“看起來(lái)你有許多問(wèn)題。”姒初寒依舊清冷，但卻十分耐心地說(shuō)道：“沒(méi)關(guān)係，我們有得是時(shí)間。”
陸洋感覺驚訝極了，先前對(duì)方將他蠻橫得拖過(guò)來(lái)時(shí)他還心存怨懟，可現(xiàn)在擺出的這副知無(wú)不言的樣子又讓他有些受寵若驚……但就算心中疑問(wèn)再多，他還是忍不住先問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“這裡，是大夏嗎？”
姒初寒愣了一下，隨即他那冰冷的容顏微微消解地輕嘆道：“是啊，這裡就是大夏，你已經(jīng)歸家了，我親愛的兄弟。”
陸洋的臉上露出了‘果然如此’的神情卻並沒(méi)有太多的波動(dòng)，因爲(wèi)這裡雖然是大夏但卻不是他的家鄉(xiāng)。但是這位玄冥巫帝的親切態(tài)度還是讓他放下了一些心中的防備，有些好奇地問(wèn)：“巫帝就是大夏的最高統(tǒng)治者嗎？爲(wèi)什麼叫巫帝呢？”
這些問(wèn)題在姒初寒眼中看起來(lái)是十分低級(jí)的，但是她卻並沒(méi)有露出任何不耐的神色彷彿早知道他會(huì)問(wèn)這些問(wèn)題一樣，十分坦然地點(diǎn)頭道：“巫帝就是大夏的掌管者，但這不只是尊榮，也是一份巨大的責(zé)任。”
陸洋理解地點(diǎn)了點(diǎn)頭，想起之前自己千魂地獄的特點(diǎn)與失效，大概也就這種將整個(gè)種族的命運(yùn)都揹負(fù)在身的王者才能夠免疫吧……但是這遼闊的大夏世界最沉重的擔(dān)子竟然讓這麼一個(gè)清冷瘦弱的女子揹負(fù)起來(lái)，這想想也有些不可思議。
“那麼作爲(wèi)巫帝，你……”被姒初寒一瞪眼，陸洋只能改口道：“姐姐你怎麼會(huì)有這麼多時(shí)間陪我聊天呢？”
姒初寒微微搖頭道：“大夏其實(shí)還是部落自治的，所謂巫帝也是各部族共舉的一個(gè)偶像，並不需要實(shí)際管理任何事情。所以我說(shuō)，我們的時(shí)間還有很多呢。”
陸洋愕然地打量著這位於高峰之巔的宮殿，其建築自然是古樸大氣透著無(wú)窮威嚴(yán)，但身處其中卻又能感覺到無(wú)比的清冷與孤獨(dú)。他這才注意到似乎從一開始這裡就沒(méi)有看見任何一個(gè)侍從，整個(gè)宮殿裡也就只有他和巫帝姒初寒的生命跡象……
“這裡沒(méi)有僕人，因爲(wèi)任何凡人接近這至尊的權(quán)柄都會(huì)被視作不敬，所以我必須獨(dú)自在這裡執(zhí)掌一切。”彷彿明白陸洋的疑惑，姒初寒已經(jīng)輕聲給出了答案。
陸洋聽過(guò)之後也就沒(méi)有再在這些細(xì)節(jié)方面糾纏了，因爲(wèi)他知道在這些小事情上糾纏不休毫無(wú)意義。隨後他提出了一個(gè)他深思熟慮之後的問(wèn)題：“你……我在你眼裡是什麼實(shí)力？”
這個(gè)問(wèn)題看起來(lái)有些漫無(wú)目的，但對(duì)於他來(lái)說(shuō)卻是十分重要的。因爲(wèi)這意味著他知道自己在這個(gè)世界的定位……畢竟一開始面對(duì)姒初寒那無(wú)比強(qiáng)橫的力量，已經(jīng)讓陸洋信心受挫。他倒是不怕失敗，但是他需要對(duì)自己有一個(gè)明確的概念與認(rèn)知。
這個(gè)問(wèn)題讓姒初寒有些驚訝，但隨後她背過(guò)身去走向?qū)m殿另一端的露臺(tái)同時(shí)平靜而真誠(chéng)地說(shuō)道：“你很強(qiáng)，作爲(wèi)一個(gè)已經(jīng)觸摸到天巫門檻甚至已經(jīng)握住了開門之匙的強(qiáng)者，這就算是在大部族中也至少是長(zhǎng)老一級(jí)。而考慮到你的年齡，直接舉你爲(wèi)族長(zhǎng)也是極有可能的。”
“天巫？”陸洋心中稍稍好受了一些，看起來(lái)自己的實(shí)力也不像是自己以爲(wèi)的那麼不堪。但是他卻對(duì)‘巫’這個(gè)稱呼越發(fā)好奇了起來(lái)。當(dāng)初在那個(gè)世界裂隙的島嶼上他就看到了關(guān)於‘巫’的碑文，但是那時(shí)介紹籠統(tǒng)他並沒(méi)有一個(gè)完全的概念，這時(shí)候自己竟然穿越時(shí)空來(lái)到了舊夏時(shí)期的大夏，那麼這個(gè)問(wèn)題一定要搞清楚。
“看起來(lái)你所在的那個(gè)世界，已經(jīng)完全失去了‘巫’的傳承。也罷，我就向你詳細(xì)講解一下吧。”姒初寒目光清冷卻並沒(méi)有不耐，依然耐心地說(shuō)道：“一個(gè)‘巫’字有兩‘人’，一豎縱貫‘天’與‘地’。所以‘巫’中就有天地人三巫，人巫修己身爲(wèi)戰(zhàn)陣廝殺之術(shù)；地巫修心養(yǎng)神，可溝通天地借萬(wàn)物之靈性之力爲(wèi)己用，是巫中的強(qiáng)者；而天巫……則是權(quán)柄。”
陸洋聽了都有些癡了，好像自己一直都是‘人巫’纔對(duì)吧？‘地巫’那種借天地之力的程度赫然就是他此前設(shè)想中的下一個(gè)境界才能做到的事情啊！而‘天巫’……那簡(jiǎn)單的一個(gè)‘權(quán)柄’的解釋也讓他完全摸不著頭腦。
他是個(gè)心理藏不住事的人，所以忍不住問(wèn)：“按照你的說(shuō)法我應(yīng)該只是人巫實(shí)力而已，怎麼說(shuō)我快要達(dá)到天巫層次了呢？”
姒初寒意外了一下，隨後莞爾道：“那大概是因爲(wèi)你缺失了‘巫’真正的傳承纔會(huì)那麼以爲(wèi)的吧，其實(shí)你剛纔通過(guò)那顆水晶吸收能量的過(guò)程，就是地巫的天地借力啊！”
這次輪到陸洋驚訝了，因爲(wèi)他剛纔明明只是用共鳴水晶作爲(wèi)載體吸納奧術(shù)能量而已……這是凱爾梅斯的力量體系，怎麼又更大夏的巫扯上關(guān)係了？驚訝之餘，他也乾脆把凱爾梅斯的力量體系跟姒初寒介紹了一下，反正在他看來(lái)這也沒(méi)什麼值得保密的。
姒初寒聽了之後也是嘖嘖稱奇道：“居然還有這樣的世界，竟然在缺失人巫這個(gè)奠基步驟的情況下直接去觸摸地巫的門檻，還被他們發(fā)展出了自己的獨(dú)特文明……不過(guò)我敢斷定，這個(gè)世界的修煉者不是英年早逝，就是最後會(huì)遇到一層無(wú)論如何也突破不過(guò)去的瓶頸。如果按戰(zhàn)力論，恐怕能夠達(dá)到地巫中層就已經(jīng)算是封頂了。”
真是一針見血，一句話就把凱爾梅斯大陸的那些人都給說(shuō)死了啊。但是經(jīng)過(guò)姒初寒的這麼舉例說(shuō)明，陸洋也漸漸明白了所謂地巫究竟是怎麼回事了……人巫就是自身修煉靈力的過(guò)程，而每個(gè)人的靈力都是有上限的，達(dá)到了這個(gè)上限也就是人巫的巔峰。這一點(diǎn)被陸洋與後世的大夏聯(lián)繫起來(lái)，立刻就想到了高階職業(yè)者的瓶頸。但在這之後，新夏世界開發(fā)出了靈壓的運(yùn)用繼續(xù)強(qiáng)化自身，而舊夏世界的巫則是引動(dòng)自然之力進(jìn)入身體使原本修煉的靈力和身體強(qiáng)度則成爲(wèi)了承載這些自然之力的基礎(chǔ)，從而做到向更高層次進(jìn)發(fā)。
後世大夏最強(qiáng)的存在就是聖靈法師和劍聖，但無(wú)論是聖靈法師和劍聖其本身的力量等級(jí)與普通的高階職業(yè)者並沒(méi)有根本性的不同，往往只是依靠遠(yuǎn)超同輩的戰(zhàn)技甚至只是一個(gè)強(qiáng)大的法術(shù)就能得到這個(gè)稱號(hào)。
但後世大夏的巔峰實(shí)力只是相當(dāng)於舊夏的人巫嗎？顯然也不是的。不說(shuō)其他，獵魔人部隊(duì)的七聖賢隨便來(lái)哪一個(gè)恐怕都不是一般地巫能夠應(yīng)對(duì)的……從姒初寒所說(shuō)的進(jìn)行印證，後世在缺失了巫的正統(tǒng)傳承之後，似乎已經(jīng)自己研究出了另一套直通天巫的道路。只是陸洋對(duì)於天巫以及‘權(quán)柄’的概念都還不熟悉不能做準(zhǔn)確判斷……