謠言這東西，如果沒人相信那就是謠言，如果都相信了，那就不是謠言，而是真相。【，

有很多不得已的決定是被看不見的手逼出來的，就好像公選進(jìn)入聖山名額的謠言，剛剛在各個(gè)營(yíng)地流傳後，馬上就有人認(rèn)爲(wèi)這是最好的辦法，也是唯一可行的辦法。

誰不想進(jìn)入聖山試試運(yùn)氣，那可是能號(hào)令整個(gè)草原的聖劍，得到它便意味著一步登天、睥睨天下的權(quán)力。憑什麼你能進(jìn)入聖山，我就不能進(jìn)入聖山，這時(shí)候從來沒有人清醒的認(rèn)識(shí)到自己的實(shí)力。

這是一次機(jī)會(huì)，一次可以改變?nèi)松\(yùn)的機(jī)會(huì)，是一個(gè)母雞變鳳凰的機(jī)會(huì)，也許這一輩子就這一次，誰都不想失去這次機(jī)會(huì)。

不管是相信也好，不相信也罷，抱著各種目的的人紛紛擠滿了營(yíng)地，有些人直接將自己的帳篷搭建在營(yíng)地的邊上，有第一個(gè)人這樣做，便有第二個(gè)人照貓畫虎，很快營(yíng)地四周就出現(xiàn)了密密麻麻的帳篷，營(yíng)地的面積一下子擴(kuò)大了幾倍。

魯子鳴根本不知道外面發(fā)生了什麼事情，他很少離開卓瑪?shù)膸づ瘢@倒不是因爲(wèi)他要細(xì)心的照料卓瑪，沒有時(shí)間外出，而是外面下著雨，他根本不知道去哪。

“是誰在外面？”

不知道爲(wèi)什麼，他現(xiàn)在的知覺特別的敏感，被偷襲那晚也是，殺狼王夜裡同樣，好像周圍任何的波動(dòng)都逃不出他意識(shí)的搜索。尤其是在他靜坐修煉的時(shí)候，他甚至可以感覺到幾十米外別人睡覺打呼嚕的震動(dòng)，他把這一切歸結(jié)於在封閉空間裡的後遺癥。

帳外的人好像猶豫了一下，挑開門簾走了進(jìn)來，接著燈光一看，原來是那晚偷襲自己的年輕人。

“是你！有什麼事情？”

年輕人遞過一盤裝滿肉的盤子，還有一小袋葡萄糖，表情古怪道：“我叫賽英山，想來我們之間有點(diǎn)誤會(huì)，其實(shí)那晚我真的不是故意的……”。

“好了，要是沒有其他事情，你可以出去了”，魯子鳴不想聽他解釋，如果沒有猜錯(cuò)的話，他的背後一定有指使者，和他真的無關(guān)。

賽英山想說什麼，張張嘴沒有說出來，走到帳門口突然停了下來道：“要是你真的想離開這裡，我可以送你一匹馬？算我欠你的”。

“好！如果卓瑪醒了，我馬上離開這裡，告訴你的同伴，我不是你們的敵人，但也不是你們的朋友！”

如果不是稀裡糊塗的來到這裡，自己真的不願(yuàn)意和他們交集，就像路上的行人，他們的存在和自己沒有絲毫的關(guān)係。不會(huì)因爲(wèi)路人開了一輛豪華跑車，自己就想上去攀談，也不會(huì)因爲(wèi)路人看了自己一眼，就以爲(wèi)兩人有什麼共同語言。

“我會(huì)把你的話轉(zhuǎn)告他們的。”

賽英山的出現(xiàn)並沒有打擾魯子鳴的修煉，除了這件事情，真的沒有什麼事情好做。

在臺(tái)吉的大帳中。

“靜一靜！我知道各位都在想什麼，還有二天就到了進(jìn)入聖山的時(shí)間，可是現(xiàn)在進(jìn)入聖山的名額還沒有確定下來。今天把各位召集在一起，就是商量這件事情？”

“我們營(yíng)地也要兩個(gè)名額，憑什麼蘇臺(tái)營(yíng)地可以有兩個(gè)名額，我們營(yíng)地的人數(shù)和他們一樣多，牛羊比他們還多……。”

“就是！聖山是所有草原人的聖山，憑什麼只給我們一個(gè)名額，我抗議！”

“……”

“大家聽我說，聖山不是什麼人都可以進(jìn)的，普通人只要走進(jìn)聖山附近，就會(huì)感覺不適，只有草原人最勇敢、最強(qiáng)壯的勇士才能進(jìn)入聖山……。”

有人立即打斷道：“爲(wèi)什麼不讓我們?nèi)ピ囈辉嚕赖挠植皇悄愕娜耍瑧{什麼不讓我們的人去試試”。

“說的對(duì)！有本事就進(jìn)聖山，死了怨不得別人。”

“聖劍從來都只是存在於傳說，爲(wèi)什麼沒人看見過聖劍，如果是真的，爲(wèi)什麼不給每一個(gè)人一次機(jī)會(huì)……。”

關(guān)於聖山和聖劍的傳說有很多，有些聽起來和古代戰(zhàn)爭(zhēng)差不多，但有的和神話故事雷同，甚至有些故事牽扯到蒙古人的祖先身上。但這些都不是原因，在蒙古人的文化中聖劍代表了權(quán)力和力量，誰得到了聖劍，在道義上便佔(zhàn)領(lǐng)了制高點(diǎn)。

同患難、不可同富貴，在沒有聖劍的時(shí)候，這些人都是平等的，但是如果有人真的得到了聖劍，那就是一羣鵝中飛出了一隻天鵝。他們想自己成爲(wèi)那隻天鵝，卻不想讓別人也成爲(wèi)那隻天鵝，所以，如果一定說聖劍存在的話，那得到聖劍的人只能是自己。

名額之爭(zhēng)越演越烈，誰都不願(yuàn)意讓步，你有2個(gè)名額，爲(wèi)什麼我不能有2個(gè)名額，甚至希望自己部落能得到3個(gè)名額，人都是自私的，按照基督教的理論，人一出生就帶有原罪。

天下大同、人人平等的想法固然美好，但也非常的可笑滑稽，按照“本命”理論，人在一出生的時(shí)候就註定了無法平等。有的人一出生錦衣玉食、榮華富貴，擁有無盡的財(cái)富和資源。而有些人出生的時(shí)候，甚至連一塊裹身體的布都沒有，他們是平等的嗎？

擁有的資源越多，成功的機(jī)率越大，之所以稱爲(wèi)奇蹟，那是因爲(wèi)不可能，或者極小的概率。

獅子撲殺羚羊，憑什麼說羚羊就應(yīng)該被撲殺，原因是獅子比羚羊更加的強(qiáng)大。人也一樣，聖劍也是這個(gè)道理，如果有人真的得到聖劍，那個(gè)人、那個(gè)營(yíng)地將成爲(wèi)草原上的主宰，其他人便只能臣服於那個(gè)人和那個(gè)人的營(yíng)地，沒人願(yuàn)意發(fā)生這樣的事情。

“我提議，我們將營(yíng)地移到聖山，讓聖山來決定誰可以得到聖劍，只有長(zhǎng)生天才可以決定我們的命運(yùn)，我們聽從長(zhǎng)生天的安排。”

臺(tái)吉皺了皺眉，隨著時(shí)間的臨近，事態(tài)越發(fā)的變得不可預(yù)測(cè)。聖劍本來是凝聚草原各個(gè)部落之間的橋樑，可現(xiàn)在看來，也許等不到進(jìn)入聖山的那一天，整個(gè)營(yíng)地就會(huì)發(fā)生內(nèi)亂。

明明知道前面是懸崖，可還是要往下跳，被其他人裹挾在一起的臺(tái)吉，就像非洲角馬大遷移一樣，看見河中游動(dòng)的鱷魚依然選擇了渡河，也許前進(jìn)死的並不會(huì)是自己，但是留下來，死的一定是自己。