地藏身上的佛光完全的散發(fā)出來，整個人不斷的變得更加的虔誠，身上的佛光也變得更加的濃烈。地藏王本來乃是阿修羅一族的族人，但是最後頓悟拜入佛教之中，這一次被準(zhǔn)提派入地府之中，準(zhǔn)備佛教的算計。
地藏王雖然出生阿修羅一族，但是在佛教之中的對於佛法的瞭解卻是屬於頂尖的存在，絲毫不比接引與準(zhǔn)提兩人的弟子，藥師與彌勒兩人差。
地藏王的腳步很快便已經(jīng)到達了冥界的入口之處，而在這個時候的地藏王的身上的強大的佛光比起最開始的時候強大了數(shù)倍之多。而在他的身後的阿修羅一族的族人身上的戾氣也已經(jīng)完全的散去，身上出現(xiàn)淡淡的佛光，匯聚起來，卻是已經(jīng)完全的被地藏王所渡化成爲(wèi)佛教的佛子。
地藏王來到冥界的入口之處，進入這冥界的入口就是地府的所在。而在這冥界的入口之外，一個個的魂魄憑空出現(xiàn)在，在一個個的鬼卒的帶領(lǐng)之下，引導(dǎo)之下，向著冥界之中前進而出。一個個的魂魄形成一個巨大的河流，向著冥界之中前進。這些魂魄生前雖然各不相同，但是相同的是每一個人的身上從充滿了一股傷悲，一種解脫的氣息。
地藏王看著這如同洪流一般向著冥界匯聚而去的魂魄，眼中充滿了悲傷，慈悲。這也正是爲(wèi)什麼地藏王從阿修羅一族之中離開的原因，阿修羅一族的殺戮，萎靡讓他感覺到十分的疲憊，厭煩。
“阿彌陀佛。”地藏王直接的盤腿坐在原地，手中印決不斷的掐動，空中一段段的經(jīng)文不斷的誦讀而出。隨著地藏王的不斷的誦讀，跟隨在地藏王身後的阿修羅一族渡化而成的佛子也隨著盤腿坐在地藏王的身邊，隨著地藏王開始誦讀起來。
一聲聲的佛教的經(jīng)文不斷的誦讀，一道道的佛光從每一個人的身上透體而出，匯聚起來。一句句的經(jīng)文被唸誦出來之後，周圍的佛光匯聚起來，化爲(wèi)一個個金sè的字符懸浮在虛空之中。這虛空自重的字符開始不斷的變得更加的凝聚，一道道的佛光也變得更加的強大，籠罩的範(fàn)圍不斷的變得更加的廣泛。最初有數(shù)十里的範(fàn)圍的佛光，很快的便已經(jīng)擴展到上百里，上千裡，上萬裡之後，依舊在不斷的擴展，向著那魂魄形成的洪流之中席捲而去。
這些魂魄雖然十分的衆(zhòng)多，但是大多數(shù)都乃是凡人的靈魂，或是普通的生靈的靈魂，本身沒有什麼特別的存在。在強大的佛光的照耀之下，一個個的直接的被直接的渡化，向著地藏王的方向快速的匯聚了過去。
很快的地藏王的身邊已經(jīng)匯聚了數(shù)百萬之多的靈魂，一個個的靈魂端坐在地面之上，看著zhong yāng的地藏王，眼中充滿了虔誠，心中的一切都彷彿已經(jīng)忘卻，從所有的一切之中完全的超脫了出來。
“吾乃佛教地藏王菩薩，願我盡未來劫，應(yīng)有罪苦衆(zhòng)生，廣設(shè)方便，令得解脫。若我母永離三毒及斯下賤乃至女人之身，永劫不受者。願我自今ri後，對清淨(jìng)蓮華目如來像前，卻後百千萬億劫中，應(yīng)有世界所有地獄、及三惡道諸罪苦衆(zhòng)生，誓願救拔。令離地獄惡趣、畜生、餓鬼等。如是罪報等人，盡成佛竟，我然後方成正覺。衆(zhòng)生皆苦，苦海無涯，回頭是岸，衆(zhòng)生渡盡，方正菩提，地獄不空，誓不成佛。”在地藏王的身上的佛光達到了極致的時候，地藏王從地面之上站了起來，聲音如同雷聲一般響起，響徹在整個地府之中。
隨著地藏王的聲音的響起，他的身上的佛光瞬間增強數(shù)倍，血海的空中，一片玄黃sè的功德孕育而出。這股功德孕育出來之後，直接的從天空之上降落而下，化爲(wèi)一股玄黃sè的流光，融入地藏王的身體之中。
在這股功德的加持之下，地藏王的修爲(wèi)快速的提升，很快的便已經(jīng)達到了大羅金仙的極限的境界。而很快的有突破了大羅金仙的境界，向著準(zhǔn)聖的境界衝擊而出。而就在地藏王的修爲(wèi)將要達到準(zhǔn)聖的境界的時候，地藏王的眼睛陡然睜開，身體的氣息開始快速的變換起來，身體之中瞬間分出一個個的身影。
很快的六道身影出現(xiàn)在地藏王的上下，前後，左右，六個身影每一個身影都各不相同。第一個人是左手持人頭幢，右手結(jié)甘露印，專門救助地獄道衆(zhòng)生。而第二個身影左手持寶珠，右手結(jié)甘露印，專門救度餓鬼道。第三個身影，左手持錫杖，右手結(jié)如意寶印，專門濟度畜生道。第四個身影，左手持金剛幢，右手結(jié)施無畏印，專門濟度阿修羅道。第五個身影左手持錫杖，右手結(jié)與願印，爲(wèi)人除掉八苦之蓋障，專門濟度人道。第六個身影，左手持如意珠，右手結(jié)說法印，照天人之五衰(天人將死時現(xiàn)五種衰相)而除其苦惱，專門濟度天道。
這一個個的身影出現(xiàn)之後，身上匯聚著強大的佛光，身形很快的便完全的凝聚了起來。這個時候的地藏王的修爲(wèi)也已經(jīng)完全突破了，不過他的修爲(wèi)並沒有完全的達到準(zhǔn)聖的境界，而是處在一個大羅金仙與準(zhǔn)聖之間的境界，這也是地藏王分出這六個分身所造成的結(jié)果。
功德降下，六個身影的形成，地藏王的腳步直接的邁開，向著冥界之中前進而去。很快的地藏王便已經(jīng)進入了冥界之中，穿過地府，來到了地府與六道輪迴所在的一座山脈之下，直接的坐在原地，開始不斷的誦讀起來經(jīng)文，不再理會周圍的一切。
不過，在地藏王坐下之前，手中一朵蓮花浮現(xiàn)而出，化爲(wèi)一道光芒向著六道輪迴所在的位置直shè而去。而在這朵金sè的蓮花之中，一個金sè的蟬爬在金蓮之中，這金蟬正是金蟬子的元神。
這也正是準(zhǔn)提將地藏王安排進入地府的主要的原因，將金蟬子不知不覺之中送與輪迴之中，準(zhǔn)備佛教東傳的事物，也爲(wèi)佛教取得先機。
不過，準(zhǔn)提雖然不想讓別人知曉，但是在血海宮之中的冥河與孔儒兩人卻將這一切都收斂在自己的眼中，看著進入輪迴的金蟬子，眼中也不由的閃過一絲的明瞭。
“如何，道友，看到這佛教的動作，對於這一次的量劫有什麼看法？”血海宮之中，孔儒對冥河說道。
“能夠讓準(zhǔn)提這樣的小心，看來他對於這一次的量劫真的十分的在意，雖然不能夠阻攔整個量劫的進行，但是我阿修羅一族也爲(wèi)這佛教添添堵，也爲(wèi)我阿修羅一族爭取一些利益。”冥河聽到孔儒的話，直接的回答道，將自己的想法說了出來，沒有任何的隱瞞。
“哈哈哈，道友看來對於準(zhǔn)提的怨念不淺呀，不過，說不定這一次道友會有驚喜的。”孔儒說完之後，一聲大笑，身形直接的站了起來，向著血海宮之外，還沒有走出血海宮，整個人的身形就已經(jīng)完全的消失。
看著消失的孔儒，冥河也不由的爲(wèi)之一動，看著孔儒的眼神也發(fā)生了很大的變化。自己的血海宮自己知曉的是十分的清楚的，血海宮之中的禁止雖然不是很多，但是也是十分的強大的，能夠從這裡輕易的離去，自己沒有發(fā)現(xiàn)絲毫的異象。冥河不由的對孔儒的修爲(wèi)更加的深刻，對於聖人的境界也更加的嚮往，不由的再次思考起來孔儒所說的能夠使得自己突破的機緣到底是什麼。