話說這崑崙山也算是比較大的，方圓所佔之地達(dá)到數(shù)萬裡之遠(yuǎn)，而且這座崑崙山之下有數(shù)十條大型的先天靈脈，所以這崑崙山的先天靈氣絕對是在濃厚的就算是在整個洪荒世界中的那些名山勝地也算是少見。

由於崑崙山十分的高的緣故，雖然說比不上天柱不周山，但是也是高達(dá)百萬裡之巨，在洪荒中諸多名山中也算是高的了。所以想要從山脈這一面翻到另一面，還真不是一般修士所能夠做得到的，在崑崙山東面就是三清爲(wèi)主還有其他一些修士，只不過修爲(wèi)不是很高，在崑崙山的西面就是以鴻鈞爲(wèi)主，當(dāng)然還有西王母，在西崑崙。

所以總的說來，這崑崙山也不是隻屬於三清或者鴻鈞的，這崑崙山之中還有諸多修士，這些修士修爲(wèi)雖然說不是很高，但是也耐不住數(shù)量多，何況就算是修爲(wèi)不高，但是也至少也算得上大能級別了。其中最爲(wèi)出名的就像西王母，山神昆吾了。所以就算在歷史上這西崑崙就算是三清的，那也是在三清成聖之後了。

通天看著身前的兩位哥哥，一位古稀老這模樣的修士正是三清中的太清老子，一位中年模樣的修士正是三清中的玉清元始。通天一眼就看出自己兩位哥哥的修爲(wèi)，正是大羅金仙頂峰修爲(wèi)，其中以大哥修爲(wèi)最甚，快要突破法則之境了。

而像二哥就是比較要一些時間才能夠突破法則之境了，現(xiàn)在通天也算是知道老師之間也是差距的。要不然就算是就算是自己早在在自己兩位哥哥拜師，也不會相差這般之大啊！更何況就是自己的幾位師弟在自己遇見時也就只有金仙修爲(wèi)啊！在這些年來都已經(jīng)是法則之境強(qiáng)者了。

“見過兩位哥哥，兩位哥哥現(xiàn)在過得還好，小弟我這些年沒來見兩位哥哥，實在是小弟之錯”通天看著兩位哥哥，實在是久了很是想念，雙眼中也已經(jīng)含著淚水。其實通天對自己的兩位哥哥還是很有感情的。

老子元始兩人看到通天也是滿懷激動，雖然說兩人都屬於那種冷性的性格，但是三兄弟畢竟是很久都沒有見過面了，這還是三清第一次分開這麼就過了，再次相聚的現(xiàn)在已經(jīng)是百萬年之後了，就算是性格再怎樣冷淡也難免有一些激動地。

“三弟，你怎如此之久沒有回來了，是不是在這期間發(fā)生了生麼事啊？”老子首先向通天詢問道，其臉上充滿了關(guān)切的表情。老子其實是真的想詢問一下通天是不是發(fā)生了什麼事，而且也是出於關(guān)心才這樣問的。

通天看著大哥這樣關(guān)切的問，於是通天就向老子和元始說出了自己這百萬年來的經(jīng)過，其中包括白石忠爲(wèi)師，當(dāng)然通天並沒有說明自己的修爲(wèi)，和自己是兄弟的修爲(wèi)，這主要是怕打擊自己兩位大哥的自信心。通天知道自己的兩位大哥的好勝心裡很嚴(yán)重的，尤其是二哥，什麼都要說自己乃盤古正宗，身份如何高貴，資質(zhì)如何什麼的。通天雖然是很反感這些，但是這畢竟是自己的兄弟，所以通天在以前的時候也沒有說什麼，現(xiàn)在分別這麼久了，就更加沒有機(jī)會說什麼了。

老子兩人看到通天已經(jīng)拜了石忠爲(wèi)師了，面部都是表現(xiàn)很遺憾的表情，但是隻有一瞬間，雖然說只有一瞬間，但是這一瞬間在已經(jīng)是大羅道果中期之境快要進(jìn)入後期之境的修士的通天來說，還是很容易就能夠發(fā)現(xiàn)的，通天稍微想一下就知道兩位哥哥是在遺憾什麼了，但是還是裝作不知道的向老子和原始問道“不只兩位哥哥這是怎麼了？”滿臉關(guān)切的向著老子和原始問道。

老子和原始看到通天那關(guān)切的眼神，心裡滿是溫暖，心裡覺得自己的三弟還是真正的爲(wèi)自己著想。老子兩人也沒有隱瞞的將自己二人拜鴻鈞老祖爲(wèi)師的事情經(jīng)過說了一遍。

原來當(dāng)初鴻鈞老祖突破法則之境後來東崑崙轉(zhuǎn)，不巧遇到了三清中的二清，看到其資質(zhì)驚人，氣運深厚，身上又有功德之光守護(hù)，所以就掐指一算，結(jié)果還真讓鴻鈞算到了其來歷。再明白這二人乃是三清中的兩清之後，就起了收徒的心思，要知道要是能夠收這兩人爲(wèi)徒的話。只要自己能夠正壓得住這二清中的氣運的話就意味著是自己也能夠獲得不少的，而且自己有造化玉蝶和先天至寶盤古幡，這鎮(zhèn)壓氣運還是能夠行得通的。

但是想要讓元始這樣的人拜別人爲(wèi)師還真不是一件容易的事，畢竟像他那樣自傲的人在整個洪荒世界中怕是出了十二祖巫之外就沒有別的人了，因爲(wèi)十二祖巫什麼人都看不上，只遵崇盤古，但是盤古死了，所以他們誰也不怕。

但是像元始這樣的人，鴻鈞也是很有辦法的，首先就是好心的說什麼你和我有緣想要收你爲(wèi)徒之類的話，在對方願意時就有用威壓壓迫，有說什麼能讓你們突破大羅金仙之位甚至更高的境界什麼的。反正是鴻鈞爲(wèi)了收下老子兩人可謂是無所不用其極，最後老子兩人還是服軟拜了鴻鈞爲(wèi)師。

雖然說鴻鈞在收兩人爲(wèi)徒的時候可謂是手段用盡，但是在收下之後，還是對老子兩人十分的好的，尤其是像三尸之道全部完完整整的傳給了兩人，並且就連三尸合一隨要三種屬性相同的靈寶才行的隱秘之言都說了。要知道在沒有石忠的洪荒世界中鴻鈞老祖是沒有將這秘密說出去的。最後搞得幾位聖人都是通過功德的幫助才證得的。雖然說老子斬去了三尸，但是始終都不能夠三尸合一，讓修爲(wèi)更進(jìn)一步。

通天在聽到開始還是很生氣的，但是在聽到後面時也就沒有什麼感情波動了，畢竟別人講自己的大道都傳給你了，而且看到自己的兩位哥哥也沒有表示什麼生氣的情緒，所以也就沒有什麼表示了。

“大哥三弟，既然我們?nèi)值芏歼@麼久都沒有相聚了，今天難得一聚，就讓我們論一次道如何？”元始馬上提議道，原來元始也想看一下自己的三弟現(xiàn)在的修爲(wèi)到底進(jìn)不到什麼程度了，因爲(wèi)剛纔看自己三弟的時候，卻是發(fā)現(xiàn)自己沒能夠看透其修爲(wèi)，但是又不相信三弟能夠超過自己所以才這樣提議論道，畢竟你對道的理解充分能夠體現(xiàn)你修爲(wèi)的高深。

老子也是和元始一樣的想法所以也就附和道“既然如此，那我們?nèi)值芙裉炀洼喴淮蔚腊伞Ｈ苣憧慈绾危俊?

“就依兩位哥哥所言了。”通天回答道，通天也沒有多想，只是以爲(wèi)兩位哥哥是想考校一下自己的修爲(wèi)是否進(jìn)步而已，所以回答的乾淨(jìng)利索。

不到片刻在東崑崙山想起了一片大道之言，各種深奧的大道至理隨著聲音傳遍整個東崑崙，讓許多東崑崙山的修士都是靜心的聽著，體悟這大道。

不多時，老子兩人都已經(jīng)講完，最後輪到通天開講了，通天也不多言，就直接將自己對大道的領(lǐng)悟講了出來，其中有關(guān)自己的陣道和劍道。

“夫玄道者，得之乎內(nèi)，守之者外，用之者神，忘之者器，此思玄道之要言也。得之者貴，不待黃鉞之威。體之者富，不須難得之貨。高不可登，深不可測。乘流光，策飛景，凌六虛，貫涵溶。出乎無上，入乎無下。經(jīng)乎汗漫之門，遊乎窈眇之野。逍遙恍惚之中，倘佯彷彿之表。咽九華於雲(yún)端，咀六氣於丹霞。俳徊茫昧，翱翔希微，履略蜿虹，踐跚旋璣，此得之者也。

其次則真知足，知足者則能肥遁勿用，頤光山林。紆鸞龍之翼於細(xì)介之伍，養(yǎng)浩然之氣於蓬蓽之中。繿縷帶索，不以貿(mào)龍章之暐曄也。負(fù)步杖筴，不以易結(jié)駟之駱驛也。藏夜光於嵩岫，不受他山之攻。沈鱗甲於玄淵，以違鑽灼之災(zāi)。動息知止，無往不足。棄赫奕之朝華，避僨車之險路。吟嘯蒼崖之閒，而萬物化爲(wèi)塵氛。怡顏豐柯之下，而朱戶變爲(wèi)繩樞。握耒甫田，而麾節(jié)忽若執(zhí)鞭。啜荈漱泉，而太牢同乎藜藿。泰爾有餘歡於無爲(wèi)之場，忻然齊貴賤於不爭之地。含醇守樸，無慾無憂，全真虛器，居平味澹。恢恢蕩蕩，與渾成等其自然。浩浩茫茫，與造化鈞其符契。如闇如明，如濁如清，似遲而疾，似虧而盈。豈肯委尸祝之坐，釋大匠之位，越樽俎以代無知之庖，舍繩墨而助傷手之工。不以臭鼠之細(xì)瑣，而爲(wèi)庸夫之憂樂。藐然不喜流俗之譽(yù)，坦?fàn)柌粦掷淄畾А２灰酝馕镢槠渲辆灰岳ξ燮浼兇庖病９矢F富極貴，不足以誘之焉，其餘何足以悅之乎？直刃沸鑊，不足以劫之焉，謗讟何足以戚之乎？常無心於衆(zhòng)煩，而未始與物雜也。”

通天所講的道，越講越深，最後就連法則之境的道都講了出來，讓老子兩人有了另外一個對法則之境的認(rèn)知。最後知道兩人都聽不進(jìn)去了，所以通天也就停下了正在講的道。

就在這時候有一個老人出現(xiàn)在通天面前對著通天說道“道友真是大修爲(wèi)，來貧道所居之處怎得不和貧道打聲招呼，不知道有爲(wèi)何出現(xiàn)在這崑崙之山上，來這裡又是所謂何事？”