第254章 神選迦娜聯(lián)盟

斯維因的視野還是太侷限了。

或者說(shuō)，現(xiàn)在全符文之地的人都還沒見過這種打法。

甚至就連不少領(lǐng)風(fēng)者都以爲(wèi)，李維說(shuō)要將迦娜女神的信仰傳播到全世界，就是要帶著祖安大兵打到全世界，佔(zhàn)領(lǐng)符文之地的每一寸土地。

對(duì)此，李維只能說(shuō)：

“都什麼年代了，還在搞傳統(tǒng)擴(kuò)張？”

領(lǐng)風(fēng)者需要更多領(lǐng)土麼？不需要。

領(lǐng)風(fēng)者最大的仰仗就是迦娜。而迦娜的實(shí)力來(lái)自人的信仰。不管信徒是祖安人，還是諾克薩斯人，都能爲(wèi)她提供信仰。

所以領(lǐng)風(fēng)者只需要輸出信仰，就已經(jīng)能得到足夠豐厚的回報(bào)了。

而且“我哪怕不想輸出信仰，只想輸出霸權(quán)，也用不著滅人國(guó)族、實(shí)控領(lǐng)土啊！”

“現(xiàn)在海克斯飛門和貨運(yùn)巨輪都發(fā)明出來(lái)了，經(jīng)濟(jì)都走向全球化了。我穩(wěn)抓軍事、科技、能源和金融霸權(quán)，印些紙票子就能讓全世界給我打工。”

“占人國(guó)土，那不是憑空給自己增加治安維持成本？”

斯維因：“.”

他的腦子是活泛的。

嘿，原來(lái)還有這招。

這種霸權(quán)形式好像比諾克薩斯的舊模式要高明多了。那帝國(guó)是不是有救了？

“別想了。這麼做的前提是你有絕對(duì)的實(shí)力鎮(zhèn)壓全世界的反對(duì)者，諾克薩斯有這個(gè)實(shí)力麼？”

諾克薩斯要是真有這個(gè)實(shí)力，那也不至於因爲(wèi)連年戰(zhàn)事不利而趨近崩潰了。

“而且我在《誰(shuí)能拯救諾克薩斯》那篇文章裡就分析過了，籽苯煮薏改革救不了諾克薩斯。”、

“因爲(wèi)‘按資分配’的規(guī)則必將造就贏者通吃的巨大馬太效應(yīng)，蛋糕都被大貴族大籽苯給吃掉了，剩下來(lái)那麼多草根超凡者怎麼辦呢？”

李維又三言兩語(yǔ)地剿滅了斯維因心中剛剛?cè)计鸬幕孟搿?

他給斯維因指了一條明路：“建立屬於諾克薩斯的領(lǐng)風(fēng)者協(xié)會(huì)，將帝國(guó)的新舊貴族一併清掃乾淨(jìng)，給諾克薩斯帶去一場(chǎng)自下而上的徹底變革！”

這是讓斯維因背叛他的出身，背叛他過去的一切。

但他得到的，將是一個(gè)嶄新的諾克薩斯。

而且是一個(gè)獨(dú)立自主的，屬於諾克薩斯人的新諾克薩斯。

“可是.”斯維因心中有些不安：“你真願(yuàn)意讓新諾克薩斯成爲(wèi)一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家？”

“你之前不還是說(shuō)，國(guó)家都需要‘消失’麼？”

“那是遠(yuǎn)大的理想，而不是必須馬上實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃。”李維說(shuō)。

“作爲(wèi)領(lǐng)風(fēng)者，我當(dāng)然希望可以見到世界大同、國(guó)族消亡，全符文之地的人們不分種族、不分出身地在一起共同建設(shè)家園。”

“可問題是，理想歸理想，現(xiàn)實(shí)歸現(xiàn)實(shí)，我們領(lǐng)風(fēng)者也講究實(shí)事求是：”

實(shí)事求是地講，現(xiàn)在有條件馬上讓國(guó)家消亡，讓民族消失嗎？

不，還不是時(shí)候。

國(guó)家是階層矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，要讓國(guó)家消亡，那就得先讓階層徹底消亡。

而現(xiàn)在即便是領(lǐng)風(fēng)者治下的祖安，也是講按勞取酬，而不是按需分配的。按勞取酬，自然會(huì)有貧富、有階層之差。只是差距儘可能地縮小罷了。

想讓國(guó)家消亡，那至少得讓領(lǐng)風(fēng)者在全世界範(fàn)圍內(nèi)取得勝利，讓國(guó)與國(guó)之間的界限在迦娜思想的統(tǒng)合下逐漸變得模糊。

這還不夠，還得搭配上生產(chǎn)力的高度進(jìn)步，做到天下大同，那國(guó)家就自然消亡了。

而現(xiàn)實(shí)離這一步，還差得太遠(yuǎn)了一些。

另一方面，民族作爲(wèi)長(zhǎng)期歷史發(fā)展而形成的穩(wěn)定共同體，也不是那麼容易在短時(shí)間內(nèi)消亡的。

尤其是符文之地.

符文之地歷經(jīng)數(shù)千年不休的戰(zhàn)亂，各國(guó)家地區(qū)的人早就在無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)中激發(fā)出了無(wú)比強(qiáng)烈的民族意識(shí)。

他們?nèi)绻粓F(tuán)結(jié)，不愛自己的民族，那就早像先前被諾克薩斯吞併的無(wú)數(shù)國(guó)家一樣，悄然消失在歷史的長(zhǎng)河中了。

一個(gè)最離譜的案例就是：

歷史上恕瑞瑪?shù)蹏?guó)統(tǒng)治了艾卡西亞地區(qū)900多年，艾卡西亞人竟然還沒有被帝國(guó)同化。他們甚至在900多年後成功揭竿而起，召喚虛空把遍地飛昇者的恕瑞瑪?shù)蹏?guó)打了一個(gè)半死不活。

總之，民族雖然也只是一個(gè)故事，但它真不是伱說(shuō)它不存在，它就立刻不存在了。除非你能讓全世界人同時(shí)都這麼相信。

祖安的領(lǐng)風(fēng)者要是強(qiáng)行“幫助”諾克薩斯人忘記國(guó)族認(rèn)同，那諾克薩斯人只會(huì)寫下類似《最後一課》的泣血文章，以爲(wèi)這是祖安人要他們亡國(guó)滅種。

同理，諾克薩斯的領(lǐng)風(fēng)者要是去幫助德瑪西亞人搞鬥爭(zhēng)，那大多數(shù)德瑪西亞人也只會(huì)以爲(wèi)這是諾克薩斯帝國(guó)假惺惺地?fù)Q了副面孔，又跑過來(lái)侵犯德邦疆土。

到時(shí)候忙幫不上不說(shuō)。

還可能被德瑪西亞的階層兄弟反過來(lái)揍上一頓。

“所以國(guó)家和民族的存在，暫時(shí)來(lái)看還是有必要的。我們可以先在全世界範(fàn)圍內(nèi)建成一個(gè)迦娜主義國(guó)家聯(lián)盟，然後再在發(fā)展中慢慢解決矛盾、消除隔閡。”

“等全世界人都接受了迦娜思想的理論教育，逐漸淡化了過去強(qiáng)烈的國(guó)族認(rèn)同，我們纔有辦法慢慢實(shí)現(xiàn)真正的符文之地大團(tuán)結(jié)。”

李維態(tài)度誠(chéng)懇地說(shuō)。

“這”斯維因有所意動(dòng)。

可他同樣有所顧慮：“祖安真的願(yuàn)意這樣無(wú)私地幫助諾克薩斯人，而什麼都不得到嘛？”

新諾克薩斯真自主了，祖安老前輩就不覺得虧？

這件事其實(shí)是一個(gè)羅生門。站在雙方各自的角度去看，也各有各的說(shuō)法。

諾克薩斯人肯定不願(yuàn)意給祖安人當(dāng)兒子，出賣自己的主權(quán)和利益，哪怕你是所謂的老前輩。

而在祖安方面看來(lái)，我前前後後給你投資了這麼多，結(jié)果小弟爲(wèi)了自己“狹隘”的國(guó)族利益，在一些事情上跟大哥唱反調(diào)。大哥心裡肯定也是有意見的啊。

我扶持小弟，不就是想多一個(gè)隨叫隨到的好幫手麼？

“不，你會(huì)這麼想，那是因爲(wèi)你潛意識(shí)裡還是隻把別的國(guó)家當(dāng)作附庸，而不是所謂的弟兄。”

“而我們作爲(wèi)真正的領(lǐng)風(fēng)者，是不會(huì)有這種封建的爸權(quán)思想的。”

拿了你的好處就要聽你的。那這歸根結(jié)底就是一場(chǎng)交易，輸出的也只是霸權(quán)，不是信仰。

畢竟，我就算不信你那套迦娜思想，你給我好處我不還是要聽你的？

“這”斯維因還是不肯相信。

因爲(wèi)這種國(guó)與國(guó)之間的純粹友誼，不符合他對(duì)國(guó)際關(guān)係理論的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知。

你就不怕我回去之後成了新諾克薩斯統(tǒng)領(lǐng)，在關(guān)鍵時(shí)刻跟你們祖安領(lǐng)風(fēng)者唱反調(diào)？

“唱反調(diào)，說(shuō)明我們有矛盾，有分歧。”李維說(shuō)：“有分歧，我們也完全可以通過溝通和交流來(lái)加以解決。”

“溝通可解決不了所有問題。”斯維因不屑地說(shuō)。

說(shuō)話有用的話，要拳頭做什麼？歷史早已證明，大多數(shù)理念分歧最後只會(huì)訴諸武力。

“不，溝通可以解決問題。”李維說(shuō)。

以前溝通解決不了問題，是因爲(wèi)大家都有拳頭，都覺得可以依靠拳頭來(lái)代替嘴巴。

而你要是幻想可以只講道理來(lái)解決問題，那對(duì)方的拳頭就會(huì)先一步打在你的臉上。

所以大家只能互相打來(lái)打去，殺得不可開交。

而現(xiàn)在，或者說(shuō)未來(lái)

“未來(lái)世界上最大的拳頭，只會(huì)掌握在迦娜女神手上。”

“有迦娜女神維持聯(lián)盟內(nèi)部的國(guó)際秩序，我們就只能用溝通來(lái)解決問題——包括我們祖安在內(nèi)，誰(shuí)都別想用拳頭跟自己的同志說(shuō)話。”

這話讓斯維因一陣心潮澎湃。

但他又猛地發(fā)現(xiàn)哪裡不對(duì)：

好傢伙，合著你之前那些漂亮話全是在忽悠人！

這聯(lián)盟說(shuō)到底還是虛有其表啊！

“虛僞，無(wú)恥！”斯維因直接罵了出來(lái):

既然迦娜女神就是世上最大的拳頭，那迦娜女神要是站在你李維這邊，站在祖安這邊，那剩下的加盟國(guó)還不是得聽祖安的？

“不是聽祖安的，而是聽聯(lián)盟中樞理事會(huì)的。”

“而中樞理事會(huì)的成員將來(lái)自全體加盟國(guó)，祖安在未來(lái)跟皮城合併之後，也只不過是聯(lián)盟的加盟國(guó)之一罷了。”李維態(tài)度認(rèn)真地說(shuō)。

他願(yuàn)意讓加盟國(guó)保持獨(dú)立自主，但也不是完全的自主。

不然就像領(lǐng)風(fēng)者一開始在工廠搞的全體票主一樣，以後光是各加盟國(guó)爲(wèi)了雞毛蒜皮的事情開會(huì)扯皮，估計(jì)就能扯上好幾百年都不帶停的。

沒有一箇中樞理事會(huì)把握大政方針，這個(gè)散裝的迦娜聯(lián)盟未來(lái)恐怕一件大事都做不成。

“那這個(gè)中樞理事會(huì)的人，又該怎樣選？”斯維因語(yǔ)氣嚴(yán)肅地問。

說(shuō)是人選來(lái)自全體加盟國(guó)，但也總得有個(gè)具體的選拔標(biāo)準(zhǔn)吧？

你要是選多了祖安人，那祖安不還是在事實(shí)上當(dāng)了大家的爸爸？

“我建議各加盟國(guó)按人口比例分配席位，自行推選。”斯維因還順便提了個(gè)建議。

這建議讓李維聽得直翻白眼：

好傢伙，誰(shuí)不知道現(xiàn)在諾克薩斯是符文之地人口最多的國(guó)家？

要是單純按人口比例選，不加其他條件，那這聯(lián)盟中樞理事會(huì)怕不是要被諾克薩斯給奪舍了？

迦盟也別叫迦盟，改叫諾克薩斯第二帝國(guó)算了。

“這我已經(jīng)有辦法了。”李維說(shuō)：“各加盟國(guó)等額推選，或者.”

“這不公平！”斯維因氣憤打斷。

每個(gè)加盟國(guó)的名額都是一樣的，那人口越少的不就佔(zhàn)便宜越大？

他們諾克薩斯這麼多人，憑啥只分到跟雙城400萬(wàn)人一樣的席位？

就這麼一點(diǎn)席位，諾克薩斯的理事還怎麼爲(wèi)諾克薩斯?fàn)幦±妫?

“聽我說(shuō)完。”李維示意斯維因冷靜下來(lái)：“是各加盟國(guó)等額推選，或者按人口比例推選，都行——因爲(wèi)在此之上，還得再加上迦娜神選。”

“必須是信仰最純粹的，真正的領(lǐng)風(fēng)者，纔可以加入聯(lián)盟的中樞理事會(huì)。”

“而真正的領(lǐng)風(fēng)者根本沒有祖國(guó)。”

“他們都是完全放棄了國(guó)族認(rèn)同的真正的國(guó)際主義者，就像我——你覺得我是祖安人嗎？”

抱歉，他連符文之地人都不是。

“我會(huì)偏袒祖安，爲(wèi)了祖安的利益去侵吞別國(guó)利益麼？”

“不，我做的任何一個(gè)決策，都是爲(wèi)了全人類的幸福，而不是一城一地的幸福。”

“而未來(lái)迦娜聯(lián)盟的中樞理事會(huì)，也將會(huì)是一個(gè)完全由真正的領(lǐng)風(fēng)者組成的，屬於全人類的中樞理事會(huì)。”

人不光沒有私心，還沒有爲(wèi)國(guó)族爭(zhēng)取利益的公心，只有爲(wèi)全人類爭(zhēng)取幸福的赤子之心。

這聽上去似乎不現(xiàn)實(shí)。

天真得像是童話。

“但有了迦娜，有了迦娜的神選——”

“我們就能將童話變成現(xiàn)實(shí)！”