宗正便抽出背上的劍往野豬喉嚨輕輕刺去，一股血便飈了出來。
雖然在隱隱黑暗之中，但是悲哀依然可以看到宗正手上那把劍火紅透亮。不禁有些好奇，
“把你的劍遞過來，我倒要看看是什麼劍如此鋒利？”
宗正便轉身把劍遞給悲哀，悲哀藉著頂上的一點亮光看了看刀柄下方劍身上的字，看到“火炎劍”三字後，悲哀大驚道：“小子，你告訴我，這把劍你是從何而來？”
宗正並未作答，心下想道：“上官前輩和歐陽前輩隱居山林就是不想有人打擾他們，若是據實而說，怕是對二位前輩不敬。”於是隨意編織道：“這把劍是我從一個山洞無意間撿來的。”
悲哀一時興起，哪管得了宗正是否說了真話，反正他信得過宗正這個人。
悲哀欣然道：“你小子運氣不錯，竟然能撿到五行劍中的火炎劍。”
宗正聽著悲哀所言，覺著似乎這劍很有來頭，也心生疑惑，便問道：“大師，難道這劍有什麼來歷嗎？”
悲哀並未提及五行劍最初始的來歷，但是他卻記得三十年前跟此劍有關的一件少爲人知的江湖大事。
悲哀語重心長地講解道：“那還是三十年前的事情了，當年武林中有十大高手，宗劍派創派祖師劍神上官最，萬象派創派祖師萬象老祖歐陽生和他的姐姐歐陽瓊，極樂派創派祖師袁天地，還有我的師祖智聰大師。”
悲哀邊說，宗正則邊掰著手指記算。
悲哀說完自己的師叔祖便沒有多言，沉默不語。
宗正剛被悲哀激起興趣，轉眼悲哀便冷卻不言，自然按捺不住，況且悲哀竟然提到了歐陽瓊和上官最兩位前輩，這無疑戳到了宗正關切之點，便提醒悲哀道：“不對啊！大師，這算起來才五個。”
悲哀惡狠狠地回道：“還有五元尊者。”
宗正泛起一陣疑惑：“五元尊者又是誰啊？”
悲哀想起了一些不願記起的往事，有些傷感，眼睛裡有些微微溼潤，只是漆黑中，宗正沒有注意到而已，只是悲哀不想多說了，又不想被宗正察覺出什麼，便調整好情緒，轉而厲聲回道：“我跟這個小子說那麼多幹嘛？不說了，說了你也不知道，小孩子問那麼多幹嘛？去，把那頭野豬殺了，到外面生個火，烤些野豬肉來吃。”
宗正一聽到上官前輩和歐陽前輩的事情正在興頭上，這悲哀突然閉口不說，頓時掃興至極，於是威脅悲哀道：“我不去，除非你說完十大高手的事。”
悲哀覺著這小子越來越長本事了，不過脾氣倒是和自己有些相似，怕宗正繼續胡攪蠻纏，便對宗正說道：“我呢，肚子也餓了，等我吃飽了，心情好了，興許呢，就會跟你多說幾句。”
宗正聽後忽而又樂道：“要吃野豬肉可以，只不過大師要等上許久了。”
悲哀被方纔的回憶繞的有些暈，便忽略了眼前的險境，如今被宗正點醒，便回宗正道：“你放心吧，幾個時辰內，他們是絕對找不到這裡的，你趕緊切幾塊肉到更爲隱蔽的地方燻烤吧！餓死了。”說著便把劍還給宗正，宗正便拖著野豬往洞外走去。
宗正將野豬拖到隱蔽的地方後，便用火炎劍切了幾塊肉，提氣縱身往山下飛去，撿了處靠近山溪的石巖小洞，生火烤起肉來。
過了近兩個時辰，悲哀見宗正還未回來，著實餓得有些坐不住，睡覺也睡不著，正在焦急之際，忽而聽到了輕輕地腳步聲，一時警覺起來。
前方枯枝蠕動，宗正懷中抱著已經烤好的肉食鑽入，宗正把其中那塊最大的肉遞給悲哀。悲哀聞了聞味道說道：“嗯，香極了。”說罷便一口咬了下去。
宗正看到悲哀吃著開心便支吾道：“大師，那個，十大高手的事，您，”
悲哀知道宗正的意思，便回道：“看在你小子救過我的命的份上，老和尚我便和你多說幾句吧。”
宗正立時打起了精神。
悲哀一邊吃著肉，一邊講解道：“你這把劍叫火炎劍，是五行劍之一，據說在上古時期，女媧靈石尚存，天地存有靈力，黃帝命鑄劍師赤煉鑄造了誅殺邪魔惡妖的五把寶劍，按照五行之術分別取名叫金鑫、木森、水冰、火炎和土圭，後來女媧靈石消失，天地靈力也消失了，那五把劍後來被天機子收齊保存。”
宗正突然打斷道：“大師，那個天機子又是何人啊？”
悲哀回道：“天機子這個人其實我也很不清楚，但是聽我的師祖和師叔祖提起過，此人活了近兩百多歲，不僅內力深厚，武功高強，劍術高超，還精通醫術和天文地理，似乎無所不通啊。”
宗正不禁詫異道：“世上竟然有人能活兩百多歲？”
悲哀不以爲意，冷冷回道：“這有什麼奇怪的，彭祖還活了八百多歲呢？可能有什麼奧秘在其中吧。”
宗正復又繼續追問道：“那這位天機子現在在哪裡？”
“我怎麼知道在哪裡？誰也沒有見過。”悲哀說的倒是實話，天機子貌似已經成了一個鮮爲人知的傳說，似乎沒有人切實見過他的真面目。
宗正覺得話題有些扯遠，便又想問問五行劍的事情，便又央求悲哀道：“那大師，你繼續說說五行劍的事情吧！”
悲哀被宗正連續幾個問題打亂自己的思緒，便不知道自己講到哪裡了，於是苛責道：“臭小子，被你東一問，西一問，我都不知道從何說起了，我累了，有時間再跟你說吧。”
宗正興味正盛，於是便纏著悲哀道：“大師，我錯了，您再給我說說吧。”
悲哀把棍子一扔說道：“吃飽了，我要運功療傷了。”說罷便閉上了眼睛。
宗正瞧著悲哀的樣子，知道悲哀今日定然是不會再說了，於是便找了個柔軟舒適的地方，輕輕躺下，亦休息去了。
接下來的幾天，宗正總是纏著悲哀要他講說十大高手之事，悲哀總是說了一點便以療傷爲由閉口不言，宗正意趣也消磨地沒了，便沒有再問起。
二人在野豬窩一呆就是六天，悲哀傷勢也痊癒，悲哀走出野豬窩後伸了個懶腰說道：“我這傷總算好了，這麼多天窩在這裡，早就待膩了，是時候出去走走了。”
宗正聽後詫異地問道：“去哪裡啊？”
悲哀此番語氣頗爲沉重，神色也倍常嚴肅，
“梅出息，我將要去辦一件大事，你就不用跟著我了。”
未及宗正再問，悲哀便縱身飛走了，一本書從悲哀身上掉落，悲哀走地匆忙，渾然不知，宗正俯身拾起，趕忙叫道：“大師，你的.....”還沒等宗正說完，宗正起身後便看到悲哀沒了蹤影。
宗正拍了拍書上的灰塵，看了看手中的書，只見正面寫著“大佛真經（上冊）”六字。
宗正想著必是悲哀隨身攜帶的經文，便隨手打開一看，卻發現裡面全是空白頁，沒有一個字在上面。
宗正感到好奇，一本無字經書，大師帶在身上，有何作用，既不能禱唸經文，又給自己帶來負擔，不過，想著悲哀一直隨身攜帶，自然對悲哀有著特別的意義，覺著悲哀定會返還尋取，便不敢立刻離去，復又在野豬窩呆了一天。
轉眼，一天過去了，悲哀並沒有返還，宗正想著悲哀怕是無意返回尋取了，自己也總不能老呆在這個地方，便決心自己代悲哀好好保管，待下次見到悲哀，再把它還給悲哀便是，於是便把無字經書放入胸前。
悲哀一走，宗正又是孤身一人了。看著身邊的樹木，宗正想到了仙兒，心中暗自想道：“我出來已經很久了，不知道仙兒在仙女林怎麼樣了？”想著便欲返回仙女林。
宗正一人往山下走去，來到一處溪水旁，覺著有些渴，便來到溪水畔，俯身用嘴去喝溪水。
不料，胸前的經書滑落水中，宗正慌忙拾起，看著溼漉漉的經書，宗正想道：‘哎呀，慘了，千萬不能損壞大師的經書啊，得趕緊找個有陽光的地方嗮幹才行啊。”
於是宗正便又拿著溼漉漉的經書找了塊向陽的石頭，對著陽光把經書攤放在石背上。自己便在巖石之下小憩。
過了半個時辰，宗正起身想看看經書是否嗮幹，便取來經書，陽光一陣刺眼，宗正本能地舉起經書扉頁遮擋。
待眼睛舒緩，便微微張開，對著陽光看著書頁，宗正無意之間似乎看到了扉頁間隱然有字，宗正以爲自己眼花，便又舉著書冊，將扉頁對著陽光又細細地看著書頁。
書頁確實有字，若不細看，還真難以看到。
宗正心中想道：“這字只有溼透後對著陽光才能看到，果然是精妙至極，悲哀大師一直隨身攜帶，想來上面所載定是些極爲重要的東西，不如瞧瞧上面寫了什麼？”
便翻開第一頁，只見上面寫道：
“武學之道寓於氣、力、神。氣、力、神三元合一是謂陽剛。大佛真經以修心爲內根，以強身爲外基，練氣、練力再練神。氣與力合是爲力到，氣與神合是謂意到，力與神合是謂心到。氣、力、神三合是謂精到。大佛真經上冊總綱佛海無窮，所載武功皆爲練氣之功；大佛真經中冊總綱佛功無量，所載武功皆爲練力之功；大佛真經下冊總綱佛法無邊，所載武功皆爲練神之功。三冊合一是謂大佛真經。修煉者務須心正德正，若是不然，極易走火入魔，正者成佛，邪者成魔。一練成佛，一練成魔，皆由心相而定。”
宗正看後，心中暗自想到：“想來，這本便是三佛真經中的佛海無窮了，原來此書所載不是佛經，而是佛家極其厲害的武功秘籍，從此書前言便可知，此門武功重在修煉氣、力、神，之前所學的宗劍劍法重在快準狠，外加破劍和合劍，萬象派萬象更新神功重在修煉自身行、形、心、性，輔以氣、功、脈、息，最後達到以內力驅使萬物的意境。三門武功，各有所長，然而卻是共有相通之處，如此，要練三佛真經卻也不難。”
宗正想著去學《大佛真經上冊》的武功，忽而又猶豫了。