“但是這也只不過是你自己的猜測而已，誰也不知道當時司馬懿的想法，不是嗎？”芊芊詰問道。

當然芊芊說的也不是沒有道理。

“哦？那依你的意思是說那魏帝有容人之量咯，我想問問大家，不知道大家還記得那蘭陵王高長恭否？”蕭守仁笑道。

“當然，像蘭陵王這樣的英雄人物我們當然記得。”陳慶之感嘆地回答道。

“嗯？蘭陵王？那是誰啊？”單通好奇的問道。

“好，記得就好，那各位也一定記得那英雄是怎麼死的咯？”

沉默，死一般的沉默。

“各位想想看看，那蘭陵王可就是因爲戰功太顯赫了而被殺了，最是無情帝王家，我覺得並不是這樣的，如果沒有利益衝突還是不會怎麼樣的，一到威脅到自己的時候，那就是無情的時候了，蘭陵王都能被兄弟殺了，難道各位覺得那司馬懿和魏帝的關係比那高煒和高長恭的關係還要好？”蕭守仁反問道。

“好，就算你是對的，可是我們說的是張飛，不說別人了，你剛纔說張飛的好像還有義氣和豪爽吧，豪爽當然就不必說了，我們也承認，但是論義氣，關雲長好像一直是公認的三國第一人吧？就是諸葛亮也不賴啊，你看他也曾經義釋孟獲啊，七擒七釋孟獲那可不是假的，最後還沒有殺他，還封王，讓他管理偌大的一塊地盤。”陳慶之兩手虛按，示意安靜下來，然後繼續問道。

“當然，我是這麼說過，但是大人好像理解錯了，我只是說他有義氣，我可是沒有說他是三國第一義氣之人，再說，義氣二字也是通過事情纔可以看的出來的，我想如果當時落敗被圍的是張飛的話，我想他也會爲了兩位嫂嫂的安危向曹#操低頭的，聽到劉備的消息時也會日夜兼程趕過去的，遇到曹#操也會放了他的，更有甚者，很可能在華容道先殺曹#操再自己自殺，殺曹#操那是不負軍師與大哥所託，自殺那是給曹#操和自己一個交代。各位，所說的可有錯？”蕭守仁看著陳慶之。陳慶之贊同地點點頭，示意其繼續說下去。

“關雲長的義氣那是公認的，但是張飛爲了關公的死自己折磨的自己不成人樣，天天喊著要出兵，最後自己出殯了。路見不平拔刀相助的事情乾的也不少，難道還不能說明他有義氣嗎？倒是那諸葛是否是真的講義氣那還是值得商榷的。”

“好吧，我們也同意你說的張飛講義氣的說法，但是你說孔明的七擒七釋孟獲是否義氣還值得商榷，難道這還有什麼文章可作嗎？”陳慶之有些疑惑的問道。

“也許大家都覺得那諸葛亮七擒七釋那孟獲，那是仁義之舉，那是義氣之舉，但是各位想過沒有，身居高位，丞相，地位之高，身份之榮，在當時蜀國無人可及，當然除了劉備，對於一個上位者來說，義氣就是匪氣，仁義也就是一塊騙騙老百姓的招牌罷了，所有的一切都是爲了國家這臺大機器正常運轉工作罷了，所以我覺得那諸葛孔明那楊做是有一定內涵在裡面的，別有深意的。”

“雖然你剛纔說的有些詞我聽不明白，什麼機器啊，運轉啊，什麼的，但是我還是可以猜得出來一二的，雖然你的這番言論很是新奇，但是不得不承認很是精闢，你也深刻的明白一個上位者的想法，但是不知道蕭兄弟覺得那孔明這樣做到底有什麼玄機在裡面呢？”陳慶之很是有興趣的問道。

“我覺得他這麼做是有深意的，我想了想覺得他這麼做其實是一箭穿七雕的。”蕭守仁笑著答道。

“哦？一箭七雕？這說法倒是新奇，那你說說看，怎麼個一箭七雕。”

“第一雕，不言而喻，正如現在的想的那樣，給自己塑造了一個仁義義氣的的人，先不顧現在的人是怎麼看他的，大家想想看，我們中原一直以來都是遵循以仁義治天下，一直以來不管是勞動人民還是當官的，都是相信仁義是一種力量，用其守城，那是固若金湯，用其攻城，那是利刃，鋒之所指，城之所破。可見當時諸葛亮自己塑造了自己這樣的一種形象，也就是給自己的軍隊塑造了這樣的形象，仁義之師！那在這樣的亂世，當然是大受歡迎的，正所謂民之所向，勢之所傾，可見這雕蠻大的。

第二雕，這孟獲的地盤在哪？他那地盤可是蜀國的後院啊，當時那孔明正準備出祁山，當然不能把後院留給別人流著口水的盯著啊，如果自己在前方打仗，後院起火了的話，那就真的是後悔都晚了，你想啊，如果你是士兵，你在前方打仗，突然傳來消息，說是後院被人家給端了，那你肯定是惦記著家裡人，你還有心思打仗？，一個兵是這樣，兩個兵是這樣，十萬，百萬都是這樣，那這仗還怎麼打？軍心都失了，那勝利也就丟了，平了孟獲，七擒七釋，讓其心服口服，當然也就沒有這後顧之憂了。

第三雕，這也是實際上獲得的最大的一隻肥雕，只是很少有人會想到這點，大家都被諸葛亮那仁義之師給遮住了，你想啊，孟獲輸了一次又一次，但是他把自己的地盤後並沒有投降，諸葛亮也沒有指望他投降，估計在開打之前他就想好了先拿他開刀，知道這傻孟獲人脈好，不服輸，所以故意放他走，然後就是這樣，這傻傻的孟獲把夥伴們一個一個的拉下水，一個一個的被諸葛亮這張大嘴吞了，骨頭都不吐一根，你想如果沒有七擒七釋孟獲，那諸葛孔明也就收服一個傻傻的孟獲還是一個心懷不軌的孟獲，但是七擒七釋以後得到的那就是一個一心歸順的孟獲，也用這樣的方式把周邊的地盤全搶了過來，把戰火燒到個全部，得到了最大的利益。

第四雕，這就有點殺雞儆猴，敲山震虎的味道了，你看我放你再抓你，再放再抓，就好想你是我說中的木偶似的，我要你怎樣你就怎樣，你的一切都逃不出我的手掌心，光是這樣做做，嚇都嚇倒一大片，都把諸葛亮當神人看，就好像在說，誰有不服的，自己覺得比孟獲還行的，站出來，我抓了放放了抓就跟玩似的。徹底打消了那些蠢蠢欲動的傢伙，當然也讓那些還在觀望的人來投降。

第五雕，這樣做大大的振奮了士氣，這爲北伐贏得了士氣，軍隊就像是一個大一點的人，人的全部，精氣神，人是如此，軍隊也是如此，士氣盛了，仗也就贏了一半，在鼓舞自己士兵的時候，同時也打擊了對方的士氣，還沒有開打就已經輸了陣，這仗也就進入尾聲了。

第六雕，其實諸葛亮也知道打江山容易守江山難的道理，打下偌大的地盤，最後封了孟獲個王做做，讓他管理這自己辛苦打下的地盤，其實一句話就是：以夷制夷。在那蠻荒之地找了一個代理人，也就是做自己的傳話人，找這樣的一個人並不容易，搞不好那就是自己在養虎爲患，所以諸葛亮纔會猛打孟獲，把他打怕了，打趴了，這樣也就沒有後顧之憂了，就算他孟獲敢反那些被打怕了的士兵也不敢反。

第七雕，比起那寫善於用毒用瘴氣的蠻夷之人來說，諸葛亮還是能夠打壓住，但是百年之後呢，靠誰來壓制？諸葛丞相當時也是沒有想到劉聖祖會一統天下，當時的劉聖祖還是渾渾噩噩地，諸葛丞相不得不爲那時的劉聖祖做打算，所以再征服那蠻荒之地的時候諸葛亮也好似大開殺戒，你看那火燒藤甲兵，殘忍吧，但是諸葛亮爲了以後還是義無反顧的燒了，你想啊，百年之後沒有誰壓制得了這些野蠻人，那還不如像吳起一樣來個絕後，傷其元氣，沒有個幾百年恢復不過來，只不過諸葛亮做的很是巧妙，沒有人想到罷了。”蕭守仁說完之後一臉笑意的環視圍在篝火旁邊的衆人。

沉默，只剩下那蕭守仁最後的聲音在大家的耳邊迴盪，大家都抑或思考抑或好奇的盯著蕭守仁一個勁的猛看，視乎想從那張有點狂傲的笑臉中看出點什麼來，當然，最後大家還是一無所獲，因爲那烏黑的眸子與那張狂的笑臉根本就不應該出現在一個人的身上，用一個現代的詞來說的話，那就是：人格分裂？

“呵呵，蕭兄弟的見解真的是驚煞我等，哥哥我算是空活了這麼多年了，呵呵，哥哥還真的是白活了，幸好今天遇到蕭兄弟，蕭兄弟的一番話真的是發人深思啊！”陳慶之站了起來，長笑著說道，到底是名字取得好啊，跟那陳慶之將軍一樣豪爽大氣，跟別人就是不一樣，這麼一會兒已經從那新奇的說法中清醒過來了，把那股子好奇勁壓了下去了，打破了沉默。