後面位子還有的都是位金仙期的大能，石忠也沒有管，只是先說到“這次講道，我只講一次，時間爲一萬年，希望在座的諸位能夠珍惜”說完看了一下下面後就開始講道了。

“及言曾與仙人共遊者將太半矣，足以與盡微者甚鮮矣。或有頗聞金丹，而不謂今世復有得之者，皆言唯上古已度仙人，乃當曉之。或有得方外說，不得其真經(jīng)。或得雜碎丹方，便謂丹法盡於此也。昔左元放於天柱山中精思，而神人授之金丹仙經(jīng)，會漢末亂，不遑合作，而避地來渡江東，志欲投名山以修斯道。餘從祖仙公，又從元放受之。??????。九丹者，長生之要，非凡人所當見聞也，萬兆蠢蠢，唯知貪富貴而已，豈非行屍者乎？合時又當祭，祭自有圖法一卷也。第一之丹名曰丹華。當先作玄黃，用雄黃水、礬石水、戎鹽、滷鹽、礜石、牡蠣、赤石脂、滑石、胡粉各數(shù)十斤，以爲六一泥，火之三十六日成，服七之日仙。又以玄膏丸此丹，置猛火上，須臾成黃金。又以二百四十銖合水銀百斤火之，亦成黃金。金成者藥成也。金不成，更封藥而火之，日數(shù)如前，無不成也。

第二之丹名曰神丹，亦曰神符。服之百日仙也。行度水火，以此丹塗足下，步行水上。服之三刀圭，三尸九蟲皆即消壞，百病皆愈也。

第三之丹名曰神丹。服一刀圭，百日仙也。以與六畜吞之，亦終不死。又能闢五兵。服百日，仙人玉女，山川鬼神，皆來侍之，見如人形??????。”

九千九百年的時間快速的過去了，石忠一共將修煉從基礎的煉氣，煉神再到煉虛（地仙之境）之後就是合道（天仙之境）在一直到金仙（五氣朝元之境）大羅金仙（五氣朝元三花聚頂之境），再加上一些零零碎碎的煉丹煉器之道，一共講了九千九百年。

石忠看了一下下面的修士說道“現(xiàn)在已經(jīng)講完了，你們可還有什麼不懂要問的嗎？”

這時好像專門就是等石忠這句話的通天則是問道“老師，在大羅金仙只上可是還有其他境界？”在通天說完了之後，其它的修士也都目不轉睛的看著石忠，希望石忠能夠解答這個問題。

石忠看了一下下面的通天后又看了一下其他人，對於這個問題，其實像石天與石瑤是知道的，畢竟向他們兩個在別人還未有修煉功法的時候就已經(jīng)擁有了修煉到混元大羅金仙的功法了。

在它們化形後證得大羅金仙來到洪荒後才知道這功法是多麼的珍貴，要是沒有這樣強悍的功法相依他們這中位先天魔神的資質也不可能這麼快就能夠證得的大羅金仙的，畢竟像現(xiàn)在還有一些有伴生靈寶的大能的修爲也就只有大羅金仙初期而已還久久不能夠進步的那種，想那些中衛(wèi)的先天魔神根本就沒有什麼大羅金仙強者。

當然了，要出去石天石瑤兩個，像其他的中位先天魔神就算是達到金仙修爲就算是頂天了，這金仙修爲還不是很容易就能達到的，畢竟這中位的先天魔神只要達到金仙修爲就能夠化形的，對於先天魔神這一類生靈在生命中第一大劫就是化形劫，不知打有多少先天生靈就是因爲化形的原因而隕落的呢？

所以說就算是金仙修爲在只是通過自己悟道的前提下也是很難達到的。所以想對於這些資質逆天的先天魔神來說，那一些後天生靈還是在功法上有很大的優(yōu)勢的，但是就是因爲資質不行的問題，所以在成就上往往也會有很大的限制，但是這些先天魔神就是不同了，它們往往不需要爲資質的問題而考慮，就算不是先天魔神就是一個先天生靈在資質上也是比那些後天生靈佔很大的優(yōu)勢的，所以想後世中那些小說中的什麼在人類中什麼主人公獲得機緣成就超過天道的逆天境界，告訴你這都是瞎掰的，不要什麼都相信。當然是事業(yè)不是絕對的，萬事有一線生機不是麼！

對石忠來說這些都不是很重要，畢竟這些都不是石忠要考慮的範圍。石忠看了一下下面的人，而且石忠還不是用眼神看的，而是用神念掃視的，在石忠的神念下下面的人都感到了一股無比強大的壓力，其中包裹通天和石天石瑤兩人也都是有這樣的感覺的，在這時候通天才感覺得到石忠的修爲是多麼的高深，就算是自己現(xiàn)在的大羅金仙中期修爲也感到很吃力。

而石天石瑤兩人也是感到自己大哥的修爲增長了許多，要知道它們現(xiàn)在可不只是大羅金仙初期了而已啊！在這一萬年來的聽道早就像通天一樣早就晉升到大羅金仙中期了，大羅金仙中期之境和大羅金仙中期之境可是有很大的差別啊！可不是同日而語啊！

在大羅金仙之後想要晉升到下一步可是要通過對道的領悟啊！這不是簡單的法力的提升，而是一種質的兌變，而就是在現(xiàn)在大羅金仙中期之境的修爲在自己大哥的神念下也是感覺得到想泰山壓頂一般的壓力，可以想象一下自己大哥現(xiàn)在的修爲到底是什麼地步了。

要說現(xiàn)在石忠的修爲其實也是有很多的進步的雖然說沒有達到自己想要達到的大羅道果之中期之境，但是要想達到大羅道果中期也是很容易了，這也是自己對自己所領悟的大道反覆回顧所獲得的好處之一，正應了孔子的那句‘溫故而知新！’之語啊！

“其實像現(xiàn)在的洪荒中還有大多數(shù)修士對於這很迷惑吧！想有很多人只是知道修道之途的最高境界就是大羅金仙而已，話說在這大羅金仙之上還有一個境界那就是混元大羅金仙也就是所謂的聖人，但是在這混元大羅金仙之下有一個很神奇的境界，那就是證得大羅道果的大羅金仙，所謂的證得大羅道果即是明悟自己的的道，大羅道果也是屬於大羅金仙之內(nèi)，但是大羅金仙和證得大羅道果大羅金仙有明顯的差別，兩者不可相同並論。現(xiàn)在你們的修爲及就是大羅金仙之境”石忠也不能夠不告訴他們，畢竟這是在將來也是會公佈出來的，何況是現(xiàn)在也就是早了一步而已，但是石忠不知道的是就是因爲石忠現(xiàn)在將這大羅金仙之上的境界說出來了導致了今後洪荒世界中發(fā)生了不一樣的變化，雖然不是很大，但是也是彌足重要的，始終在回答了之後就又開始閉目養(yǎng)神了。

通天和在坐的下面聽道者在聽到了石忠的話後都是感到自己的目光短淺，自以爲現(xiàn)在自己的修爲就能夠在洪荒世界逍遙自在了孰知在這大羅金仙之上還有這麼多的境界，自己現(xiàn)在還是修煉修煉界中的小白啊！

通天這時候就有等不及了的問石忠道“請問老師，老師現(xiàn)在是和境界，這大羅道果又如何證得？”通天說出了自己也是在座聽道者的最想問的問題！畢竟像這些修道者都是想要在這進一步的，又有哪一個修士想要止步於前呢！

當然除了十二祖巫之外了畢竟因爲這十二祖巫是不修元神的，所以就算是他們來聽也不能夠悟道，也是沒有用的。但是石忠還是講了許多對於他們有用的道來的，也可以說只是一些修煉方法，就是武道中的一些修煉方法這些武道中的修煉方法對於十二祖巫來說可是非常珍貴的。

石忠看了一下下面的修士，其中除了十二祖巫之外，都有了不小的進步，像通天很石天石瑤都是已經(jīng)從大羅金仙初期達到大羅金仙中期了，而像其他的本來還是金仙修爲的修士更是達到了大羅金仙初期之境，在不周山上還有許多其他金仙修爲的修士，這些金仙修士是在石忠講道期間突破的後來來到不周山上聽道的。石忠當時也沒有管他們只是隨他們自己的便。

於是石忠就達到“現(xiàn)在我也就是一個證得大羅道果的大羅金仙，至於要怎樣證得大羅道果，卻是要靠你們自己領悟自己的道，才能夠證得自己的大羅道果，所以要想證得大羅道果還是要靠自己別人是幫不了的。”石忠在說完後也就有萬年時間了，石忠向外宣傳了一聲自己以後將不在對外講道了，後山下的修士都也就紛紛離開了。

石忠在說完了之後又對著另外那出祖巫石天石瑤，通天幾人之外的二十一爲大羅金仙問道“爾等可願意做憑道的記名弟子，要是不願意憑道也不勉強只是希望爾等在遇到憑道之徒時高擡貴手一把就可以了。”要說這二十一個大羅金仙無論是放到哪裡也算是一份不可忽視的力量的，而且還是中位先天魔神的資質，所以石忠就起了收徒的想法，但是石忠並不想收爲親傳弟子，所以就收爲記名弟子了。但是這還得看別人願意與否，畢竟要是別人不願意，你也不能勉強的不是嗎？畢竟勉強是不會幸福的。

最後也就是留下七個，其他的向石忠說了一聲就走了畢竟現(xiàn)在的洪荒世界中還是有很多人不喜歡太被別人拘束的，畢竟還是沒有經(jīng)過什麼大劫，不知道大劫的可怕和靠山的重要性。想後世中的哪個不知道要想拜聖人爲徒啊！