胡山青其實沒聽懂AI白驚鴻的意思，但他也沒打算去詢問，畢竟這世上自己不清楚的事情多著去了，與其糾結(jié)著想知道每一件事情還不如省點心思。
而臺上雲(yún)嫋則繼續(xù)解釋著元宇宙的運用，大概的意思就是雖然天華科技已經(jīng)開始部署了，但是全線投入還是很漫長的，所以今天的發(fā)佈會主要是展示元宇宙的藍圖計劃。而接下來的基礎性設備與理念纔是重點。
“接下來的纔是今天發(fā)佈會的重點——新一代人工智能系統(tǒng)。”雲(yún)嫋背後的屏幕赫然顯示出“AI”兩個單詞，“AI的探索與創(chuàng)新是近年來科技圈的熱點，但同時也是人類進步的一大難點。因爲想要AI很簡單，但AI想要自主化就是天塹。 ”
“而AI實體化更是難上加難的事情，各位行業(yè)前輩也有過類似的涉及，應該都清楚，AI超越人類的反應是輕而易舉的，但是將AI實體化後卻莫名其妙地延遲起來。簡單來說就是AI實體不完美，要麼反應慢，要麼就是數(shù)據(jù)庫的約束。”
“用人類的思想去創(chuàng)造實體物怎麼可能完美。”胡山青聽到這裡也是下意識做了評價。
AI白驚鴻聽後很是有興趣，“爲何這麼說？”
“神是萬能的，但唯獨不會在同一空間或者高維度空間中創(chuàng)造出比自己厲害的實體物來，這就是上限理論。”胡山青雖然是在用神作爲舉例，但AI白驚鴻也知道他實際說的就是人類自己。
人類再厲害也會與神一樣，不會創(chuàng)造出突破自己的實體物出來。也許你會質(zhì)疑，人類發(fā)明了機械，明明就突破了人類的能力極限啊？
這話雖然乍一看沒什麼問題，但始終還是有矛盾點的。人類發(fā)明了機械不過是利用了萬物法則，並不是自己創(chuàng)造的，你只不過是將萬物法則融入到人類的發(fā)明之中，這理論上來講並不是創(chuàng)造，而是發(fā)現(xiàn)與衍生應用。
但是計算機與數(shù)字化世界不是萬物法則，它是人類想象力的具體化產(chǎn)物，借用了自然資源實現(xiàn)了人類空前絕後的想象力，這才叫創(chuàng)造。不過計算機與數(shù)字化世界依舊脫離不了人類的範疇，它只不過是節(jié)約了人類獲得結(jié)果的過程而已。
而元宇宙，卻是實實在在地創(chuàng)新。讓數(shù)字化融入到人類的生活中進而讓人類變成數(shù)字化在數(shù)字世界中“永生”。
胡山青昨晚睡前其實也在考慮這點，他理解的元宇宙確實是如此的，創(chuàng)造出平行於現(xiàn)實的一個數(shù)字化世界，然後實現(xiàn)人類意識的數(shù)字化上傳到元宇宙之中，這樣只要服務器不壞，那麼人類就可以在元宇宙中達到真正的“永生”。
“你作爲人類，覺得什麼是永生？”AI白驚鴻好像一直對這個問題很感興趣，畢竟他是AI，與人類還是有很多的不同，所以探索人類的想法永遠是他的愛好。
胡山青看著笑瞇瞇的AI白驚鴻突然意味深長地問道：“那你作爲AI實體，你覺得什麼是死亡？”
“死亡指喪失生命，生命終止，是生存的反面。哲學上說，死亡是生命結(jié)束，而且所有的本來維持其存在的屬性的喪失，不可逆轉(zhuǎn)的永久性的終止。”AI白驚鴻的回答很明顯是數(shù)據(jù)庫給他提供的答案，很制式，但也很準確。
不過胡山青卻只是笑了笑說道：“魯迅先生曾經(jīng)說過，有的人死了，但是他還活著；有的人活著，但是他早就已經(jīng)死了。”
“這是個哲學問題。”
“當所有人不認同你，視你如敝屣，那你就算還活在這個世上又有什麼意思呢？不過這個世上只要有人還記著你，即使你死去了，也不會完全消失。”胡山青說這個話的時候似乎心裡有些事情，但是他不說，即使是AI白驚鴻用大數(shù)據(jù)分析得再透徹也不敢確定他究竟在想些什麼？
看來這就是AI與人類的根本區(qū)別吧！AI白驚鴻覺得很有趣，AI所有的行爲都是根據(jù)數(shù)據(jù)庫與程序安排好的，即使是他，擁有了白驚鴻的記憶，也無法真的與人類毫無出入。人類作爲大自然的超級產(chǎn)物，擁有了所有生物都沒有的能力，那就是犯錯。
犯錯也是人類與AI最大的區(qū)別。AI的數(shù)據(jù)庫只有能運行的程序與正確的程序，就算有bug那也會成爲運行錯誤。就好比你與AI說一加一等於幾，數(shù)據(jù)庫中有答案那麼AI就會回答你等於二，如果沒有答案那就只會報錯或者不回答。而人類就不一樣，人類在學習的過程中會不停地犯錯，同樣是一加一的問題，人類給出的答案會有很多。
AI白驚鴻在自主學習的時候也有考慮過會不會是因爲人類的“數(shù)據(jù)庫”十分龐大，籠蓋了所有的答案內(nèi)容。他也嘗試過將自己的數(shù)據(jù)庫不斷擴容，但在不斷地嘗試中他發(fā)現(xiàn)了一個問題。數(shù)據(jù)庫不斷地擴容會讓計算的耗能不斷提升，而且在衆(zhòng)多的答案中，AI也會不停地糾結(jié)到底應該選擇選哪個答案。
那人類爲何會這樣？AI白驚鴻最後只能在數(shù)據(jù)庫中找到了兩個字，那就是“犯錯”。
如果說人類也有數(shù)據(jù)庫與AI理論上是一樣的，那麼與AI最大的差距就是在遇到bug的時候，人類不會報錯也不會卡在那裡不動。 而且人類還有一個令AI白驚鴻非常向往的屬性——聯(lián)動思想。
在AI的數(shù)據(jù)庫中，兩個即使有關係的數(shù)據(jù)之間也不會產(chǎn)生任何數(shù)據(jù)衍生，就好像“我是張三”、“我的父親是張大”這兩個條件給AI，AI也不會衍生出其他的內(nèi)容。而人類不一樣，人類會想到“我的爺爺姓張”或者會提問“我的兒子應該叫什麼”等各式各樣的問題。
AI還有很長的路要走啊！這是AI白驚鴻總結(jié)出來的結(jié)論。
“我有一個問題。”
“請講。”AI白驚鴻很有禮貌，應該是他的程序中設定好的。
“崑崙計劃，是白驚鴻的設想還是你的？”胡山青的提問直接pass掉了雲(yún)嫋這個選項，因爲他的直覺告訴他，選項一定只在他們兩人之間產(chǎn)生。
AI白驚鴻依舊笑著看著臺上演講的雲(yún)嫋慢慢說道：“我就是白驚鴻。”
在胡山青看來，AI白驚鴻的回答模棱兩可，但他轉(zhuǎn)念一想又覺得自己的問題很蠢，AI白驚鴻繼承了白驚鴻的記憶與思維方式，理論上來將其實就是白驚鴻衍生出來的一種可能存在性，就好比你永遠不知道你未來會變成什麼樣子，而AI白驚鴻就是白驚鴻未來的模樣。
所以即使“崑崙計劃”不是白驚鴻的設想，那也是白驚鴻未來會產(chǎn)生的設想。這樣一想，胡山青似乎想通了很多事情。他現(xiàn)在覺得白驚鴻，或者說AI白驚鴻的想法是很正確的。他知道面對元宇宙很多人都有一個共同的疑惑，上傳自己的意識使其數(shù)據(jù)化，那自己就不是自己了。
胡山青現(xiàn)在才覺得這是庸人自擾罷了，你永遠不知道自己的未來，就像上傳意識數(shù)據(jù)化後就算他的行爲與你原本的不一樣，那還是你。因爲這是你的意識，它遇到的事情只不過與你不同，就像你曾經(jīng)遇到的每一件事一樣，你的選擇才能決定你的未來，而不是存在方式。
人類的存在到底依賴的是什麼？我思故我在還是物質(zhì)決定意識？這也是這麼多年來人類對於AI、對於元宇宙爭論不休的一個重點。進入元宇宙之後，我的存在是否還真實？人類的存在究竟是依賴唯心主義還是唯物主義？
“我知道你在糾結(jié)什麼。”而就在這時候一旁的AI白驚鴻說話了，“人類的存在無論是依靠思維還是物質(zhì)本身，在我們AI看來都是虛假的。”
“什麼意思？”
“數(shù)字化世界可以模擬你們?nèi)祟愐磺卸几杏X，你覺的現(xiàn)實還真的真實嗎？”AI白驚鴻一個響指，周圍的一切都停了下來，隨後又開始不斷倒流回到了AI白驚鴻出現(xiàn)在舞臺上的畫面。但是現(xiàn)在臺上的AI白驚鴻說的話卻與剛纔完全不一樣。
這給胡山青的感覺就像是玩遊戲的時候副本重置，然後劇情都變了一樣。但是他並沒有覺得異常，反而有些興奮起來。
“這就是元宇宙，在元宇宙中，局域擬態(tài)系統(tǒng)就是人類所謂的神的力量。”AI白驚鴻隨意地扭轉(zhuǎn)著四周的時間流速，一會快一會慢，有時候還在改變著發(fā)展的劇情。
“人類最終還是成爲了‘神’。”胡山青不禁感慨起來，當然他說的神並不是神話裡面那些呼風喚雨的神仙，而是一種常人無法達到的一種境界。
“其實元宇宙的本質(zhì)，就是你們?nèi)祟惖拇竽X。”AI白驚鴻再次揮手，四周所有的構(gòu)建全都還原成了代碼狀態(tài)，所有的0與1不停地流動著構(gòu)建成剛纔看到的一切。而在這些0與1之間，胡山青隱隱約約還能看到一些類似於人腦神經(jīng)元的存在，它們不斷地在傳遞著信息，有時候還將這些信息展現(xiàn)成畫面。