“神仙？”張文之愣了一下，沒好氣道，“莫要開玩笑。”
“哈哈，前輩不要介意，當年我曾與鮑靚前輩閒談，無意聽見鮑靚前輩說過方相氏，故而有這種猜測。”
樑嶽拿出一枚丹藥，將其遞給張文之，道：“此乃金參吊命丹，前輩若想起身，可服下此丹。”
“多謝。”張文之服下丹藥，丹藥入口即化，四肢流淌著一種暖意，胸口彷彿有一口氣鬱結(jié)不散。
“好多了。”
張文之立刻起身。
兩人一同前往後山。
密林重重，空氣潮溼，空中瀰漫薄霧，露水打溼衣裳。
“他們應(yīng)該不會那麼快到來，畢竟又不知道前輩的秘密。”
如果孫家人去一個地方，那地方的墳?zāi)咕捅槐I，傻子也能看出他們有問題。
一般是十幾天後，孫家人拜訪下一個地方，同時上一個地點被盜。
“不一定。”
張文之遠遠走到前方。
穿過重重灌木，樑嶽感應(yīng)之中，前方崖壁覆蓋暗綠藤蔓荊棘，張文之撥開一個洞。
洞中昏暗陰沉，空氣瀰漫潮溼氣味。
洞內(nèi)很大，停放一排棺槨，約莫有十二個。
“這是歷代祖先之墓。”張文之介紹道。
這不是寶物所在，只是一種遮人耳目，吸引他人注意力的作用。
他繼續(xù)走向更深的洞道。
腳步聲緩慢，迴響整個洞窟。
樑嶽心情沉重，感應(yīng)到一代代人的堅守。
靈氣湮滅，諸法不興。
諸道士求法無望，絕望之下，封存寶物，留待靈氣復(fù)甦，後人取得真寶。
無關(guān)私心，無關(guān)門戶私計，唯有對諸法盛世的嚮往。
張文之停在石壁之前。
石壁光滑平整，不似天然之物。
壁上有個凹陷，形制類似瓦當。
張文之眼神流露出一絲滄桑，解答道：
“此乃寶藏之地，不遠後世，應(yīng)有真仙前來拿寶。”
他不禁有些感嘆，到了那時，後人使命應(yīng)當已經(jīng)結(jié)束，可惜不是自己的事了。
諸法不顯，靈氣湮滅。
樑嶽走上前，閉上雙眼，神念感應(yīng)瓦當凹陷，瞬間一切瞭然。
這不是機關(guān)，僅僅是普通的凹陷，背後是厚厚山壁，七丈神念亦不能探清。
不過，他發(fā)現(xiàn)一處複雜陣法禁制，就在瓦當側(cè)邊。
篆刻壁中，形制如蝌蚪鳥蟲。
神念感應(yīng)，真氣輸入。
“山伯，別白費力氣，此壁硬如鋼鐵……”
譁！
話音剛落，樑嶽嗖的一下，消失不見。
“這……”
張文之目瞪口呆，久久不能回神。
譁！！
樑嶽身形驟然出現(xiàn)，他轉(zhuǎn)頭看向身後。
繁複花紋，應(yīng)當是古代禁制。
“此地，亦可爲守屍之所。”
壁後是一處更大的洞廳。
漆黑無光，伸手不見五指，洞內(nèi)寂靜無聲。
樑嶽攤開右掌，長明燈自體內(nèi)化爲一道流光飛出，金燦燦光芒，照耀著陰暗漆黑洞府。
映入眼簾是個巨大的石臺。
臺子放著黃金面具……
“怎麼這般巨大？”
黃金面具共有四目，和樑嶽整個人一樣高，莫非上古方相氏是巨人？
劉安是怎麼使用這面具的？還是說和自己一樣，用幻術(shù)讓相氏祖先相信？
樑嶽用手放上其中，觸感冰涼，真氣輸入，黃金面具未動分毫。
“這真是人能煉化的嗎？”
還是說當年劉安的實力，已經(jīng)強到煉化這種巨大法寶的程度？
“後方似乎有字。”
樑嶽走近一看，壁上寫著密密麻麻的隸書，功力深厚，入石三寸。
映入眼簾一句話，令樑嶽如遭雷噬，震撼不已。
“天高地闊，三山五嶽。”
“唯我獨仙，得意忘形否？”
第一行寫下深刻文字。
樑嶽安能不知是劉安的字跡，第一反應(yīng)還以爲是說自己。
不過，自己真沒有劉安所說的得意忘形嗎？
繼續(xù)往下看。
“孤年少習得萬千道法，十二法寶。真氣充盈，道法精深，逍遙自在，好不快活……”
文字帶著一股滄桑厚重，以及年少有爲的恣意狂放。
淮南國兵強馬壯，門人數(shù)千。劉安道法高深，唯我獨仙。
這天下大可去得。
唯我獨仙，逍遙自在。
樑嶽已經(jīng)感受到劉安當初的逍遙了。
淮南國自成一國，兵強馬壯，還有萬千道法，十二件法寶。
天下之大，不知多少可以肆意開發(fā)的洞天福地，劉安存了不少靈氣放入太陰玉屑印之內(nèi)（天師印）。
“末法修仙，真逍遙自在也？真如碩鼠入糧倉，盜匪進寶室？”
“難難難，道最玄，末法仙道，宛如大漠之魚，天地萬物不能容。”
末法時代不僅僅是靈氣消失不能修煉那麼簡單，靈氣消失會帶來其他後果。
“天地有三劫：人劫，與人相爭，生死難測。地劫，地崩山火，刀兵亂世。天劫，靈氣湮滅，諸法反噬。”
人劫危險較低，但也怕高手異人近距離搏殺，禹步、幻術(shù)可防單打，難防羣毆，更防不住漫天弓弩射殺。
地劫就是環(huán)境災(zāi)害，瘟疫亂世等等。
天劫，便是劉安所說的諸法反噬。
看到下面的文字，樑嶽喃喃自語，道：“末法之難，難於上青天。”
末法修煉宛如朝著竹籃倒水，年輕時生機旺盛，不斷生長，相當於不斷倒水，縱使竹籃有缺口，籃子內(nèi)依然有一定量的水。
到了一定年紀，“增量”化爲“存量”、身體蒼老，經(jīng)脈羸弱。
經(jīng)脈羸弱，真氣衰退，真氣需要吸收外界靈氣，形成循環(huán)補充衰老虧空，這就是古代修士長壽的根源，真氣會一定程度緩解衰老。
但放在末法修士身上，那就是催命符了。
如果外界靈氣不夠，那麼真氣會吞噬肉身生機。
這樣一來，修道非但不能延壽，反而折壽。
但靈氣不能就這樣被消耗，靈氣終有用盡之日，最後依舊功力盡失，元氣大傷。
劉安於是想到補救之法，他發(fā)明了內(nèi)功，內(nèi)功壯大生機，延長諸法反噬。
如此還真有用，就這般茍到五十多歲，身上還有道行，亦可使用法寶，如年輕時一般。
靈氣依然用來煉化成真氣施法，而不是被諸法反噬消耗。
但這種反噬是全面的。
萬物終將坍縮毀滅。
五十五歲那年，神魂開始衰老，同時靈氣用盡。
之後正如歷史記載，或許劉安意識到就這樣下去，不過是茍活晚年。
外加刀兵起，與其被俘虜折磨，不如了卻殘生，保全名聲。
“末法之難，難於上青天。”
末法之難，末法絕望。
樑嶽讀罷一篇，好似感應(yīng)到多年前劉安的嘆息。
末法修道，不是小孩子跑到遊樂園，也不是光棍進入女兒國，又或是盜賊面對無鎖的寶庫。
那是一個人的艱難求仙，孤苦探索。
他與劉安道路不同，但尸解神仙也不是躺著就能成仙，隨便修煉法術(shù)。
不是數(shù)著年份過兩千年就沒事了。
隨著年紀增長，亦是有衰退期，第一世八十年的壽命，或許能渡過，但並非那麼容易達到。
尸解求仙，不是稱霸世界，而是茍活存世，苦熬壽命。
不知爲何，他想起寧陽子。
寧陽子和劉安是兩個極端，一個清靜無爲，甚至名聲不顯。最終還是護道能力不足死了。
即便茍活第一世，面對第二世一百二十年的壽命要求，什麼都不修煉也是不可能完成的。
劉安更不必說，道法高深，法寶衆(zhòng)多，比現(xiàn)在自己高不知道哪裡去。
兩者，必須有個平衡。
望著上面的文字，樑嶽好似身臨其境，親身感受淮南劉公“道未成，鬢先衰”的悲哀。
“兩位先賢留下文字，此乃親身感悟，警惕後世。我日後是一路磨鍊，苦熬兩千年，成就圓滿。還是如他們這般，獨留遺憾，傳道後人？”
樑嶽心想。
總結(jié)兩位先賢的文字，他發(fā)現(xiàn)自己比劉安有一定優(yōu)勢……劉安衰老，長生無望；但尸解仙不怕衰老，還能重來。
未來道路，不一定是絕路。