“點(diǎn)化之恩，不敢言謝。 嶽教主的大願(yuàn)，也算無花寺一份，我寺上下弟子，皆願(yuàn)成爲(wèi)愚者。”

淨(jìng)鳶師太說話間，口吐檀香，證明了她的破檻並非虛假，而是確有其事，只是神光內(nèi)斂，不顯露於外罷了。

“這是師太的機(jī)緣，並非他人能賜，點(diǎn)化一詞，折煞拙者，”嶽鼎可不敢居功，他並沒有想到自己的一番回答會(huì)引起這樣的變故，“敢問師太的菩提心爲(wèi)何物？”

淨(jìng)鳶沒有客套於功勞一事，吐出兩字：“溪蓀。”

接著她拿出一方蓮花狀的掌心燈，贈(zèng)給嶽鼎：“將來嶽教主若有興致，不妨來我無花寺，必當(dāng)掃榻以待。”

弟子們認(rèn)出這是無花寺長(zhǎng)老纔能有資格佩戴的寶蓮燈，有加速真氣恢復(fù)，鎮(zhèn)壓心魔之效，屬於六品法寶。

她們都沒有表現(xiàn)出驚訝之sè，反而認(rèn)爲(wèi)這是理所當(dāng)然的，若是無花寺能多出一名天人境強(qiáng)者，別說一盞寶蓮燈，就是一百盞也捨得給出，這是一份天大的恩情，再厚重的報(bào)答也是應(yīng)該的。

只是經(jīng)過此事，不少弟子本就對(duì)嶽鼎懷有朦朧的好感，現(xiàn)在更是生出敬佩之情，居然點(diǎn)化一名先天高手，這等能耐，哪怕虛空強(qiáng)者也不敢說一定能做到。

若在往常，淨(jìng)鳶師太說不定會(huì)暗自皺眉，呵斥幾句，現(xiàn)在卻認(rèn)爲(wèi)這是弟子的機(jī)緣，未必就是劫難，以嶽鼎的人品，她也是萬分放心，不怕會(huì)出現(xiàn)吃幹抹淨(jìng)不認(rèn)賬的冤孽。

無花寺是修行門派，又不是真正的尼姑庵，顯密同參，定慧雙修等雖然從不提倡，也並非畏之如虎，只是入情者都會(huì)被摘除入門弟子的身份，轉(zhuǎn)爲(wèi)俗家弟子。

情劫未必就是壞事，斬情絲從來都是突破瓶頸的一種方法，更能堅(jiān)定修行者的向佛之心。

佛門固然是空門，可若不曾有過，又何來的空？

在這方面，見慣世事人心的淨(jìng)鳶師太倒是看得很開，知道適得其反的道理，就算在今天之前，也從沒有特意去下過禁令，現(xiàn)在只是消除了最後一絲顧慮，任憑自然。

在她看來，情絲系在嶽鼎這等光明磊落的人身上，總比系在某些虛僞油滑的俗人身上要好得多，至少在遇上某些油嘴滑舌之輩的諂媚奉承時(shí)，能夠有個(gè)參照物。

見過了夜明珠，誰還會(huì)中意琉璃渣呢？

嶽鼎哪知道人家?guī)熖珓偝辛硕髑椋筒粍?dòng)聲sè間算計(jì)了他，見是對(duì)方釋出的善意，便沒有推辭，接收過來，半路被好奇的夢(mèng)蕓拿走，翻來覆去的不停把玩。

等到無花寺等人離開後，潘曉好奇的問：“嶽兄弟，你是怎麼認(rèn)出玄鶴子的身份。”

嶽鼎笑道：“破綻太多了，其實(shí)靜下來心來想想就能知道，當(dāng)時(shí)也就是情勢(shì)所迫，當(dāng)局者迷，要不然潘兄弟也能發(fā)現(xiàn)得了。”

夢(mèng)蕓一邊研究寶蓮燈的效果，一邊隨口道：“對(duì)方能提前知道你身上有贓物，分明是早設(shè)了圈套，故意算計(jì)你，由此可見必定與你有著仇隙。可你自從到了無量山，大門不出二門不邁，想來過去也是繭居一族，跟人結(jié)仇的機(jī)會(huì)太少，那麼剛被你壞了好事的玄鶴子就成了第一懷疑對(duì)象。”

“不準(zhǔn)沒大沒小！”嶽鼎給了她一扣子，“這點(diǎn)線索令玄鶴子成了嫌疑對(duì)象，但真正讓我篤定身份的是另外兩點(diǎn)。 一來觀他後面的表現(xiàn)，分明是有意要引我入彀，以潘兄弟爲(wèi)?zhàn)D，將我牽涉進(jìn)去，而同你我兩人都有仇隙的，就只有玄鶴子一人；

二來以潘兄弟的身手，能在不被你察覺的情況下，栽贓陷害於你的，也就只有身爲(wèi)採(cǎi)花大盜，輕功高絕的玄鶴子了。至少先天期高手未必能做到這點(diǎn)，而天人境的強(qiáng)者，完全沒必要耍這樣的手段，等到無遮大會(huì)結(jié)束，半路截殺就是了。

而就算如此，我的把握也只有九成五，爲(wèi)了百分百確認(rèn)身份，順帶防止他逃走，我就讓蕓兒去找了無花寺的衆(zhòng)人，尤其是那名觀曇華，似乎擁有某種能看穿真相的瞳術(shù)，由她幫忙確認(rèn)，可謂萬無一失。”

潘曉聽得連連點(diǎn)頭，也不知是否真的聽明白了，他開口道：“不管怎樣，多虧了嶽兄弟，俺越來越覺得，能遇見你是俺的幸運(yùn)，現(xiàn)在的俺充滿了幹勁，要不要切磋一場(chǎng)？”

嶽鼎樂呵道：“敢不從命。”

兩人隨即就在院子裡交起手來，氣得再度被拋下的夢(mèng)蕓直撇嘴。

隨後的三rì，沒有再發(fā)生意料外的事情，玄鶴子被擊殺一事固然成爲(wèi)了話題，但只持續(xù)了半rì，就被更加震撼的消息掩蓋。

無花寺的淨(jìng)鳶師太凝結(jié)出菩提心，即將踏入天人境，對(duì)於衰弱的佛門勢(shì)力來說，無疑是一大幸事，當(dāng)然，其中隱瞞了嶽鼎點(diǎn)化一事，爲(wèi)他省去許多麻煩。

嶽鼎也明白，這是對(duì)方在投桃報(bào)李，放出消息來轉(zhuǎn)移輿論，好讓衆(zhòng)人的注意力不再集中在玄鶴子一事上。

獲悉消息，三州的四大佛門宗派紛紛派人表示慶賀，摩訶寺的方丈更是將人都請(qǐng)上了山頂，提前讓她們享受了最高級(jí)別的待遇。

共貧賤，茍富貴。

現(xiàn)在佛門勢(shì)弱，內(nèi)部反而十分團(tuán)結(jié)，少有齷齪，聽說即將多出一名天人境強(qiáng)者，大家也是歡喜、敬佩的多，嫉妒的少。

似乎是否極泰來，嶽鼎在第三rì突破了七重築基期，夢(mèng)蕓在當(dāng)rì下午突破了四重化勁期。

得益於被和氏璧改造過的原因，嶽鼎在洗髓換血時(shí)，身體沒有滲出太多的穢物雜質(zhì)，他爲(wèi)了這一層境界的突破做了許多準(zhǔn)備，因此沒有遇上任何滯礙，無驚無險(xiǎn)的晉級(jí)。

而且得益於渾厚的根基，一踏入築基期，便衍生出了護(hù)體真氣。

他的四種內(nèi)功都能衍生出護(hù)體真氣，最強(qiáng)的是大圓滿心髓和佛母神功融合後的yīn陽(yáng)般若護(hù)體真氣，大金剛神力的三十二相護(hù)體真氣次之，菩提心法的菩提護(hù)氣真氣最弱，但擁有治療外傷的效果。

在權(quán)衡利弊後，嶽鼎以般若梵印爲(wèi)護(hù)體真氣，大金剛神力主攻，用來對(duì)敵，菩提功主守，護(hù)住心脈。

無遮大會(huì)按照預(yù)期一共舉行四天，第四天正好是由摩訶寺的丈須彌禪師講道，按照規(guī)矩，上午結(jié)束後，下午衆(zhòng)人便可自行離開，不必等到晚上。

可就在講道結(jié)束後，丈須彌禪師沒有宣佈散會(huì)，而前三rì講道的大師也紛紛聚集到蓮花臺(tái)上，雖然沒有開口，衆(zhòng)人卻感受到可能有什麼大事要發(fā)生了。

果然，在四位大師目光對(duì)視之後，丈須彌便當(dāng)衆(zhòng)宣佈了一個(gè)重大的消息。

“今rì，老衲有一事要告訴諸位，在前不久，摩訶寺弟子無意間發(fā)現(xiàn)了一處小千世界，裡面是一處佛魔大戰(zhàn)的遺蹟。”

此言一處，彷彿擲巨石於大海，激起千層浪。

佛魔大戰(zhàn)的遺蹟，這毫無疑問就是所謂的奇遇，裡面肯定有前輩高人遺留下來的法寶和功法，某些強(qiáng)者爲(wèi)了避免自家道統(tǒng)斷裂，會(huì)在彌留之際設(shè)置下挑選傳承者的考驗(yàn)儀式。

一處古代遺蹟對(duì)於勢(shì)力強(qiáng)大的魔門或許不算什麼，但對(duì)於勢(shì)弱的佛門，無疑是增強(qiáng)實(shí)力的大好機(jī)會(huì)。

獄洲原爲(wèi)開天闢地後，最初出現(xiàn)的九洲之一，後來因爲(wèi)種種原因，與九洲世界脫離，自成一界，但依舊是三千大世界的zhōng yāng，核心所在，有無數(shù)疆域不等、生態(tài)各異的中千世界依附於它而存在，如同星域之中，圍繞星球旋轉(zhuǎn)的衛(wèi)星一樣。

一些在中千世界的修行者，修爲(wèi)達(dá)到了位面的上限，也即超出了位面集合意識(shí)體的容忍極限，就會(huì)被轉(zhuǎn)送到大千世界，也就是常說的羽化飛昇。

因此，大千世界往往被中千世界冠以“靈界”“仙界”“神界”等稱呼，而獄洲位面又是三千大千世界的zhōng yāng位置，是仙界中的仙界。

至於小千世界，則是相當(dāng)於中千世界的衛(wèi)星，算起來與獄洲位面並不存在直接的聯(lián)繫，但並非絕對(duì)意義，如虛空強(qiáng)者在獄洲位面開闢出來的小千世界，自然會(huì)附庸於獄洲。

（造化齋主：不止一次聽說人簡(jiǎn)介不行，奈何鄙人有心殺賊，無力迴天，不知諸位可否醉吐相茵，助鄙人一臂之力？