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第二百一十八章 假亦真來(lái)真亦假

只見(jiàn)這老人滿臉疑惑地接過(guò)這本書(shū),在桅桿昏暗的燈光下捏著略顯硬實(shí)的封皮端詳著其上的書(shū)名。

“教典?”老人不解地指著自己胸前的口袋,“單說(shuō)教典的話,我這裡也有一本呀。”

沒(méi)有人能回答他——?jiǎng)倓偨o他這本書(shū)的船員已經(jīng)消失在了夜色當(dāng)中,再也找不到身影。

滿懷疑惑的他拄著柺杖,捏著兩本開(kāi)本不同,裝訂手段不同,用紙張裝幀甚至於印刷手段都不同的教典回到了甲板之下自己的房間。

相比於蘭卡斯羣島的物資極度匱乏,這些航船上的環(huán)境實(shí)際上要好得多。駝背老人用柺杖兼魔杖敲了敲桌上的魔粉燈,久違的光明便立刻照亮了他的面龐。

“此版本《雙月教典》是根據(jù)‘真神僕人’諾伊艾薩斯提供的‘舊版教典’所編排印製,本出版社不爲(wèi)其內(nèi)容負(fù)任何責(zé)任……若有印刷,校對(duì)錯(cuò)誤,請(qǐng)聯(lián)繫本出版社調(diào)換。”

無(wú)論是版權(quán)頁(yè),還是扉頁(yè),這種形式在雙月教會(huì)的印版印刷書(shū)籍和魔法抄寫(xiě)類(lèi)書(shū)籍上都是基本見(jiàn)不到的——起碼駝背老人的眼中此時(shí)已經(jīng)映照出了不一樣的色彩。

這本教典毫無(wú)疑問(wèn)是“異世界書(shū)”。手指捏住書(shū)頁(yè)向另側(cè)翻動(dòng)的駝背老人輕輕咳嗽了兩聲,身爲(wèi)雙月教會(huì)的教會(huì)修史相關(guān)人員,他也算是看到過(guò)幾頁(yè)異世界人印刷出的紙片,識(shí)得這特別的直方字體不是原屬於這個(gè)世界的任何一個(gè)勢(shì)力所制。

“嗯?這個(gè)是?……”但當(dāng)他翻過(guò)新的一張書(shū)頁(yè)時(shí),上面的花體字卻又讓他被新的疑惑所包圍。“

“一直以來(lái)在雙月世界上生活,併爲(wèi)這個(gè)世界的真理不斷探尋的各位,首先我要向各位深深地道個(gè)歉。”

那是諾伊艾薩斯寫(xiě)在卷頭的“深情致歉”。而出版這一冊(cè)《雙月教典》的門(mén)東市文獻(xiàn)出版社則決定將他的致歉信直接以原文影印放在教典正文的目錄之前,權(quán)當(dāng)作爲(wèi)那個(gè)“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”的教典作者可能會(huì)寫(xiě)在這本書(shū)上的卷首語(yǔ)吧。

“一直以來(lái),我遠(yuǎn)離了現(xiàn)世神夥伴們(原文如此,出版社未做任何塗改和所謂修正)的政治漩渦,以爲(wèi)這樣就可以解決問(wèn)題。但是我似乎錯(cuò)了,有些人和我的現(xiàn)世神夥伴們以某種手段修改了教典的內(nèi)容,使它更符合某些人的需求與想法,而我的夥伴們則樂(lè)見(jiàn)其成,認(rèn)爲(wèi)這樣可以讓蘭卡斯羣島可以成爲(wèi)世界的中心,繼而讓雙月教的威嚴(yán)從這個(gè)羣島上撒播到世界上的每一個(gè)角落……”

這確實(shí)是蘭卡斯羣島上幾乎每個(gè)人都有的共同夢(mèng)想——不論他們到底是不是真心在信仰著雙月教,相信著現(xiàn)世神乃至真神的力量,蘭卡斯羣島上的居民都希望他們腳下的土地成爲(wèi)世界的中心——這也是雙月教會(huì)的世俗部分一直以來(lái)所致力爲(wèi)之的目標(biāo)。

只要雙月教會(huì)能得全球歸心之地位,那無(wú)論是真信徒與否,只要是蘭卡斯人便都算是近水樓

臺(tái)先得月,也就能在全球各地坐收全世界各處信徒雙手奉上的利益,真可謂是悶聲大發(fā)財(cái)!

“但雙月教若不是服務(wù)於整個(gè)雙月世界,服務(wù)於雙月世界的全人類(lèi),而侷限在一個(gè)小小的羣島裡敝帚自珍,又怎麼能期待全世界都來(lái)接納雙月教,接納雙月教的‘價(jià)值觀’呢?俗語(yǔ)有言,‘尊重是相互的’,要是蘭卡斯這邊的教會(huì)不尊重埃爾塔,那能指望埃爾塔大陸上的人民信任雙月教會(huì)?我的夥伴們所想所做在如今的我看來(lái)無(wú)疑就是癡人說(shuō)夢(mèng)!”

駝背老人的額頭上滲出了一層細(xì)細(xì)的油汗。諾伊艾薩斯雖身爲(wèi)現(xiàn)世神,貴爲(wèi)真神之僕,但據(jù)傳他基本上不怎麼參加雙月教會(huì)的政務(wù)處理和儀式運(yùn)行,而是長(zhǎng)期出現(xiàn)在世界各地——要以他這個(gè)“遊歷之神”的身份說(shuō)出這句話,倒也是沒(méi)有大錯(cuò),而且對(duì)教會(huì)中人的說(shuō)服力也十分地堅(jiān)不可摧。

“這本在我揹包裡沉默已久的教典古本,恐怕已經(jīng)在時(shí)空的靜海中雪藏了上千年。而現(xiàn)在我把它與雙月教會(huì)現(xiàn)行對(duì)外流通的教典標(biāo)準(zhǔn)本進(jìn)行對(duì)比時(shí)便驚訝地發(fā)現(xiàn),其中新本與古本差繆的地方比比皆是,不少不自然的語(yǔ)句在古本中得到了完美的詮釋。”

“原來(lái)是……古本?”駝背老人嘆了口氣。在他的記憶中和圖書(shū)館的書(shū)架上,從來(lái)就沒(méi)有什麼“古本”,所有市面上可見(jiàn)的教典都是同一個(gè)版本,書(shū)寫(xiě)著同樣的故事與寓言,講述著一模一樣的教誡。

“……因此,在新生的雙月教會(huì)裡,我將以神僕之名,把這本比其他教典更接近事實(shí)的‘教典’,列爲(wèi)唯一的合法版本。當(dāng)然,我們追尋真相的腳步不會(huì)停止,若是有比此古本更早,更接近‘真神降臨’的版本,我也很樂(lè)意以這個(gè)身份來(lái)讓它取而代之。”

“您真理之路上的同行摯友,諾伊艾薩斯,新世歷2年3月26日於門(mén)東市。”

在落款之下,是“原汁原味”的諾伊艾薩斯簽名,以及看上去貨真價(jià)實(shí)的魔法印跡。駝背老人細(xì)看一番,在印跡下面的空白處還有一手書(shū)箭頭和一行小字:

“未經(jīng)驗(yàn)證,不知真假,在書(shū)上等,挺急的!”

於是駝背老人沉思片刻,雙手合十默唸幾句之後,便把書(shū)小心地平放在地面上,以魔杖的尖端輕抵其上。

紅色的印跡果然響應(yīng)了魔法的影響,變成了特有的紫色。這本書(shū)的前擁有者或讀者應(yīng)該是沒(méi)有驗(yàn)證的能力,所以做了這樣的記號(hào)希望後人來(lái)驗(yàn)證一番吧——這麼想著的駝背老人用隨身的皮箱抽出了羽毛筆,在留言的空白處用漂亮的花體寫(xiě)下了這樣的一段話:

“謝邀,此處印跡從顏色與圖像而言真實(shí)無(wú)誤,然此書(shū)印本據(jù)扉頁(yè)所說(shuō)有上萬(wàn)本,若本本皆爲(wèi)真,還有何物可稱(chēng)爲(wèi)真?與君共勉。”

作爲(wèi)要顛覆舊雙月教會(huì)法統(tǒng)的“基本讀物”,諾伊艾薩斯本雙月教典的印刷量早就突破了十萬(wàn)本大關(guān)。至於

駝背老人在品讀“古本”之餘會(huì)想到的印痕問(wèn)題,此種魔法印跡量產(chǎn)技術(shù)可是流用於埃爾塔帝國(guó)法定貨幣埃爾塔元在門(mén)東市綜合印刷中心的印刷生產(chǎn)之中,在埃爾塔帝國(guó)早就不是什麼大新聞了。

“我真的搞不懂爲(wèi)什麼要在哪裡都加一個(gè)這樣的印跡。”僞裝成精靈的陳衡豪氣十足地遞出一張“埃爾塔大鈔”,倚在書(shū)店的櫃檯前小聲地和同行的露米拉娜抱怨道。“又不能用終端識(shí)別,也不能讀出多少有用的信息,爲(wèi)什麼不直接換成二維碼,還要讓這東西和條形碼共存一處?”

用手指在收銀機(jī)上來(lái)回滑動(dòng)的收銀員對(duì)著這張少見(jiàn)的嶄新大鈔剛要面露難色,擡頭便從遞來(lái)大鈔的手看到了兩位長(zhǎng)耳朵的顧客。不敢作聲的他只得打開(kāi)收銀機(jī)的抽屜,一板一眼地抽出找零的現(xiàn)金。

“到了羅馬就要像個(gè)羅馬人,陳先生。”露米拉娜無(wú)奈地聳了聳肩,“要把鈔票做成塑料製成的,或者在上面內(nèi)埋軟標(biāo)籤,這些中國(guó)人都能做得到。你得知道,傳送門(mén)的對(duì)面現(xiàn)在也已經(jīng)是電子支付大行其道的時(shí)代,實(shí)行這一切不是地球上的技術(shù)條件和資源條件受限,而是埃爾塔和埃爾塔之外只有這麼一種驗(yàn)證手段。”

說(shuō)著,露米拉娜自顧自地把兩本書(shū)拿到手中,將其中一本的封裝紙帶扯開(kāi)翻到諾伊艾薩斯的卷首語(yǔ)頁(yè)面,就這樣一邊走,一邊用手指抵著上面的魔法印記。

“理論上,這種印章的製造和使用需要對(duì)象者的活體識(shí)別和認(rèn)證,是這個(gè)星球原本的‘魔法遊戲’中的個(gè)性化定製部分,上面的圖案倒不是重要的地方。事實(shí)上,在無(wú)法改變外形的基礎(chǔ)上,他們現(xiàn)今的印章圖案全都是隨機(jī)出產(chǎn)。”

“說(shuō)到底還不是給你們的中央處理中心添加處理負(fù)擔(dān)。”陳衡略微一想,便歪著嘴得出了結(jié)論,同時(shí)提出了新的問(wèn)題:“識(shí)別使用對(duì)象的身份,那你知道我們手裡這些大鈔上面的圖案所有者是誰(shuí)麼?是中國(guó)人還是……”

“都不是。”露米拉娜笑著搖了搖頭,把書(shū)丟還給了陳衡。“中國(guó)人使用的印章製造過(guò)程中使用了尚顯幼稚的堆疊成型打印技術(shù),從製造到使用的整個(gè)過(guò)程中系統(tǒng)的控制終端未能識(shí)別到哪怕一個(gè)人類(lèi)個(gè)體的決定性生物特徵,所以它的所有者自然就是印刷機(jī)……”

“我靠!”把露米拉娜丟來(lái)的《雙月教典對(duì)比批註》穩(wěn)穩(wěn)地接到手裡的陳衡如夢(mèng)初醒,“對(duì)啊!打印技術(shù)可以製造出他們所要的形狀,那麼他們印在這本書(shū)上的,屬於‘現(xiàn)世神’的印章……”

“是假的。”

“不,是真的吧?”陳衡把書(shū)封皮上的人工皮質(zhì)搭扣重新扣好,放到手袋裡。“如你所說(shuō),埃爾塔,不,全世界各處的魔法師只有這麼一種驗(yàn)證手段,那麼正如這本第一次從停戰(zhàn)協(xié)議被歪曲成《雙月教典》的書(shū)冊(cè)一樣,沒(méi)有它例來(lái)證反的它便是真貨,而且比真貨更加有說(shuō)服力!”

(本章完)

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