不對勁，非常的不對勁！這就是何平現在的想法，他來到炎魔部落的領地之內，住進炎魔部落的聚居區內已經過了有幾天了，這幾天裡，他在這裡的所見所聞，都讓他對之前所掌握的關於半獸人的常識有點動搖，這和他知道的半獸人部落完全不同，和他之前呆過的黑隼部落完全不同，和他從精靈和半獸人那裡打聽到的情況完全不同。

首先是半獸人的性情，和精靈相比，半獸人是一個尚武的種族，這也就意味著大多數的半獸人都比較好鬥，容易熱血上頭，稍微有點什麼事情，總喜歡用拳頭來解決，甚至好友之間也非常流行用打架來代替打招呼，何平在黑隼部落的那個邊緣聚居區裡呆過的那些日子裡，就見過無數次半獸人之間的鬥毆。

像兩個半獸人之間的打架，那都是屬於家常便飯，其他的半獸人都見怪不怪了，沒有人觀戰，也沒有人去阻攔，一般也不會出什麼大事，要是很多半獸人聚在一起打羣架，那麼聚居區的管理人員或許會帶點人去阻止一下，但是隻要不出人命，他們阻止起來也不會太過用心，如果實在阻止不了，那就直接放著不管。

因爲打架而受傷的事情屢見不鮮，甚至還有半獸人被打成重傷，最嚴重的一次，何平還見過幾次在羣架當中，有半獸人因爲衝得太前，捱打太多，被打成了重傷，還沒有等送到治療的地方，沒有來得及使用魂燈，沒有來得及讓何平出手，就已經因爲傷勢過重而死亡了，面對這樣的情況，半獸人們也沒有什麼特別的表示，隨便埋了就行，甚至連兇手也沒有得到制裁。

在半獸人部落當中，年輕的半獸人自不必說，就連老人和小孩子，也都是血氣方剛之人，說話辦事大大咧咧，但是在炎魔部落當中，所有人說起話來都是細聲細氣，絲毫沒有半獸人的那種豪爽，舉手投足之間，也並不是大大咧咧毫無顧忌，而是瞻前顧後就像是有什麼可怕的東西在盯著他們一樣。

如果說性情方面還只是表面的話，那麼何平呆了幾天之後，還發現了更加深層次的不對勁的地方，那就是生活習慣，在黑隼部落的那個邊緣聚居區的時候，何平發現，半獸人們的生活習慣基本上還停留在原始階段，所使用的生活器具都非常的粗糙，吃的食物也沒有經過多少處理，就像肉食，五成熟已經算是好的了，很多年輕人都只吃三四成熟的。

其他的生活習慣方面也是一樣，半獸人的住所很簡單，好一點的還有個石頭壘的房子，差一點的就只有木板或是茅草房子了，穿著也是一樣，沒有什麼款式可言，都是直接將粗布或是獸皮直接裹在身上，像半獸人的小孩子，都是光著屁股在聚居區到處亂跑的，只有到了戰士那個等級，纔會有點像樣的衣服。

但是在這個炎魔部落的聚居區裡，所有的半獸人竟然從小到老都有一身還算不錯的衣服，而且都是以布料爲主，所住的房子也是很明顯經過專門設計修建的，並不是簡單的用材料堆出來的，而且材料也是以木材和石材爲主，沒有簡單的茅草屋，而吃的食物也明顯更加精細，並且都是全熟的。

如果這些都還說明不了什麼，那麼另一個最大的不同之處就足以讓何平感到這裡不對勁了，薩滿巫師的地位這裡很高，而戰士卻非常的一般，這一點何平在來這裡之前就已經知道了，而來到這裡的聚居區之後，他才切身的體會到薩滿巫師在這裡究竟有多高的地位，簡單的說，幾乎就是說一不二的，就連何平這個外來者，在這裡的地位也要比戰士們高。

而導致這一切的，就是何平發現的另一個問題了，那就是在這個半獸人部落裡，竟然是有宗教的！薩滿巫師們之所以有這麼高的地位，一方面當然是因爲薩滿巫師們很強大，但是那樣的話只會是帶來畏懼，而尊敬卻不會有多少，畢竟半獸人這麼多年來一直都是戰士占主導地位的，因此薩滿巫師的地位實際上大部分都是由這個宗教來賦予的。

精靈界沒有明確的宗教信仰，精靈們的文明當中也沒有對於某個神明的信仰，嚴格說來，精靈們的信仰應該是誕生了精靈一族的永恆之地，比如說諾爾多精靈一族信仰的就是永恆之樹梅利安涅，而梵雅精靈信仰的自然就是永恆之光阿瑪斯塔夏了，至於半獸人，根據之前在黑隼部落得到的情報，以及從精靈們那裡得到的情報來看，半獸人是沒有任何信仰的，自然也就沒有任何的宗教。

但是在炎魔部落，何平卻發現，這個部落當中，有一個名爲魔神教的宗教，而且這個宗教的勢力非常大，可以說，炎魔部落裡所有的半獸人都是魔神教的信徒，因此，炎魔部落可以說也是由這個宗教來統治的，基本上處於政教合一的狀態，神權和政權並沒有嚴格的分別，而薩滿巫師們則都是這個宗教的神職人員，因此也是這個部落的領導者，所以纔會擁有那麼高的地位，受到部落裡半獸人們的尊敬。

根據何平的瞭解，魔神教的教義當中，信仰的主神，是大魔神巴爾，而在大魔神巴爾之下，這個魔神教還信仰很多其他的魔神，這些魔神分別代表了不同的領域，炎魔部落在進行不同的活動時，都需要前往大魔神巴爾的神殿，以及負責相關領域的魔神神殿那裡進行祈禱祭祀活動，然後纔會進行相關的活動。

比如說在發動戰爭，去征討其他半獸人部落的時候，他們回去祭祀戰爭魔神，去狩獵的時候，也會去祭祀狩獵魔神，所有的魔神加起來有很多，而且一般的半獸人根本記不清楚所有的魔神，不過在這其中，大魔神巴爾則是高高在上的，所有的活動都需要先祭祀大魔神巴爾，然後再去祭祀其他的魔神。

至於不願意皈依魔神教，身爲魔神教信徒的半獸人異教徒，輕則驅逐出部落，重則直接處死，可謂是絕對的鐵血手段，但是對於信徒們，魔神教卻也是相當的仁慈，就像何平在聚居區內看到的那些房屋、衣服以及食物，還有其他的一些生活技巧和好的生活習慣，這些都是魔神教賜給信徒的恩惠。

正是在這樣大棒加蜜棗的攻勢之下，炎魔部落成爲了一個完全由宗教統治的部落，並且部落裡的半獸人非常的團結，對於薩滿巫師們也是發自內心的尊重，因爲這些薩滿巫師能夠與以大魔神巴爾爲首的各個魔神溝通，從各位魔神那裡得到神諭，學習到新的知識，做出合適的決策，帶領部落繁榮發展。

實際上還不僅僅是這樣，魔神教雖然暫時只在炎魔部落內部傳播，信徒也只有炎魔部落的人，但是何平總結之前在黑隼部落看到的情況之後，他發現魔神教的影響很可能已經擴展到了周邊的其他部落當中，或許沒有明面上的信徒和神殿以及神職人員，但暗地裡肯定還是有一定影響力的，否則的話，周圍的部落也不可能這麼縱容炎魔部落。

宗教的出現，生活習慣的改變，生活條件的改善，這一切都說明了半獸人的文明程度正在提升，而引導這一切的就是這個魔神教了，看上去倒是沒有什麼異常，對於半獸人來說，魔神教也沒有什麼害處，但是何平總覺得，似乎在哪裡有點不對勁。