“惠帝允文，劃海成墳，惠帝允文，至死不臣，陰間招兵，追報(bào)罪人，千里金，千里墳，燕王小兒，粒米不存，”幾個(gè)梳著羊角辮的小孩唱著這怪異的兒歌你追我逐，侈畫抱起其中的一個(gè)孩子道：“小孩兒，這兒歌誰(shuí)教你的？你告訴叔叔，叔叔給你錢買桂花糕好不好？”說(shuō)罷，就從腰間的錢囊拿出一小塊碎銀子。
幾個(gè)一起的小孩見(jiàn)有錢賺，窮人家的孩子早當(dāng)家，也都嘰嘰喳喳的敘述起來(lái)道：“是一個(gè)老和尚，穿的破破爛爛的，叫…叫…..”，一個(gè)稍大一點(diǎn)的孩子接口道：“叫應(yīng)文和尚”，侈畫把小孩放下，給了銀子，剩下的孩子見(jiàn)再無(wú)所獲，也都嘰嘰喳喳的跑開。
侈畫摸了摸下巴若有所思的道：“惠帝允文，劃海成墳……”
畫眉道：“別想了，肯定是騙人的，傳說(shuō)明惠帝出家法號(hào)就是應(yīng)文，哪有自己說(shuō)自己死了墳在哪的？”
頓了頓，見(jiàn)侈畫不語(yǔ)畫眉繼續(xù)道：“據(jù)說(shuō)，朱允炆逃離京城後，顛沛流離，千方百計(jì)逃避追殺，後隱居於湄江的觀音崖一帶。誠(chéng)心向佛，終了一生，且當(dāng)時(shí)燕王圍城，他又哪有時(shí)間把國(guó)庫(kù)搬空？料想是有人有什麼見(jiàn)不得光的計(jì)劃，引人入彀。”
紅袖想了想分析道：“也不盡然，有傳聞明惠帝逃亡有大機(jī)緣，得授仙道，修道成仙，紅崖天書就是他飛昇的道之前所著?！?
“不過(guò)，歷代大儒、道首、佛頭對(duì)天書內(nèi)容的具體詮譯，多從篆隸行草的手法分析，再對(duì)字劃增減，位移，圖解，而後得出內(nèi)容殊異的謎底，這更加證明天書凡人難識(shí)，即使是破解，亦非易事。可惜如此這般推導(dǎo)出的謎解，亦是荒誕不經(jīng)?！背蕻嫷?。
侈畫對(duì)畫眉道：“野史中，明惠帝朱允炆可有出海避難一說(shuō)？”
畫眉眉頭皺了皺，卻聽一人道：“有的，“在《明史?姚廣孝傳》和《胡濙傳》裡記載：明成祖朱棣當(dāng)了皇帝后，對(duì)朱允炆**而死，也產(chǎn)生過(guò)懷疑，也有人告訴他那具燒焦的屍體是馬皇后的，朱允炆削髮爲(wèi)僧外逃了。他就把朱允炆的主錄僧溥洽抓了起來(lái)關(guān)進(jìn)監(jiān)獄長(zhǎng)達(dá)十餘年，逼他供出朱允炆下落。並派鄭和下西洋‘欲尋蹤跡，派戶科都給事中胡濙遍行郡、鄉(xiāng)、邑長(zhǎng)達(dá)16年?！?
侈畫定眼望去，只見(jiàn)對(duì)桌坐著一老儒，此人身材很高大，青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些豎斷紋；一部亂蓬蓬的花白的鬍子。身著長(zhǎng)衫，又髒又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗，老儒抱了抱拳繼續(xù)道：“後面的內(nèi)容頗有些離奇，搜尋朱允炆下落，一直到朱棣死前一年的一個(gè)晚上，他已睡下了，但聽說(shuō)胡濙回來(lái)了，急忙穿上衣服，在臥室單獨(dú)召見(jiàn)。胡濙訪得朱允炆離開紫禁宮後，削髮爲(wèi)僧，沒(méi)有去神樂(lè)觀，而是去西南、東南周遊避難，被僧司溥洽所救後，一直藏在南洋某處，但此處暗礁連連，雖在眼前，然不可近。”
咳咳，老儒咳嗽兩聲，彷彿是年紀(jì)大了，一下子說(shuō)了這麼多話有些緩不過(guò)來(lái)，喘了會(huì)道：“阿福嗎，你陪少爺我度了這麼多年書，少爺考考你，後面如何？”
只見(jiàn)老儒旁邊立著一三十歲左右青衣小廝，而老儒自稱少爺亦是古怪異常，青衣小廝站在這裡這麼久都沒(méi)引起侈畫幾人注意，侈畫與二女交換了下眼神暗道：“此人不簡(jiǎn)單”。
青衣小廝唱了聲諾道：“這也纔有了大明朝正和七下西洋，而所說(shuō)西洋，不過(guò)是掩耳盜鈴罷了，《明史?鄭和傳》中記載‘成祖疑惠帝亡海外，欲覓蹤跡’，爲(wèi)防礁石，所造船奇大，且用鐵木所造?！?
畫眉接聲道：“據(jù)《明史》《鄭和傳》記載，鄭和航海寶船共63艘，最大的長(zhǎng)四十四丈四尺，寬十八丈，是當(dāng)時(shí)世界上最大的海船，摺合現(xiàn)今長(zhǎng)度爲(wèi)151.18米，寬61.6米。船有四層，船上9桅可掛12張帆，錨重有幾千斤，要?jiǎng)佑枚偃瞬拍軉櫤剑凰掖扇菁{有千人。《明史兵志》又記：‘寶船高大如樓，底尖上闊，可容千人’?！?
青衣小廝皺了皺眉頭，彷彿被打斷頗有些不服，但也沒(méi)有說(shuō)什麼，老儒卻拱了拱手道：“這位姑娘倒是博聞強(qiáng)記，敢問(wèn)師從何處？”
畫眉呶了呶嘴，大大咧咧的道：“扶風(fēng)馬家”。
青衣小廝聲露不屑道：“一隻半妖也敢冒認(rèn)大儒扶風(fēng)馬家”，畫眉正要發(fā)怒，卻聽老儒道：“不得無(wú)禮”，說(shuō)罷朝著侈畫三人報(bào)以歉意的一笑。
侈畫示意不礙事，老儒坐到侈畫一桌道：“三位可有出海一探的心思？”
侈畫一改和善冷聲道：“不勞駕，化外之人無(wú)拘無(wú)束，不給先生添亂”。
老儒卻不覺(jué)尷尬，呵呵一笑道：“如此，若道長(zhǎng)改了心意，可持此物於三日後船港尋我海昌號(hào)”。說(shuō)罷放下一枚雕龍刻鳳的古怪錢幣。
待此人走後，畫眉道：“此人端是古怪，年近古稀卻自稱公子?！?
“此人不簡(jiǎn)單，怕是遭天妒害了天衰”，紅袖接口道。
所爲(wèi)天衰，指人遭天妒，其身體衰老速度比正常衰老過(guò)程快5到10倍，使其貌如老人。患者體內(nèi)的器官亦快速衰老。
“儒道經(jīng)典的讀出了寂寞的極至，時(shí)時(shí)刻刻冥思苦想，終究只得到了一頭的白髮，天道如何？命運(yùn)如何？”老儒在不遠(yuǎn)處橋上緩緩的道，見(jiàn)侈畫三人目光，緩緩施了一禮。
畫眉摸起錢幣道：“去不去？《明史》基本上正確，因爲(wèi)南京靜海寺鄭和殘碑所記“兩千料海船”，不是‘寶船’，而是較小的‘戰(zhàn)座船’，根據(jù)南京靜海寺鄭和所立殘碑記載，鄭和首次出海寶船爲(wèi)‘兩千料’，根據(jù)他們推論，摺合長(zhǎng)約爲(wèi)長(zhǎng)十五到二十丈，寬六到八丈左右。載重量約爲(wèi)五千噸。至今未有人複製能夠?qū)嶋H航行的四十四丈‘寶船’，而‘戰(zhàn)座船’卻說(shuō)是極有可能?！?
侈畫道：“不去，你可知朱允炆是什麼人？?！?
畫眉隨有些不解侈畫爲(wèi)什麼這麼問(wèn)，但還是道：“明惠帝朱允炆，明朝第二位皇帝。明太祖朱元璋之孫，懿文太子朱標(biāo)第二子，年號(hào)‘建文’，洪武二十五年，立爲(wèi)皇太孫。性仁厚，典章制度，銳意復(fù)古，詔行寬政，實(shí)行惠民政策，減免租賦，賑濟(jì)災(zāi)民?！?
侈畫打斷紅袖道：“我不懷疑它是個(gè)好皇帝，但仁厚絕對(duì)和他沾不上邊，若真仁厚燕王破城就不會(huì)殺妻棄子，更是施了障眼法自己逃之夭夭落髮爲(wèi)僧，而後遠(yuǎn)逃海外忍辱偷生的等待復(fù)國(guó)，絕對(duì)是一梟雄耳”。
畫眉繼續(xù)蠱惑道：“可是你說(shuō)紅崖天書是他得仙人所授，興許墓中有什麼線索，要是這樣，你豈不大道可期？”
這裡畫眉賣了個(gè)心眼，她說(shuō)的是仙人所授，而沒(méi)說(shuō)朱允炆墓的事，若真仙人授法，大道可期，那麼朱允炆會(huì)死嗎？即使不飛昇的道，這麼一個(gè)一心復(fù)國(guó)的梟雄，如果真活到現(xiàn)在恐怕早就重奪天下了，這也是畫眉高明的地方，大道可期，這四個(gè)字是所有修道士都會(huì)眼紅的，雖說(shuō)泥菩薩不死不老，但也不過(guò)是紅塵仙，對(duì)於成就真仙，侈畫更有執(zhí)著。
畫眉見(jiàn)侈畫有些心動(dòng)繼續(xù)蠱惑道：“在長(zhǎng)期的流亡過(guò)程中，朱允炆一定有大機(jī)緣，有聯(lián)爲(wèi)證：‘有夢(mèng)難圓，塵世著魔迷木性；無(wú)風(fēng)易醒，洞泉悟道靜凡心?！?
侈畫道：“去與不去且再說(shuō)，我總覺(jué)得此行有人推波助瀾，料想不會(huì)簡(jiǎn)單”。
紅袖亦是隨聲附和道：“若真有寶藏還四處傳播，恐怕其中一定有大兇險(xiǎn)，且若朱允炆真是大修道士，恐怕其中還不免有些上古陣法、陷阱於其中”。
“再說(shuō)，你剛纔說(shuō)明史中記載‘朱允炆去西南、東南周遊避難，被僧司溥洽所救後，一直藏在南洋某處，但此處暗礁連連，雖在眼前，然不可近’，既然在眼前，那麼胡濙肯定繪有航海圖，鄭和率戰(zhàn)船七次攻打都沒(méi)有收穫，這說(shuō)明了什麼？”侈畫問(wèn)道。
畫眉支支吾吾的道：“這…..，可是修道士對(duì)付凡人不是容易得多？”
侈畫嗤笑一聲道：“你覺(jué)得，你一個(gè)能對(duì)付多少凡人？五千？一萬(wàn)？”
“好了好了，你們倆也不要吵了”，見(jiàn)二人越吵越兇，紅袖做和事老忙道。
見(jiàn)侈畫不理他轉(zhuǎn)身便走，畫眉高聲道：“萬(wàn)曆《錢塘縣誌?紀(jì)制》記載：‘東明寺在安溪大遮山前，建文君爲(wèi)僧至此，有遺像’。（《杭縣誌稿》卷八）‘相傳朱允炆遁跡至此，時(shí)旭日始旦，題曰東明。自歸國(guó)後，方知爲(wèi)帝。今範(fàn)其遺像。有手植牡丹，色白如銀’。嘉靖年間《留青日札摘抄》、《湖堧雜記》中也都有記載?！?
侈畫便走便回聲道：“勿要賣弄，東明寺大雄寶殿內(nèi)右側(cè)有朱允炆塑像，殿柱上刻有如下對(duì)聯(lián)：僧爲(wèi)帝，帝亦爲(wèi)僧，一再傳，衣鉢相授，留偈而化；叔負(fù)侄，侄不負(fù)叔，三百載，江山依舊，到老皆空。”