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第二百四十三章 奇夢(mèng)

第二百四十三章???? 奇夢(mèng)

由於安然公主母子平安了,蘭琪兒及至親家人們的心也隨之放下了,其多日可以說(shuō)沒(méi)有睡一個(gè)安穩(wěn)覺(jué),現(xiàn)又一個(gè)慢慢長(zhǎng)夜到來(lái)了,疲憊不堪的女皇蘭琪兒早早吃過(guò)了晚飯便睡去了。

俗話說(shuō)“日有所思夜有所夢(mèng)”,安然公主的多日安危已經(jīng)深入了蘭琪兒的心腦,不時(shí)夢(mèng)就開(kāi)始了,由於現(xiàn)安然公主母子已經(jīng)平安了,夢(mèng)的方向當(dāng)然是好的人了,說(shuō)是夢(mèng),就是夢(mèng)。

說(shuō)是蘭琪兒在沒(méi)有進(jìn)入深度睡眠前對(duì)國(guó)家日後的展望,就是展望了,是責(zé)任促使大腦沒(méi)有及時(shí)的休息罷了。

夢(mèng)是由一個(gè)一一待哺的孩子開(kāi)始的,也就是安然公主的孩子了,在衆(zhòng)人及自己的關(guān)懷下在慢慢的長(zhǎng)大,從能爬,到能站,至能走,能牙牙學(xué)語(yǔ)。

安逸兒(安然公主的孩子)在一天天的長(zhǎng)大,能走,能說(shuō),能自己玩,能跑,在學(xué)習(xí),在開(kāi)闊視野,在衆(zhòng)人的說(shuō)教下有了認(rèn)知,有了符合年齡的認(rèn)知觀,這一時(shí)的認(rèn)知觀當(dāng)然是取決於三位女主了,也就是現(xiàn)在人所說(shuō)的父母是孩子的第一任老師了,跟隨隨誰(shuí)嗎?

這三位女主可都是絕對(duì)稱職的老師,導(dǎo)師,安逸兒是不會(huì)跑偏的,是受到了良好的階段教育,在無(wú)憂無(wú)慮的健康幸福的成長(zhǎng)著。

夢(mèng)在繼續(xù),當(dāng)然這時(shí)祁山內(nèi)國(guó)民也是安定的,是西域各國(guó)在和平相處著,孕生難的國(guó)民婦女也都成功的避難了,家家看到健康的嬰兒都開(kāi)心不以,嬰兒成活率的上升,國(guó)民人數(shù)在增加,幸福度在大幅度的升值。

蘭琪兒的夢(mèng)依然在繼續(xù)著,如果丫鬟現(xiàn)在坐在其身邊,一定能看見(jiàn)其臉上是微笑的,是有欣慰幸福感的。

夢(mèng)是人大腦皮層細(xì)胞放電的反應(yīng),放電部位的不同,出現(xiàn)跳躍性,間斷性是正常的了,這時(shí)在祁腦海中突然出現(xiàn)了兩個(gè)人,這是兩個(gè)女人,這兩個(gè)女人是其生命中,現(xiàn)實(shí)中的實(shí)人活人。

一個(gè)是漢王貴妃,一個(gè)就是現(xiàn)匈奴國(guó)大單于耶律齊的母親,即阮香玉了。

三女人一時(shí)間在蘭琪兒的夢(mèng)中相遇了,都是活靈活現(xiàn)的,如真實(shí)的一樣,不是夢(mèng)一樣。

這裡不得不說(shuō)明一下,蘭琪兒能出現(xiàn)夢(mèng)境的跳躍是與龍魂敖佳有關(guān)係的,龍魂敖佳是魂靈出現(xiàn)了人間,是爲(wèi)輪迴轉(zhuǎn)世而爲(wèi)之,蘭琪兒是其一個(gè)輪迴轉(zhuǎn)世體罷了。

龍魂敖佳的三魂七魄按實(shí)說(shuō)就一魂是與蘭琪兒身體混合成了混合體,其它魂魄是龍魂敖佳能獨(dú)控的,是可以隨時(shí)與蘭琪兒本體脫離的,是可以任其自控的,而且是有一定龍自有法力的。

世間生靈皆有三魂七魄的,三魂即爲(wèi)天魂,地魂,命魂,七魄即爲(wèi)天衝,氣,中樞,靈慧,力,精,英,七魄歸由命魂。

現(xiàn)所有人所說(shuō)的“人生一世”主指就是命魂,命魂掌控著七魄,人肉身一切皆七魄主控,就是所謂的人的精氣神,喜怒哀樂(lè)了。

天魂非現(xiàn)世人主控的,是上世人之靈光,天魂?duì)?wèi)陽(yáng),即胎光,轉(zhuǎn)世之光,由因果循環(huán)而定,由上世生靈之善上者方產(chǎn)生之。

地魂是現(xiàn)世生靈主導(dǎo)之,生成因果也,非一世生靈直接感知也,地魂?duì)?wèi)陰,人一世善惡由陰氣所平也,陰氣重者惡,陰氣輕或無(wú)陰氣者爲(wèi)善或善上也,惡善決定下世命魂也,善或上善者死爲(wèi)陽(yáng),出天魂胎光也,生命魂也,惡者陰氣重爲(wèi)陰,無(wú)法產(chǎn)生天魂,無(wú)法出天魂胎光,必入地獄散也。

蘭琪兒與龍魂敖佳唯一混合魂就是天魂,是胎光也,兩天魂通過(guò)一母體混合之,導(dǎo)致了兩者有了一命魂體,即蘭琪兒的肉身體,變向的說(shuō)龍魂敖佳轉(zhuǎn)世魂魄就一魂受蘭琪兒命魂一世所牽,所控,其不死是無(wú)法分離之。

龍魂敖佳缺一魂,天魂是無(wú)法轉(zhuǎn)世的,其缺一魂是不影響另兩魂七魄成一整體的,不影響其龍精龍髓的,不影響其自身法力的,只是其一時(shí)無(wú)法在以實(shí)身真像成型罷了。

龍魂敖佳附於蘭琪兒肉身之體上幾十年,其爲(wèi)了讓自己轉(zhuǎn)世更精彩,不浪費(fèi)一世的轉(zhuǎn)世,看到了人類個(gè)體的不同,感受到了不同人的思維情感的不同,特別是三位對(duì)立女人的內(nèi)心情感。

蘭琪兒在做夢(mèng),龍魂敖佳突發(fā)奇想,爲(wèi)什麼不能讓三位女人在夢(mèng)中見(jiàn)見(jiàn)面,看看三位女人在睡夢(mèng)中見(jiàn)面能是什麼局面哪?

龍魂敖佳於是利用自己的法力,開(kāi)始聚夢(mèng)了,開(kāi)始讓三位女人的腦電波在一個(gè)頻率上了,一同做一個(gè)夢(mèng)了,也就形成了蘭琪兒夢(mèng)中突然出現(xiàn)了漢之貴妃及阮香玉了,其她兩位女人何嘗不是哪,夢(mèng)中自然也同時(shí)有了其她兩個(gè)女人,其她兩個(gè)對(duì)立的女人!

龍魂敖佳在施法,蘭琪兒,阮香玉王貴妃可都一同做夢(mèng)了,做同一夢(mèng)了,三個(gè)人開(kāi)始不約而同的在各自身居之地騎馬了,出城了,在一個(gè)晴朗的夏日裡從三個(gè)不同方向奔向了善郡城外的孔雀河邊。

因是夢(mèng)境中,三個(gè)女人很快的就都到了孔雀河邊,孔雀河在安靜的流淌著,兩岸樹(shù)木枝繁葉茂,地面青草地鬱鬱蔥蔥,不時(shí)有野驢馬,駱駝在河邊飲水駐足,肯吃青草樹(shù)葉之,飛鳥(niǎo)隨著腳下的樹(shù)木被啃食及晃動(dòng),不驚而飛起,嘰嘰咋咋的開(kāi)始了鳴叫。

遠(yuǎn)處善郡城內(nèi)偶有閒雜聲傳出,能想到城內(nèi)異族人還算生活的安逸!

三人不時(shí)的都下了馬,因現(xiàn)在三個(gè)人都以不年輕,敵對(duì)是不可能消除的,可都表現(xiàn)出了一時(shí)的穩(wěn)重,都沒(méi)有動(dòng)武之心,只是想聽(tīng)一聽(tīng)對(duì)方的說(shuō)講及發(fā)表一下自己內(nèi)心的想法及對(duì)三國(guó)日後推理性說(shuō)講罷了!

樓蘭女皇蘭琪兒當(dāng)然是代表樓蘭國(guó)人發(fā)表了,當(dāng)然是希望西域地區(qū)能長(zhǎng)久的如現(xiàn)在一樣安定和平共處了,各國(guó)國(guó)民們能在商隊(duì)的穿梭情況下互通有無(wú),進(jìn)行合理的物資兌換,達(dá)到安逸共榮。

阮香玉現(xiàn)在是匈奴國(guó)大單于耶律齊的母親,從自己內(nèi)心及匈奴國(guó)角度發(fā)聲了,那就是匈奴國(guó)可剛剛被漢大軍燒殺過(guò),被漢大軍給驅(qū)逐到了天山北,國(guó)民生活可謂是十分的艱難困苦,內(nèi)心之火是不會(huì)熄滅的,國(guó)民們是要漢王朝給說(shuō)法的,是要反擊的,不可能不報(bào)國(guó)仇家恨的,國(guó)民們是要重返於天山南的。

自己原可是樓蘭古國(guó)的貴妃,都是漢王朝擁安善入樓蘭古國(guó),丈夫被害死,讓自己離開(kāi)了樓蘭古國(guó),入匈奴國(guó)是何等的苦與難,後被破辱爲(wèi)原匈奴國(guó)大單于爲(wèi)妻,這都是漢王朝所賜,自己今生與漢王朝是水火不容之,你王貴妃是一切事情的作俑者,我與你王貴妃也不共戴天,你讓我的生活艱苦,我絕不會(huì)讓你安好的!

王貴妃這時(shí)也開(kāi)口道:你二位都說(shuō)了,都表了心聲,有代表自己的,有代表國(guó)家的,可都出於了自己的內(nèi)心,站在了自己的角度罷了,你二人各有經(jīng)歷,各有生長(zhǎng)環(huán)境,有內(nèi)心情感表達(dá),誰(shuí)沒(méi)有啊!

我也是人生觀價(jià)值觀,可客觀的歷史讓我等三人在西域相見(jiàn),產(chǎn)生了對(duì)立的場(chǎng)面,歷史客觀時(shí)期,客觀環(huán)境造就了我們衆(zhòng)人,我能主導(dǎo)大漢王朝嗎,能嗎,不能,你二位高看我了,我何嘗不是一個(gè)女人,不是一個(gè)弱者,現(xiàn)你二人一個(gè)想爲(wèi)國(guó)爲(wèi)民求和平,一個(gè)滿心與我及漢王朝力敵,有仇恨,讓我說(shuō)什麼好。

我大漢王朝強(qiáng)大,自古有弱爲(wèi)強(qiáng)食之說(shuō),有理吧,強(qiáng)能稱之爲(wèi)強(qiáng),就一定有優(yōu)勢(shì),如果當(dāng)年樓蘭古國(guó)臣服了,能有今日嗎,如果匈奴國(guó)騎兵不經(jīng)常襲擾漢邊境能慘遭漢大軍攻打嗎,能有今日匈奴國(guó)國(guó)民大量傷亡嗎?能有嗎?

我的命運(yùn)向誰(shuí)說(shuō),我成了聯(lián)姻的工具,犧牲品,誰(shuí)不苦難,我能如何,你二人現(xiàn)在誰(shuí)比我差,一個(gè)是女皇,一個(gè)是大單于的母親,我現(xiàn)在有什麼,什麼,我不難嗎?

我王貴妃現(xiàn)只相信時(shí)間,相信歷史,相信強(qiáng)能欺弱,我更相信,我通過(guò)漢王朝之強(qiáng)大,能達(dá)到我的目地,能,一定能。

女皇蘭琪兒你想要安穩(wěn),是你擁有了你想要的,你達(dá)到了一個(gè)女人的巔峰擁有,擁有了一切,說(shuō)話想法當(dāng)然是與我不同了。

阮香玉,阮貴妃,你我內(nèi)心都有怨有仇,有不甘,內(nèi)心有不同之夙願(yuàn),你代表匈奴國(guó),可你也不想想,匈奴國(guó)國(guó)力實(shí)力能與我大漢王朝相抗衡嗎?能嗎?你想想吧,想想吧!

三女人在夢(mèng)中,在孔雀河邊在爭(zhēng)論,在辮說(shuō),誰(shuí)能說(shuō)服誰(shuí)啊,一時(shí)間在夢(mèng)中也都知道了一些對(duì)方的內(nèi)心之事,內(nèi)心夙願(yuàn)及一時(shí)立場(chǎng)道德觀。

三女人話不投機(jī),多說(shuō)也達(dá)不到共識(shí),蘭琪兒當(dāng)然還想接話,爲(wèi)各國(guó)安定,爲(wèi)各國(guó)國(guó)民安逸而辮說(shuō),而力勸兩位女主,可這時(shí)阮香玉所在的天山北出現(xiàn)了北天山一側(cè)山雪之雪崩,匈奴國(guó)族人的駐地雖然沒(méi)有被山雪而填埋之,可出現(xiàn)了地顫效應(yīng),阮香玉突然間的醒了,被驚醒了。

三個(gè)人的同夢(mèng)是斷了,蘭琪兒及王貴妃這時(shí)也醒了,每個(gè)人的內(nèi)心都有了同感,就是夢(mèng)太現(xiàn)實(shí)了,太真實(shí)了,不但夢(mèng)裡自己說(shuō)出了多年來(lái)的心裡話,而且也聽(tīng)到了對(duì)方的心聲,都感到太驚奇了!

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