張老臉來(lái)求太子殿下。”
“朝廷爲(wèi)何不管城外百姓？難道城外百姓就不是我大炎子民麼？”樑俊聽到這話，對(duì)樑羽等人十分不滿。
好歹是千古一帝，這種事情還分不清輕重麼？
旁人手裡沒(méi)有糧食，六皇子手裡可是有很多。
別人可能不知道，樑俊卻一清二楚，常玉在錦波積攢準(zhǔn)備造反用的糧食最後全都被張角送給了六皇子。
難道樑羽喪心病狂到這般地步，攥著糧食養(yǎng)兵也不願(yuàn)意救助災(zāi)民？
道繁道：“非是朝廷不願(yuàn)救助城外百姓，而是城外百姓之中有不少是白蓮教的信徒。藉著受難之名，混入百姓之中，一來(lái)爲(wèi)了消耗朝廷錢糧，二來(lái)打算暗中蠱惑百姓。朝廷投鼠忌器，不敢救災(zāi)，任其自生自滅。”
白蓮教！樑俊一愣，原來(lái)如此。
白蓮教在前世歷史之中算是鼎鼎大名的造反組織，打從唐宋以來(lái)，白蓮教就已經(jīng)存在，到了元明清時(shí)代更是愈演愈烈。
前世歷史上北宋方臘、南宋鐘相楊幺、元末韓山童劉福通、明代趙全徐鴻儒全都是藉著白蓮教的名義起事，可以說(shuō)算是一個(gè)極其頑固又有破壞力的組織。
難怪朝廷投鼠忌器，原來(lái)根在這裡。
一想到這，樑俊看向諸葛夕，剛剛他說(shuō)的那些話看來(lái)並非空穴來(lái)風(fēng)。
大炎朝果然已經(jīng)到了崩潰的邊緣，連長(zhǎng)安城附近都有白蓮教活動(dòng)，而且動(dòng)作之大，已經(jīng)到了尾大不掉的地步。
道繁說(shuō)完，所有人都意識(shí)到這事很嚴(yán)重，若是一個(gè)處理不好，白蓮教藉著賑災(zāi)發(fā)展壯大從而威脅長(zhǎng)安，一旦造成影響，對(duì)於大炎朝來(lái)說(shuō)，絕對(duì)是滅頂之災(zāi)。
劉文靜和諸葛夕陷入了沉思，若說(shuō)行軍打仗、治國(guó)安邦，他們倆絕對(duì)是一等一的好手。
可若是面對(duì)這種問(wèn)題，兩人全都沒(méi)有太好的辦法。
救還是不救，都很棘手。
救了，養(yǎng)虎爲(wèi)患。
不救，喪失人心。
京兆尹不敢作主，軍機(jī)處更沒(méi)有這個(gè)魄力，著實(shí)是一件讓人無(wú)比頭疼的事情。
殺又殺不得，放也不能放，救又救不得，不救也不行。
衆(zhòng)人你看看我，我看看你，最後全都向著樑俊看來(lái)。
別人頭疼災(zāi)民的事，可對(duì)於樑俊這個(gè)救災(zāi)小能手來(lái)說(shuō)，這事應(yīng)該不難。
從雍州救災(zāi)上就能看出，自己這位太子殿下對(duì)於政務(wù)可能不怎麼精通，對(duì)於官場(chǎng)更是兩眼漆黑。
可在處理災(zāi)民問(wèn)題上，那可是行家裡手。
半響，樑俊打定了主意，臉上露出自信的笑容，看著道繁道：“大師不用擔(dān)心，您先回去安頓好百姓，就說(shuō)明日...不，今日下午就開倉(cāng)救災(zāi)，讓所有的災(zāi)民都到你寺院中去。我這就讓人準(zhǔn)備糧食，告訴百姓，有本王在，絕不會(huì)餓死一人。”
此言一出，不光是劉文靜，連道繁也有些意外，別有深意的看了看樑俊，雙手合十唸了聲佛，恭敬離開。
王保張著嘴道：“太子爺，咱們真救啊。”
太子爺這哪裡是太子，簡(jiǎn)直就是散財(cái)童子，走到哪錢撒到哪。
樑俊冷聲一笑，道：“救一定得救，不僅救，還要大張旗鼓的去做。我要讓白蓮教那羣別有用心的人知道，什麼叫做偷雞不成蝕把米！”