就算明明白白的屬於對方，誰得到就是誰的這就是太虛的樂趣所在，全球侵略戰(zhàn)役，能夠帶給人幸福的就是正義，而立場決定了，本身的選擇與否，這就是生命的本性。

人人都想要稱王稱霸，就如同沒有人願意渺小，殘殺豬玀一般，故而也是一樣的道理。

“侵略異界”是爲了天魁星的強大，故而站在自身的立場上，想著他們很弱，殺了他們自身可以獲得什麼，擁有什麼。

“如果有誰能夠殺了她的父親，那麼這個有著貓耳的獸人姑娘，就屬於這位勇者！”

太虛中的規(guī)則千奇百怪，就算是奴隸商販也改變了花樣，變著法兒的獲得暴利，讓二階的獸人，對付一階的能力者，故而獎勵是貌美如花的可愛女孩兒。

反過來就是，異能力者一階，要戰(zhàn)勝二階的強大存在，簡直就是一場虐殺，故而周圍會有人下注，更會有懸賞金的不同。

故而獲得利益的人羣多了，這種事自然也就順其自然，可以進行下去，並非爲惡，就是靠所謂的正義感來維護，而是確確實實，對於人類發(fā)展擁有多麼重大的作用。

這無關(guān)情感問題，而是利大於弊的問題。

就似乎兩個快要餓死之人，一個人膽大敢於吞噬蟲子螞蟻，一個人膽小卻是被逼，繼而膽大者自然，被認爲拯救了這個膽小者。

這無關(guān)正義，而是眼觀思考問題，膽大的人想著在這沒有食物的禁區(qū)，不知能夠活下來多久，故而爲了活的更久，將身邊的人羣當成了一個儲存的食物。

就如同養(yǎng)殖場一般，膽大者自然每天割下弱者的一塊血肉，又強迫他吞噬蟲蟻，這樣的日子一直持續(xù)著，弱者首先是手臂，繼而失去了反抗能力，依靠這種生活。

二人都活了下來，你覺得殘忍嗎？

毫無疑問，強者爲了活下去，奴隸弱者天經(jīng)地義，有太多人如此想了，也有太多人不知不覺如此做下去了，這就是太虛的定義。

不擇手段的活下去吧！未來的世界將會是人間地獄，沒有人能能夠拯救你們，能夠救你們的只有你們自己，神不會在意螻蟻的死活。

只會在意螻蟻如何掙扎，如何痛苦，又如何的冷漠，而你以爲自身是那一種？

愛情！友情！都是天真無知的笑話罷了。

二十歲時，你樂意談戀愛，你六十了難道還妄想著誰來誇你美麗，帥氣，擁有著一副怎樣的美貌嗎？

人人都妄想著長壽，長生不老，大多數(shù)人的利益，世界的進化，附和了如此定義，天魁星再也沒有了所謂的強盜事件，一致對外。

這是多麼多麼多麼，美好的世界！！！

弱者就該被**，利益維持著人道。

這是確定事項，也是世界進化的方針之一。

物競天擇，適者生存，僅此而已。

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有人說食人魔可怕，可是在螻蟻眼中，人就是移動的兇禽，同樣的道理，誰會在意別人的存活定義，僅僅都是維護自身的利益罷了。

你爲什麼拯救別人，因爲這樣有好處，別人會誇獎你，這是個好孩子，這原本僅僅是一句隨口之話，世界那有那麼多好孩子。

孝說著容易，做起來千難萬難，這不是說不孝，而是實際問題，戰(zhàn)爭期間民不聊生，是拯救一個年輕人，還是一個病危的老人。

天經(jīng)地義，思考應該拯救年輕人，可是有人說善德，故而食物給了老人，繼而雙方都死了，這纔是故事的真正結(jié)果，集合現(xiàn)實與環(huán)境問題，傳奇中有著太多漏洞。

故事是取決美的一部分，而感化人，這是正確的常識，可問題是忽略現(xiàn)實，繼而賦予了救與不救的問題上，人都會首先考慮自身。

現(xiàn)在不拼未來註定了腥風血雨，我無數(shù)次的後悔過，當初爲何沒有認真學習，如今面對的是五個字中，三個字需要重新學習。

後悔這個字，我想過很多次，可是我也知道自己是個什麼心態(tài)，想多了完全沒用，活一天是一天，完全看心情的活著，僅此而已。

其實誰也一個樣子，只是人在人性與理性之間，選擇了相對平衡的一方，你幫我，我?guī)湍悖蠹液椭C，能夠聊聊天，說說話，這就是最基本的人生，以及理性。

故而也不缺少倫理之間的問題，這個故事世界普及的事情太多，繼而大多數(shù)不可寫，這就是一種理性結(jié)論，也就是所謂的規(guī)矩束縛。

就似乎一個圈，大多數(shù)人在圈內(nèi)，而一部分人在圈外，更有夜魔一樣的人，一會兒站在圈內(nèi)，一會兒跑到圈外，被稱之爲，牆頭草。

有人膽小，有人膽大，而夜魔不大膽也不膽小，就是選擇對於有利於自身的一方，故而被稱之爲，魔，無論己方，還是敵方，只要存在了違和的思考範圍內(nèi)，一律排除，故而這種人不受喜歡。

當然，誰喜歡看著自己的東西，被一個叛徒全部獻給了自己的仇人，這就是定義，也是人性的問題，思考的方位不同，這與所謂的正義，道德，完全沒有關(guān)係。

世界上有很多這樣的一類人，怕死繼而被說成了叛徒，故而我認爲，能夠拯救自己就是拯救世界，這就是太虛的定義。

魔的定義有很多，有人喜歡魔王，說是冷酷帥氣，本身言論而言，誰也能成爲魔王，只要擁有一把魔劍，魔劍是指他人，或者自己。

魔劍的問題上，深入說明，就是仇敵，一個讓你恨到入骨的敵人，這就是你的魔劍，能夠把握，控制住這魔劍，就是人性與理性的觀點上的糾結(jié)，敢殺與不敢殺，做與不做之間。

繼而也就是成了制度上的問題，因爲頭頂懸浮著一把巨刃，所以人才會有理性，這是實際上的問題，否者欺凌的問題上，也不會僅僅是羞辱了，沒有了規(guī)則與制度，我想第一個犯錯的就是夜魔這樣的人渣，因爲心中的仇人正是自身，這就是恐怖的特點之處。

因爲不會估計後果，想喝喝，想吃吃，只要本領(lǐng)高些，就能夠威風十數(shù)年，一輩子也就這樣吃吃喝喝過去了，只要不遇上真命天子集合時代而言，這樣的生活，比皇帝也清閒。

就算皇帝沒法白吃白喝，可是這些地痞無賴可以，凡人可以肆無忌憚的作爲，這就是太虛的精髓，只要你能夠控制手上掠奪之物。

那麼這件物體，從手指，道唾液，都由你來掌控，比起所謂的天魁星礦產(chǎn)待遇，反而太虛中的利益遠遠高於本身的限制。

集合現(xiàn)在天晶石，與神晶石的公用化，完全進入了超巨型能源時代，故而天魁星除去百分之一的陸地，百分之九十九的海洋纔是所有帝國，王朝，現(xiàn)在聯(lián)合探索的項目。

包括空間，次元，二次元，以及海洋，機械，宇宙，銀河，星域的的探索開發(fā)，對於兩大聖城而言，凡人的數(shù)量開始急劇上升，這也是爲了應對武者的稀少，而發(fā)展少數(shù)精英的常識以及未來規(guī)劃。

武者的傳承可以減少但不能斷了傳承，繼而建立了世界第一所聯(lián)合武道學院，隻手十五歲以下進入武仙境的天才，也就是說本學院的宗旨是隻收天才，而且是超級天才，繼而太虛的世界能夠提升人的神魂力量，誕生出武道的超級天才，這就是培養(yǎng)改造計劃。

一個世界是有規(guī)則的世界，而另一個世界無論你做什麼，只要對自己負責就足夠了，這就是兩個世界的不同觀念。

比如說一個世界殺人償命，而另一個世界已經(jīng)不屬於人的範圍，人這樣定義事物，從而講道，這就是所謂的傳道一說，就如同說你一不小心踩死了一個螞蟻，必然不會在意。

這就是太虛，非我同類，殺，虐，搶，踐踏，掠奪，任意妄爲，這就是太虛的世界，人類沒有了束縛性，可怕的程度上，已經(jīng)超過了地獄的魔鬼，所過之處寸草不生，異界在人族的踐踏下，一片廢墟。

繼而武者的傭兵工會纔會成立，你一個團伙將一百萬人的資源佔領(lǐng)，這種不合理的問題上三大王朝給予了相對的控制。

世界上從來沒有公平，繼而相信公平的人不是超級天才，就是超級會員，真正的霸主。

因爲這樣的人，是被傳道出來的，繼而纔會有佛的概念，無論何等手段，只要對絕大數(shù)人有利，阻力小了，成功的概率就會上升，這就是三大王朝考察後，得出的重大結(jié)論。

異界的族羣被定義爲異族，而爲了控制相對的平衡性質(zhì)，僅僅一年歲月已經(jīng)被人族打的丟盔卸甲，成爲了一方殖民開發(fā)地，故而三大王朝，纔會正是決定展開神之領(lǐng)域，也是爲了進一步擴大人族的戰(zhàn)略物資。

因爲危機隨時都會到來，再多的資源也改變不了荒古世界與星域的差距，傳聞十萬年前僅僅一隻星域走獸，滅殺了十顆星球，其中一顆被稱之爲最大星球的木星，也支撐了不過僅僅十年的時間，繼而才被南宮問天，這突然出世的天才武者所滅殺，而至此之後，兩大聖城就理解了武道的巔峰並非虛空，依然能夠走到更遠的境界，只是自今爲之依然沒有人達到。

這隻星域走獸，經(jīng)歷記載敘述，似乎自稱穿越失敗的穿越者，所化形的魔主殘骸，而真正的原因，正是因爲規(guī)矩的存在。

就似乎有些秘密不爲人知，但凡知道就會引來永無止境的殺生禍端，這就是命運長河所守護的天道規(guī)矩。

不遵守約定的一些存在，整個世界都會被連根拔除，因爲當違反的一方強盛時，就算是規(guī)矩也只能夠帶給弱者永恆的毀滅，何況荒古世界是特殊的存在，天道的規(guī)則在其內(nèi)的作用微乎其微，僅僅只有百分之一的威能罷了。

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“陛下，鳳凰公主傳回消息，機械之星的建設(shè)投入的材料已經(jīng)超過了之前預計，對於礦產(chǎn)的消耗已經(jīng)超過了基本星球的消耗，這樣下去周邊星系成爲了一座座廢星，對於我們以後建立分基地，可是有著致命的問題。”天行將軍望著至高寶座頂端的夜宏，彙報道。

芯皇后聽著笑笑，不以爲然道“天行將軍，你在將豬肉吃入肚子之前，考慮過這隻豬是怎麼死的嗎？這件事情，鳳凰她自己考慮，既然想要登上至高點，就誰都不能依靠！”

“是，芯皇后。”天行將軍說道。

大夜王朝的建立，十三座天山，首先接受了徹徹底底的改建，消耗的費用包括出租的三十六郡收入，與預期的計劃而言，如今的進度遠遠趕不上消耗計劃的建立。

如果說以前人人吃著白麪饅頭，已經(jīng)是高檔生活，現(xiàn)在就是喝著太古的泉水，瀘州的黑大米依然滿足不了強豪的慾望，不斷追求更新的時代，已經(jīng)將絕大數(shù)的人拒之門外。

包括奴隸在內(nèi)的建設(shè)，故而廢除了奴隸制度改成了貧民，可是根本問題不解決，依然改變不了被奴役的下場，因爲奴隸的問題，不僅僅沒有工作，就算是隻賺一口飯，也要看主人的心情，沒有商戶願意僱傭沒有保證的奴隸。

就似乎犯罪者改過自新後，面對著別人異樣的眼光，人故而爲人，是因爲有智慧，絕對不會因爲奴隸變成貧民，就會對這個豬一樣的生物改變看法，這就是根本上的理念，根深蒂固的思考方式，絕對不會因爲一個制度，而改變自身已經(jīng)確立的思考問題。

封建社會的結(jié)束，不代表人就脫離了封建社會的影響，這就是傳承，也是融合，有些事情在發(fā)展到一定層度上，已經(jīng)無法挽回，只能夠鎮(zhèn)壓，而不會想著能夠解決問題。

你對狗說話，別人如何理解你，你說你能夠理解狗的話，故而偉大，卻也非人，一己之力改變世界，那是不可能的事情，就算是王者也需要有效命之人，故而纔會有忠奸臣之巨大的分別，這就是人族對於本身的定義上，來說忠心是對被效忠的一方而言，也是立場問題。

己方人肯定獎勵你，而另一個也存在相對的理性制度問題，固然面對面誇你，背地裡不一定如何說，就算是救世主都不一定能夠?qū)⑹录龅耐昝罒o缺，人的嘴臉說變就變，這就是問題的根本性質(zhì)，從而基本上，除了高貴，冷靜的優(yōu)秀傳承，人族的常識問題上，依然無法再根本上解決融洽的相處問題。