食氣者,神明而壽第二三三章 敢來(lái)偷渡
雲(yún)頂再上,虛無(wú)之層,靜謐的空間。
有云層相隔,雲(yún)上雲(yún)下,安靜、喧囂兩種截然世界。
肉眼不可見(jiàn)的韻律涌動(dòng),細(xì)秘的摩挲,虛無(wú)之層的來(lái)客們,注視著雲(yún)下的大戰(zhàn),以一種奇妙的方式產(chǎn)生了交談。
“大事不妙,羊咬人了。”
聲音充滿了戲謔。
“有何好笑?”一個(gè)嚴(yán)肅的聲音迴應(yīng)。
“烏雲(yún)仙被打出規(guī)則,神界失格,接下來(lái),可有的好看了。”
另一個(gè)聲問(wèn):“我等不助他麼?”
“呵呵,如何助他?佔(zhàn)住東南區(qū)之權(quán)柄?別以爲(wèi)大家不知道你的心思,在此我便醜話說(shuō)在前頭!”
“我等替天牧羊,各掌區(qū)域,一直相安無(wú)事,誰(shuí)若是敢伸手越界,便是不安不分,不管是何藉口,都是共敵,餘者共討!”
“……呵呵,烏雲(yún)仙狀況可不妙。”
“那又如何?”
“此風(fēng)總不可長(zhǎng)。”戲謔的聲音道:“我等站在這個(gè)位置,莫非是不可取代?”
“天才總是輩出,我等能力不可能無(wú)可取代,比如羊神,你比之方纔那一頭衝破烏雲(yún)的羊如何?”
被點(diǎn)名的羊神沉默半晌:“千年之前,我不如他。”
“正是如此!如這等天資之羊,下界層出不窮,然而是你羊神居於高處,而他僅爲(wèi)衝破烏雲(yún),便落得神死道消。”
“無(wú)非是千年之前,我等有份參與鼎定世界格局之戰(zhàn),是因絕地天通,我等纔有機(jī)會(huì)高坐雲(yún)端,俯瞰衆(zhòng)生。”
“也因爲(wèi)此,我等纔有機(jī)會(huì)爲(wèi)可能取代我等之人設(shè)置更高的門檻。”
“我等立身根本,乃是秩序之內(nèi)的結(jié)構(gòu),若是我等不願(yuàn)走,這個(gè)位置便不可能被取代。”
“秩序,不可挑戰(zhàn)!”
“若是人人都如東南區(qū)的練氣士般,以下犯上而不得懲戒,那我等秩序也終將完蛋,我等,遲早被取代!”
“然。”
“然。”
這一番話,得到全部的認(rèn)可。
“然。”便是嚴(yán)肅的聲音也贊同,而他再道:
“不過(guò)這不是插手東南之藉口。”
“呵呵,雷神,你總是如此古板……”
“古板麼?”嚴(yán)肅的聲音一本正經(jīng):“古板比投機(jī)來(lái)的好,秩序不可挑戰(zhàn),說(shuō)的很好,但是區(qū)域的界定,同樣如此!”
“今日,你能插手東南,明日,便有藉口插手西北……早晚挑起神戰(zhàn)!神戰(zhàn),便是給下界之羊機(jī)會(huì),即是居心不良,也是愚蠢至極!動(dòng)搖我等根本,此法不可取!”
這樣的說(shuō)法,立刻得到其他幾位的認(rèn)可。
戲謔的聲音倒不生氣:“那該如何?坐視秩序被挑戰(zhàn)麼?”
嚴(yán)肅的雷神發(fā)出轟隆隆的真言:
“下界總是鬧騰,千年還是太長(zhǎng),活的越久便越不安分,當(dāng)他們?nèi)缑劝愣虊郏銦o(wú)暇多想其他之事!
“是時(shí)候再起改革之舉動(dòng)!”
“我提議鎖住人仙境,下界最高能達(dá)霸者境,三百年大限,已是給羊之恩惠!”
“此乃是治本之策!”
“……”
衆(zhòng)神頓時(shí)騷動(dòng):
“數(shù)千年之前,我等承諾下界最高萬(wàn)年之壽,萬(wàn)歲之壽,天子之壽,乃是金仙境,與我等境界相同,是平等之誓……如今因種種原因,已是將下界鎖住金仙境,縮減至人仙境,再縮,恐怕干係甚大,再違誓言!”
嚴(yán)肅的聲音道:
“此一時(shí),彼一時(shí)。諸位不見(jiàn),下界之羊總有辦法破壞法則麼……下界金仙境已被封鎖,瞧見(jiàn)沒(méi),他便以洞天成就洞天金仙!”
衆(zhòng)神看去。
東南區(qū)飛出的洞天金仙,
與烏雲(yún)仙激戰(zhàn)正酣,平分秋色。
們心自問(wèn),若是脫離法則,他們與之交手的話,處境不能比烏雲(yún)仙更好。
那個(gè)洞天金仙手握洞天,便是連他們也忌憚與眼熱。
而洞天的產(chǎn)生,與他們密切相關(guān),是他們替天牧羊的過(guò)程中,運(yùn)用天地之力時(shí)難免干擾天地規(guī)則自然運(yùn)轉(zhuǎn),這個(gè)過(guò)程而產(chǎn)生謬誤的不斷積累,當(dāng)達(dá)到一定程度,大大小小的洞天由天地的自我調(diào)整而產(chǎn)生,與他們的立場(chǎng)與法則截然相反。
他們不能與洞天相合,否則與棲身的法則衝突,神位不保!
對(duì)此,他們心知肚明。
若想減少洞天的產(chǎn)生,便要減少對(duì)天地的借力。
如果下界不鬧騰,不惹事,安貧樂(lè)道,令他們安享此番天地內(nèi)最豐美的靈力和資源,他們何嘗又願(yuàn)意借用天地之力來(lái)達(dá)到目的?
他們不在世間留名,甚至可以隱藏於下界,與羊們共同生活。
有一種遺世獨(dú)立的高級(jí)感。
然而下界之羊,總有反心,總是不安分,總是想盡辦法突破到更高的境界,試圖挑戰(zhàn)他們的地位。
層出不窮!
或許縮減其壽命大限,的確是良策……雖違背誓言,但羊,又能如何?
“今日之後,洞天之事,亦要實(shí)實(shí)監(jiān)管,更加嚴(yán)加管控!何時(shí)產(chǎn)生,何處產(chǎn)生,都要在掌控之中!”
“今日被羊愚弄之事,不可再發(fā)生!”
“然。”
“然。”
戲謔的聲音指出關(guān)鍵:“將下界鎖至霸者境,如此一來(lái),便要大幅抽取下界靈氣,斷其根源……多出的靈氣,如何分配?”
“封鎖之事,茲事體大,牽一髮而動(dòng)全身……靈氣分配之事,先做成之後再行討論,總歸不會(huì)短了我等。”
“自然是如此的。”
“此事不能一蹴而就,需要聯(lián)合各方共鑄壁壘界域,討論相關(guān)法則,不能對(duì)眼下的天地規(guī)則產(chǎn)生太大的干擾,不然反噬極重。”
說(shuō)到這個(gè),衆(zhòng)神回憶起遙遠(yuǎn)的記憶。
千年之前,衆(zhòng)神共鑄鎖住下界金仙境的法則,此舉產(chǎn)生了極大的反彈,一時(shí)間生出好幾處洞天,裡面醞釀出絕世兇魔,一出世便衝擊衆(zhòng)神的地位,那是一場(chǎng)曠世的大戰(zhàn),便是衆(zhòng)神也死傷無(wú)算。
回憶起來(lái),仍有觸目驚心之感。
而他們中的許多,其實(shí)是替補(bǔ)上位,在當(dāng)時(shí)抓住了好機(jī)會(huì),可以說(shuō)是受益者。
如今他們已是上岸,自然不願(yuàn)這樣的事再次發(fā)生。
“如此,的確當(dāng)需慎之又慎。”
“自然如此……那麼這東南之事如何?”
“烏雲(yún)仙被不斷攻擊,難以寄身於規(guī)則,已是生出敗相……若他敗北,又代如何?”
“我等看著便成。哼,烏雲(yún)仙若是勝了也便罷了,若是敗北……失去一個(gè)烏雲(yún)仙,取而代之的無(wú)非是下一個(gè)烏雲(yún)仙,此事沒(méi)有疑意,烏雲(yún)仙,便讓他自求多福。”
“也罷。”
正看間,衆(zhòng)神便見(jiàn)下方洞天金仙,發(fā)出宏願(yuàn):
“吾建人間道國(guó),人人都有晉升之機(jī),不受他人之掌控。”
“吾建人間道國(guó),人掌神權(quán),人神無(wú)差。”
“吾建人間道國(guó),斜月峰爲(wèi)登天之徑!”
一道宏光直衝雲(yún)霄,大灑四方,遍照東南!
“……”
衆(zhòng)神無(wú)言,
戲謔聲音再次戲謔:“看來(lái)這一位‘洞天’金仙,擁有宏願(yuàn),並不願(yuàn)做下一位烏雲(yún)仙。”
嚴(yán)肅聲音不以爲(wèi)意:“諸位當(dāng)年,有誰(shuí)不曾心懷天下,普度衆(zhòng)生之願(yuàn)?只不過(guò)站到我等位置,想法自然發(fā)生改變。若是他不識(shí)趣,便是自斷前程,自絕於天!我們儘可封鎖東南之地,令他叫天不應(yīng),叫地不靈,他便知道厲害,到時(shí)自然屈服。”
“且看吧……比起這個(gè),天之角囚禁的蠻牛,時(shí)時(shí)都有遁去之像,如今東南鎖鏈斷裂,那蠻牛掙扎得越發(fā)厲害,不知何時(shí)能將其制服,”
“那蠻牛乃是某處洞天之神,本質(zhì)是天地糾錯(cuò)而自發(fā)產(chǎn)生的糾錯(cuò)法則,十分深?yuàn)W,能被捉到真是我等造化!”
“若是能盡得其精髓,我們亦能更加詳盡參透天地法則,而不至因爲(wèi)強(qiáng)行干擾法則產(chǎn)生諸多謬誤……今後運(yùn)用天地之力,便沒(méi)有絲絲阻礙以及反噬!”嚴(yán)肅聲音有些嚮往:
“那是金仙之上的境界,天仙境。”
衆(zhòng)神說(shuō)起天仙境,語(yǔ)氣都變得熱烈?guī)追帧?
金仙境圓滿,融於規(guī)則,棲與規(guī)則之內(nèi),最大限度調(diào)用天地之力,然而後遺癥便是強(qiáng)行改變天地自然運(yùn)轉(zhuǎn),以此借到天地之力使用,後果是會(huì)遭到天地的反噬,雖不在當(dāng)下發(fā)生,但是積累越多便產(chǎn)生洞天,醞釀異神,惡果是所有人承受。
故此千年之前,衆(zhòng)神商議後決定將下界金仙境鎖住,免得越來(lái)越多的金仙出現(xiàn), 濫用規(guī)則之力、天地之力,最初的意願(yuàn)便是減少異神出現(xiàn),維持世界穩(wěn)定,保和諧安平。
而天仙境則是不同,是真正洞悉天地法則,天人合一,不再是強(qiáng)行借力,而是一動(dòng)一靜自與天地相合,舉手投足便是天地之力,而不是借用、調(diào)用。
洞天、異神,既是災(zāi)禍,但是從另一個(gè)角度來(lái)講,也是他們晉升的資糧。
他們雖不能與洞天相合,但是可以用於培養(yǎng)資糧。
烏雲(yún)仙爲(wèi)何急急忙對(duì)境內(nèi)產(chǎn)生洞天出手?
八成的因由便是如此,如此“野生”之洞天,任由哪一位神遇到,都會(huì)第一時(shí)間想將其掌控在手,培養(yǎng)起來(lái),養(yǎng)出家養(yǎng)的異神,必要時(shí)食用。
更何況,東南新生的洞天是竊天之機(jī)而成,本來(lái)應(yīng)是應(yīng)在極西之地,相當(dāng)於搶奪了極西那一位神的機(jī)緣,故此纔要最快速度拿下,免得扯皮。
只是沒(méi)料到,此洞天居然是個(gè)餌,烏雲(yún)仙中了算計(jì),踢到了鐵板之上,眼看是神位都要不保。
衆(zhòng)神既是幸災(zāi)樂(lè)禍,也是心有慼慼。
而就在他們商談之際,虛無(wú)之地內(nèi),竟生出一縷氣息,既非法則閃耀、也非光影留存,而是實(shí)實(shí)在在的一縷氣息。
頓時(shí),看似虛無(wú)之地,實(shí)際上法則佈滿了整個(gè)空間,將下界牢牢鎖住。
這一縷突然出現(xiàn)的氣息頓時(shí)將無(wú)處不在的法則驚動(dòng),呈現(xiàn)鎖鏈之形將其牢牢縛住:
“……這又是哪裡的異神?敢來(lái)偷渡!”
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