“三洞三天重新完備，確實(shí)可喜可賀。”王歸元連連點(diǎn)頭。
雷俊：“還有一些關(guān)竅，需要再做些揣摩。”
在此之前，他也需要先治療自身傷勢，並且修復(fù)重?zé)捚茡p的太清八景寶蓑和九天仙都寶籙。
王歸元言道：“我先往娑婆走一趟，師弟你自便。”
雷俊：“銀月冥凰當(dāng)前如何？”
王歸元：“雖然戾氣深重，但性情仍高潔傲岸，慣常在羅淵修行，只要留她一席之地，她並不貪求更多，此前與幽羅山君等大妖爭鋒，是因爲(wèi)對方不容她繼續(xù)留在羅淵的緣故。
眼下你我離開，她亦不會(huì)針對羅淵有更多動(dòng)作，師弟可以放心返回大唐人間，羅淵雖然靈氣充沛但惡氛濃郁，不利於你養(yǎng)傷和煉寶。”
雷俊目光掃視周圍冰冷死寂中流露出兇惡之意的羅淵世界，又把視線轉(zhuǎn)回王歸元身上，悄然傳音：
“師兄你還是留了些後備手段的對吧？”
王歸元同樣閉口不言只是傳音，語氣聽來理所當(dāng)然：“多少還是有一點(diǎn)點(diǎn)。”
雷俊便即點(diǎn)頭：“不愧是你。”
王歸元眼觀鼻鼻觀心：“師弟你也留天視地聽符在這邊了吧？”
雷俊跟他一模一樣動(dòng)作：“羅淵易侵蝕符籙，這趟過來除了給師兄你送東西，便是再補(bǔ)充修復(fù)一下符籙。”
師兄弟二人相視一笑，都感欣慰。
“那師兄，此間事了，我就先回山門祖庭了。”雷俊告辭。
關(guān)於眼前的大師兄王歸元，前些年雷俊一直好奇一件事。
對方有心捨棄白蓮聖主靜久這具過去身，將現(xiàn)在身天龍寺法清和尚轉(zhuǎn)爲(wèi)新的過去身，然後將眼下的未來身龍虎山授籙道長王重歸轉(zhuǎn)爲(wèi)新的現(xiàn)在身。
至於新的未來身，雷俊相信王歸元自己心中已有腹稿。
這方面的好處在於，一定程度上剝離無間帶給他的隱患。
理論上，王歸元如果能成功臻至仙境，則無間隱患自解，甚至可能成爲(wèi)他的助力。
但矛盾的地方在於，因爲(wèi)和無間的聯(lián)繫，他基本沒有推開仙門成就佛門金身的可能。
故而王歸元纔有剝離白蓮聖主之身的點(diǎn)子。
現(xiàn)在得到不動(dòng)尊蓮臺，境況有所改觀。
不過雷俊看對方的意思，仍然是繼續(xù)先前的方案，不動(dòng)尊蓮臺的存在，額外作爲(wèi)託底。
只是他的原方案，雷俊觀之，有個(gè)小問題。
那就是王歸元這一世作爲(wèi)他的新的現(xiàn)在身，有些偏弱了。
道家符籙派一脈的修行，他確實(shí)天賦有限，進(jìn)展一般。
不過隨著同王歸元交流道法漸多，雷俊心中漸漸也多出一些猜測，對方可能是更深一步揣摩空如自在的路數(shù)。
既然王歸元心中自有打算，雷俊便也不多打聽。
他返回山門祖庭，王歸元也暫時(shí)離開羅淵，前往娑婆。
娑婆經(jīng)普光尊者和雷音寺一脈經(jīng)營多年，對王歸元來說，亦有不少參考價(jià)值。
尤其是對方還專門爲(wèi)了濟(jì)渡輪回，化解無間乃至羅淵、黃泉災(zāi)劫做了準(zhǔn)備。
哪怕同普光尊者沒有任何恩怨糾葛，王歸元也會(huì)過去觀摩參考一番。
雷俊則是返回大唐人間龍虎山天師府內(nèi)靜修，療養(yǎng)自身傷勢。
…………………………
同一時(shí)間的今漢人間，則呈現(xiàn)詭異的平靜。
秦王項(xiàng)升，低調(diào)入大漢皇朝都城長安。
與他一同共赴長安者，則有大漢純陽宮掌門鄧萊與大漢蜀山派掌門陳令風(fēng)。
除他們之外，大漢瑯琊王氏、蘇州李氏等各方代表，已經(jīng)先期抵達(dá)長安等候。
“晉王，隨西域佛門寶部，退入須彌，之後唐皇親自入須彌，目前傳出的消息，寶部之主梵達(dá)陀已經(jīng)身死，晉王殿下被送來長安。”
瑯琊王氏當(dāng)代族長王嚴(yán)向秦王項(xiàng)升一禮：“具體如何處置，還請秦王殿下處置，不過，臣以爲(wèi)，當(dāng)務(wù)之急，是殿下儘早登基承繼大寶。”
都說朝中不可一日無君，但在近年這段特殊時(shí)期，大漢皇朝帝位已經(jīng)空懸多時(shí)。
而到了今天，一切卻有水到渠成之感。
須彌、大同。
善智慧尊者和武仙昂沁夫。
唐皇張晚彤和龍虎山天師府一脈。
他們彼此間分出勝負(fù)，便爲(wèi)大漢皇朝新君歸屬一錘定音。
如此情景，自然令大漢君臣心緒複雜。
哪怕是得到陳令風(fēng)、鄧萊、王嚴(yán)等人支持的秦王項(xiàng)升，此刻亦難說滿懷喜悅。
他開口問道：“須彌方面，只送回晉王兄？”
王嚴(yán)、陳令風(fēng)等人答道：“是的，殿下。”
項(xiàng)升長長呼出一口氣：“遣使分別赴須彌和龍虎山，向唐皇新得須彌道賀，並邀請?zhí)仆⒑妄埢⑸教鞄煾畞黹L安做客。”
王嚴(yán)等大漢羣臣，皆應(yīng)諾：“謹(jǐn)遵殿下旨意。”
大漢皇朝，終於將要確立新君。
如何跟強(qiáng)鄰大唐打交道，是他們不得不考慮的問題。
大漢純陽宮掌門鄧萊和大漢蜀山派掌門陳令風(fēng)一同出了東宮。
陳令風(fēng)視線南望。
那邊既是龍虎山天師府在大漢一脈宗承的山門所在，也是今漢人間與大唐人間相通虛空門戶的方位。
鄧萊看向他：“須彌和唐皇那邊，自有新天子處置，如今觀之，唐皇剋制，並無鯨吞大漢之意，而相較之下，龍虎山天師府看來更剋制。”
陳令風(fēng)輕輕頷首。
鄧萊言道：“如今時(shí)勢，轉(zhuǎn)瞬即變，老道常感覺難以把握。
雖然本派和大唐那一支的處境不同，但每每想起紛亂的時(shí)局，便心下難安。”
陳令風(fēng)看向鄧萊：“道兄拿定主意，代表純陽宮……代表大漢純陽宮親赴大唐龍虎山拜訪了麼？”
鄧萊神情平靜，目光溫和：“老道確有此念，雖不是同門，但分屬道門源流，在如今紛爭之世，合該同舟共濟(jì)。”
陳令風(fēng)：“有傳聞，崑崙中有丹鼎派元神仙人在，道兄可有求證？”
鄧萊微微搖頭：“當(dāng)前尚不肯定，但不影響老道如今的決定，崑崙中或許真有丹鼎仙師存身，但看來是出離塵世修行，即便仙境強(qiáng)者能在人間行走，可能……也不會(huì)輕易入凡塵，既如此，老道豈敢打擾高人清修？”
陳令風(fēng)點(diǎn)頭不語。
大漢蜀山派上下心中其實(shí)也存了少許指望。
在於當(dāng)初凌空飛斬空桑巫王和周天道人那一劍。
此劍雖然看似來自大唐，乃紫微劍橫空，但終究是蜀山劍修。
只是陳令風(fēng)、何育杭、喻伯言等人之後尋訪多時(shí)，都沒有真實(shí)音訊，令他們也漸漸絕了指望。
“有個(gè)消息……”
鄧萊沉吟著說道：“江州林族洞開虛空門戶，通往的那方南北對峙的人間，此前未曾天地靈氣潮涌，近年則也開始發(fā)生變化了……有猜測，如果多年前歷史分流後的各方人間都開始天地靈氣潮涌，則可能人間重新合流！”
最後幾個(gè)字，鄧萊幾乎是一字一頓，從牙縫中擠出。
陳令風(fēng)默然片刻後，輕聲道：“道兄所言，應(yīng)當(dāng)不虛，我亦有此耳聞。”
他向鄧萊打個(gè)道家稽首：“道兄前往大唐人間之際請傳個(gè)口訊，允我同行。”
鄧萊回禮：“有道友同行，再好不過。”
他們先傳訊給龍虎山天師府在大漢人間這一脈的傳人，以作溝通。
當(dāng)代天師雷俊親傳大弟子卓抱節(jié)眼下正在今漢人間這邊，是再合適不過的溝通人選。
卓抱節(jié)、付與舟、馬宗祥等人很快有所迴應(yīng)：
當(dāng)代天師正閉關(guān)靜養(yǎng)，稍晚些時(shí)候才能接見客人。
陳令風(fēng)、鄧萊於是先前往大唐人間，各自拜訪大唐蜀山派和大唐純陽宮，預(yù)計(jì)稍晚些時(shí)候，再前往便會(huì)當(dāng)代天師。
雷俊此番閉關(guān)，沒有太久。
大唐藥王孫明景正同龍虎山、蜀山、玄機(jī)觀等地一同研討新藥。
雷俊回山靜養(yǎng)，孫明景索性也爲(wèi)他診療一番。
孫明景當(dāng)前八重天四層的修爲(wèi)層次，雖然境界上遜色王歸元佛門發(fā)願(yuàn)法門模擬的醫(yī)武之道武聖，但細(xì)節(jié)處置猶有過之。
“多謝孫老。”雷俊謝過對方。
孫明景微笑搖首：“天師太客氣了，該是老朽感謝天師，讓老朽新開一番眼界，見識武仙造成的傷患。”
雷俊心中有所明悟：“孫老有收穫便好。”
孫明景坦然不做隱瞞：“近些年來老朽也時(shí)常猶豫，瞻前顧後，如今時(shí)局變化太快，反而促使老朽下定決心。”
他年齡已經(jīng)不小，只是因爲(wèi)醫(yī)武一脈修行的特殊性，故而不見衰退。
孫明景曾經(jīng)也有心嘗試攀登醫(yī)武道統(tǒng)的九重天境界，成爲(wèi)這一脈傳承新的武聖。
但以他的年紀(jì)，天塹劫難阻擋在前，失敗可能更大。
去闖這一關(guān)，可能邁入嶄新境界，但大概率就此一命嗚呼。
不去闖，存活當(dāng)下，在有生之年還能走更多地方，鑽研揣摩更多藥草，治療更多病患。
孫明景心知肚明，他心中如此深重顧慮的情況下，怕是天塹劫難更加危險(xiǎn)，連最後少許希望都斷絕了。
但隨著黃金汗昂沁夫和唐皇張晚彤先後登仙，人間格局不斷變化，善智慧尊者、周天道人、普光尊者等仙境高手相繼現(xiàn)世影響凡塵，孫明景漸漸改變了原本的主意和心態(tài)。
“老夫一身所學(xué)，也算後繼有人，如今人間動(dòng)盪，不去試一試，反而纔是留下遺憾。”
孫明景看著雷俊，微笑道：“醫(yī)武不分家，雖是醫(yī)者，潛心造詣，冷靜細(xì)緻之餘，同樣當(dāng)有披荊斬棘無所畏懼的決心。”
雷俊向?qū)Ψ酱騻€(gè)道家稽首：“願(yuàn)孫老百尺竿頭更進(jìn)一步。”
他笑笑：“總不好貧道是您最後一個(gè)病人，這名聲終有些尷尬，萬望孫老不要給貧道這個(gè)機(jī)會(huì)。”
孫明景聞言也笑：“天師勿慮，老朽也不希望如此結(jié)果。”
雷俊吩咐二徒弟韓筱菲代自己送客。
然後則是從今漢人間返回的大徒弟卓抱節(jié)進(jìn)來：“師父？”
雷俊：“客人到了？”
卓抱節(jié)：“是。”
雷俊微微頷首，出了自己靜室：“請他們天師殿相見。”
卓抱節(jié)應(yīng)諾退下，轉(zhuǎn)而帶客人前往天師殿。
陳令風(fēng)、鄧萊表情冷靜，但心情卻有所起伏。
天師靜養(yǎng)閉關(guān)期間，他們在大唐蜀山派、純陽宮做客，結(jié)果等待的日子裡，把第二批赴龍虎山的客人等到了，眼下大家同行。
來者同樣是兩個(gè)道士。
一人外貌如青年男子，著布衣麻鞋，和陳令風(fēng)一樣是蜀山修士衣著。
另一人則是個(gè)中年女冠，著黑白道袍，和鄧萊一樣是純陽宮修士衣著。
但這二人，並非來自今漢人間。
前者是南晉蜀山派當(dāng)代掌門，沈溪。
後者則是北晉純陽宮當(dāng)代掌門，慕容明惠。