孔儒與準(zhǔn)提的一戰(zhàn)最後以孔儒的勝利而結(jié)束，幾位聖人的心中無(wú)一不充滿(mǎn)了驚訝，就算是對(duì)於孔儒的實(shí)力有一定的猜測(cè)的老子亦是如此。如果是他自己與準(zhǔn)提交戰(zhàn)的話(huà)，最後也一定會(huì)取得勝利，但是也必定是自己以至寶的威力壓制的原因。他的修爲(wèi)在幾位聖人之中雖然說(shuō)是最高的，但是之間的差別卻是十分的巨大的。成就聖人，每一步的進(jìn)步都是十分的艱難的，想要真正的拉開(kāi)距離幾乎是完全不可能的事情。
與準(zhǔn)提的一戰(zhàn)，孔儒也可以說(shuō)是獲益匪淺，對(duì)於聖人有了一個(gè)更加的直接的瞭解。在此同時(shí)，也對(duì)於自己的修爲(wèi)有了一個(gè)十分的清晰的衡量。這一場(chǎng)的勝利也可以說(shuō)是對(duì)於自己的修煉所走的道路的一個(gè)肯定，孔儒的心中卻是變得更加的自信，對(duì)於自己以後所走的道路也有了一個(gè)更加的清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)於自己的目標(biāo)也更加的清楚。
在孔儒與準(zhǔn)提的交戰(zhàn)之後，孔儒與幾位聖人再次回到了洪荒世界之中。這一次的戰(zhàn)鬥雖然十分的激烈，但是時(shí)間整個(gè)過(guò)程所花費(fèi)的時(shí)間也是十分的短暫的。七人再次回到洪荒世界之中，巫妖兩族還沒(méi)有散去，也就在對(duì)峙著，隨時(shí)準(zhǔn)備著再一次的交戰(zhàn)。
“此次巫妖兩族之劫已過(guò)，巫妖二族該如何處置。”孔儒七人站在虛空之中，看著依舊對(duì)峙著的兩族的人，原始說(shuō)道。看著兩族的眼神之中，充滿(mǎn)了厭惡。
“妖族自然該由女?huà)z師妹處置，這巫族乃是父神盤(pán)古的血脈，該由我等處置?！闭f(shuō)話(huà)的乃是老子，老子說(shuō)話(huà)之時(shí)語(yǔ)氣依舊是那麼的平淡，同時(shí)眼神掃過(guò)其他的幾位。
原始與通天兩人聽(tīng)到了老子的話(huà)不由的點(diǎn)了點(diǎn)頭，孔儒也是沒(méi)有提出任何的異議，而西方二聖之中的接引的臉上依舊是那股悲苦之色，沒(méi)有絲毫的變化，沒(méi)有同意，也沒(méi)有提出異議。而女?huà)z也沒(méi)有提出什麼，畢竟妖族能夠交給自己處置，對(duì)於妖族來(lái)說(shuō)也是一個(gè)很好的歸宿，總比在其他的幾位聖人之下要好上許多，不會(huì)淪爲(wèi)炮灰。
六人沒(méi)有反對(duì)老子的決定，但是有一人的眼中卻是充滿(mǎn)了焦急。此人正是準(zhǔn)提，準(zhǔn)提可以說(shuō)是巫妖之戰(zhàn)的主要之人，本來(lái)是想要在這一次的戰(zhàn)爭(zhēng)之中，趁著混亂渡化一些巫妖兩族的生靈，來(lái)繁榮西方大陸的。但是心在，自己不但敗在了孔儒的手下，而且還沒(méi)有收到一絲的利益，準(zhǔn)提的心中卻是充滿(mǎn)了不甘。
“道友所言極是，但是巫妖二族造成了洪荒大陸的破碎，使得億萬(wàn)生靈在這些受此劫難。如果就此瞭解的話(huà)，對(duì)於這些死去生靈來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是極其不公?！睖?zhǔn)提說(shuō)道，說(shuō)話(huà)之時(shí)，語(yǔ)氣之中雖然十分的平淡。但是此話(huà)一出，卻是將巫妖兩族都置於整個(gè)洪荒世界的生靈的對(duì)立之處，讓整個(gè)洪荒世界的生靈對(duì)於巫妖二族都充滿(mǎn)了惡感。
“巫妖之戰(zhàn)，乃是天意。而且道友在此戰(zhàn)之中也是出了不少的力，不過(guò)巫妖二族卻是該罰上一罰。但是要如何罰，就不是道友的事了。”說(shuō)話(huà)的乃是孔儒，雖然乃是對(duì)準(zhǔn)提說(shuō)話(huà)，但是說(shuō)話(huà)的同時(shí)卻不看準(zhǔn)提一眼。
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“自當(dāng)如此，妖族稱(chēng)霸洪荒數(shù)十個(gè)元會(huì)的時(shí)間，最後造成此果，自當(dāng)應(yīng)受到出發(fā)。我妖族自此退出洪荒爭(zhēng)霸，凡參加此戰(zhàn)的族人都困於西北寒涼之地。如再次進(jìn)入加入爭(zhēng)鬥之中，就憑各位道友處置?！笔紫日f(shuō)話(huà)的乃是女?huà)z，這樣的決定雖然乃是無(wú)奈的選擇，但是也是一個(gè)明智的選擇。畢竟妖族經(jīng)歷了巫妖大陣，實(shí)力十不存一，在洪荒世界之中的爭(zhēng)霸之中已經(jīng)沒(méi)有任何的優(yōu)勢(shì)的存在，如果再留在東方與南方兩地，必定成爲(wèi)洪荒世界的各族的攻擊的對(duì)象，到時(shí)候妖族的狀況會(huì)如此就真的不知道了。
“巫族亦當(dāng)如此?！崩献拥脑?huà)依舊十分的淡然，決定了兩族的歸處之後，老子的手輕輕的揮動(dòng)，周?chē)目臻g變換，地面之上對(duì)峙的兩族的身形瞬間便消失在原地，直接的被老子轉(zhuǎn)移到了西方與北方，兩個(gè)洪荒世界最爲(wèi)荒涼的地方。
處置了巫妖兩族，幾位聖人並沒(méi)有離開(kāi)，而是開(kāi)始了新的議論的爭(zhēng)論，而爭(zhēng)論的核心正是妖族所佔(zhàn)據(jù)的天庭小世界。這個(gè)小世界的存在就算是已經(jīng)成就聖人的存在，也是十分的重視的，能夠得到這小世界，那麼自己的道統(tǒng)的傳播也更加的快速，畢竟一個(gè)小世界的資源是多麼的浩大。
“我坐下弟子彌勒，有大毅力，大機(jī)緣，當(dāng)坐鎮(zhèn)天庭，待天道管理洪荒世界?！睖?zhǔn)提在第一時(shí)間，便提出了自己的想法，說(shuō)出了自己的弟子彌勒。
“我坐下弟子廣成子乃先天之靈所化，又大機(jī)緣，大毅力，大氣運(yùn)，當(dāng)能坐鎮(zhèn)天庭。”準(zhǔn)提提出來(lái)之後，原始也沒(méi)有絲毫的猶豫，將自己的大弟子廣成子說(shuō)了出來(lái)。
“我坐下弟子多寶亦可成爲(wèi)天帝，統(tǒng)治洪荒世界?！蓖ㄌ煲?jiàn)到兩人都將自己的坐下的弟子說(shuō)了出來(lái)，也是沒(méi)有絲毫的猶豫將自己的大弟子多寶的名字說(shuō)了出來(lái)。
而剩下的老子，接引，女?huà)z與孔儒三人卻沒(méi)有說(shuō)什麼，畢竟四人之中，女?huà)z那是妖族，接引的坐下只有一個(gè)弟子藥師，而老子也只有一個(gè)弟子，玄都，而這個(gè)兩個(gè)人與兩位聖人的性格也都十分的相似，十分的平淡，並不是擔(dān)任天帝的人選。而最後的孔儒乃是人族，人族現(xiàn)在的實(shí)力並不適合佔(zhàn)據(jù)這樣的一個(gè)位置。
“這天帝豈是那麼的簡(jiǎn)單的，無(wú)論彌勒，廣成子，多寶的實(shí)力，最多也只是大羅金仙而已，想要成爲(wèi)天帝，統(tǒng)治洪荒世界，根本就是不可能的。不看妖族的實(shí)力多麼的強(qiáng)大，都沒(méi)有真正的做到統(tǒng)治洪荒世界?！笨兹蹇粗跔?zhēng)辯之中的三人，心中微微的想到。到底是旁觀(guān)者清，現(xiàn)在的幾位聖人也都被小世界的資源所吸引，卻是沒(méi)有注意自己的弟子的實(shí)力到底如何，能不能真正的震懾住洪荒世界的宵小。就算是有聖人撐腰又如何，洪荒世界的聖人可是有著六位的。
“此事當(dāng)有老師決定?！笨粗鵂?zhēng)論的三人，老子再次的看口說(shuō)道，語(yǔ)氣之中依舊是那麼的平靜，說(shuō)完之後，直接的向著洪荒世界的混沌之中移去。
其他的六人見(jiàn)到老子離開(kāi)，也沒(méi)有絲毫的停留，跟隨著老子的身形也向著混沌之外前去。七位，每一個(gè)存在都是聖人級(jí)別的存在，速度可以說(shuō)是快到了極致，進(jìn)入混沌之中後，速度依舊沒(méi)有減緩絲毫，向著混沌深處的紫霄宮的方向快速的前進(jìn)。
紫霄宮，乃是道祖鴻鈞居住之地，在道祖鴻鈞合道之後，就已經(jīng)隱匿在混沌之中，不再顯現(xiàn)，就算是洪荒世界的強(qiáng)者想要找尋也是完全無(wú)法找尋得到的。而現(xiàn)在紫霄宮顯現(xiàn)出來(lái)，也是道祖已經(jīng)知曉了整件事，知曉幾人的前來(lái)，將紫霄宮顯現(xiàn)出來(lái)，將幾人引導(dǎo)到紫霄宮之中。如果不是這樣的話(huà)，就算是幾人聖位聖人，想要尋找紫霄宮也會(huì)十分的艱難。