骷髏山，白骨洞。
石磯很快就收回目光。
姬昌如今只是一個(gè)襁褓嬰兒，沒太多值得她關(guān)注的地方。
想到封神大戰(zhàn)正式開啓後，她難有愜意時(shí)光，石磯起身離開靜室，深入九幽深處，最後穿過世界屏障。
上下空濛，不辨方向。
這是石磯頭一次來到混沌。
觸目所及，到處都灰濛一片。
混沌中充斥著無盡氣流、風(fēng)暴與漩渦，危險(xiǎn)至極，僅是混沌外圍，就已經(jīng)有著令大羅金仙隕落的危機(jī)。
恐怕混沌深處有著威脅混元金仙，甚至是聖人的可怕存在。
石磯來混沌自不是爲(wèi)了滿足好奇心或是欣賞單調(diào)乏味的混沌景觀，而是爲(wèi)了混沌葫蘆。
若只是靠這件先天至寶自行吸收混沌之氣恢復(fù)元?dú)?，恐怕要等上無盡歲月，趁著現(xiàn)在她有空暇，石磯想雙管齊下，助混沌葫蘆恢復(fù)。
哪怕不能讓這件至寶立刻復(fù)原，也比什麼都不做強(qiáng)。
念及於此，石磯擡手招來混沌葫蘆，將此寶別在腰間，任由葫口打開，吞噬大量混沌之氣，隨後邁577步朝著混沌深處走去。
就在她遊歷混沌時(shí)，洪荒故事不停上演。
人族九州，西岐。
姬昌逐漸長大，不斷施展才華，嶄露頭角。
他親自參加農(nóng)牧，與老農(nóng)一起在田野耕種，體察民間疾苦之餘，改良農(nóng)具，提高生產(chǎn)，並實(shí)行德政，劃分田地，讓西岐之民助耕公田，納九分之一的稅。
他大力發(fā)展商業(yè)，對往來商人不收關(guān)費(fèi)，以此吸引大批商人與西岐通商，並擴(kuò)大市集，令西岐商業(yè)逐漸繁榮;廢除連坐制度，犯人妻子老小不受犯人所累;提倡有節(jié)制地徵收租稅，讓百姓有所積蓄，以此點(diǎn)燃他們勞動(dòng)熱情。
姬昌還倡導(dǎo)“篤仁，敬老，慈少，禮下賢者”的社會(huì)風(fēng)氣，並身體力行，生活儉樸，寬以待人，嚴(yán)以律己，頗有人族上古賢王風(fēng)采，贏得西岐百姓愛戴。
種種舉措下來，導(dǎo)致姬昌在西岐威望不斷提高，已經(jīng)僅次於其父西伯侯季歷，而在修行之道上，姬昌同樣出類拔萃。
他悟性過人，根骨奇佳，修行勤奮，風(fēng)雨無阻，短短三百年，就成就仙道，踏足天仙之境，此外，他還兼修文道，造詣不凡，距離文道天仙僅一步之遙。
尤其是在八卦之道入門後，姬昌修行事半功倍，對天地大道參悟越深，修爲(wèi)越是突飛猛進(jìn)，僅一千年，他就成就真仙，連文道都修行到了天仙極致。
此外，他精通八卦之道，擅長演算之法，能通過占卜，洞察天機(jī)地象，料事如神，算無遺策，即便是玄仙修爲(wèi)的西伯侯季歷與之相比，都略有不及。
後來，外敵來犯，姬昌親率大軍，創(chuàng)出衆(zhòng)多玄妙兵陣，討伐犬戎、密須等外族，皆大勝而歸，解決外患，令西岐安穩(wěn)下來。
而在姬昌成就玄仙后，更是繼承西伯侯之位。
姬昌故事在上演，其他故事同樣精彩。
青女在遊歷人族疆域時(shí)，在軒轅丘附近，與一位剛化形的妖族不期而遇。
這是一隻玉石琵琶精。
天真可愛，性格單純。
吸收天地靈氣，日月精華才成功化形。
如今，尚未沾染業(yè)力，手上並無殺孽。
資質(zhì)雖然普通了些，但也是一種珍奇靈石，根腳勉強(qiáng)不錯(cuò)。
最主要的是，這隻小妖是石頭化形，這可比草木靈根化形更加艱難，即便是雲(yún)霧都比石頭多幾分靈動(dòng)，相對容易通靈開智，可見石頭化形之難。
更別說，這隻石頭精原形乃是玉石琵琶，天生適合走樂道之路。
想到自家?guī)煾福嗯紤]再三後，將這隻玉石琵琶精收入門牆，至於她不願(yuàn)與兩外兩姐妹分開之事也好辦，一併帶回去就是。
一隻九尾狐，一隻九頭雉雞精。
都算是洪荒異種，姿勢尚可。
加上都剛化形不久，沒有沾染血債，好生培養(yǎng)一番，也是自家徒弟的助力。
對此，三妖感激不已，都知曉遇到了機(jī)緣。
特別是在知曉青女是那位石磯娘娘門下弟子後，他們更是無比激動(dòng)，明白她們走了大運(yùn)，對青女安排更不敢有異議。
不僅青女收徒，雲(yún)霄同樣收徒。
本在三仙島修行的她，心中有感，來到人族疆域，看到了因爲(wèi)產(chǎn)子而死的母親，因爲(wèi)執(zhí)念，化生爲(wèi)姑獲鳥。
這是天地間第一隻姑獲鳥。
是天地間產(chǎn)子而死的生靈怨念積累到一定程度後爆發(fā)而生的產(chǎn)物。
這種鬼鳥夜飛晝藏，衣毛爲(wèi)飛鳥，脫毛爲(wèi)女人，極適合走冥神之道。
雲(yún)霄會(huì)心生感應(yīng)，與此物有緣，乃是因爲(wèi)她以化生之道成就混元金仙，補(bǔ)全輪迴之缺，執(zhí)掌生育之門，這姑獲鳥歸根結(jié)底與生育有關(guān)，又與冥界有關(guān)，因果循環(huán)之下，合該拜在雲(yún)霄門下。
雲(yún)霄只收過帝舜一個(gè)徒弟，還常年待在火雲(yún)洞內(nèi)，而今再來一個(gè)徒弟，她自然歡喜。
姑獲鳥雖根腳一般，但那是放在先天生靈中，跟其他後天生靈相比，資質(zhì)已然不錯(cuò)。
收徒後，雲(yún)霄帶著弟子離去。
與此同時(shí)，白骨洞其他二代弟子亦是相繼收徒，甚至有三代弟子收徒。
比如，趙公明收徒通臂猿猴袁洪、陳九公與姚少司;素女收徒比干;連陸淵都收了六耳獼猴與高月英爲(wèi)徒。
一個(gè)跟陸淵一樣，不受天道待見;一個(gè)後天太陽之體，與太陽大道有緣。
至於瓊霄與碧霄並不著急，徒弟該出現(xiàn)時(shí)自會(huì)出現(xiàn)，若是沒有，她們樂得輕鬆。
而倉頡收徒商容，岐伯收徒微子啓，后稷收徒萁子。
後來，隨著殷紂誕生，大商氣運(yùn)像是迎來最後爆發(fā)，誕生了一批資質(zhì)不錯(cuò)之人。
瓊霄收徒鄧禪玉，碧霄收徒黃飛虎之妹，趙公明又收徒黃飛虎。
對這一切，石磯暫時(shí)不知。