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第一百五十四章:德風(fēng)古道·皇天之行

驪山明鏡臺(tái)內(nèi),李啓輕輕撫琴間,琴聲環(huán)繞間。

“乘鷹出九淵,別後三途變。墮神攬白日,王氣悉下衍,江湖凅遊跡,遺女收三獻(xiàn)。問(wèn)機(jī)何所在,一臂可洞天。書墨百千事,誰(shuí)識(shí)卷中言。天下付一梓,得者盡機(jī)緣?!?

“好一個(gè)得者盡機(jī)緣,現(xiàn)在的你更像一位神棍,不像心學(xué)大儒?!?

手持星斗盤的巫山居士,踏著清風(fēng)而來(lái),李啓聽聞?chuàng)u了搖頭,手持羽扇緩緩起身:“草堂暮雲(yún)陰,鬆窗殘?jiān)旅?。此時(shí)勺復(fù)茗,野語(yǔ)知逾清?!?

“這種理由,倒是清秀脫俗?!?

掌握雍州佛門內(nèi)亂的關(guān)鍵天命兵器,這位傳說(shuō)中寶石王,很明顯在謀劃什麼。

巫山居士直覺很敏銳,斬龍局雖是說(shuō)笑,但對(duì)李啓她有諸多疑慮,這份疑慮更多是認(rèn)定李啓是禍亂九州的大魔頭,陰謀家。

捧著一份小食走過(guò)來(lái)的蓮兒,看到巫山居士又不請(qǐng)自來(lái),氣不打一處來(lái):“居士今日來(lái)訪,有何目的?”

“自是想問(wèn)寶石王索取好處的?!?

蓮兒看見李啓沒有插嘴,她就繼續(xù)說(shuō)到:“利益是等價(jià)交換的,你能給四爺帶來(lái)什麼好處?”

九華島與整個(gè)定尊會(huì),實(shí)際上是東稷學(xué)院官方搞的,這位道門的巫山居士,說(shuō)白就是被聘請(qǐng)過(guò)來(lái)的鑑定師,並非本身掌握定尊九華這個(gè)平臺(tái)。

兩人眼神交流間,巫山居士突然詢問(wèn)到:“關(guān)於曼陀羅印,李先生了解多少?”

血昆寶典記載頂級(jí)法門曼陀羅印,李啓雖破譯梵文版,但這門武學(xué)存在太多晦澀難懂地方,而且血昆寶典記載是黑曼陀羅印,傳聞中天之無(wú)形曼陀羅印,並未記載裡面。

“居士又對(duì)這門術(shù)法,瞭解多少?”

“有一人委託我,想用完整的曼陀羅印,與你交換一件價(jià)值相同的東西?!?

價(jià)值相同...

“沒有限定具體範(fàn)圍嗎?”

“那人並未明確指明何物,他只需要你答應(yīng)交易,那麼其天數(shù)運(yùn)轉(zhuǎn)下,你必然會(huì)拿出他所需要東西。因爲(wèi)你有大氣運(yùn)加持?!?

一句氣運(yùn)加持,印證李啓許多推測(cè)。整個(gè)系統(tǒng)裡面剩餘六百多萬(wàn)的氣運(yùn)值,恰恰就是讓李啓現(xiàn)在每一次出手,都會(huì)產(chǎn)生天命加持作用。

“既然如此,這把影神刀就交由居士吧?!?

詭異死亡氣息強(qiáng)烈籠罩,巫山居士臉色一變,因爲(wèi)他發(fā)現(xiàn)李啓取出的這把刀,雖沒有天命氣息,但邪惡到極致力量,讓它足以成爲(wèi)上三品的地級(jí)兵器,接近神器。

青綠色的刀身佐以金紋雕飾,散發(fā)濃厚的邪氣,刀身彎弧而鋒利,護(hù)手處突生鉤刺,圈環(huán)形護(hù)手中心可嵌入妙毗之玉,將影神刀威能徹底發(fā)揮。

昔日刀無(wú)後在月之國(guó)度斬殺羅喉的神器,出自公孫奪鋒先人之手,以邪天御武的脊骨鑄成影神刀,雙眼則成妙毗之玉,兩者結(jié)合成就出一口融合極度怨恨與魔魅之能的邪刀。

四魌界大抽獎(jiǎng)時(shí)期,李啓幾乎將整個(gè)四魌界卡池清掃一空,纔有這樣巨大收穫。

雖能帶來(lái)無(wú)上威能,但也會(huì)對(duì)持刀者造成損傷,除非遇上真正的主人,否則無(wú)人能夠駕馭。因此在影神刀出現(xiàn)那一刻,氣氛變得陰森恐怖到極致。

森然邪氣匯聚天地,就要將驪山明鏡臺(tái)吞噬時(shí),李啓手指一捻,清泓太極印產(chǎn)生的磅礴清泓之光,迅速化消邪氣對(duì)這片區(qū)域影響。

不僅僅是李啓這批學(xué)生,李啓本人也煉製大量的清泓之氣,用於各種場(chǎng)合運(yùn)用。

起碼兵甲武經(jīng)清之卷,克邪效果特別好。巫山居士臉色瞬息萬(wàn)變,她沒想到李啓真的取出一件足以堪比完整曼陀羅印的東西來(lái),一時(shí)間望著李啓目光更爲(wèi)忌憚。

送走的巫山居士,李啓進(jìn)入後殿修行區(qū),只見其中的幾位學(xué)生完成突破,將清泓太極印力量完美轉(zhuǎn)化爲(wèi)本身力量,突破外丹成爲(wèi)內(nèi)丹修爲(wèi)。

“老師,那位穆十八同學(xué),是什麼來(lái)歷?”

上次劉巖與煬寇交流中,亂入銀袍戰(zhàn)將穆十八,與兩人打的難解難分,互相戰(zhàn)鬥中印證武學(xué)實(shí)力不斷提升,可惜後來(lái)這位穆十八就失去蹤跡。

“一位漂流的旅人而已?!?

見李啓不願(yuàn)意多說(shuō),劉巖不再多言。

這段時(shí)間以來(lái),關(guān)於心學(xué)的課程內(nèi)容,李啓還是按部就班一步步傳授。

不過(guò)這時(shí)候,系統(tǒng)的限定抽獎(jiǎng)池內(nèi),出現(xiàn)一個(gè)小提示。

【是否支付1000點(diǎn),提前結(jié)束卡池限定?】

考慮到天佛原鄉(xiāng)大部分道具都已經(jīng)刷出來(lái),李啓選擇是的過(guò)程中,原來(lái)的倒計(jì)時(shí)時(shí)間不變,但天佛原鄉(xiāng)的畫面卻消散不見。

這系統(tǒng)就是坑人,明明知道自己天佛原鄉(xiāng)卡池歐氣很強(qiáng),直接抽出大部分關(guān)鍵道具,而不是四魌界那樣,連兵甲武經(jīng)都一件件拆分開來(lái)抽,影響爆率。

【隨機(jī)卡池切換中,限定卡池德風(fēng)古道開啓!】

德風(fēng)古道?

這個(gè)儒門勢(shì)力的底蘊(yùn),完全不亞於佛門勢(shì)力天佛原鄉(xiāng)...

忽聞一個(gè)沉重聲音響徹天地...

清露洗塵,鬆籟淨(jìng)心,肅穆華殿威存,浩鎮(zhèn)山河長(zhǎng)立!

苦境兩位儒門先賢方御衡、制天命,統(tǒng)合百家儒子,立下基業(yè),創(chuàng)立德風(fēng)古道,爲(wèi)儒聖明德一脈立下體系,縱使整個(gè)儒門幾經(jīng)劫難,古心仍是長(zhǎng)存。

其中,德風(fēng)古道爲(wèi)中央本部,尚有東西南北四大據(jù)點(diǎn)支脈,分別爲(wèi)仁宇明聖、一筆春秋、文風(fēng)谷、奕德熙天,其中一筆春秋尚有支部閱霄門、分支古風(fēng)檐。

東方之仁宇明聖,爲(wèi)方御衡尊祖爲(wèi)平中原東境之禍,東遷參與大戰(zhàn),並在此建立,故被各方儒生視爲(wèi)正統(tǒng),如今傳承數(shù)代,仍以後人敬天懷主持大局,頗負(fù)盛名。

西方之一筆春秋,掌門庭三帖與尊祖同輩,因當(dāng)年單鋒罪者一案,其支部閱霄門死傷慘重,後更覆滅,而德風(fēng)古道處置令其不滿,故遠(yuǎn)淡門事,不願(yuàn)聯(lián)繫他方。

南方之文風(fēng)谷,先祖夏戡玄出任德風(fēng)古道第一任主事,掌門夏承凜爲(wèi)其後裔。

北方之奕德熙天,由制天命尊祖創(chuàng)立,掌門慕靈風(fēng)爲(wèi)制天命尊祖後裔。

除此之外,德風(fēng)古道作爲(wèi)儒聖明德一脈的中央本部,有昊正五道的五名尊駕坐鎮(zhèn),這也是整個(gè)德風(fēng)古道組織的最強(qiáng)後盾。

五位尊駕中的皇儒無(wú)上藺天刑,既稱爲(wèi)皇儒,身份便爲(wèi)儒門之皇,與玄尊等人的追求不同,九天玄尊追求乃登仙境界,而尊佛所求爲(wèi)佛渡衆(zhòng)生,道皇尋求者乃穩(wěn)固道門基業(yè),皇儒無(wú)上則直接開創(chuàng)儒門的積極面。

對(duì)於亂世,皇儒無(wú)上直接挺身而出,曾經(jīng)一人抵禦強(qiáng)大的外域敵寇,以及斬殺來(lái)自六界的妖魔鬼怪,平亂世而尊皇,被當(dāng)時(shí)拯救的人們敬稱爲(wèi)儒門皇帝,也就是皇儒無(wú)上的由來(lái)。

一甲子成名之後,皇儒無(wú)上決定將儒門一統(tǒng)。昊正五道的評(píng)選,乃是由皇儒無(wú)上一人主持,而德風(fēng)古道成爲(wèi)五儒門中央的司令臺(tái),東西南北各自扶持。

昊正五道爲(wèi)後盾,成爲(wèi)完整的儒門架構(gòu)?;嗜鍩o(wú)上也從中不停的拔擢人才,當(dāng)時(shí)自己的戰(zhàn)友有方御衡、制天命等人,一同建立出德風(fēng)古道如今的規(guī)模。

李啓沉思間,一曲簫聲劃開長(zhǎng)空,隨之東西方絃樂(lè)交互演奏,高雅悠然,雍容帶剛的曲風(fēng),表達(dá)著一股莊重沉穩(wěn)的絕妙意境。

卡池封面上,一位儒中皇者,攜帶霸氣詩(shī)詞,響徹天地間:“輔軒轅,見仁王,護(hù)天宮之護(hù),行皇天之行。”

立身儒門第一人,平亂世而尊皇。

踏足地面那一刻,畫面中赫然爆發(fā)出強(qiáng)烈絢麗奪目光芒,皇天之行,寓意與象徵著儒家仁義禮智信,席捲整個(gè)蒼茫大地。

【德風(fēng)古道卡池,每十連一次,可獲取紅色至尊武學(xué)·皇天之行隨機(jī)碎片禮包?!?

不同於天佛原鄉(xiāng)與過(guò)去四魌界,這一次德風(fēng)古道卡池,竟出現(xiàn)這樣的福利...

皇天之行,是儒門體系中的神魔級(jí)武學(xué)?;蛟S,這與李啓在這個(gè)世界,推廣心學(xué)爲(wèi)儒門建立更強(qiáng)道統(tǒng)理論支持,因此在德風(fēng)古道卡池裡,才獲取更多的福利。

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