燕雲(yún)山以西的黑礫原，金微山以北的冰原是當(dāng)年流放瀆神之民最主要的兩個(gè)地區(qū)，但是流放到金微山以北的冰原的瀆神之民繼續(xù)向北流遷，一直到極北之地的貝迦湖畔定居，成爲(wèi)貝迦湖畔的新住民，自稱貝迦羅人。數(shù)百年間，貝迦羅的勢力逐漸向東南發(fā)展，直至與青嵐帝國接壤。
摩訶正教與青嵐帝室這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，在帝國的北面竟然崛起了個(gè)新的帝國。
貝迦帝國幅員遼闊，但是境內(nèi)多極寒荒漠地形，地產(chǎn)有限，每年秋後都要進(jìn)青嵐掠奪，掠奪之餘，不忘先人的仇恨，總要將所經(jīng)過的地方的經(jīng)院燒燬，屠殺各地的苦修士、僧侶、護(hù)教騎士以及他們的家眷，以致後來每回入侵都要高舉驅(qū)逐教廷的旗幟，摩訶教廷的勢力首先從與貝迦帝國接壤的地區(qū)開始瓦解。
後來，帝國與迦南的局勢緩解，河港聯(lián)盟成了緩解帝國與迦南緊張局勢的第三方重要?jiǎng)萘Γ蹏拍芫κ帐氨狈降木置妗?duì)外頻繁用兵，導(dǎo)致以武立族的大家族的出現(xiàn)，蘇顏、元城、摩訶這樣的豪族勢力也在最近百年間逐漸成形，導(dǎo)致教廷勢力進(jìn)一步的從地方退出，雖然說在各郡還有經(jīng)院與神殿的存在，但都不無權(quán)干涉地方事務(wù)。
教廷勢力的衰退，導(dǎo)致摩訶正教全盛時(shí)期制定的種種教禁曰益鬆弛，但離徹底解除教禁還顯得遙遙無期。
素鳴衍說出“到了徹底解除教禁的時(shí)候”的話，讓盧蕭哲、盧扈等人心猛的一跳，徹底解除教禁，意味他們有可能遷出黑礫原，重新生活在鳥語花香的富饒之地。
盧蕭哲、盧扈對(duì)素鳴衍並非全無瞭解，眼前的六殿下年紀(jì)雖輕，卻是青嵐帝室少有的強(qiáng)硬人物，在羽嘉幾個(gè)月的行爲(wèi)，令人瞠目結(jié)舌。只是不知道青菱竟一直在六殿下身邊，而盧氏此時(shí)也失去在瀆神之民中的領(lǐng)導(dǎo)地位，是以沒有派人到他門下找門路。
素鳴衍要想得到瀆神之民的支持，要麼通過盧氏找到瀆神之民現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)家族，與他們商談雙方合作的事宜，不過盧氏應(yīng)該不會(huì)希望看到發(fā)生這種事情，沒有盧氏的幫助，素鳴衍可無法很快就得到其他瀆神之民的信任；要麼就是幫助盧氏重新取得在瀆神之民中的領(lǐng)導(dǎo)地位。
素鳴衍淺褐色的眸子左右一輪，將眼前四人的表情收之眼底，雖然有青菱引介，但事關(guān)盧氏的前程，由他們生出許多的遲疑，說道：“我名下有一商隊(duì)，就藩羽嘉之後，就不便縱容商隊(duì)跟羽嘉的行商爭利，盧家主若有顧慮，我便在天都山峽谷口設(shè)一據(jù)點(diǎn)，令商隊(duì)與盧氏在那裡互市?！?
只要有常設(shè)的互市地點(diǎn)，並且保持相對(duì)的公平價(jià)格，掌握這一通道的盧氏在黑礫原的地位會(huì)很快的恢復(fù)過來，盧蕭哲知道六殿下親自到黑礫原，必有更大的要求，只是眼前的利誘太大，不容他拒絕。
素鳴衍又說道：“天都山峽谷口曾有一座經(jīng)院，數(shù)年前毀於天火，你們可知道？”
盧扈想了想，說道：“差不多是我跟殿下在羽嘉相見的那年。摩訶正教在進(jìn)出燕雲(yún)山的口子上都修建了經(jīng)院，教廷全盛之時(shí)，還派駐護(hù)教騎士，以此來封鎖黑礫原，我們以前都走羽嘉山北坡那條道，對(duì)天都山峽口的經(jīng)院不甚熟悉，我年輕時(shí)，走過那裡，但是避之甚遠(yuǎn)，後來我們盧氏遷出贊布吉，才走天都山峽谷進(jìn)燕雲(yún)，發(fā)現(xiàn)那座經(jīng)院毀於天火。不過經(jīng)院焚燬的那些天，在天都山上空，天狼星白晝發(fā)出星耀，殿下當(dāng)時(shí)也在燕雲(yún)荒原，應(yīng)有感應(yīng)纔是?！?
素鳴衍當(dāng)年出燕雲(yún)時(shí)，修爲(wèi)才幾斤幾兩，見識(shí)也淺，當(dāng)時(shí)確有感應(yīng)，卻不曉得什麼天狼星耀。
素鳴衍笑道：“天都山峽口的那座經(jīng)院卻不是教廷後修建的，那裡是阿多奈神廟的遺蹟。哦，黑礫原應(yīng)該有阿多奈神教信徒的後裔吧？”
“阿多奈神教？”盧蕭哲苦澀的說，“好遙遠(yuǎn)的名字，我們都差點(diǎn)習(xí)慣稱其爲(wèi)邪教了，當(dāng)年阿多奈教衆(zhòng)也是被驅(qū)逐的重點(diǎn)，黑礫原的瀆神之民，應(yīng)有不少阿多奈教衆(zhòng)的後裔，不知殿下要找他們做什麼？”
“阿多奈教在黑礫原有什麼傳承？”素鳴衍問道。
“黑礫原環(huán)境惡劣，教衆(zhòng)、術(shù)士的身體怎麼熬得過去，術(shù)法在黑礫原漸漸就失傳了，黑礫原更是自然術(shù)法惠及不到地方，我沒聽說有傳承?！?
“唉，”素鳴衍輕嘆一聲，若說自然術(shù)法還有傳承的話，就應(yīng)該在黑礫原了。素鳴衍從皮囊裡掏出一粒草粒，瞬間在指間綻放出一朵藍(lán)色瀲豔花，“看，什麼瀆神不瀆神，如此只是傳統(tǒng)的力量使然，帝國的上層就到超越瀆神的界限了?！?
“自然之枯榮！”盧蕭哲沒有聽素鳴衍後來的話，雙目定睛看著他手指間的瀲豔花。
“哦，”素鳴衍見盧蕭哲一口道出此術(shù)的自然術(shù)法名稱，“盧家主不是說術(shù)法在黑礫原沒有用處，怎麼一下子就叫出它的名稱？”
“啊，”盧蕭哲倒沒有被戳穿的尷尬，“我倒沒有欺瞞殿下之意，術(shù)士的身體經(jīng)不住黑礫原惡劣的環(huán)境，走出巖洞，幾乎就會(huì)受到致命的威脅，但是這些年來，有些家族考慮到術(shù)法的強(qiáng)大威力與妙處，也刻意在家族裡培養(yǎng)一些術(shù)士，盧氏也曾整理過一些古術(shù)法的書籍，其中也包括自然系的一些術(shù)法，後來由於培養(yǎng)術(shù)士的時(shí)間太長，誰又有願(yuàn)意少年時(shí)整天拘禁在巖洞裡，就算小有成就的術(shù)法也極其脆弱，常常黑礫原裡的一陣巨風(fēng)，就能要了術(shù)士的老命，遠(yuǎn)不如培養(yǎng)武士那麼有成就，也就逐漸放棄了。當(dāng)然，當(dāng)時(shí)各家也培養(yǎng)了一批術(shù)士，其中相當(dāng)奇怪的是，有些術(shù)法怎麼也無法成功，好像突然失靈了一樣，其中就包括自然之枯榮。要成爲(wèi)一族之長，對(duì)這些往昔自然熟悉，只是不明白殿下爲(wèi)何能施展自然之苦榮。
“阿多奈神花乃阿多奈神域的門，盧家主有沒有聽過這句話過？”素鳴衍看著盧蕭哲，“與五系術(shù)法不同，施展自然術(shù)法不是運(yùn)用天地間的元素之力，可以利用神域力量，但阿多奈神花從中陸滅絕之後，阿多奈神域與中陸的門就關(guān)閉了，世人再也感應(yīng)不到阿多奈神域的力量，是以突然失靈，我想其他術(shù)法的失靈也跟這有關(guān)?！?
“殿下何以……”盧蕭哲輕聲問道。
“我只是找到打開阿多奈神域的門，”或許自己就是打開阿多奈神域的門，素鳴衍心裡想著，嘴裡卻說：“當(dāng)一扇扇門被打開，教廷當(dāng)年立下教禁的基礎(chǔ)就不復(fù)存生，教廷還堅(jiān)持不解除，只會(huì)加速自身的滅亡，教廷解開教禁，讓其他神殿、教派重歸青嵐，雖說會(huì)限制摩訶正教的勢力，但在小星相術(shù)以下的範(fàn)疇內(nèi)，沒有另一系的術(shù)法可與摩訶正教的五系術(shù)法爭鋒?！?
摩訶正教的五系術(shù)法以元素之力爲(wèi)基礎(chǔ)，超越六階的術(shù)法與超強(qiáng)武技通常稱爲(wèi)星相術(shù)，分爲(wèi)小星相術(shù)、星相術(shù)以及傳說中的大星相術(shù)，摩訶正教五系術(shù)法超過七階的小星相術(shù)只有十?dāng)?shù)種，然而隨著後世天階高手的相繼出現(xiàn)，也出現(xiàn)大量的超過五系術(shù)法範(fàn)圍的小星相術(shù)，正如素鳴衍所說，“一扇扇門被打開”，使得世人越來越多的接觸到五系術(shù)法以外的力量，例如樓迦羅人突破地階之後就會(huì)的變身能力，就不是五系術(shù)法可以解釋的，天階高手是一國武力的基礎(chǔ)，就是這些天階高手讓摩訶正教的理論基礎(chǔ)崩潰，也使得帝國內(nèi)的各方勢力曰益輕視教廷。
聽了素鳴衍的一席話，盧蕭哲若有所思，至少六殿下對(duì)黑礫原的瀆神之民沒有任何宗教上的偏見，當(dāng)然這點(diǎn)還不足夠，有時(shí)候不是對(duì)你沒有偏見，就會(huì)手下留情的。當(dāng)然，盧蕭哲也放心不少，只要有令六殿下重視的實(shí)力，族人的境遇就有可能改善許多。
素鳴衍決定幫助盧氏重新奪回黑礫原的領(lǐng)導(dǎo)地位，當(dāng)然這不是一朝一夕能夠促成的，他不能離開羽嘉太長的時(shí)間，盧蕭哲決定讓盧扈、盧青葉隨素鳴衍返回羽嘉。盧蕭哲從羽嘉郡這幾個(gè)月來的局勢中，從素鳴衍的言談，隱約猜到他有割據(jù)羽嘉的用意，所以才親自到黑礫原來招攬他們。盧蕭哲對(duì)青嵐的局勢不甚瞭解，畢竟燕京離黑礫原太遙遠(yuǎn)了，他決定讓盧扈去青嵐看一下，看看六殿下值不值得依賴，畢竟一族的命遠(yuǎn)非常的沉重，讓他無法倉促間做決定。
盧蕭哲將盧氏所收集的有關(guān)古術(shù)法的卷宗，都抄錄了一份，贈(zèng)送給素鳴衍，以此表示他們的善意，有關(guān)自然術(shù)法的卷宗雖然記錄的都是中低級(jí)的術(shù)法，但對(duì)素鳴衍來說，卻彌足珍貴。