一直到三族神庭的兵鋒席捲西極之地的時(shí)候，又正好準(zhǔn)提道人煉化了菩提神木的後患爆發(fā)出來(lái)，西極五行不穩(wěn)，以至於地脈動(dòng)搖——於是這個(gè)時(shí)候，準(zhǔn)提道人終於看到了從太真道人手中奪取那蟠桃神樹(shù)的希望。
一邊，準(zhǔn)提道人看著太真道人勾連其他的幾位神聖，想要抵抗三族的兵鋒，而另一邊，在三族的兵鋒殺過(guò)來(lái)的前夕，準(zhǔn)提道人卻是以地脈不穩(wěn)爲(wèi)名，和接引道人一起將鎮(zhèn)元子以及冥河道人邀請(qǐng)到了須彌山，而就在四人聯(lián)手穩(wěn)定地脈的時(shí)候，三族的兵鋒便是隨之殺到——於是乎，這纔有了太真道人獨(dú)自面對(duì)三族神庭兵鋒之事。
而在那個(gè)時(shí)候，被西極那不穩(wěn)的地脈所拖住的鎮(zhèn)元子和冥河道君，就算是明知中了準(zhǔn)提道人的計(jì)，但對(duì)於這樣的局面，他們也只能無(wú)可奈何枯坐在地脈當(dāng)中，看著太真道人孤零零的被三族神庭的大軍圍困，最後被封鎖在西崑崙當(dāng)中。
準(zhǔn)提道人最開(kāi)始發(fā)出邀請(qǐng)的時(shí)候，鎮(zhèn)元子和冥河道君只是以爲(wèi)，這只是一次尋常的查探地脈的行爲(wèi)而已，故此去之前，他們也並不曾相互聯(lián)繫一番——這也正是鎮(zhèn)元子他們完全沒(méi)有預(yù)兆的就‘拋棄’了太真道人的原因，因爲(wèi)連他們自己都沒(méi)有想到，時(shí)間會(huì)這麼的巧合，就在他們?nèi)ネ说孛}的時(shí)候，三族神庭的兵鋒就已經(jīng)殺了過(guò)來(lái)，更沒(méi)有想到，準(zhǔn)提道人會(huì)刻意算計(jì)他們，以謀害太真道人的性命。
而此刻，準(zhǔn)提道人對(duì)接引道人所說(shuō)的，‘當(dāng)初就不該避退’的言論，所指的，並非是在三族神庭的兵鋒之前避退，而是不應(yīng)該在鎮(zhèn)元子和冥河道君的壓力之下放過(guò)太真道人。
而接引道人，則是完全理會(huì)錯(cuò)了準(zhǔn)提道人的意思。
一直到現(xiàn)在，接引道人都認(rèn)爲(wèi)，準(zhǔn)提道人當(dāng)初算計(jì)鎮(zhèn)元子等人，乃是因爲(wèi)擔(dān)心這西極大地的元?dú)庠趹?zhàn)火之下徹底的堙滅，不得已之下才做出來(lái)的避戰(zhàn)之策，至於說(shuō)太真道人爲(wèi)什麼沒(méi)有出現(xiàn)在地脈，只是因爲(wèi)太真道人過(guò)於的固執(zhí)，打定主意要和三族神庭一戰(zhàn)，爲(wèi)了保證西極大地的安穩(wěn)，他這才決定要犧牲一心主戰(zhàn)，決不妥協(xié)的太真道人。
原本按照他們和神庭的默契，他們一直都以爲(wèi)，三族神庭會(huì)直接將給太真道人給撲殺於戰(zhàn)場(chǎng)上，卻不想，最後三族神庭的人卻並不曾斬殺太真道人，只是將太真道人封鎖在西崑崙中，並且每一次那蟠桃成熟的時(shí)候，將蟠桃被帶走。
雖然到現(xiàn)在爲(wèi)止，接引道人都一直認(rèn)爲(wèi)配合準(zhǔn)提道人的行爲(wèi)是出於公心，是爲(wèi)了整個(gè)西極大地的命運(yùn)考量，但他對(duì)於太真道人終究是有一種愧疚，故此無(wú)數(shù)年來(lái)，他對(duì)於太真道人一直都是避而不見(jiàn)。
鎮(zhèn)元子和冥河道君也是如此。
只是，鎮(zhèn)元子和冥河道君因爲(wèi)是局外人的關(guān)係，對(duì)於準(zhǔn)提道人的用心看得更分明一些，故此這些年來(lái)，在對(duì)太真道人避而不見(jiàn)的同時(shí)，鎮(zhèn)元子和冥河道君，也同樣是和接引準(zhǔn)提兩人一副老死不相往來(lái)的模樣。
——而心思更加陰沉冷厲的冥河道君，則是乾脆就和接引準(zhǔn)提兩人翻了臉。
“那現(xiàn)在該怎麼辦？”準(zhǔn)提道人一副愁眉苦臉的樣子。
“實(shí)在不行，也只得去向太真道友認(rèn)個(gè)錯(cuò)，說(shuō)明原委，然後歸於天庭的麾下了?！苯右廊艘荒槦o(wú)奈的道。
“這怎麼好！”聞言，準(zhǔn)提道人的臉色便是一白，幾乎是大驚失色。
當(dāng)初的事，接引道人不知曉他的用心，但他自己難道還不清楚自己對(duì)太真道人的謀算，不清楚太真道人對(duì)他的恨意？
如果說(shuō)接引鎮(zhèn)元子他們對(duì)太真道人的避而不見(jiàn)，是因爲(wèi)愧疚的話，那麼準(zhǔn)提道人對(duì)太真道人的避而不見(jiàn)，就單純的是因爲(wèi)畏懼了。
在暗地裡謀劃了太真道人不知道多久，他又如何不清楚太真道人的氣性——他相信，只要自己出現(xiàn)在了太真道人的面前被太真道人察覺(jué)到自己的用心，那太真道人絕對(duì)會(huì)毫不猶豫的就與之拔刀相向。
準(zhǔn)提道人自忖，就現(xiàn)在而言，他絕對(duì)不會(huì)是太真道人的對(duì)手，在天庭當(dāng)中，太真道人若是要對(duì)他下手，他連逃都不知道往何處逃。
“難道還有更好的辦法？投向巫族？”接引道人神色坦然，相較於去往天庭，這是一個(gè)更加糟糕的主意。
以巫族對(duì)權(quán)柄的控制，他們身上所執(zhí)掌的權(quán)柄一旦暴露在巫族的眼裡，那他們絕對(duì)不會(huì)有絲毫倖免的機(jī)會(huì)。
……
“唉……”
“唉……！”萬(wàn)壽山中，一聲又一聲的嘆息聲不停的響起，一個(gè)穿著月白衣衫，大袖飄飄的道人正圍著一株大樹(shù)不停的轉(zhuǎn)著圈，一邊轉(zhuǎn)，一邊嘆氣。
“不要轉(zhuǎn)啦，眼睛都要給你轉(zhuǎn)花了?！蹦谴髽?shù)的樹(shù)梢之間，一個(gè)穿著紅衣的道人懶洋洋的撥開(kāi)大樹(shù)的葉子。
“不就是天庭用計(jì)想要令你們加入天庭當(dāng)中嗎？這不正說(shuō)明天庭看重你們？你看這天地之間無(wú)數(shù)太乙道君，天庭對(duì)誰(shuí)用過(guò)這樣的計(jì)？你們西極的幾位神聖，可是獨(dú)一檔?！睂?duì)於這件事，那著紅衣的道人卻是一副相當(dāng)豁達(dá)的樣子，絲毫不覺(jué)得被天庭用計(jì)有什麼值得丟臉的地方。
畢竟如今，天地之間的局勢(shì)就擺在這裡，明眼人都看得出來(lái)，這天地之間的修行者們，想要安穩(wěn)，就必然是要在天庭和巫族當(dāng)中選擇一方——他面前這仙風(fēng)道骨的鎮(zhèn)元子若是願(yuàn)意選擇巫族的話，也不會(huì)從一開(kāi)始就隱居至今了。
“莫不是，鎮(zhèn)元道兄覺(jué)得天庭對(duì)你們的看重，是因爲(wèi)那位崑崙神君太真陛下的緣故，故而心中有所糾結(jié)？”
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“以我之見(jiàn)，鎮(zhèn)元道兄大可不必如此——你們同出西極，同氣連枝，他的榮耀，即是西極的榮耀，你們彼此之間還有什麼好忌諱的呢？”
“你看，上一個(gè)紀(jì)元的時(shí)候，龍鳳三族橫壓天地，你們四位都隱而不見(jiàn)，太真道人便獨(dú)自一人撐起了西極之地的天地，可見(jiàn)她對(duì)於西極還是很有感情的?！?
那紅衣道人懶洋洋的說(shuō)著，一邊說(shuō)，一邊在樹(shù)梢上翻了個(gè)身，換了個(gè)令自己更加舒服的姿勢(shì)。
“這……唉，這其間的關(guān)節(jié)，紅雲(yún)道友你實(shí)在是不清楚?！辨?zhèn)元子停下腳步，半晌後，鎮(zhèn)元子又嘆了口氣，無(wú)奈無(wú)比的出聲，繼續(xù)圍著那人蔘果樹(shù)轉(zhuǎn)起了圈子。
“我就不信，你們西極的五位先天神聖之間還有什麼誤會(huì)是說(shuō)不開(kāi)的，實(shí)在不行的話，我去天庭走一遭，爲(wèi)你們說(shuō)和如何？”那穿著紅衣的道人從人蔘果樹(shù)的樹(shù)梢間跳了下來(lái)，大包大攬的出聲。
“紅雲(yún)道友，跟你說(shuō)了多少次，你這個(gè)性子，以後是要吃大虧的——你連我們之間到底發(fā)生了什麼都不清楚，都敢將此事攬過(guò)去麼，你也不想想，若真的只是尋常情況，我們四人又何必從龍鳳席捲天地之後，就一直避著太真道友，就算是在紫霄宮中，也都完全是不敢和她多說(shuō)一句話？”鎮(zhèn)元子苦笑起來(lái)，語(yǔ)焉不詳?shù)牡溃瑢?duì)他們和太真道人的恩怨，諱莫如深。
“可事到如今，鎮(zhèn)元道兄你們難道還有別的選擇？還是聽(tīng)我一句句話，再大的意氣又能如何？最多也不過(guò)只是想太真道友低個(gè)頭而已——太真道友尚是不朽金仙的時(shí)候，便能夠力拒祖巫共工，在這天地之間威名赫赫，向她低頭，還有什麼抹不開(kāi)面子的？”紅雲(yún)道人在鎮(zhèn)元子的面前端坐下來(lái)。
“而且最重要的是，鎮(zhèn)元道兄，如今的局面，沒(méi)得選啊！”紅雲(yún)道人回過(guò)頭，又強(qiáng)調(diào)了一遍自己之前的言語(yǔ)。
“龍鳳的時(shí)候，我們向龍鳳低過(guò)頭，巫族的時(shí)代，我們也想巫族低過(guò)頭，如今天庭強(qiáng)盛，我們像天庭低頭也無(wú)可厚非——但問(wèn)題在於，我們不是不想低頭，而是根本就沒(méi)有臉見(jiàn)太真道友?！?
鎮(zhèn)元子低著頭，露出了一副羞愧無(wú)比的神色，整個(gè)人的身上，全然看不見(jiàn)先前那仙風(fēng)道骨的姿態(tài)，只餘的一身的頹喪。
“這麼說(shuō)吧，當(dāng)初龍鳳的時(shí)代，以及巫族的時(shí)代，太真道人一人枯坐西崑崙，獨(dú)守西極安穩(wěn)，看起來(lái)是榮光萬(wàn)丈，但你可知曉，在太真道友獨(dú)自面對(duì)三族神庭大軍之前，我們五人曾經(jīng)約好，要一起面對(duì)三族神庭的兵鋒，合力將三族神庭的兵鋒擋在西極之外。”
“但最後我們失約了，在三族神庭大軍殺到的時(shí)候，只餘下太真道友獨(dú)自一人面對(duì)三族神庭的大軍?！辨?zhèn)元子咬牙良久，這纔是以莫大的決心，將他們愧對(duì)太真道人的緣由講了出來(lái)。
“這怎麼可能呢？我不信鎮(zhèn)元道兄你是這樣的人?！甭?tīng)著鎮(zhèn)元子的話，紅雲(yún)道人先是一愣，然後便是露出了不可置信的神色。
他和鎮(zhèn)元子相交多年，自認(rèn)爲(wèi)對(duì)鎮(zhèn)元子的爲(wèi)人是相當(dāng)?shù)牟t解，故此他認(rèn)爲(wèi)，鎮(zhèn)元子絕對(duì)做不出來(lái)這種在生死關(guān)頭失約，置他人於死地的事。
但在鎮(zhèn)元子講述了這件事之後，無(wú)論紅雲(yún)道人的神色如何變幻，鎮(zhèn)元子都是低著頭，一副不敢見(jiàn)人的模樣，這個(gè)時(shí)候，紅雲(yún)道人才是信了鎮(zhèn)元子所說(shuō)的那緣由。
“鎮(zhèn)元道兄，這其中可是有什麼苦衷和意外？”紅雲(yún)道人問(wèn)道。
而鎮(zhèn)元子則只是搖頭，雖然他對(duì)於此事的前因後果已經(jīng)有了猜測(cè)，但一來(lái)是沒(méi)有證據(jù)，二來(lái)，他也不是一個(gè)喜歡在背後說(shuō)人長(zhǎng)短的性子，三來(lái)，無(wú)論什麼原因，他們對(duì)不起太真道人，就是對(duì)不起太真道人。
“罷了，道兄你既然不便多言，那我也就不再多問(wèn)，我這便起身往天庭走一遭——無(wú)論付出什麼代價(jià)，總歸是要解開(kāi)你和太真道友之間的結(jié)纔是，若不然的話，以你如今的狀態(tài)，我很是擔(dān)心你的心境會(huì)出什麼問(wèn)題，以至於令你的修爲(wèi)再也無(wú)法寸進(jìn)?！?
看著鎮(zhèn)元子一副痛苦無(wú)比的模樣，紅雲(yún)道人便也不再追問(wèn)，起身便是徑直的往萬(wàn)壽山之外而去，而沉浸在悔恨當(dāng)中的鎮(zhèn)元子，卻是完全不曾察覺(jué)到紅雲(yún)道人的動(dòng)作。
……
從萬(wàn)壽山出發(fā)，紅雲(yún)道人徑直的便是去往了星空之上——星空被經(jīng)營(yíng)穩(wěn)定之後，天庭的衆(zhòng)神對(duì)星空的防衛(wèi)也就不再是如同之前的那般森嚴(yán)，天庭也是大大方方的向洪荒天地敞開(kāi)了門(mén)戶，又有專人在天庭當(dāng)中迎來(lái)送往。
“好一個(gè)天庭！”當(dāng)紅雲(yún)道人一路波瀾不驚的出現(xiàn)在了星空之後，他也不由得爲(wèi)這星空當(dāng)中天庭所表現(xiàn)出來(lái)的威嚴(yán)氣派而心驚不以。
在這名爲(wèi)‘南天門(mén)’的天樞之所在，無(wú)窮無(wú)盡的星辰之光垂落於其間，這天樞門(mén)前的雕像，都因爲(wèi)那垂落的星辰之光而有了要開(kāi)啓靈智的模樣，每一次星辰之光在這南天門(mén)處涌動(dòng)的時(shí)候，左右兩尊的雕像，都是在和那星辰之光共鳴起來(lái)，與天門(mén)的氣機(jī)融於一處，任何想要強(qiáng)闖天門(mén)的人，都會(huì)受到來(lái)自於這兩尊雕像的反擊。
“頑石亦將化生靈性——都說(shuō)東皇太一聽(tīng)從了雲(yún)中君所規(guī)劃的天帝之路，要從那星辰的玄妙當(dāng)中參悟出令尋常生靈開(kāi)啓靈智的秘密，如今看來(lái)，此言非但是不假，東皇太一甚至是已經(jīng)快要將那星光當(dāng)中的玄妙給徹底的參悟出來(lái)，這守在天門(mén)之前兩尊頑石雕像有了開(kāi)啓靈智的痕跡，便是明證?！奔t雲(yún)道人暗自感慨了一聲，對(duì)於自己的天庭之行，也有了更大的決心。
天庭和巫族之間的力量對(duì)比之下，天庭唯一的短板，就在於天庭當(dāng)中的無(wú)數(shù)修行者是來(lái)自於不同的種族，有著不同的血脈和傳承，不像巫族那般，有著共同的血脈來(lái)源，也有著共同的血脈羈絆——是以，若是天庭和巫族真的不計(jì)代價(jià)廝殺起來(lái)的話，天庭當(dāng)中的高層和強(qiáng)者，或許有著和巫族拼死一戰(zhàn)的決心，但那些尋常的部族，尋常的修行者，卻絕對(duì)沒(méi)有爲(wèi)了其他種族的傳承延續(xù)而搭上自己性命的覺(jué)悟。
這也即是說(shuō)，一旦天庭和巫族開(kāi)戰(zhàn)，那是要天庭不能迅速取勝，被巫族將戰(zhàn)局給拖延了下去，那麼輸?shù)舻?，十有八九便是天庭?
但東皇太一以此成就天帝之後，一切都會(huì)截然不同——在那之後，天地之間絕大多數(shù)的修行者，除了各自血脈的羈絆以外，便也有了一個(gè)共同的信仰和共同的羈絆。
那就是爲(wèi)他們踏上修行的啓蒙，爲(wèi)他們開(kāi)啓靈智的人——天帝，太一。
到了那個(gè)時(shí)候，天庭的力量纔算是在天帝太一的領(lǐng)導(dǎo)之下，被真正的擰成一股繩，纔算是有了真正的有了和巫族進(jìn)行曠日持久，不計(jì)代價(jià)的戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性，而且在這之後，天庭在頂端力量處?kù)秲?yōu)勢(shì)的情況下，對(duì)巫族的勝率會(huì)相當(dāng)?shù)母摺?
而這也即是說(shuō)，就現(xiàn)在的局面發(fā)展下去，若是不出意外的話，巫族和天庭之間的結(jié)局，幾乎是已經(jīng)註定——巫族被天庭趕出洪荒天地，被天庭封鎖於九幽之下，甚至於連九幽都不一定能守得住。
“還好我來(lái)了?！奔t雲(yún)道人心頭慶幸，“若不然的話，等到天庭大勢(shì)一成，君臨洪荒天地之後，鎮(zhèn)元道兄他們和太真道友的恩怨若是不能化解的話，那等待他的，或許就只有隕落這一個(gè)結(jié)局了?！?
紅雲(yún)道人感受著自己周身上下所涌動(dòng)的星辰之力，暗自下定決心，一定要想辦法化解鎮(zhèn)元子和太真道人之間的‘誤會(huì)’。
“見(jiàn)過(guò)道君，還請(qǐng)道人入內(nèi)稍待，我這便去請(qǐng)明庚殿下前來(lái)。”南天門(mén)外，除了守在門(mén)前的那兩尊雕像，還有一些引路的使者，而這些引路的使者多年接待往來(lái)於天庭的修行者們，對(duì)於迎來(lái)送往的流程，自然是再清楚不過(guò)——尋常的修行者，這些使者便足以接待，而碰到紅雲(yún)道人這樣的道君，則是都要通知明庚道人，請(qǐng)明庚道人親自來(lái)接待才行。
“想來(lái)這位，便是長(zhǎng)庚星君，行雲(yún)之祖，紅雲(yún)道人有禮，此次我來(lái)天庭，乃是有要事想要求見(jiàn)太真陛下?！痹诿鞲廊说拿媲埃t雲(yún)道人絲毫不曾展露出太乙道君在面對(duì)那些不朽金仙時(shí)纔會(huì)有的倨傲，主動(dòng)朝著明庚道人一禮道。
“我這便爲(wèi)道君引路，道君請(qǐng)。”太乙道君主動(dòng)行禮，明庚道人的心緒也依舊是平靜無(wú)比，看不出有絲毫的得色，他同樣是畢恭畢敬的朝著紅雲(yún)道人還了一禮。
“我與紅雲(yún)道友你從未有過(guò)交集，紅雲(yún)道友前來(lái)天庭，不去拜會(huì)東皇陛下，也不去拜會(huì)白澤道君和師北海道君，卻反而是來(lái)見(jiàn)我，這卻是爲(wèi)何呀？”相互見(jiàn)禮之後，太真道人才是一臉疑惑的問(wèn)起了紅雲(yún)道人的來(lái)意。
“不瞞太真陛下，我此番，卻是從萬(wàn)壽山而來(lái)。”紅雲(yún)道人開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的道，一邊說(shuō)，一邊看著太真道人的臉色。
“萬(wàn)壽山？”聽(tīng)得紅雲(yún)道人的話，太真道人的神色便是在剎那之間冷了下來(lái)。
“怎麼，那縮頭烏龜自己不敢來(lái)，卻是託你這個(gè)外人前來(lái)說(shuō)和嗎？”