兩界相連，聖位如今已被釋迦摩尼，它化自在天魔在波旬分別佔(zhàn)據(jù)一尊。餘下聖位，雖有不少，但仍然讓無數(shù)修士們，爲(wèi)之奔波殺戮。
那高高在上，不死不滅的聖人之位太過於誘惑。長生易求，永生難得！不死不滅，不垢不淨(jìng)，萬劫不滅，天地毀，聖人長存，如此至高無上的地位，讓無數(shù)修士願意爲(wèi)之殺戮奔走。目的只爲(wèi)成爲(wèi)這高高在上的一尊聖人。
然而聖人卻不是那麼容易成就的，古往今來，多少天資縱橫之輩，苦苦於紅塵苦海之中掙扎不斷。然而最後，乃至生命終結(jié)，仍然無法踏出那關(guān)鍵一步，成就不死不滅的無上道果。反而最終下場卻是神魂俱滅，自此在天地間消失。
如此之多的前車之鑑，卻沒有讓無數(shù)修士們退下腳步，仍然如那飛蛾撲火一般，前仆後繼。哪怕上方道路如何兇險(xiǎn)，依然無所畏懼，奮勇直撲。目的就是擺脫那‘螻蟻’之身份，成爲(wèi)以天地爲(wèi)棋盤，萬物爲(wèi)棋子的‘下棋人’。
然而天地萬物生靈無數(shù)，聖位有限，古往今來，自盤古氏開天闢地，破碎混沌。天地呈清濁二氣以來，聖人卻只有寥寥數(shù)人而已。
而這數(shù)人無不是身懷天地氣運(yùn)，才華洋溢，天資縱橫之輩，能夠與億萬衆(zhòng)生中脫穎而出。這本身就表明了，其獨(dú)特的地方。
殊不知，那道祖鴻鈞，亦是曾與魔祖羅睺相奪聖位。
但是那羅睺與鴻鈞二者，卻是有著明顯的區(qū)別。
羅睺想求逆天成聖，奪取洪荒地脈靈氣，搶奪衆(zhòng)生氣運(yùn)。視萬物爲(wèi)螻蟻，衆(zhòng)生爲(wèi)棋子。用之則用，無用則棄。
但是其不知，此舉乃是下下乘之道。
鴻鈞身懷天地氣運(yùn)，雖說神通不如羅睺，但其身懷濃郁無匹的天地氣運(yùn)，靈寶無數(shù)。憑藉種種至寶，方與羅睺周旋。
鴻鈞秉承順天成聖，教化萬物衆(zhòng)生。使其脫離愚昧之態(tài)，曉性明心，知曉自身本心所在。此舉已然獲得天地認(rèn)可，是以鴻鈞能夠集結(jié)到幫手，共同對抗羅睺。
最終鴻鈞得東海太初仙島青辰相助，集合另外二位大神通者，共同於洪荒西方之地大戰(zhàn)羅睺。此一戰(zhàn)，打的是天崩地裂，山河失色。
無數(shù)萬物生靈被毀，無端遭此厄運(yùn)。
雖然最終戰(zhàn)勝了羅睺，但是亦是有洪荒西方億萬靈脈相葬。導(dǎo)致西方之地，從原本的富饒之地，變得貧瘠不堪。
天地靈根，珍貴靈寶，被毀無數(shù)，富饒之地，頃刻間化作不毛之地。
即便相隔億萬載，如今的西方之地雖說得到改善，但仍然沒有恢復(fù)到昔日的富饒程度。
大大不如洪荒東方，鍾靈毓秀，秀美無雙，天地靈根，奇珍異寶無數(shù)。人才無數(shù)，才華橫溢之輩，更是有如那過江之鯽，多不勝數(shù)。
而此經(jīng)典戰(zhàn)役，更是被永久載入天道之中，那一時(shí)代，亦是被餘下衆(zhòng)生稱之爲(wèi)‘太古時(shí)代’。
可以說，那太古時(shí)代乃是一飽經(jīng)殺戮紛爭的混亂時(shí)代。
自太古時(shí)代結(jié)束後，西崑崙先天神人鴻鈞，於西崑崙得到昔日盤古氏誅殺混沌三千魔神，得其大道之基鴻蒙紫氣，所化作的造化至寶‘造化玉牒’。
造化玉牒內(nèi)含大道三千，乃是至寶中的瑰寶，蘊(yùn)含無盡大道至理。
只可惜，造化玉牒雖爲(wèi)造化至寶，但是其不懼攻擊以及防禦能力，只是一件蘊(yùn)含無量大道的至寶。乃是三千混沌魔神身上的大道法則所演化的鴻蒙紫氣所化成，其內(nèi)含無量大道，得之可以輕鬆感悟三千混沌魔神之道。
可惜的是，這一至寶卻是無法承受盤古氏那磅礴無匹的開天之威。
最終被開天神斧，斧氣所傷，散落無數(shù)份，落入洪荒之中。
其中大部分遁入洪荒世界之中，後爲(wèi)青辰所得。另一部分，卻是大半落入西崑崙，後讓那西崑崙先天神人鴻鈞所得。
憑藉此至寶，在加上誅滅羅睺所獲得的無量功德，最終於天時(shí)，地利，人和三者合一的狀態(tài)下，證得無量聖人大道。
天花亂墜，地涌金蓮，天象垂憐，頓生無邊妙相，遍佈天地，包囊萬物。
後鴻鈞自命爲(wèi)道祖，於玉瓊山之巔創(chuàng)建道場‘紫霄宮’爾後，聞傳洪荒，吸引無數(shù)衆(zhòng)生不辭辛苦，來至混沌前往紫霄宮。
只可惜衆(zhòng)生雖說知道這混沌，乃是孕育盤古氏，以及三千混沌魔神之地。但是，除此以外，對混沌卻是毫不知情。
未到大羅金仙者，擅入混沌，只有死路一條。
而即便修爲(wèi)臻至大羅金仙道果境界，若是無至寶護(hù)身，亦要隕落於混沌。
大道不可輕易言傳，若想得無上大道，若無至寶神通傍身，怎麼能有資格聽聞無上大道？
這也是道祖鴻鈞，對於洪荒衆(zhòng)生靈的最後一道考驗(yàn)。
其考驗(yàn)卻是共分三道，第一道，乃是九天罡風(fēng)層。九天之上，有罡風(fēng)層地帶，這罡風(fēng)狂暴無匹。吹割在身上，有如萬把鋼刀襲身，肉身稍差一些。便要被這無數(shù)罡風(fēng)，撕成肉糜血沫。隕落於此。
第二道考驗(yàn)，乃是天地屏障。此屏障乃是天道爲(wèi)了保護(hù)天地不被混沌之氣侵蝕，以規(guī)則所立之結(jié)界，用以保護(hù)洪荒大地萬物。
須知這混沌之氣，乃是元始始祖之元?dú)猓f物靈氣，無論是先天靈氣或者後天靈氣，乃至於仙氣統(tǒng)統(tǒng)是這混沌之氣所分化。
而混沌之氣乃是品質(zhì)最爲(wèi)元始的始祖元?dú)猓齾s於混沌中誕生的三千混沌魔神，卻是無任何一位外在生靈所能吸納。
而混沌之氣侵蝕性極爲(wèi)厲害，若無天地屏障保護(hù)，這洪荒萬物大地，不消幾日，就要被混沌之氣侵蝕毀滅，同化爲(wèi)混沌之氣。
是以爲(wèi)了使洪荒大地免遭混沌之氣的侵蝕，故此在開天闢地之初，由青辰劃下一道時(shí)間屏障保護(hù)洪荒。後來，由天道接管，演化爲(wèi)天地屏障。
前面二者對於前來聽道的衆(zhòng)生來說，雖然有著阻礙，但是也能夠通過考驗(yàn)。而相比於前面二者來說，這最後一道考驗(yàn)，乃是在混沌之中找尋那‘紫霄宮’此次不僅需要極爲(wèi)深厚的氣運(yùn)，也需要極爲(wèi)高強(qiáng)的手段以及緣法。
而這混沌之中，又是以兇險(xiǎn)而聞名，最終到達(dá)紫霄宮的，只有寥寥三千人，正合大道之?dāng)?shù)。而這三千大能，乃是突破重重艱難險(xiǎn)阻，來至這混沌之中。每一位，俱是身俱大神通之人。乃是真正的大神通者。
可以說，來至這紫霄宮中聽道的三千人，乃是整個洪荒之中最爲(wèi)精銳的強(qiáng)者。而且，此等大神，雖說不如太古大神。但在上古時(shí)代，已是真正精銳的大神通者。
在太古，上古時(shí)代誕生的大羅金仙，足以比擬後世斬三尸突破的準(zhǔn)聖強(qiáng)者。
太古，上古時(shí)代的大羅金仙，乃是經(jīng)歷無數(shù)廝殺，突破而至。無論是各種眼力，或者是手段，神通比之後世準(zhǔn)聖還要強(qiáng)上三分。
這也是爲(wèi)何後世大羅金仙，不如上古之時(shí)的大羅金仙一個根本原因。上古之時(shí)的強(qiáng)者，吸納的乃是先天靈氣，這一靈氣只在混沌之氣下，乃是品質(zhì)極爲(wèi)精純濃郁的靈氣。富含些許盤古精髓，而盤古精髓又可淬鍊肉身，這也是上古之時(shí)修士的身體，比後世仙人的身體要強(qiáng)悍的原因。有種種條件，前古修士又怎能不強(qiáng)大？
紫霄宮聽道衆(zhòng)人，於道祖鴻鈞那裡聽來獨(dú)特的‘?dāng)厝C道成聖之法。三尸之法，極爲(wèi)奇特，乃是道祖鴻鈞參悟手中造化至寶‘造化玉牒’所參悟的獨(dú)特證道之法。此法只在三千混沌魔神‘以力證道’之下，在功德證道之上，居於二者之間。
三尸者，乃是善屍，惡屍，執(zhí)念三種。其中善屍最容易，惡屍次之，執(zhí)念最難斬。此種證道之法，除卻道祖鴻鈞斬卻三尸外，無一人能夠盡斬三尸。而道祖鴻鈞斬屍所用之物，既不是先天靈寶，亦不是先天至寶，乃是用頂上三花寄託善，惡，執(zhí)三尸之念。後傳於三千大能的，乃是簡單之法。
道祖鴻鈞於紫霄宮佈道三千，共傳下六尊聖位。傳七道鴻蒙紫氣，鴻蒙紫氣乃大道之基，得之可成聖。
聖人者，不垢不淨(jìng)，不生不死，萬劫不磨，萬劫不滅，是爲(wèi)聖人。聖人之下，萬物爲(wèi)螻蟻。
鴻鈞道出，聖人的強(qiáng)大，聖人的至高無上，聖人的無量神通。其最後更是道出，得鴻蒙紫氣者，可成聖。
三千大能盡皆心動，他們不辭辛苦來至混沌紫霄宮，就是爲(wèi)了能夠得到大道真?zhèn)鳌Ｈ缃聒欌x道出能夠成聖，更是讓他們心動不已。隨後鴻鈞收入六人爲(wèi)弟子，其中三清乃是盤古元神三分所化，身俱盤古大道，身懷無量功德，成爲(wèi)鴻鈞座下弟子。女媧乃是先天陰陽二氣中的陰氣所化，對於陰陽造化一道，頗有心得，爲(wèi)道祖四弟子。接引，準(zhǔn)提乃是洪荒西方之地先天靈根所化，身負(fù)西方因果。
而道祖鴻鈞曾大戰(zhàn)羅睺於西方之地，欠下西方因果，因此收二人爲(wèi)記名弟子。傳下鴻蒙紫氣，分予聖位。
餘下一道鴻蒙紫氣，卻是被紅雲(yún)所得。這紅雲(yún)乃是開天闢地之初，天地間第一朵雲(yún)彩得道。其本體乃是一朵紅雲(yún)，所以字號紅雲(yún)老祖。乃是先天大神，其最好自處結(jié)交好友，紫霄宮中因一時(shí)憐憫讓出聖位與那準(zhǔn)提。其身旁的鯤鵬，亦是迫於三清之威，不得不讓出聖位，最後接引，準(zhǔn)提得傳鴻蒙紫氣。有成聖之望，鯤鵬恍然大悟之下，知曉自身已然喪失大道機(jī)緣，故此結(jié)怨紅雲(yún)。
不過紅雲(yún)早年有青辰暗中相助，整日躲藏在鎮(zhèn)元子五莊觀內(nèi)。鎮(zhèn)元子有一寶，喚名‘天地寶鑑’乃是天地胎膜所化，能夠控制洪荒戊土地脈之氣，佈置戊土大陣，防禦強(qiáng)悍。即便強(qiáng)如先天至寶混沌鍾，也無法破開大陣。
其後紅雲(yún)老祖不知所蹤，自身天機(jī)盡數(shù)被遮掩，洪荒衆(zhòng)人推算不得。此事也就不了了之，不過鯤鵬心中亦是對此暗暗釋懷。
隨後，洪荒大地再次發(fā)生天地大劫。乃是盤古十二滴精血遇先天濁氣所化十二祖巫，十二祖巫得傳盤古神通，不得盤古大道。因得盤古精血，故尊稱盤古爲(wèi)‘父神’自稱盤古正宗。乃是盤古直系血裔，這一點(diǎn)即便是三清聖人也不曾辯解一二。
十二祖巫後來被青辰指點(diǎn)血脈造巫之法，滴入自身精血落於盤古心臟之中，創(chuàng)造巫人。其後巫人紛紛效仿此種方法，壯大巫族部落。
而巫族自稱盤古後裔，稱霸洪荒大地。
這時(shí)，有那太陽金烏，帝俊太一二人執(zhí)掌周天權(quán)柄事宜，征戰(zhàn)天下。集結(jié)十大妖帥，鯤鵬妖師，在伏羲，女媧二位妖族大聖的暗中支持下，成立偌大妖族。自立爲(wèi)皇，統(tǒng)御九天，妄自稱孤道寡。此舉，大大觸怒一衆(zhòng)祖巫。
遂十二祖巫大戰(zhàn)二位妖皇，爭奪天地主角。
巫族身懷盤古肉身神通，強(qiáng)悍無匹，戰(zhàn)力無雙。雙腳踩於大地之上，便可吸納無邊戊土之力，戰(zhàn)力源源不斷，極爲(wèi)厲害。
巫族人口雖然稀薄，但個個俱是征戰(zhàn)天地的絕世強(qiáng)者。
以一擋百，毫不誇張。巫族雖然肉身強(qiáng)大神通厲害，但沒有元神，修不得先天術(shù)算一道，不能未卜先知。不能做到那先知先覺的地步。
然而巫族卻毫不在意，依仗肉身強(qiáng)大，神通驚人，硬是生生抗衡天下羣妖一量劫。
而後，青辰傳下‘十二都天神煞大陣’此陣乃是昔日十二混沌魔神所佈陣法，可召喚大道化身。但經(jīng)過青辰改良下，集合十二祖巫之力，可短時(shí)間內(nèi)召喚出盤古肉身作戰(zhàn)。
然而天道之下，自然有著權(quán)益縱橫，平衡之道。
二位妖皇，執(zhí)掌周天權(quán)柄。那天帝帝俊，執(zhí)掌河圖洛書，兩件先天靈寶。日日觀摩周天星斗變化，從中悟出一陣，喚名‘周天星斗大陣’。
此陣布成，可集合周天星斗羣星之力，化作域外星空。以周天星辰攻擊，強(qiáng)大無匹，戰(zhàn)力無雙。制約巫族，十二都天神煞大陣。
二族之間，相互有著制約。經(jīng)過一段戰(zhàn)事後，各自相安無事，默默發(fā)展。
隨後，有妖族大聖，女媧至聖娘娘藉助一先天靈物‘九天息壤’造一天道種族，取名爲(wèi)‘人’。人族一生，伴隨種種天地異象，先天道體，精血濃郁，天生便開啓靈智。讓六大候補(bǔ)聖人格外關(guān)注。
其後事件，果然證實(shí)了人族的不平凡。妖族大聖，女媧至聖娘娘造人族而成聖。享人族萬世萬代之香火，無量量劫不滅，成就第一尊大覺不滅聖人。
爾後三清，接引準(zhǔn)提，紛紛效仿立下道統(tǒng)，成就聖人。
自此，洪荒進(jìn)入了聖人時(shí)代。
其後，巫妖之戰(zhàn)，逐漸進(jìn)入末期。巫妖二族，於盤古脊柱，也就是天柱不周山展開生死大戰(zhàn)。十二祖巫，除卻幾位祖巫被青辰所救外，其餘盡皆隕落。二位妖皇亦是如此，天柱折斷，天傾西北，地陷東南，洪荒幾乎成就澤國。
爾後女媧取五色石，補(bǔ)救青天。衆(zhòng)聖補(bǔ)天，道祖鴻鈞分化四大部洲，至此告別洪荒時(shí)代。人族大興！
三皇五帝應(yīng)邀誕生，治理人族，人族迅速發(fā)展，逐漸蓋過巫妖二族，成爲(wèi)天道主角。夏禹建立夏朝，結(jié)束禪讓制，進(jìn)入家天下的時(shí)代。
其後一段時(shí)間，有三教弟子身犯紅塵之厄，殺劫臨身。昊天玉帝，要讓三教弟子俯首稱臣，天機(jī)鬥轉(zhuǎn)之下，封神之劫開始。三教聖人，紫霄宮簽押封神榜，藉助人間皇朝更迭之際，改朝換代，簽訂封神戰(zhàn)役。
封神戰(zhàn)役，通天教主偌大的截教被毀。不復(fù)萬仙來朝之勢，門下弟子幾乎死絕，只餘留少數(shù)精英弟子坐鎮(zhèn)金鰲島，再也不復(fù)萬仙來朝之勢。通天教主更是被道祖鴻鈞帶入紫霄宮中。
人間皇朝更迭，封神之戰(zhàn)最終結(jié)束，西方大興天機(jī)昭顯。
在這期間，聖人分身下界，傳下道統(tǒng)。人間諸子百家林立，聖人倍出。西周滅亡，天下大亂，其後有邊陲塞外小國秦國壯大，橫掃六合，廢罷諸子百家，損毀無數(shù)道家聖賢典籍。以至於觸怒諸天聖人，至此聖人怒意之下，決定毀滅秦國，再立人間皇權(quán)。
其後人間大亂不止，陳勝，吳廣，大澤鄉(xiāng)起義。爾後人間無數(shù)農(nóng)民起義，紛紛揭竿而起，此時(shí)已是秦末，天下羣雄並起，天下大亂。爾後，漢高祖劉邦，西楚霸王項(xiàng)羽彗星崛起，成爲(wèi)最強(qiáng)大的領(lǐng)袖，二人爭奪天下，項(xiàng)羽自負(fù)有萬夫不擋之勇。神力無匹，因其太過於自負(fù)，最終輸於劉邦，天下皇權(quán)再次一統(tǒng)。
爾後，域外世界昭顯，天機(jī)鬥轉(zhuǎn)一下，聖位變遷。再次增至，在原有極數(shù)下。聖位增至一十八位，爾後無數(shù)修士紛紛跨界而來。釋迦摩尼身懷心悲心，率先成聖，成就世間自在天王佛。其後，它化自在天魔主波旬不甘平凡，亦是成聖，二人鬥法一爭高下，釋迦摩尼敗於波旬之手。
聖人已出其二，讓無數(shù)修士再次陷入一股狂熱的浪潮之中！