比起關(guān)天劍來說,這第二批進(jìn)入的三人更幸福,因爲(wèi)他們不需要多走路,真的是直接出現(xiàn)在自家門派的大門口。
其實,三人中其他二人還罷了,最幸福的自當(dāng)是姜清。古墓派可是在全真教的後山,如果不是直接被送進(jìn)去,根本不是那麼好進(jìn)入的。
另外,比起性格極爲(wèi)小人的嶽不羣,這三人進(jìn)入門派見到的掌門人都算是好性格了。自然的,他們通過“面試”的機(jī)率直接提升到了最高。
果然,楊業(yè)績雖然身體資質(zhì)的確不高,可是見到了武當(dāng)派的掌門張三豐後,直接被收爲(wèi)內(nèi)門弟子。然後,等他先修煉一段時間,再看看適合成爲(wèi)武當(dāng)七俠中的誰的門下,就可以直接拜師了。
說實話,最近都有點絕望,一度覺得自己沒有天賦,所以纔在通靈王大賽中混得很差的楊業(yè)績,終於因爲(wèi)這份高待遇而淚流滿面了。
當(dāng)然,即使是能夠成爲(wèi)武當(dāng)派內(nèi)門弟子,但楊業(yè)績?nèi)耘f需要從最基礎(chǔ)開始學(xué)起。
楊業(yè)績他所學(xué)到的是《武當(dāng)心法》,這入門內(nèi)功中正平和,修煉之後即使以後轉(zhuǎn)修其他任何屬性功法,都沒有任何衝突。
他順便也學(xué)到了《武當(dāng)長拳》,武當(dāng)派其實是以拳掌爲(wèi)主,先學(xué)這個很是正常。
楊業(yè)績不是笨蛋,武當(dāng)派修煉講究一動一靜,最後才藉此修煉與太極有關(guān)的武功。
《武當(dāng)心法》和《武當(dāng)長拳》,他都要輪流修煉,纔可以達(dá)到最好的效果。
這一點,楊業(yè)績還是自己通過修煉悟出來的。
雖說,楊業(yè)績這個人悟性絕算不上絕頂,可是他意境方面別有天賦,與之相關(guān)的東西他更容易得到領(lǐng)悟。
姜清所加入的古墓派,人員可謂是稀少。真算起來,其實也只有五個人。其中三個還根本不在門派內(nèi)。
這五人分別是古墓派掌門小龍女,與她的徒弟楊過。
另外,就是小龍女的師姐李莫愁,與她的兩個徒弟洪凌波和陸無雙。
所以。姜清這份機(jī)緣恐怕纔是最大的。因爲(wèi)她只能成爲(wèi)掌門小龍女的親傳弟子,成爲(wèi)楊過的師妹。
她能夠加入這個門派,也是與這個門派有緣。
在地球參加通靈王大賽時,她的持有靈居然是其自身的樣子。也就是說,對姜清來說,她在修煉上的追求其實是“舍我之外,別無他物”。這一方面,其實與古墓派的修煉方針沒有不同。
由於她是新弟子,也是當(dāng)前唯一的一個未出師的弟子。
所以,她很幸福的學(xué)習(xí)了《古墓心法》和《天羅地網(wǎng)式》。還得到了使用寒玉chuang的機(jī)會。
古墓派以輕派最爲(wèi)出衆(zhòng),修煉它的基礎(chǔ)就是《天羅地網(wǎng)式》。這是一門入門拳法,是爲(wèi)了學(xué)習(xí)輕功才必須學(xué)的。
最後,尼姑清靜她一加入峨嵋派,同樣成爲(wèi)了內(nèi)門弟子。論資質(zhì)悟性這個尼姑也是極爲(wèi)出衆(zhòng)的。
她理所當(dāng)然的學(xué)到了《峨嵋心法》和《峨嵋身法》。
《峨嵋心法》雖是峨嵋派入門內(nèi)功,但是也並非普通,這畢竟是小東邪郭襄所創(chuàng)的。說是佛門內(nèi)功,實際上卻已經(jīng)是結(jié)合了佛道兩家的思想所創(chuàng)。
《峨嵋身法》相比之下就差了一點,畢竟小東邪郭襄本人似乎不擅長輕功。峨嵋派也從不以輕功出名。
尼姑清靜之所以不先學(xué)拳掌劍,而是先學(xué)輕功,完全就是因爲(wèi)它簡單。
峨嵋派畢竟是尼姑門派。即使門派作風(fēng)實際上並非是那麼回事,但是表面上也是要講究先自保。
畢竟一羣女人,而且還是尼姑,先學(xué)拳掌劍的話,難道一開始就要爭強好勝嗎?這肯定是不符合實際情況的,因此就有了這一出。
當(dāng)然。峨嵋派的武功其實真論起來很是垃圾,這是因爲(wèi)郭襄身上會的不少武功都是有各自傳承的,她的身份特殊才能夠?qū)W習(xí),根本不適合傳下去。
在原著中,郭襄因楊過而情傷。早早就死了,不像張三豐活得久。
因爲(wèi)郭襄還沒有創(chuàng)造出更高武功前就死了,峨嵋派那些武功其實本身並不算差,可是到了高階就沒有下文了。
只不過,《金庸羣俠傳》可是混合劇情世界,這其中有著更深的內(nèi)涵。因此,峨嵋派肯定是有隱藏設(shè)定的,尼姑清靜不愁沒有下一路的出路。
三個第二批進(jìn)入《金庸羣俠傳》的人,都有了各自的初始,以後他們會如何還需要再看了。
然後,領(lǐng)先這三人有好一段的關(guān)天劍,他現(xiàn)在仍舊還呆在華山派中練功。
關(guān)天劍現(xiàn)在雖然還有練內(nèi)功和劍法,可是還要再練其他的功夫了。
首先,他練的就是《華山身法》,這雖然不是輕功,可是卻讓他配合《華山劍法》這下更靈活多變,是必須要學(xué)習(xí)的東西。
然後,就是華山派的拳法和掌法。
人在世上難道就沒有無法拔劍的時候嗎?那時就必須依靠拳掌功夫了。
華山派初始可以學(xué)習(xí)的是《劈石破玉拳》。比起劍法來說,關(guān)天劍學(xué)習(xí)起來就沒有那麼快速了。
他知道這是必須學(xué)的,所以只好苦修了。
劉結(jié)草看著這一切,知道暫時這四人還需要再積累一段時間,那時纔會發(fā)生互動的可能性。
另外,《金庸羣俠傳》世界,等到第三批人進(jìn)入後,他就準(zhǔn)備要開放踩地雷式戰(zhàn)鬥系統(tǒng)了,那時關(guān)天劍估計會覺得幸福了。
關(guān)注完這些人後,劉結(jié)草又迴歸了武界,剩下來的時間他還是好好睡一下吧。
又一次過去了,商隊繼續(xù)出發(fā),離開了小城。
又過去了二天,再遇到一個小城。
然後又是調(diào)整一天,又是再度出發(fā)。
劉結(jié)草表情已經(jīng)變得很苦了,這種任務(wù)實在是太蛋疼了。
段飛倒是勸道:“像這種只需要花費時間來完成,危險性其實並不算太大的任務(wù),纔是最適合我們這些新手的啊。”
劉結(jié)草不由問道:“那什麼時候纔算完啊?”
段飛笑道:“你沒有地圖嗎?好吧,看你的樣子應(yīng)該沒有吧。明天我們就會到達(dá)邪異宗這處聖地的邊緣,那裡會有離開聖地的空間通道。”
原來,在武界中,像是這種大門派所在的空間,又被稱爲(wèi)聖地。劉結(jié)草本來就不是邪異宗區(qū)域內(nèi)的人,也根本不怎麼關(guān)心這裡的情況,自然不可能去買地圖了。
在這種條件相當(dāng)原始的社會中,地圖都是相當(dāng)珍貴的,價值可是相當(dāng)?shù)母叩?而且能夠買到的只是普通的地圖,相當(dāng)?shù)拇植?能夠被畫出來的地點也其實並不全面,習(xí)慣了地球那種地圖的劉結(jié)草怎麼可能去買?
不過,終於要離開邪異宗的空間了,終於可以到達(dá)真正的武界去了。
劉結(jié)草終於提起了一些興致,不再整天苦著臉。
好吧,他之所以整天苦著臉,除了這一次任務(wù)真的無聊外,他晚上去看那《金庸羣俠傳》中的四人不斷在無聊的練功,也看得更無聊了。
因爲(wèi)已經(jīng)有四個人了,所以有一些武功的推演速度加快了,就好像《龍象般若功》這一門重點受到推演的功法,現(xiàn)在第二層已經(jīng)完全推演出來了,目前正在推演第三層。
也只有這個算是好消息了,不過第二層還是太弱了,劉結(jié)草練了之下也只再增了幾分力,卻感覺不到徹底的變強。
恐怕,劉結(jié)草最近已經(jīng)習(xí)慣了快速變強,緩慢的修煉速度他已經(jīng)不習(xí)慣了。
然後,商隊果然很快就來到了邪異宗聖地的邊境,這裡可以看到一道巨門,不斷有人出入。
劉結(jié)草發(fā)現(xiàn),巨門下有許多人守衛(wèi),好像高手很多的樣子。顯然,這些人應(yīng)該就是邪異宗派來的,防止外敵入侵。
他也是第一次不是通過自己的方式進(jìn)行空間傳送,感覺到使用這道巨門的空間傳送,實在有一種彆扭感,彷彿整個人被空間中擠來擠去的,完全就是不舒服。
劉結(jié)草也是第一次意識到,原來自己的空間能力其實相當(dāng)?shù)母叨?
其實他早就應(yīng)該明白這一點了,他的真正能力可不僅限於幻想世界的創(chuàng)造。不,應(yīng)該說他之所以可以創(chuàng)造出讓現(xiàn)實世界的人可以真身進(jìn)入的幻想世界,其實就是因爲(wèi)他自身所擁有的空間力量。
劉結(jié)草若有所悟,覺得以後還是想辦法找一本空間方面的功法來修煉一下,或許會有所得也不一定。
即使是武界,空間類功法也只有用稀有來形容,而且即使稀有的空間類功法,也不是任何人都可以修煉成功的。
他覺得有空就拜託一下白鴉兒,看看作爲(wèi)武界這個星球上最大的門派“聖武門”中,會不會存在空間類功法。如果有的話,以後他一定要想辦法加入聖武門。
想著想著,他已經(jīng)跟著商隊徹底從空間傳送中脫離了出來。
好吧,這個武界的空間傳送方式果然蛋疼,不但不舒服,而且時間還挺長的。
不過,劉結(jié)草看其他人的樣子,似乎是很適應(yīng)?
好吧,他又一次承認(rèn),自己不是武界的人,完全還是習(xí)慣不了這個世界啊。
雖然,前不久他纔去過地球。可是不知爲(wèi)何,這個時候他又再一次想要回地球看看了。
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