袁崇煥和萬(wàn)有孚聽(tīng)孫承宗這麼說(shuō)，都來(lái)勁了。

袁崇煥急忙問(wèn)道：“恩師有何好辦法？”

“簡(jiǎn)單，韋寶與我的賭約盡人皆知，讓底下人到處說(shuō)韋寶怕了，信口胡言便是。人無(wú)信不立，一個(gè)人說(shuō)話不算數(shù)，別人能信他嗎？”孫承宗冷冷道：“我不信韋寶還有本事不讓人說(shuō)話了？這裡不是北直隸，而已不是京師，想在薊遼和遼東搞禁言，不讓人說(shuō)話，沒(méi)人理他。”

“對(duì)啊！”袁崇煥聞言茅塞頓開(kāi)，“還是恩師高明。”

其實(shí)這一點(diǎn)，袁崇煥和萬(wàn)有孚他們?cè)缇拖氲搅耍皇菦](méi)人敢提，一是覺(jué)得就算每日大肆說(shuō)韋寶不講信用，威力也不大。

另外韋寶與孫承宗的賭約連十日都沒(méi)到，當(dāng)初也沒(méi)有明確說(shuō)幾天之內(nèi)攻打建奴。

還有，賭約的事情雖然散佈出去了，但是畢竟屬於官員之間的事情，還算是有一定軍事保密層級(jí)的。

這樣大肆的，到處去說(shuō)，甚至與平民老百姓談?wù)摰脑挘悬c(diǎn)不太好。

但是現(xiàn)在孫承宗自己主動(dòng)說(shuō)出來(lái)這麼做的話，袁崇煥和萬(wàn)有孚自然沒(méi)有意見(jiàn)。

次日，孫承宗底下的人拼命的到處詆譭韋寶，說(shuō)韋寶說(shuō)話不算話，明明說(shuō)好的賭約，沒(méi)有動(dòng)靜了！

“韋寶這人我是最有說(shuō)話的資格的，我和他認(rèn)識(shí)快兩年了！”山海關(guān)的守備金啓倧的確很有資格，他可以說(shuō)是最先認(rèn)識(shí)韋寶的一批人，“韋寶向來(lái)是只能賺便宜，不能吃虧，說(shuō)大話吹流弊是張口就來(lái)，打建奴？他沒(méi)有那個(gè)本事。”

“呵呵，我就怕韋寶到下輩子夢(mèng)裡面打建奴。”金啓倧的一位好朋友大笑道。

其實(shí)韋寶在山海關(guān)弄那麼大聲勢(shì)，在整個(gè)遼西遼東弄那麼大聲勢(shì)，娶吳家的大小姐當(dāng)小妾，還有皇帝親自來(lái)聖旨祝賀。

這等盛況，別說(shuō)是在韋家莊，遼西和遼東，就是在整個(gè)大明，也是聞所未聞。

但其實(shí)並沒(méi)有什麼了不起的，人都有嫉妒心，尤其是男人們。

可能很多女人不覺(jué)得什麼，畢竟這是一個(gè)男權(quán)的世界，女人們只會(huì)覺(jué)得韋寶真的是一個(gè)很有本事的男人，這樣的男人，娶睡覺(jué)的千金大小姐當(dāng)小妾都正常。

說(shuō)到韋寶，金啓倧不由的重重嘆口氣。

金啓倧不是被誰(shuí)派了任務(wù)必須說(shuō)韋寶，而是從薊遼督師府府裡面放出了風(fēng)聲，現(xiàn)在山海關(guān)一帶的官員，最流行的一件事就是說(shuō)韋寶的壞話。

其實(shí)金啓倧對(duì)於韋寶還是有點(diǎn)感情的，他是通過(guò)吳家的一名商號(hào)掌櫃吳世恩認(rèn)得的韋寶。

後面金啓倧又迫於吳家大少爺吳三鳳的壓力，或者是說(shuō)對(duì)於權(quán)勢(shì)富貴的渴望，曾經(jīng)出賣過(guò)韋寶，曾經(jīng)想弄死韋寶。

但是畢竟是曾經(jīng)交往過(guò)的人，對(duì)於與韋寶交往的一幕幕，金啓倧還是近在眼前的。

韋寶在發(fā)跡之後沒(méi)有弄死他，這一點(diǎn)，讓金啓倧很是感激，金啓倧知道，憑著韋寶現(xiàn)在的力量，要弄死一個(gè)他這樣的人，就真的像是在地上踩死一隻螞蟻一般的簡(jiǎn)單。

但是韋寶並沒(méi)有這麼做。

而且韋寶能發(fā)跡，金啓倧也不覺(jué)得自己出過(guò)多大的力氣，一切都是韋寶自己有本事，就算沒(méi)有他，韋寶也一樣會(huì)風(fēng)生水起。

“你們也別說(shuō)韋大人了，咱們留點(diǎn)口德吧，我相信，如果時(shí)機(jī)成熟，韋大人會(huì)打建奴的！你們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)遼南的事情吧、如果沒(méi)有韋大人，遼南早就是建奴的地盤了，哪裡還能留到今日？”金啓倧忍不住爲(wèi)韋寶說(shuō)了句話。

就衝韋寶當(dāng)初沒(méi)有對(duì)付自己，他也不忍心說(shuō)韋寶的壞話。

“金大人，這不像你啊，你和那韋寶是不是早就認(rèn)識(shí)，這麼幫著他說(shuō)話？他一下子把山海關(guān)多少朋友弄走了，還殺了幾十個(gè)朋友，這些將領(lǐng)可是與咱們很相熟的啊，兔死狐悲，你不生氣嗎？”另外一位金啓倧的朋友問(wèn)到。

“生氣有什麼用？咱們這種人，說(shuō)是官，在韋大人和督師大人面前，咱們算什麼東西、很多事情，不知道的話，還是少議論吧。”金啓倧謙虛的笑了笑：“說(shuō)句不好聽(tīng)的，這些事情，不是咱們這種人該議論的。”

“哼，我就不怕！督師府那麼多官員都說(shuō)韋寶的壞話，他們不怕，咱們怕什麼？”一個(gè)金啓倧的好友道：“他韋寶不就是會(huì)做買賣，會(huì)溜鬚拍馬嗎？也就是運(yùn)氣好一些，得到了皇帝的寵信，有什麼了不起，有時(shí)候，我真的覺(jué)得咱們遼西出了韋寶這樣的人，真丟人！咱們關(guān)外可都是堂堂正正的漢子！”

“對(duì)，我贊成這話，攀上皇家的關(guān)係，不是說(shuō)他韋寶多厲害，的確有些丟人，咱們關(guān)外想立足，那都得靠真本事，要不然就是能真的打建奴，能服衆(zhòng)，要不然就是世世代代在關(guān)外，立足之後形成自己的人馬！哪一家大戶不是有底蘊(yùn)的。這韋家的興起，我到現(xiàn)在都沒(méi)有弄明白是怎麼搞的？”另一位金啓倧的朋友道：“好像莫名其妙就出了一個(gè)韋家莊，莫名其妙就出了一個(gè)遼南，也不知道韋寶是不是和建奴有什麼瓜葛。”

金啓倧見(jiàn)自己沒(méi)法說(shuō)服朋友，也懶得再說(shuō)韋寶的事情了。

其實(shí)韋寶身上的確有很多，神秘的，無(wú)法解釋的地方。

就算是韋家莊和遼南的人，天地會(huì)的不少資深會(huì)衆(zhòng)，也一樣弄不清楚韋寶和天地會(huì)是如何悄然崛起的。

在所有人心裡，這個(gè)時(shí)候的建奴是無(wú)法戰(zhàn)勝的存在。

韋寶雖然贏過(guò)建奴很多次，並且將建奴的遼南都贏過(guò)來(lái)了，但是這時(shí)候並沒(méi)有新聞媒體，並沒(méi)有自傳書籍什麼的，很多細(xì)節(jié)，所有人都不明白。

就在外面議論紛紛之際，韋寶也第一時(shí)間得到了情報(bào)。

“一定是孫承宗讓人放風(fēng)出來(lái)詆譭總裁！”吳雪霞生氣道：“還說(shuō)是師生關(guān)係呢，這麼缺德。”

“不得瞎說(shuō)！”韋寶一聽(tīng)就有點(diǎn)不高興，當(dāng)即打斷了吳雪霞。雖然韋寶也知道，這種話，若是孫承宗不挑頭，其他人不敢這麼大肆的說(shuō)，但韋寶不喜歡聽(tīng)人說(shuō)孫承宗的壞話。

“我又沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，咱們又不是不出兵，這不是沒(méi)有碰到合適的時(shí)機(jī)嗎？孫承宗這麼一直詆譭總裁，用不了多久，總裁的名聲就會(huì)臭掉的，他這一手太狠了。”吳雪霞委屈的嘟噥道，並且，連眼圈都紅了。

韋寶最見(jiàn)不得女孩子哭，尤其是自己的女人。

張美圓攬住了吳雪霞的肩頭，“好了，好妹妹，別生氣了。”

“我知道你說(shuō)的是實(shí)情，不必說(shuō)出來(lái)！等咱們有機(jī)會(huì)打建奴，一仗就可以雪恥，怕什麼？”韋寶斬釘截鐵道。

韋寶說(shuō)的斬釘截鐵，但畢竟心虛，沒(méi)有打之前，誰(shuí)知道會(huì)打成什麼樣子、

韋寶心虛，吳雪霞就更加心虛，若不是因爲(wèi)心虛，也不會(huì)因爲(wèi)孫承宗派人詆譭而這麼生氣。

人最生氣的事情就是無(wú)法證明的事情，一邊無(wú)法證明，一邊被人詆譭，等於被人壓在地上捱打。

明朝建立，來(lái)源於一個(gè)無(wú)所依傍的獨(dú)立武裝力量，從未憑藉於任何一個(gè)階層或集團(tuán)。

朱元璋作爲(wèi)這個(gè)集團(tuán)的首領(lǐng)，擁有至高無(wú)上和毋庸置疑的權(quán)力和權(quán)威。

這使得他能夠按照自己的意願(yuàn)和設(shè)想，爲(wèi)子孫後代創(chuàng)制一套迥異前人的自家特色制度，爲(wèi)此殺再多的人、作再多的惡也不在話下。

明朝制度爲(wèi)中國(guó)政治制度史之一大轉(zhuǎn)捩點(diǎn)，這是人所共知的歷史事實(shí)。朱元璋建立明朝，在制度上自我作古。

明制的獨(dú)特之處有：其一，廢除丞相制度，大幅調(diào)整官制，君主集權(quán)和中央集權(quán)均空前加劇；其二，創(chuàng)設(shè)嚴(yán)格的社會(huì)管制，建立仿古衛(wèi)所制，對(duì)江南課以重稅，限制海上貿(mào)易，使明初社會(huì)呈現(xiàn)一派“古樸”面貌；其三，于思想文化領(lǐng)域增強(qiáng)控制，以刑殺法律立國(guó)，右武輕文，使肅殺、恐怖氣氛瀰漫明初。

無(wú)可否認(rèn)的，這三大獨(dú)特之處頗能囊括明初洪武創(chuàng)制的精要，其餘枝末之處也無(wú)妨是說(shuō)由它們派生而來(lái)。

明初發(fā)生了政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化上的巨大變革，以至於學(xué)界已有“元明變革”和“兩個(gè)南北朝”的論斷。

明初的重大變革，明制的獨(dú)特，這是歷史事實(shí)。

朱元璋親手創(chuàng)立這套制度，其來(lái)源、緣由又是如何，是學(xué)界聚訟之所。

自內(nèi)藤湖南提出“唐宋變革”，每一朝代建立後，它制度的來(lái)源，以及與前代制度之間的損益因革，也成爲(wèi)討論王朝分期時(shí)的一個(gè)子題。

明朝制度的來(lái)源綜括諸說(shuō)，至少有以下幾種說(shuō)法： 1、明制脫胎於蒙元。

這一派論點(diǎn)，集中於朱元璋政權(quán)所繼承的蒙古“草原民族”政權(quán)性格，並指出明制中的許多鮮明特質(zhì)，如臣僚奴化、皇權(quán)獨(dú)尊、皇族分封，和隱微之處，宮妃殉葬、諡法粗疏，均由金元而來(lái)。

明代許多與中唐兩宋略有不同的東西，只能追溯到元代才能得到正確的解釋。

治制度史、政治史學(xué)者亦多持此論。

明初君權(quán)的空前膨脹、臣僚的奴化，與蒙元的“草原帝國(guó)”政治特徵直接相關(guān)。

明制部分來(lái)源於秦漢唐宋以降的漢族政治傳統(tǒng)。

明初君權(quán)的擴(kuò)張仍是繼承沿襲了唐宋以降君權(quán)上升的漢族政治傳統(tǒng)。

明朝人出於政治宣傳，始終不遺餘力地強(qiáng)調(diào)自身與漢唐宋的繼承關(guān)係，否認(rèn)與蒙元的關(guān)聯(lián)。

朱元璋自稱“遠(yuǎn)稽漢唐，略有損益，亦參之以宋朝之典”。

這也一直成爲(wèi)明朝官方的宣傳口徑。

明初朱元璋向漢族政治傳統(tǒng)的收縮和“迴歸”，或者“江南本位”。

朱元璋自我作古，獨(dú)創(chuàng)了一套政治制度。

朱元璋個(gè)人在制度創(chuàng)設(shè)中有決定性作用。

朱元璋創(chuàng)制部分源於紅巾軍傳統(tǒng)，亦可視爲(wèi)此一觀點(diǎn)之流亞。思想史研究也頗有循此進(jìn)路者，從政治生態(tài)的特殊性而論思想文化。

元明之間的變革多於繼承，斷裂大於連續(xù)。

明初政治制度是漢族傳統(tǒng)、紅軍特點(diǎn)和元朝基礎(chǔ)的混合體。

洪武制度的來(lái)源多元，而對(duì)它的認(rèn)知、解讀也應(yīng)多元化。

秦漢以前儒家經(jīng)典的影響。

先秦，也即“三代”的古制，主要以經(jīng)典古籍的面貌出現(xiàn)。

它在“三代”的運(yùn)行狀況究竟?fàn)?wèi)何，端賴後世儒者的建構(gòu)和描述。

因此，它對(duì)洪武制度的影響只能以抽象曲折的方式進(jìn)行，它是先投射到朱元璋的意識(shí)裡，然後在經(jīng)過(guò)他的有意加工而作用於制度建設(shè)的。

顯然，“名不副實(shí)”、“名同實(shí)異”的情形會(huì)更多出現(xiàn)。

但，古經(jīng)、古制對(duì)朱元璋的幽微影響，則是無(wú)可否認(rèn)的。

朱元璋與大臣講論經(jīng)史、熱衷古經(jīng)的史實(shí)。

可以看出，朱元璋對(duì)古代經(jīng)典是逐漸熟稔的，古代理想的政治秩序也確實(shí)是他所想望的。

韋寶一方面生活在明末，一方面卻又不得不時(shí)常捲入這種亂七八糟的思索當(dāng)中，因爲(wèi)韋寶時(shí)常猶豫。

不知道自己現(xiàn)在做的是對(duì)還是錯(cuò)。

這也直接影響了韋寶對(duì)於天地會(huì)發(fā)展方向的規(guī)劃。

如果明朝一無(wú)是處，那就應(yīng)該直接推翻大明，建立一個(gè)新的時(shí)代。

但明朝如果大部分是好的，只是腐敗問(wèn)題。

韋寶其實(shí)覺(jué)得自己是有能力撥亂反正，重新恢復(fù)大明盛世的！

因爲(wèi)韋寶對(duì)於直接當(dāng)皇帝，並不是十分熱衷。

這是韋寶的一大優(yōu)勢(shì)面，也是韋寶的一大劣勢(shì)面。

因爲(wèi)人是怎麼想的，纔會(huì)怎麼做。

正因爲(wèi)韋寶對(duì)於明朝的制度和文化，有很深的認(rèn)識(shí)感，所以韋寶給人的感覺(jué)，很多時(shí)候都是忠君愛(ài)國(guó)的。

所以沒(méi)人會(huì)想到韋寶是在暗中發(fā)展勢(shì)力，企圖推翻大明政權(quán)。

但是天地會(huì)隨著越來(lái)越壯大的發(fā)展，始終會(huì)有一天威脅到大明朝廷和皇權(quán)的生存的。

這一點(diǎn)，沒(méi)有人比韋寶本人更清楚。

雖然現(xiàn)在天地會(huì)內(nèi)部的人都只是悶頭髮展，覺(jué)得只要能讓天地會(huì)治下百姓過(guò)上安居樂(lè)業(yè)，溫飽無(wú)虞的日子就很不錯(cuò)了。

但是韋寶知道，始終有一天，當(dāng)天地會(huì)強(qiáng)大到必須對(duì)外擴(kuò)張，那個(gè)時(shí)候，大明朝廷，就很費(fèi)力了。