在宇宙之初，世界上只有一片混沌，神，就是在這樣的一片混沌中誕生。
最初，神只是一個(gè)沒(méi)有生命、沒(méi)有個(gè)體意識(shí)的靈體。他只是一團(tuán)微小的光，然後，隨著時(shí)間的推移，神漸漸地產(chǎn)生了意識(shí)，然後變成了神。
“神”，只是一個(gè)虛無(wú)縹緲的稱呼，其實(shí)稱呼他爲(wèi)什麼都可以——神，創(chuàng)世神，上帝，真主，佛祖，大梵天，盤古，元始天尊，奧丁......等等，都可以。
因爲(wèi)他就是一個(gè)宇宙肇始之初的元靈，也可以說(shuō)是宇宙最開(kāi)始的靈魂和有意識(shí)的存在，所以，他沒(méi)有名字，他的名字，根據(jù)人們的信仰不同而各異。
神剛剛擁有自己的神智的時(shí)候，並沒(méi)有任何有關(guān)改造世界的想法。然而，一個(gè)人待在一個(gè)地方，時(shí)間久了，必定會(huì)感覺(jué)到孤單的。神當(dāng)然也是這樣。所以，當(dāng)他覺(jué)得孤單的時(shí)候，便只能夠無(wú)所事事，十分無(wú)奈。
神不希望這種情況再繼續(xù)下去。因爲(wèi)寂寞的感覺(jué)是最可怕的。神不想再承受寂寞。所以，他選擇了創(chuàng)造出其他的東西，來(lái)改變這寂寞的情況。
他最初，先是創(chuàng)造了光——這一宇宙中最原始、最根本的物質(zhì)。
這一個(gè)事蹟，許多國(guó)家或者宗教的神話中都有記載——
中國(guó)的神話中，是盤古破開(kāi)了包裹著他的“雞蛋殼”，然後讓這個(gè)世界充滿了光明。
基督教神話中，是上帝行走在虛空的水面上，說(shuō)了一句“要有光”，然後光便出現(xiàn)了。
希臘神話中，是大女神歐律諾墨從混沌之海中分化出了天和地，創(chuàng)造了這世上的光。
其他的神話中，關(guān)於這一類的描述還有很多。其實(shí)這些的源頭，都是當(dāng)初神創(chuàng)造世界的事件的縮影。
這一切，都是來(lái)源是神當(dāng)初的事蹟。
神將世界的光創(chuàng)造出來(lái)了之後，並沒(méi)有結(jié)束他的動(dòng)作。因爲(wèi)他深知，這世界上只有光還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這個(gè)世界，還需要勃勃的生機(jī)！
那麼，生機(jī)在哪裡來(lái)呢？
——神心想，現(xiàn)在還不是創(chuàng)造生命的時(shí)刻，他要接著完善一下這個(gè)世界。
於是，他將地上的水和天上的水分化開(kāi)來(lái)，創(chuàng)造了陸地和蒼穹。
現(xiàn)在，世界不再是一個(gè)混沌的一體了，而是分成了天和地兩個(gè)部分。
然後，神就開(kāi)始思考了，既然世界有了天和地，那麼就應(yīng)該有生存在這個(gè)天地間的生命了。
於是，神依照著自己的想法，創(chuàng)造了世上的植物。
各種各樣的植物按照神的想象力一個(gè)一個(gè)的產(chǎn)生。神就像一個(gè)正在創(chuàng)作自己的作品的藝術(shù)家，一點(diǎn)一點(diǎn)的完善著這個(gè)世界。
植物產(chǎn)生了之後，下一步，神就要開(kāi)始創(chuàng)造這個(gè)世界的秩序了。
維護(hù)著神所創(chuàng)造的世界的秩序的，就是各種各樣的天體星辰。
神將自己所誕生、並且創(chuàng)造了這一切的地方命名爲(wèi)地球，然後，在地球的周圍，鑄造了無(wú)數(shù)的天體和星辰。
神做完了這些之後，就開(kāi)始了思考。
現(xiàn)在看來(lái)，他所創(chuàng)造的這個(gè)世界已經(jīng)足夠完美了，可是，他總是感覺(jué)，還缺了些什麼。
是什麼呢？
神沒(méi)有想到。
於是，他開(kāi)始了冥思苦想。
——這一點(diǎn)，基督教神話出現(xiàn)了謬誤，他們認(rèn)爲(wèi)，神是在第四天創(chuàng)造完了日月星辰之後，又繼續(xù)開(kāi)始了第五天的工作，但其實(shí)不是。神是在創(chuàng)造日月星辰之後，冥思苦想了很久，纔開(kāi)始了接下來(lái)的創(chuàng)造。
神這一次想要?jiǎng)?chuàng)造的，是一種生命體——不是像植物一樣沒(méi)有靈魂、沒(méi)有自己的意識(shí)的生命體，而是有著自己的獨(dú)立意識(shí)的生命。
神想了很久，終於，他的頭腦中靈光一閃——就像作家突然來(lái)了故事的靈感，畫家的畫筆上突然綻放出了光華、雕刻家與冰冷的大理石產(chǎn)生了共鳴一樣——他想到了要如何做了！
於是——神創(chuàng)造了水中的游魚和天上的飛鳥(niǎo)。
這些，是神第一次創(chuàng)造的有著獨(dú)立意識(shí)的個(gè)體。神在創(chuàng)造完它們之後，就像作家完成一部小說(shuō)、畫家完成了一幅畫、雕刻家完成了一尊完美的雕塑一樣，心中的喜悅無(wú)法言說(shuō)！
隨後，他並沒(méi)有就此結(jié)束他的創(chuàng)造，因爲(wèi)他認(rèn)爲(wèi)，游魚和飛鳥(niǎo)只是兩種有意識(shí)的生物，他還要?jiǎng)?chuàng)造另外一種——走獸！
於是，在翌日，神創(chuàng)造了地上奔跑著的、我們現(xiàn)在所能看得到的一切動(dòng)物。
神看著自己的創(chuàng)舉，心中興奮異常。
他創(chuàng)造世界的時(shí)候使用的“創(chuàng)造”秘寶，給了神無(wú)比的愉悅。
創(chuàng)造世界的愉悅，是任何喜悅都沒(méi)有辦法比擬的。神當(dāng)時(shí)的感覺(jué)，沒(méi)有誰(shuí)能夠明白。
這種自己創(chuàng)造了整個(gè)世界的愉悅感，就像你在玩一個(gè)世界構(gòu)造類的遊戲的時(shí)候構(gòu)造出了和你想象中完全一樣的世界，就像你在你的小說(shuō)中構(gòu)造了一個(gè)完美得足以令你滿意的世界觀，就像你在你的畫作中畫出了一整個(gè)世界，神的愉悅，只會(huì)比這些強(qiáng)烈，而不會(huì)絲毫的減弱半分。
這就是神當(dāng)時(shí)的感覺(jué)。
但是，神並沒(méi)有因此而滿足。
他的內(nèi)心裡，還覺(jué)得有一點(diǎn)不足。
他覺(jué)得，他所創(chuàng)造的這個(gè)世界，似乎還是缺了點(diǎn)什麼。
到底是什麼呢？
神在心裡想道。
他苦苦的思索了許久。
一直在冥思苦想，不知道該要怎麼改變這個(gè)世界。
那缺乏的一點(diǎn)，究竟是什麼呢？
神的心裡在不停地思考著。
時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的過(guò)去，直到——
有一天，他終於恍然大悟！
原來(lái)如此！
他終於想到了，這個(gè)世界到底缺些什麼！
這個(gè)世界，缺乏像他一樣擁有靈魂的生命體！
對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，植物、動(dòng)物、日月星辰這些，都很美好，都是令他很滿意的“作品”，但是這個(gè)世上缺少一個(gè)像他這樣完美的個(gè)體。
只有有了他這樣完美的個(gè)體，這個(gè)世界纔算是完美的。
對(duì)，就是這樣！
要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)像他一樣擁有靈魂、擁有高超的智慧的個(gè)體！
啊不，不僅僅需要一個(gè)，還需要更多！
要讓這個(gè)世界滿布著像他這樣完美的個(gè)體！
只有這樣，這個(gè)世界纔是完美的。
神僅僅是想想，心裡就很激動(dòng)。
他已經(jīng)迫不及待的想要開(kāi)始他的工作了。
可是，他抑制住了自己內(nèi)心的衝動(dòng)，他要想一想，在完成這樣一個(gè)大工程之前，一定要做好充足的準(zhǔn)備，要是搞砸了，就違背了神的初衷了。
接下來(lái)的幾天內(nèi)，神一直在思考，該要如何創(chuàng)造出這樣的個(gè)體來(lái)。
這思考又持續(xù)了很久。
直到有一天，神心中的最後一片拼圖完成了，他心道，現(xiàn)在，可以開(kāi)始他那最偉大的工程了！
他即將完成自己的夢(mèng)想——那偉大的事業(yè)！
他將要——讓這個(gè)世界上，擁有更多的、越來(lái)越多的像他一樣的有智慧的生命，讓這個(gè)世界，充滿靈魂！
這，他即將要做的事情——他即將要?jiǎng)?chuàng)造的東西，即將成爲(wèi)這個(gè)世界的靈魂！
他要?jiǎng)?chuàng)造的，就是這個(gè)世界的靈魂！
那就是“世界之魂”！
他將這個(gè)偉大的造物命名爲(wèi)“胡曼（Human）”。
也就是，人類。
人類，在神創(chuàng)造世界的最後一天，被創(chuàng)造了出來(lái)。
神創(chuàng)造出了人類之後，便結(jié)束了他創(chuàng)造世界的旅程。
他開(kāi)始休息了。
而創(chuàng)造人類的過(guò)程，是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程。
神在創(chuàng)造人類的過(guò)程中，也是十分緊張、十分勞累的。但是，想到創(chuàng)造成功之後的喜悅，他便不覺(jué)得有多勞累了。
這個(gè)世界，只要擁有了人類，就算是完整的了。
只要?jiǎng)?chuàng)造出了人類，這個(gè)世界就算是被創(chuàng)造出來(lái)了。
人，是建造這個(gè)世界大廈的最後一塊木頭——也是最完美的木頭。
人類的創(chuàng)造，是一個(gè)天才做出的天才作品。
神，是這個(gè)世界最大的天才——
雖然魔王和耶穌現(xiàn)在處?kù)渡竦膶?duì)立面，但是他們卻不得不承認(rèn)這一點(diǎn)。
單憑創(chuàng)造出了人類這一點(diǎn)，這世上便沒(méi)有誰(shuí)能夠比得過(guò)神的天才。
所以，說(shuō)神是這個(gè)世上最大的天才，一點(diǎn)都不爲(wèi)過(guò)。
這也是十分符合神的事蹟和能力的。
當(dāng)然，神並沒(méi)有因爲(wèi)這些而感覺(jué)到任何榮譽(yù)。因爲(wèi)，他絲毫不在乎這些。他是這個(gè)世界的主宰。這就像一個(gè)國(guó)度的王一樣，王怎麼會(huì)在乎他的子民如何去評(píng)價(jià)他呢？
王是孤傲的。而神是這個(gè)世上最大的“王”，所以，他也是最孤高的存在。
神在創(chuàng)造完了人類之後，他創(chuàng)造世界所依託的“創(chuàng)造”秘寶由於不堪重負(fù)，破碎成了九個(gè)碎片。
這，是神創(chuàng)造人類的唯一遺憾的地方。
不過(guò)，對(duì)比一下神這一行爲(wèi)所造成的結(jié)果，還是利大於弊的。
神絲毫也不後悔，也不爲(wèi)了“創(chuàng)造”秘寶的破碎而感到遺憾。
秘寶破碎了，只不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有生命、沒(méi)有靈魂的“物品”破壞了而已。而它所造成的結(jié)果，卻是一羣有生命、有靈魂的“人”被創(chuàng)造了出來(lái)。
這簡(jiǎn)直是大大的合算啊！
所以，神一點(diǎn)也不後悔。
創(chuàng)造了人類之後，神帶著滿足的笑容，進(jìn)入了休眠......