陳瓊和雲薏並肩站在山坡上，看著山路上一隊推著獨輪車的民夫緩緩走過，很有默契地都沒有說話。

雲薏穿了一身淡黃色的衣裙，除了頭上一朵珠花，身上再無配飾，卻依然顯得嬌豔不可方物。

陳瓊這些日子已經發現，雲薏雖然人稱百花仙子，穿的衣物卻並不喜歡特別繁雜的顏色。這個愛好倒是和陳瓊差不多。

感覺到陳瓊在打量自己，雲薏瞥了他一眼，輕聲說道：“看起來官窯又出了一批瓷器。”

這句話就屬於沒話找話了，山路上的那隊民夫都穿著西山官窯的號衣，雖然獨輪車上的貨物都有草蓆遮蓋，但是從輪廓上仍然可以辨認出內容來，不是官窯出貨，難道還是青面獸運生辰綱？

陳瓊倒是並沒有笑話雲薏，嗯了一聲之後說道：“我猜這批瓷器應該是宋府尹要的。”

蘇州城外西山的瓷器窯既然稱爲官窯，當然屬於官府的財產，執行的是計劃生產的方式，只是這裡出產的瓷器質量說不上太好，沒撈到皇家貢品的招牌，銷路當然也好不起來，從前基本上都是三天打漁兩天曬網的狀態。

去年皇家水運出蜀之後，本著不能空走的原則，所以在蘇州府附近尋找值得運貨回程的貨物，很快他們就發現西山官窯出產的瓷器價格相對低廉，質量其實也還不錯，於是通常會運一些西山的瓷器來填充貨位，倒是成了官窯的大主顧。

不過這一次宋憲要運魚罐頭，商隊的運力就被佔用了，應該用不著再收瓷器。所以陳瓊估計這批瓷器是宋憲要的。

陳瓊當初向宋憲推銷罐頭製法，本意是爲了避免宋憲向他請教農作物的種植方法，當時隨口說了一句可以把罐頭送到皇帝的飯桌上，其實只是爲了調侃宋憲。

沒想到陳瓊低估了這個時代的官員對於政績的追求，宋憲聽到這個主意之後就惦記上了，陳瓊和霍斯忙著試製魚罐頭的時候，宋府尹居然要求官窯造了一批瓷壇，準備用來專門用來給趙煜進貢。

如果換一個人在這裡，說不定就要惱了，畢竟陶壇和瓷壇的質地不同，誰也不知道放在陶壇裡沒事的魚肉裝進瓷壇裡會怎麼樣，萬一車載船運到了長安，皇帝一開罈子發現臭味撲鼻大倒胃口可怎麼辦？

不過陳瓊畢竟不是一般人，聽說了宋憲的主意之後，立刻就想起來前世那種一百塊錢的商品裡包裝值九十九塊的事，放在前世的時候他會覺得很腦殘，但是現在他立場變了，立刻就發現了其中的妙處。

劉大棒槌不是一直擔心魚罐頭運到長安賣不回運費嗎？咱改變不了魚肉的味道還改變不了魚肉的包裝嗎？如果還有人覺得不好，咱還可以編故事啊。

不過他既然不想埋頭幫宋憲做罐頭，當然就只提個思路，反正應該教的都已經教給霍斯和公爵了，剩下的讓他們自己去摸索好了。於是乾脆約了雲薏出城遊山玩水，免得待在罐頭作坊裡被天天被霍斯和宮爵煩。就算是他想找人聊天，明顯也是跟雲薏在一起更養眼。沒想到走到這裡卻正好遇到官窯的民工運貨，想來這批瓷器運到罐頭作坊之後，宮爵他們又有得忙了。

雲薏已經聽陳瓊說過這件事，所以並不覺得驚訝，只是疑惑地問道：“只是把裝魚肉的罈子換成瓷器就能賣出高價嗎？”

陳瓊淡淡一笑，胸有成竹地說道：“肯多花一倍價錢買一罈魚罐頭的人，肯定也不在乎花十倍的價錢買一罈魚罐頭，我們要做的，只是給他們一個說服自己的理由。”

雲薏心中半信半疑，總覺得不可能有人傻到這個程度，不過陳瓊在蜀川的成就實在太有說服力，現在蜀川出品的貨物行銷各地，要說起來，可都是出自陳瓊的手筆，特別是煤鐵聯合體出品的鐵器，幾乎供不應求。

於是雲薏想了想，決定不在這個問題上繼續糾纏，向陳瓊問道：“你昨天給陸般的那張圖畫的是什麼？”

“織布機。”陳瓊說道：“就不知道他要多久才能看明白。”

陳瓊是工科出身，機械製圖屬於基本功，問題是陸般沒學過這個，雖然臨時跟陳瓊學了一些，但是要想看懂設計圖仍然很不容易。

當然陳瓊也沒指望陸般一晚上就學會識圖，當然和他一起學制圖的同學到畢業還看不明白圖紙的大有人在，不可能陸般就天縱其才，一學就會。他其實只是想用這張設計圖勾引起陸般的興趣，然後把陸般送到吳喻狄的器械司去。巧手大聖雖然沒了手，但是從前的經驗還在，讓他去器械司正好可以充分發揮才幹，唯一的問題就是他本人的意願了。

不過陳瓊覺得問題不大，陸般知道陳瓊公開挑戰蘇婆婆之後，再見他的時候很是熱情，雖然並沒有當面表達，但是顯然已經明白陳瓊是在爲他出頭。再加上自己給他的設計圖，應該不難騙走。

想到這裡，他突然想起一件事來，向雲薏問道：“善人莊的收入從何而來？”

武功再高的人也是要恰飯的，無論是地府還是華山派，都有自己的產業，洛陽樓更是靠娛樂業混得風生水起。至於散修們，生活壓力就比較大了，倪真爲了在羽林衛謀個聯位不惜跑到蜀川追捕張正，祝氏兄弟爲了攢路費給人當保鏢，說到底都是錢鬧的。

雲薏不知道陳瓊問這個是什麼意思，不過仍然回答道：“當然是務農爲生。”

別看掛著“日行一善”匾額的院子不大，那個其實是李達四兄妹的家，也只是武林中人眼中的善人莊。事實上那附近的農田林木都屬於善人莊的財產，居住在這裡的人也就是善人莊的莊客。

這些莊客又分爲兩種，一種是人身依附於善人莊的，朝廷不直接向這些人徵收稅負勞役，而是由善人莊統一承擔。另一種人則只是租種善人莊的田產，人身還是獨立的，賦稅勞役也由他們自己承擔。嚴格來說，陸般斷手之後託庇於善人莊，地位就相當於前面一種。

周朝是朝廷與武林共治天下，所以即使沒有高爾和李納言之間的關係，僅僅憑藉善人莊四位恨境天人，也足夠地方官府忌憚的了。從這個道理上來說，善人莊名副其實屬於地方豪強，如果張廣陵的農業合作社發展到江南道來，善人莊也屬於被鬥爭的對像。

其實陳瓊打聽這個問題，本來是打算想辦法與善人莊一起合作生財的，但是聽了雲薏的解釋後，他突然心中一動，問道：“那猛虎宗又是靠什麼聚斂錢財？”