來(lái)到四川求學(xué)卻適逢喪屍病毒爆發(fā)，江央多吉已經(jīng)將近一年沒(méi)有回到自己的故鄉(xiāng)日喀則。

當(dāng)然，他也就不知道自己的父親，東嘎寺活佛，東噶.江央旺堆在前段時(shí)間寂滅、轉(zhuǎn)世重生、然後一統(tǒng)西藏幸存者勢(shì)力的跌宕經(jīng)歷。

東嘎寺位於西部邊陲日喀則地區(qū)亞?wèn)|縣上亞?wèn)|鄉(xiāng)，距縣城13公里，距日喀則市約300公里，距離中國(guó)最小的兩個(gè)深受佛教影響的鄰國(guó)：不丹和錫金，則只有不到20公里。

它是亞?wèn)|縣規(guī)模、影響最大的一座格魯派寺廟。於十六世紀(jì)初，由德瓦西巴大師創(chuàng)建,是格魯派六大寺廟之一的扎什倫布寺（在日喀則）的分寺，以其所在的位於上東鄉(xiāng)西面的東嘎山命名，總佔(zhàn)地面積約2400平方米。

公元2017年6月30日，X病毒降臨地球那一天（亦即魔誕日前一天）。

時(shí)年42歲的東嘎寺活佛東噶.江央旺堆將座下弟子叫到跟前，吩咐道：

“末世即將到來(lái)，我感受到來(lái)自佛祖的召喚，將入寂滅。你們將我的肉身放置於經(jīng)堂之中宗喀巴大師金身前，七日後，我將醒轉(zhuǎn)?！彪S即盤坐於蒲團(tuán)上，閉上眼睛停止了呼吸。

7月6日晚，凌晨12點(diǎn)。在檀香縈繞、妙音大作中，江央旺堆準(zhǔn)時(shí)睜開了眼睛，他說(shuō)：

“班禪已圓寂。我乃克主傑轉(zhuǎn)世，將帶領(lǐng)你們贏得末世之戰(zhàn)，並使格魯派教義向更廣闊的地域流傳?！?

（備註：藏傳佛教格魯派，也稱“黃教”，宗喀巴大師（1357～1419）爲(wèi)其創(chuàng)立者?？酥鱾軤?wèi)其座下最著名的兩位大弟子之一，被稱爲(wèi)宗喀巴心目中的唯一弟子，是噶登寺法座第三代，相傳爲(wèi)第一代班禪。目前藏傳佛教的班禪與達(dá)賴轉(zhuǎn)世系統(tǒng)，均來(lái)自宗喀巴座下兩大弟子。另：本文有涉及藏民間的對(duì)話、稱謂，除了少數(shù)特殊情況外，將全部改爲(wèi)通俗的漢文表達(dá)。）

接下來(lái)的時(shí)間，江央旺堆帶領(lǐng)東嘎寺僧衆(zhòng)與變異的喪屍們搏鬥，並以他突然爆發(fā)出的驚人能力解救了亞?wèn)|縣大量倖存者。當(dāng)半個(gè)月後，拉薩方向傳來(lái)喪屍在各地爆發(fā)、班禪圓寂的消息時(shí)，江央旺堆已經(jīng)帶領(lǐng)亞?wèn)|縣的倖存者和僧衆(zhòng)們到達(dá)了日喀則。他的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)，配合上他之前帶領(lǐng)諸人戰(zhàn)鬥時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的“佛祖再世”一般的能力、再加上他比以往更加睿智、奪目的眼神與飽含智慧的妙語(yǔ)，開始讓大家對(duì)其克主傑轉(zhuǎn)世的身份深信不疑。當(dāng)然，這已經(jīng)不是一直以來(lái)常規(guī)傳承的“靈童轉(zhuǎn)世”，而是如神靈般存在的克主傑大師的神魂直接降臨，依附在江央旺堆的肉身之上。這個(gè)身份的光環(huán)，讓他輕易贏得了日喀則地區(qū)倖存者們的信任和敬畏。

“我們首先要從魔鬼們的陰影下解救西藏地區(qū)所有的同胞?！?

在日喀則扎什倫布寺主殿二樓正廳內(nèi)，昏黃的酥油燈下，江央旺堆說(shuō)，他空靈的目光望向東方。

......

一襲赭色長(zhǎng)袍，一匹黑色快馬、一把嶄亮快刀。

騎士在一望無(wú)垠的高原上奔馳，迅速接近這隻漫無(wú)目標(biāo)遊蕩的喪屍，在交錯(cuò)而過(guò)之際，高高揚(yáng)起的快刀藉著奔馬的速度大力揮過(guò)，喪屍保持雙手向前撲擊的姿勢(shì)，頭顱卻安了彈簧一般跳起來(lái)，滾落在草叢，黑血從脖子上碗大的窟窿噴濺起老高，像五線譜上跳動(dòng)的黑色音符。

騎士頭也不回，繼續(xù)向視野中那幾頂帳篷飛馳。

不待奔馬完全停下，騎士已經(jīng)動(dòng)作矯健的跳下來(lái)，對(duì)帳篷裡走出的漢子和他身後的女人高喊：

“克主傑大師轉(zhuǎn)世了！走，馬上跟我一起，去日喀則扎什倫布寺?！?

......

“你們村子還有多少人？”

喝著剛剛倒?jié)M的滾燙酥油茶，這名年輕的僧人向面前的老者詢問(wèn)。

“末世前全村一共有三百多人，現(xiàn)在加上我還剩下二十四人?！?

老人膚色是藏民典型的紅褐色，由於紫外線和日曬雨淋，臉上的皺紋如溝壑般縱橫，但眼神依然犀利。

“恩，請(qǐng)召集他們所有人，一起去日喀則扎什倫布寺，克主傑大師轉(zhuǎn)世了。”

“佛祖在上，你說(shuō)的是善利吉祥賢、克主傑大師？！”

老人臉上滿是震驚。

“是的，佛祖顯靈了，我們還有希望！”

“太好了，我馬上去通知他們！不過(guò)大家住的有些分散，可能需要點(diǎn)時(shí)間，請(qǐng)您在這裡休息一下，我會(huì)盡快！”

老人急匆匆站起來(lái)，也不管座下的木凳翻倒，衝了出去。

......

這座山坡上、雪山腳的寺廟外，細(xì)繩上七彩的經(jīng)幡在風(fēng)中獵獵飄展。

摩托車在寺廟外遍地的喪屍殘骸中艱難的穿行，輪胎輻條上沾滿了腸子之類的喪屍內(nèi)臟與黑色血漿。

摩托車終於來(lái)到寺廟大門處。見到來(lái)者，寺廟內(nèi)身背長(zhǎng)槍的看守人已經(jīng)將大門打開：

“洛桑，你怎麼這麼快就回來(lái)了？讓你找的藥品在哪裡？”

洛桑本就有著高原紅的臉頰被烈風(fēng)吹得更是紅亮，他急匆匆的對(duì)開門人道：

“首領(lǐng)在哪裡？我有重要消息要馬上報(bào)告！”

“首領(lǐng)就在講經(jīng)堂那邊，什麼事這麼著急？”

開門人跟隨在洛桑後面好奇的詢問(wèn)。

“我在縣城得到消息，克主傑大師轉(zhuǎn)世在東嘎寺活佛，東噶.江央旺堆活佛身上，縣城人都在往扎什倫布寺趕呢！我們也得過(guò)去，佛祖顯靈了，江央旺堆活佛將帶領(lǐng)我們?nèi)〉脛倮?！?

“真的？！”

“千真萬(wàn)確！有很多人見到了活佛的神力。”

......

克主傑大師的靈魂直接附體於江央旺堆活佛的消息在雪域高原上迅速傳播，四面八方的倖存者騎著快馬、坐著吉普、摩托甚至牛車、趕著犛牛羊羣、帶著藏獒......向日喀則扎什倫布寺彙集，只一個(gè)多月時(shí)間，就彙集了超過(guò)三萬(wàn)人。

“活佛說(shuō)，去聖城拉薩！”

江央旺堆座下一名弟子走到人羣匯聚的廣場(chǎng)上，大聲宣佈。

“去拉薩！”

“去拉薩！”

“去拉薩！”

廣場(chǎng)上的人們馬上行動(dòng)起來(lái)。

在這段時(shí)間以來(lái)，除了極少數(shù)昨天剛剛趕到的人之外，他們基本上都親眼見到了活佛展示他的神力，親眼見到活佛背後耀眼的金色光環(huán)，眼含熱淚的接受活佛的摸頂賜福。他們深信，江央旺堆活佛就是克主傑大師轉(zhuǎn)世，來(lái)末世拯救世人於水火，祛除一切晦暗邪惡、還雪域高原以樂(lè)土光明。

末世元年2月22日，拉薩。

拉薩整個(gè)市區(qū)末世前也只有26萬(wàn)人，在數(shù)萬(wàn)全副武裝的外來(lái)者全力圍剿下，城內(nèi)分散的20多萬(wàn)喪屍很快就被剿滅一空。拉薩或許是全國(guó)第一個(gè)從喪屍佔(zhàn)領(lǐng)下被人類光復(fù)的省會(huì)城市。即使是地球淨(jìng)化聯(lián)盟的大本營(yíng)湖南，長(zhǎng)沙此時(shí)也尚未被完全光復(fù)，最多隻是大部分倖存者被淨(jìng)化聯(lián)盟的人以武力或者和平方式整合到了岳陽(yáng)。

這一天的哲蚌寺人山人海，似乎全西藏的倖存者都來(lái)到了這裡。

熄滅了很久的酥油長(zhǎng)明燈又已經(jīng)點(diǎn)燃，中斷了很久的香爐紫煙又開始在這裡升騰，長(zhǎng)長(zhǎng)的迴廊兩邊金燦燦的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，又在人們虔誠(chéng)的撫摸下急速旋轉(zhuǎn)起來(lái)。

這一天，有盛大的辯經(jīng)會(huì)在此展開。

由傳言克主傑大師附體的江央旺堆活佛同西藏其它三名倖存的最有學(xué)識(shí)、最德高望重的活佛對(duì)辯。

在萬(wàn)千斂神屏氣的圍觀者注視下，大廳中的辯論只持續(xù)了半小時(shí)就結(jié)束了。

“江央旺堆活佛精諳佛經(jīng)，辯才無(wú)雙，有大智慧！”

大昭寺活佛自認(rèn)弗如。

“有囊括大典、網(wǎng)羅衆(zhòng)家的氣度，有天花亂墜之意象?！?

夏魯寺活佛合十服輸。

“當(dāng)爲(wèi)克主傑大師轉(zhuǎn)世無(wú)疑，可爲(wèi)班禪！貧僧敬服！”

廣仁寺活佛輕嘆一聲，拜倒在地。

人羣沸騰了——

“江央旺堆班禪！”

“江央旺堆班禪！”

吶喊聲幾乎將哲蚌寺的屋頂掀起，傳遍整個(gè)拉薩城、傳遍廣闊的雪域高原。

末世元年2月25日，聖城拉薩，布達(dá)拉宮。

班禪.江央旺堆從禪定中轉(zhuǎn)醒，他走到外面的空地上，看著一羣飛鳥劃過(guò)這雪域高原澄淨(jìng)如洗的藍(lán)天，對(duì)身邊的洛桑贊佈道：

“時(shí)機(jī)已到。將格魯派教義播撒向青海吧?！?

洛桑贊布躬身道：

“是?！?

“同時(shí)，準(zhǔn)備聯(lián)絡(luò)和偵查新疆、甘肅、陝西，還有四川的甘孜、阿壩。建立大西藏自治領(lǐng)，化末世爲(wèi)我格魯教派的盛世！”

班禪.江央旺堆轉(zhuǎn)身向?qū)m內(nèi)走去，最後一句話傳入躬身敬立的洛桑贊布耳中：

“這是克主傑大師的意志?！?

......

洛桑贊布目送班禪.江央旺堆背影消失在禪定室厚重的陰影中，然後轉(zhuǎn)身向外面僧侶廂房疾步而去。少頃，從廂房?jī)?nèi)涌出十?dāng)?shù)名紅袍黃冠的僧人，沿著崎嶇蜿蜒的廊道匆匆奔向布達(dá)拉宮外的馬坊。不久之後，由馬坊飛奔出上百矯健的騎士，在膘肥體壯的健馬咴咴的嘶聲中，分別奔向北方、東方、南方，很快變成微不足道的小黑點(diǎn)，繼而迅速消失在人們視野中。

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