388 傭兵制度

越來越多的團體和個人，攜帶著武器趕往非洲淘金，畢竟寶石挺好賺的，而華路也樂歪了嘴，短短的三個月的時間，他手下的士兵數(shù)量就又增加了三千人，而且這三千人全部都是自治區(qū)的精銳部隊退役的軍人。

若是一般人，只怕還真就無法控制這多達(dá)三千人的部隊成員，甚至可能直接就被一口反吞了，但是華路是個例外，因爲(wèi)他在自治區(qū)太有名了，從一名黑奴，一直成長爲(wèi)連繼獲得兩次工業(yè)大獎的名人，是自治區(qū)所有黑人的偶象，他也用行動贏得了自治區(qū)居民的尊重，這些前來充當(dāng)傭兵的退役士兵對華路也給予了足夠的尊重。

雖然這些傭兵的數(shù)量不少，但是由於戰(zhàn)鬥力太過於分散，而且還無法整合，畢竟他們是來自不同的部隊，就連目前黑色自由軍的最高軍事長官老黑都沒有辦法來整合這些傭兵部隊，只能利用懸賞的模式，保護某一地的安全，人員很是分散，不時的與那些登岸的白人衝突起來，互有死傷，也終於讓這些驕傲的退伍兵們嚐到了在沒有自治區(qū)重火力的支援下，在沒有自治區(qū)軍事體系的凝聚之下，他們有多差勁，似乎這一切並不像他們想像的那麼好。

傭兵傷員超過了三百人的時候，終於在幾名老兵的牽頭之下，這三千餘名傭兵形成了一個比較鬆散的傭兵聯(lián)盟團，共同推舉團長等軍官，自治區(qū)現(xiàn)在已經(jīng)習(xí)慣這種推舉制度，這種推舉制度也是自治區(qū)最大的凝聚力，絕不會有任何享有至高無上的權(quán)力的人存在。

軍令高度統(tǒng)一之後，傭兵團一仗就把那些登岸的白人趕回了大海，不過也僅限於此，傭兵並沒有海軍的支援，所以還無法出海做戰(zhàn)。

現(xiàn)在歐洲的軍艦也是經(jīng)過改裝的，威力相當(dāng)?shù)牟诲e，哪怕傭兵有個三五艘軍艦也無法跟他們對敵，畢竟傭兵是無權(quán)購買僅限軍用的重型武器，所以也極大的限制了傭兵們的實力，如果再有重炮支援的話，就憑這三千傭兵一統(tǒng)非洲都未必成問題。

不過非洲雨林太多了，蚊蟲數(shù)量更多，疾病成爲(wèi)了他們最大的敵人，幸好有這些非洲的土著使用一些圭辦法。

華路現(xiàn)在努力的發(fā)展著非洲，發(fā)展著他勢力所觸及之處的非洲木地，強行將那些土著部落遷出了叢林，安置到城市當(dāng)中，因爲(wèi)經(jīng)過在自治區(qū)的學(xué)習(xí)和生活之後，讓華路知道什麼纔是真正的文明，非洲這種部落式的生存，早就已經(jīng)落伍了，或許他們自以爲(wèi)這種生活很好，無需改變，但是如果不改變就意味著落後，就像南洋那些瘦皮猴子一樣的土著一樣，最終要消失在歷史的長河當(dāng)中，或是隻能在某個小島上度過餘生。

非洲出口的對象主要還是自治區(qū)，這與華路和自治區(qū)各階層不錯的關(guān)係爲(wèi)橋樑，比如自治區(qū)那些加了牛奶，果糖烘製而成的木薯粉，就是一種很好的營養(yǎng)飲品，暢銷自治區(qū)，甚至成爲(wèi)軍方採購的軍用飲品，用來製成一部分口味獨特的軍糧。

還有非洲那些隨處可見的水果，切片，烘乾，裹上糖粉，製成果乾，可以長久保存，然後包裝之後也裝船送往自治區(qū)，再有就是礦產(chǎn)和寶石，礦產(chǎn)主要是以鋁土礦爲(wèi)主，而寶石也是以鑽石、還有各色寶石爲(wèi)主，著實給華路創(chuàng)造了極大的財富，甚至在他治下的幾個城市，同樣也採用了自治區(qū)的紙幣，在華路的引領(lǐng)下，初步向文明過渡的非洲，竟然全盤的自治區(qū)化。

甚至在華路的治理之下，漢語也是第一語言，各部落的語言纔是第二語言，因爲(wèi)非洲要依自治區(qū)而存在，比如華路現(xiàn)在已經(jīng)往自治派去了多達(dá)一萬名不足十五歲的少年充當(dāng)留學(xué)生，利用五到十年時間去學(xué)習(xí)自治區(qū)的一切，然後再返回非洲。

華路給蕭遠(yuǎn)寫過幾次信，要求掛上自治區(qū)的紅底青龍旗，把非洲自己所控制的區(qū)域正式的併入到自治區(qū)的範(fàn)圍，不過蕭遠(yuǎn)現(xiàn)在考慮到一是交通不便，走海路，從新區(qū)到非洲的東海岸，哪怕是最快的船也要跑一個多月的時間，而且現(xiàn)在歐洲人都快要抓狂了，一個勁的往自治區(qū)派留學(xué)生，同時也爭奪著非洲的控制權(quán)，蕭遠(yuǎn)認(rèn)爲(wèi)，沒有必要再給自己添敵人，畢竟從開始，在蕭遠(yuǎn)的主導(dǎo)下，自治區(qū)實行的就是穩(wěn)步發(fā)展，一步一個腳印的政策，所以纔會有今天的自治區(qū)。

另外，華路還向蕭遠(yuǎn)私人請教非洲治理的問題，他現(xiàn)在也頭疼著呢，非洲現(xiàn)在就是一片蠻荒之地，根本就沒有東方那樣好的底子。

對於這個問題，蕭遠(yuǎn)給華路自己的看法，蕭遠(yuǎn)認(rèn)爲(wèi)，在華路的治下，還沒有完全開啓民智，民衆(zhòng)的認(rèn)知度不高，特別是非洲那個地方，屬於部落式，根本就沒有家國的觀念，所以在這種情況之下，最好還是採取具有一定暴力效果的統(tǒng)治手段，先用暴力統(tǒng)一，再用暴力強制推行教育，當(dāng)教育達(dá)到一定的程度，有了自治區(qū)的影響，纔有可能從暴力獨裁走向自治區(qū)一樣的自由社會。

蕭遠(yuǎn)很明確的給華路指出，這需要一個相當(dāng)長的週期，甚至十年、二十年，五十年一百年才能看到效果。

要說華路最相信的是誰？毫無疑問，就是蕭遠(yuǎn)，蕭遠(yuǎn)是很多人的偶象，特別是在蕭遠(yuǎn)拒絕稱帝，拒絕帝王式的統(tǒng)治，更是得到了蕭公爺?shù)拿婪Q。

拿著蕭遠(yuǎn)提點的信件，老黑等從自治區(qū)歸來的黑哥們商量了一下，決定按蕭遠(yuǎn)的指點來走，目前實行暴力式的統(tǒng)治，雖然說是暴力統(tǒng)治，但是這個暴力也是有一定的限度的，隨著地盤的擴大，華路治下控制的黑人已經(jīng)高達(dá)百萬之衆(zhòng)，更是在東海岸附近建起了超過十座大型的城市，將生活在叢林裡的黑人強行遷了出來，從部落式的生活一下子就進(jìn)入到工業(yè)當(dāng)中，從自治區(qū)進(jìn)口的蒸汽機轟隆隆的運行著，將各種非洲的特產(chǎn)裝船運往自治區(qū)，還有大量的寶石也被裝船運走。