北宋歷仁宗慶曆九年，中國(guó)曆皇元元年，皇元是趙信最終確定的年號(hào)，輔臣們提出了很多的年號(hào)，最終，被趙信確定爲(wèi)皇元，皇者，帝王也，也寓意著黃種人意思，在趙信目前的理念之中，目前的七大陸，除了太過殘酷的南極大陸，剩下的地方，都是可以被佔(zhàn)據(jù)。
農(nóng)曆六月十二，已經(jīng)準(zhǔn)備了大半年的時(shí)間，終於到開始，而後世，屬於黃種人的時(shí)代，屬於中國(guó)的時(shí)代，也從這個(gè)時(shí)間開啓。
登基大典開始了，龐大的午門廣場(chǎng)，這個(gè)龐大的工廠，比後世廣場(chǎng)更大，總佔(zhàn)地面積超過了2平方公里，也就是200公頃，比後世那個(gè)最大，快大出了5倍，可是經(jīng)過了精心的佈置，佈局非常的合理。
此時(shí)的午門廣場(chǎng)，是人山人海的，因爲(wèi)定海軍沒有傳統(tǒng)，遼國(guó)的傳統(tǒng)，肯定不可能遵從的，北宋的傳統(tǒng)，也差點(diǎn)意思，就以後世的風(fēng)格，以演講和遊行來代替。
在午門旁邊的兩個(gè)巨大的整個(gè)觀禮臺(tái)前，北宋使節(jié)團(tuán)被擺在最前面，韓琦和富弼作爲(wèi)代表，站在最前面，苗妃和福康公主也在其中，不過卻沒有在前列。
作爲(wèi)北宋的皇貴妃和北宋的長(zhǎng)公主，她們不適合堂而皇之的在這裡，卻可以換到裝飾，裝成一個(gè)男人，站在人羣之中
畢竟，對(duì)於苗妃來說，她不惜一切的代價(jià)，就是想要過來，看看趙信的登基大典，只是一些換裝，比如說穿著男裝而已，這個(gè)可以接受，並且被衆(zhòng)人簇?fù)淼街虚g，不那麼的顯眼。
苗妃站在這裡，可是眼神，卻放在了十多米遠(yuǎn)，主席臺(tái)前面趙信，此時(shí)，還沒有身穿明黃色的皇帝服飾，這個(gè)經(jīng)過了數(shù)千位織工，歷時(shí)數(shù)月，才完成的皇帝服飾，既充滿了歷史的感覺，又充斥了的現(xiàn)代的東西，比如說，一些關(guān)於機(jī)器，關(guān)於糧食的花紋，這些是定海軍的基礎(chǔ)。
苗妃見過一次，甚至趙信還專門穿過給她來看，本身看起來，就已經(jīng)有十七八歲青年的樣子，在穿上這麼一個(gè)服裝，顯得特別英武不凡。
苗妃進(jìn)宮的時(shí)候，仁宗已經(jīng)登基已經(jīng)好多年了的，她沒有看過的登基，現(xiàn)在，終於看到了。
苗妃的眼睛之中，都是趙信，這是她的兒子，也是整個(gè)登基大典的主角，如果可以，她也希望，能夠站在主席臺(tái)上面，可惜那時(shí)不可能的。
趙信可以承認(rèn)是北宋的皇子，可是苗妃的到來，哪怕對(duì)於所有的高層，都是心知肚明的，卻也不能直接站在全部民衆(zhòng)的面前。
之前，韓琦得到通知，這一個(gè)登基大典，並不是在皇宮之中的三大殿進(jìn)行，是在午門廣場(chǎng)，這讓他非常的奇怪，哪怕是在北宋的午門廣場(chǎng)，也相當(dāng)?shù)拇螅刂破饋矸浅５睦щy，完全沒有辦法舉行大型的儀式，偶爾仁宗皇帝出現(xiàn)在午門，也是天下同歡的，高大的城牆，會(huì)隔絕雙方，而且一個(gè)歡慶的場(chǎng)景，也不用控制。
可是這是什麼場(chǎng)景，是登基大典，是嚴(yán)肅的場(chǎng)景，如果亂糟糟的，如同菜市場(chǎng)的那樣，怎麼來執(zhí)行典禮。
他們並不是在最初的時(shí)候，就進(jìn)入到整個(gè)觀禮臺(tái)的，而是大概在8點(diǎn)30分左右，進(jìn)入到觀禮臺(tái)的，聽說，下面的方陣和士兵，最早的時(shí)候，在早晨5點(diǎn)的時(shí)間，就已經(jīng)進(jìn)入到了整個(gè)廣場(chǎng)區(qū)域了，這都已經(jīng)3個(gè)小時(shí)了，可是一個(gè)個(gè)方陣，還是整整齊齊，幾乎沒有多少喧譁的聲音。
這不是一兩個(gè)人，這是超過30萬，看黑壓壓的方陣，韓琦可以清晰的判斷出來，最少也在25萬以上，這麼龐大的人員，這麼的控制力，難不成都是軍人不成，可是就算是軍人，這麼的控制力，也非常的驚人。
一個(gè)成立才5年的國(guó)家，甚至說大規(guī)模的發(fā)展，是在佔(zhàn)據(jù)了遼國(guó)之後，才成立的國(guó)家，爲(wèi)什麼會(huì)擁有這麼強(qiáng)大的凝聚力。
要知道，5年前，這些人還是大宋的子民，爲(wèi)什麼這麼短的時(shí)間之中，就變成了定海軍的人，不但給定海軍創(chuàng)造了這麼龐大的利益，還這麼的遵守紀(jì)律。
韓琦一個(gè)個(gè)的方陣看過去，雖然有些遠(yuǎn)，可是在望遠(yuǎn)鏡的幫助下，他還是可以比較清楚的看到，這些方陣之中，人的狀況，很少的一部分，已經(jīng)確定是軍人，因爲(wèi)那種精氣神，完全都不一樣。
可是其他的，就不那麼的確定了，甚至有一部分，完全就不是軍人，他們之所以能夠站的整齊，而且不發(fā)出聲音，完全是紀(jì)律的約束，這種紀(jì)律讓他驚歎。
作爲(wèi)一個(gè)統(tǒng)帥出兵過的，韓琦很清楚紀(jì)律對(duì)於一個(gè)軍隊(duì)的作用，把一個(gè)農(nóng)民，變成一個(gè)士兵，單純讓他遵守紀(jì)律這一點(diǎn)，可能都要用去幾年的時(shí)間，甚至有些人，一輩子都別想。
所有的精兵之中，幾乎都是紀(jì)律性嚴(yán)格到了極點(diǎn)的，如果在戰(zhàn)場(chǎng)上面，能夠聽從命令，衝鋒撤退，無不圓潤(rùn)無比，那麼這個(gè)軍隊(duì)就相當(dāng)?shù)目膳隆?
連軍隊(duì)之中，都很難達(dá)到這樣的紀(jì)律，更別說的普通人了。
可是這些明顯是普通人的，卻表現(xiàn)除了軍隊(duì)的紀(jì)律，這是什麼概念，如果不是定海軍才成立幾年，他甚至以爲(wèi)，這是專門培養(yǎng)出來的。
定海軍的成立就是在他的眼皮底下，滿打滿算，才5年的時(shí)間，至於趙信，才幾歲，他在保州的時(shí)候是什麼樣子，現(xiàn)在又是什麼樣子。
就是這樣，纔可怕，幾年前，在北宋還是一無是處的農(nóng)民，到了定海軍才這麼長(zhǎng)的時(shí)間的，就變成了一個(gè)精幹的軍人，不應(yīng)該說是一個(gè)非常可怕的軍人胚子，定海軍到底有什麼樣的魔力。
如果韓琦真的要就這個(gè)問題來詢問趙信的話，趙信還真的會(huì)給他回答，工人，本就是最適合轉(zhuǎn)化爲(wèi)軍人的工種，從工人革命開始，甚至是19世紀(jì)20世紀(jì)的大戰(zhàn)，工人都是士兵的首選。
原因很簡(jiǎn)單，跟個(gè)體勞動(dòng)的農(nóng)民不一樣的是，工人天然擁有配合，不遵守紀(jì)律的工人，不但不會(huì)產(chǎn)生很好的工作效率，反而會(huì)因爲(wèi)不遵守紀(jì)律連續(xù)的出錯(cuò)，這樣的工人，會(huì)被趕出工廠的。
定海軍的工廠，在普通工廠的基礎(chǔ)上面，更進(jìn)了一部分，提前就普及了流水線的技術(shù)，這個(gè)技術(shù)看起來很簡(jiǎn)單，可是實(shí)際上，配合和紀(jì)律性相當(dāng)?shù)膹?qiáng)。
在傳送帶上面，按照固定速率前進(jìn)的機(jī)器零件，每一個(gè)步驟，要完成也一個(gè)機(jī)器零件的組裝，對(duì)於時(shí)間，對(duì)於效率，成品度，要求相當(dāng)?shù)母撸坏┮粋€(gè)環(huán)節(jié)出錯(cuò)，或者耽誤時(shí)間，後面的全部環(huán)節(jié)，全部都廢掉。
在嚴(yán)格紀(jì)律的流水線上面下來的工人，紀(jì)律，已經(jīng)成爲(wèi)刻在骨子裡面的東西，如果當(dāng)兵的話，也是紀(jì)律性很強(qiáng)，是精兵的種子。
這不是後世，這是北宋，民衆(zhòng)們爲(wèi)了活下去，什麼都願(yuàn)意做，而一張白紙之下，也容易書寫，從一開始，就沒有別的心態(tài)，怎麼教的，就怎麼學(xué)，最終的效果，就成爲(wèi)了如同韓琦看到的這樣的，神奇的結(jié)果。
這個(gè)說穿了，一點(diǎn)都不難，就是普及工廠和流水線，可是幾個(gè)結(jié)果疊加起來之後，就形成了目前的情況，可怕到爆炸的紀(jì)律性，不是一兩個(gè)人，而是30萬人。
定海軍見到的神奇事情，實(shí)在是太多了，弄不明白的部分就更多了，或許，趙信的身上，真的有天授的神力吧，不然不會(huì)有這樣神奇的表現(xiàn)。
北宋的代表團(tuán)，大概是8點(diǎn)30分入場(chǎng)的，算是比較靠前的，所以可以選擇比較前方的位置，現(xiàn)在差不多有40分鐘的時(shí)間了，觀禮臺(tái)前面，人員越來越多，已經(jīng)逐步的把觀禮臺(tái)佔(zhàn)滿了。
整個(gè)觀禮臺(tái)，大概可以容納300人左右，北宋大概是有40個(gè)左右的名額，差不多佔(zhàn)據(jù)整個(gè)觀禮臺(tái)的七分之一，韓琦也想知道，跟他們一起站在觀禮臺(tái)的到底是什麼人，或許，都是外賓。
中國(guó)人的待客態(tài)度，客人總要高出一個(gè)檔次，哪怕平等的人家，在客人到場(chǎng)的時(shí)候，都會(huì)高一個(gè)待遇的迎接，他們北宋是定海軍最好的夥伴，排在第一，後面，也會(huì)有其他的使節(jié)。
可是在整個(gè)觀禮臺(tái)，人都差不多到齊的時(shí)候，韓琦這才發(fā)現(xiàn)嗎，沒有外國(guó)人。
一般使節(jié)們?cè)谡降膱?chǎng)合，都會(huì)穿著帶著他們民族服飾的衣服，這些是北宋這麼多年的傳統(tǒng)，雖然北宋的大型活動(dòng)之中，經(jīng)常參與的，多是遼國(guó)使臣，西夏使臣，這兩個(gè)國(guó)家，已經(jīng)分別的被滅掉了，哪怕是茍延殘喘的元昊，也遠(yuǎn)在千里之外，可是偶爾，日本和朝鮮的使臣，也會(huì)參加。
這兩個(gè)國(guó)家都是比較有特點(diǎn)的，也是北宋的芳鄰之一，韓琦記得他們的傳統(tǒng)服飾，可是整個(gè)觀禮臺(tái)上卻沒有。
難道是在另外一端，用望遠(yuǎn)鏡看過去，另外一邊的觀禮臺(tái)，也差不多坐滿了，同樣的，這個(gè)上面，依然沒有這些服飾。
這就有些奇怪，按照道理說，朝鮮和日本，這些也是整個(gè)東亞的大國(guó)，在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，於情於理也應(yīng)該通知，相比較而言，似乎他們距離定海軍的距離，還更近一些。
韓琦轉(zhuǎn)過頭來，問了一下富弼，主要是關(guān)於朝鮮和日本的，他似乎沒有注意到，這兩國(guó)的使節(jié)到達(dá)，甚至前幾天，爲(wèi)了登基而準(zhǔn)備的國(guó)宴上面，也沒有這兩個(gè)國(guó)家的出現(xiàn)，他生怕是他疏漏了，沒有看到，問問富弼。
富弼這才注意到這一點(diǎn)，認(rèn)真的回憶一下，也確定，沒有見過這兩個(gè)國(guó)家的使節(jié)，這讓韓琦迷惑了，這到底是什麼情況呢？
富弼有些疑惑，以爲(wèi)是不是定海軍沒有邀請(qǐng)，可是很快的，就連他自己都不相信。
日本和朝鮮這兩個(gè)國(guó)家，跟遼國(guó)關(guān)係，特別是朝鮮，基本上都是在遼國(guó)的勢(shì)力範(fàn)圍之內(nèi)，長(zhǎng)期就在遼國(guó)這邊有使節(jié)，哪怕是遼國(guó)被滅亡了，他們也應(yīng)該換一個(gè)效忠的對(duì)象，那麼派人前來定海軍的，是絕對(duì)沒有問題的，他們沒有來，到底意味著什麼。
是被無視了，連登基大典，或者是國(guó)宴都沒有資格參與麼，雖然說，朝鮮和日本，跟北宋不能相比，可是也是一個(gè)傳承很久的國(guó)家，他們不同於西夏這樣的分封勢(shì)力，於情於理，都應(yīng)該邀請(qǐng)，並且放在相當(dāng)?shù)奈恢蒙厦妗?
定海軍成立的時(shí)間不長(zhǎng)，官員都相當(dāng)?shù)哪贻p，可是他們並不是沒有實(shí)力，也不是說什麼都不懂，別的不說，孫吉這麼一個(gè)帶御器械，不但要護(hù)衛(wèi)王城的安全，也需要進(jìn)行一些大型活動(dòng)的安保佈局，這中間，接待外賓，對(duì)於外賓的重視，是絕對(duì)比較重視。
哪怕稍稍提醒一下，也必須要邀請(qǐng)外賓，不會(huì)只選擇北宋一個(gè)的來邀請(qǐng)，而不會(huì)忽視其他的幾個(gè)國(guó)家，萬國(guó)來朝，本身就是中央王朝的氣度，無論是漢朝，還是唐朝，甚至連隋朝，都相當(dāng)?shù)闹匾暎呐率且粋€(gè)小國(guó)，都比較的重視。
這樣的很不解，如果換成之前就知道，特別是三天前的國(guó)宴的時(shí)候，還可以彌補(bǔ)，提醒一下定海軍，現(xiàn)在，已經(jīng)到了典禮上去了，就算是想提醒，也來不及，更別說在這樣的場(chǎng)合，有些事情，真的不方便去說。
兩個(gè)人面面相覷，這時(shí)候，一個(gè)人影從旁邊經(jīng)過，韓琦只是下意識(shí)的隨意一看，居然是孫悅希，在這個(gè)節(jié)骨眼上，孫悅希出現(xiàn)，那不是瞌睡了，正好給了一個(gè)枕頭，他連忙的拉著他。
孫悅希是外交部的副部長(zhǎng)他也是作爲(wèi)代表，被請(qǐng)到了觀禮臺(tái)，觀禮臺(tái)上面，只有600個(gè)名額，哪怕是外交部這樣的重要部委，能夠獲得的名額也有限，一共只有3個(gè)。
外交部的位置，是在另外一個(gè)觀禮臺(tái)上面，孫悅希卻是唯一一個(gè)在這邊，因爲(wèi)跟北宋熟悉的關(guān)係，他的位置，就在北宋使節(jié)團(tuán)的旁邊。
找孫悅希詢問起了這個(gè)問題，孫悅希還以爲(wèi)是什麼問題，聽到了這個(gè)問題，孫悅希卻不屑的說，他知道日本和朝鮮，可是這兩個(gè)國(guó)家不用邀請(qǐng)，因爲(wèi)這兩個(gè)國(guó)家很快就不復(fù)存在了。