且說(shuō)上回三王子出了白虎之陣, 無(wú)意之中竟落入崑崙神境，彼時(shí)恰逢天帝正在崑崙行宮，遂獲天帝召見(jiàn)。不料甫一見(jiàn)天帝, 卻聞他稱三王子爲(wèi)“神識(shí)之子”, 三王子聞罷這話, 大爲(wèi)震驚, 忙不迭反問(wèn)道：“請(qǐng)教陛下此言何意？還請(qǐng)陛下垂訓(xùn)。”
那天帝聞言, 宛如陷入回憶一般緩緩道來(lái)：“昔暝涬鴻蒙，宇宙洪荒，兩儀未分, 天地日月未成，狀如雞卵；上無(wú)所繫, 下無(wú)所根；天地之外, 遼屬無(wú)端, 玄玄太空，無(wú)響無(wú)聲。有神人面蛇身而赤, 名燭陰。燭陰立天地之中，復(fù)經(jīng)四劫，而成陰陽(yáng)，兩儀始分，天地始成。天得一以清, 地得一以寧, 相去三萬(wàn)六千里。直目正乘, 其暝乃晦, 其視乃明, 吹爲(wèi)冬，呼爲(wèi)夏, 息爲(wèi)風(fēng)；不食，不寢，不息；風(fēng)雨是謁。二氣氤氳，陰陽(yáng)調(diào)和，而後混沌大陸生……”①
三王子沉默聆聽(tīng)，心下暗忖：“此乃創(chuàng)世之說(shuō)……”
天帝接著道：“燭陰既死，其四肢百骸化爲(wèi)大陸之上江河湖海山川萬(wàn)物；其氣分陰陽(yáng)，孤自此而生，其精孕化四方諸神，而其神則流落於大陸之上，取日月之精華，籍九天之嘉慶，乘運(yùn)挺英，千載之後，終修得神識(shí)，落胎於凡塵……”
三王子大驚：“……！”
說(shuō)到此處，天帝並未進(jìn)一步解釋，卻轉(zhuǎn)而另言一事道：“數(shù)十年前，中土國(guó)二十六代國(guó)主雲(yún)丙得靈山巫祝朌坤施展通靈之術(shù)，窺得昔年絕地天通之往事，並得天之預(yù)言……”
那天帝頓了頓，三王子隨即問(wèn)道：“陛下，可否垂告絕地天通之事？”
天帝則道：“少昊任中央帝君之時(shí)，大陸諸國(guó)國(guó)勢(shì)衰落，朝綱鬆弛，人神各族雜然而居，致使清氣污濁，混亂不堪；繼而顓頊掌權(quán)，遂命南正重掌天，由神居住，火正黎掌地，由凡人居住；並斬?cái)嗵斓刂方荆钐斓貎山绮幌嗤鶃?lái)，又命五方諸神於大陸之上設(shè)置結(jié)界，令大陸各國(guó)之間不相往來(lái)，致使強(qiáng)不犯弱，夷不犯正矣……”
三王子聞罷此言，心下暗忖：“此言與彼時(shí)在氐人國(guó)所得炎帝神諭幾近毫釐不差……”
三王子又問(wèn)道：“如此陛下可否賜教，如何破除此結(jié)界？”
天帝道：“結(jié)界既爲(wèi)金木水火土五方諸神所設(shè)，結(jié)界鎖鑰自是由諸神所掌，乃諸神之兵器；諸神於大陸各處設(shè)置六方陣法，正是爾等所謂六兵之陣，以封印諸神兵器，待未來(lái)有緣之人。”
三王子又道：“莫非祖父所得預(yù)言正是……”
天帝頷首：“不錯(cuò)，天道嘗預(yù)言神識(shí)之子落凡，結(jié)界終被打破。”
聽(tīng)到此處，三王子終是恍然大悟：“原來(lái)祖父正是從神諭之中得知昔年絕地天通並結(jié)界之謎，方知曉我國(guó)豫城西南陣法中所封印之物乃是開(kāi)啓結(jié)界之鎖鑰，遂親身進(jìn)入陣法，成爲(wèi)世上首個(gè)突破六陽(yáng)之陣之人，並獲得六陽(yáng)卻刀，自此供奉於宮中神殿之內(nèi)……”
隨後三王子猛然擡起頭來(lái)，問(wèn)道：“只祖父當(dāng)年雖獲卻刀，卻未及突破其餘陣法，而中道崩殂。突破六兵之陣不過(guò)獲得鎖鑰之法，陛下可否直言垂告，獲得神器之後，將如何破除結(jié)界？”
天帝遂答：“混沌大陸之上，有六處?kù)`力充沛之地，呈六丁之陣分佈，此六處正是陣眼所在；此混沌大陸六丁之陣正與六甲之陣互爲(wèi)正反，六甲之陣主封印，六丁之陣主開(kāi)啓。將六方神器分別插入六丁之陣陣眼之內(nèi)，方能破除全部結(jié)界。”
三王子聞言，暗自忖度一回：“將神兵插入陣眼方能破除結(jié)界……那黑衣人之舉……”念及於此，復(fù)又問(wèn)道，“陛下，那六丁之陣陣眼是否位於巫咸國(guó)、羽民國(guó)之中？”
天帝道：“不錯(cuò)，此六處陣眼分別位於巫咸國(guó)、羽民國(guó)、成都載天、桃都山、東海以及女子國(guó)。”
三王子道：“果然如此，那黑衣人此舉，當(dāng)真是爲(wèi)開(kāi)啓六丁之陣、破除結(jié)界而來(lái)。王兄爭(zhēng)奪句芒神弓，想必亦是爲(wèi)此……”說(shuō)到這裡，又轉(zhuǎn)念一想，“陣法、結(jié)界、建木重生？！……”
三王子大感震驚，亟亟開(kāi)口問(wèn)道：“陛下，絕地天通之術(shù)正是爲(wèi)隔絕天地而設(shè)，遂因此斬?cái)嘟荆舸朔嫦蚴?wèi)，開(kāi)啓六丁之陣，破除結(jié)界之後，可是能令彼時(shí)斬?cái)嘀分匦麻_(kāi)啓？”
天帝聞言頷首道：“正是如此，子亦因天地之間通路恢復(fù)，方可從建木附近白虎之陣傳至崑崙神境。”
三王子聞言，神情悲慼：“原來(lái)建木重生，羽民國(guó)毀滅，正是開(kāi)啓陣法、破除結(jié)界之故……此番結(jié)果，雖非我所爲(wèi)，卻斷非我欲見(jiàn)之景；而彼時(shí)我破除結(jié)界，只爲(wèi)解救氐人國(guó)之民，不料破除結(jié)界，竟可能成爲(wèi)害人之舉……”
那座上端坐之人見(jiàn)罷此景，肅然冷漠的面容之上，竟浮現(xiàn)出一絲淺笑，緩緩開(kāi)口說(shuō)道：“神識(shí)之子，子正是燭陰寂滅之後，神識(shí)經(jīng)由千載孕育，落入塵凡之中而生之人，遂子方得有此絕世逸羣之血脈，混合了這大陸四方各國(guó)全部精華……”
三王子：“……”
那天帝隨即張開(kāi)雙臂，雙臂之中竟清晰浮現(xiàn)出下界的影像。三王子隨之望去，只見(jiàn)那影像正呈現(xiàn)出羽民國(guó)衆(zhòng)人之景。畫(huà)面之中，國(guó)主祁鳶正在前領(lǐng)頭，率領(lǐng)國(guó)中民衆(zhòng)往新生建木之上飛去。國(guó)中諸人更是扶老攜幼、拖妻帶子，相互支撐，彼此扶持，雖歷經(jīng)家毀人亡之災(zāi)，衣衫襤褸，形容狼狽，然神情始終堅(jiān)韌，眸中透出希冀之光，勇往直前；更有國(guó)主侍衛(wèi)一路護(hù)衛(wèi)衆(zhòng)民而行，間或還能目見(jiàn)朌坎並雲(yún)永乘坐鳳凰的身影穿梭其間……
目睹此景，三王子於不知不覺(jué)之間，便禁不住紅了眼眶，心下感嘆：“這便是生而爲(wèi)人，雖渺小平凡，蠅營(yíng)狗茍，卻從未放棄爲(wèi)生存而努力……”
隨後天帝亦不待人，徑自將影像消去，問(wèn)道：“神識(shí)之子，子欲破除結(jié)界，然數(shù)百年來(lái)，混沌大陸諸國(guó)早已適應(yīng)結(jié)界之存在，子若貿(mào)然行此，可知將生出何種後果？”
三王子忙道：“如此，還望陛下不吝賜教！”
不料那天帝卻道：“孤亦並非曉暢天機(jī)，預(yù)言未來(lái)之人，難知破除結(jié)界之後果；兼了孤不幹世事久矣，遂此番破抑或不破，全在子之抉擇。”
三王子聞罷不言。
天帝見(jiàn)此間所欲道之言亦已道盡，又親眼目見(jiàn)一回天道預(yù)言之人，見(jiàn)識(shí)一回他之胸襟氣度，遂心願(yuàn)已足，方令三王子退下。
三王子向天帝禮畢，仍隨陸吾一道退去。
期間只聽(tīng)那陸吾說(shuō)道：“吾雖嘗聞天道預(yù)言之事，卻不知其詳，今日殿上參見(jiàn)，耳聞陛下親口陳述汝之來(lái)歷，方知汝竟這般不凡，豈惟吾白虎一族之血脈哉？而吾族作爲(wèi)上古遺族，除卻這行宮之守衛(wèi)，所遺下界之民，已是屈指可數(shù)，汝身懷遠(yuǎn)祖神之血，與衆(zhòng)神親緣極近，兼了身中虎族特徵明顯，汝當(dāng)引以爲(wèi)豪……”
未想此言一出，卻聞三王子搖首對(duì)曰：“即便如此，在下亦當(dāng)以生而爲(wèi)人自豪，而並非生而爲(wèi)神……”
陸吾：“……！”
說(shuō)著三王子即駐足立定，轉(zhuǎn)身舉目眺望背後高閣寶殿、金階玉陛，只見(jiàn)那往來(lái)穿梭之宮人侍衛(wèi)皆是神情疏淡冷漠，面無(wú)表情亦毫無(wú)生氣；一旁那殿閣之中琳瑯滿目、無(wú)處不在的古籍畫(huà)像，雖金光閃閃、銀輝灼灼，卻是重複講述舊日曆史，往昔輝煌。
三王子凝眸半晌，方纔回過(guò)身去，又道：“恕在下直言，此番在下有幸上天面聖，所見(jiàn)諸景卻與在下所想不同……”
陸吾問(wèn)道：“有何不同？”
三王子轉(zhuǎn)頭面向西方天空，說(shuō)道：“如今神界，正如這西懸之日，已近黃昏，瀕臨遲暮，既無(wú)進(jìn)取之雄心，亦無(wú)濟(jì)世之豪情，不過(guò)終日沉湎於昔日輝煌壯舉，雖面貌尚幼，然心豈不已如遲暮之年？”
陸吾聞言，心生不悅，隨即反駁道：“然神總歸凌駕於凡人之上，洞察世事，通曉萬(wàn)物，不若凡人渺小如螻蟻，汲汲於生、蠅營(yíng)狗茍。”
三王子對(duì)曰：“凡人儘管渺小柔弱，亦惟知與己相關(guān)之人事，雖惟著眼於當(dāng)下，亦嘗爲(wèi)生存而勉力一搏；僅僅如此，已無(wú)不令人動(dòng)容，人因之而不朽！”
陸吾無(wú)言以對(duì)。
待將三王子送出崑崙神境入口之處，陸吾方召來(lái)一隻仙鶴，令三王子作了坐騎，乘此下山。三王子謝過(guò)，方告辭而去。
此番回到建木，已是天光大亮，三王子只見(jiàn)新生之木已直衝雲(yún)霄，到達(dá)一重天，那祁鳶已率領(lǐng)衆(zhòng)國(guó)民飛至一重天之下，於建木最接近天宇之處安下身來(lái)，待之後於此處重建家國(guó)。之後又於人羣之中尋到朌坎雲(yún)永二人，見(jiàn)祁鳴雁祁鳴鳩母女二人亦在一旁，那祁鳴鳩正與煋先生嬉鬧。
三王子見(jiàn)衆(zhòng)人皆平安無(wú)事，方安下心來(lái)。只此番心中有事，舉目眺望下方毀滅的舊時(shí)建木，滿城廢墟，滿目瘡痍，心下百感交集，頓時(shí)只覺(jué)氣血上涌，一口血從口中噴出，就此暈了過(guò)去。
而彼時(shí)朌坎正立於三王子對(duì)面，見(jiàn)他身子忽地向前倒來(lái)，竟是下意識(shí)地一步上前，展臂接住三王子身子，攬?jiān)趹蜒e……