歸屬於東海的一衆(zhòng)太乙道君們，可謂是來(lái)自於天南地北，各有跟腳，絕大多數(shù)的先天神聖在這東海上，都不曾建立自己的道場(chǎng)——在三清道人找到了龍母玄，提出了他們的構(gòu)想之後，東海上所有的太乙道君們，都是對(duì)三清道人的提議表示了支持。
那四座仙島的蹤跡，再如何的渺渺莫測(cè)，但沒(méi)有了強(qiáng)者在其間坐鎮(zhèn)之後，在東海的一衆(zhòng)太乙道君們面前，也顯得是異常的脆弱。
只一個(gè)月的時(shí)間，一衆(zhòng)太乙道君們便是將那在呂道陽(yáng)隕落之後，便重新隱沒(méi)於東海當(dāng)中的四座仙島從虛空當(dāng)中逼了出來(lái)。
然後，在諸位太乙道君們的合力之下，四座仙島當(dāng)中的岱嶼，被從中摘出來(lái)，伴隨著一道清冽的劍光，這岱嶼島和瀛洲，方壺，蓬萊三座仙島之間的聯(lián)繫，被徹底的摧毀。
五方五行之勢(shì)，五去其二，那被鎮(zhèn)壓在仙島之下的東海氣脈，便再也不受約束，直接從巨鰲的模樣消散，凝結(jié)成一團(tuán)，遊離於天地之間，四座仙島，都是朝著汪洋之下沉沒(méi)。
而就在這個(gè)時(shí)候，諸位太乙道君們皆是雙手一託，便是將那即將沉沒(méi)的四座仙島給托起。
然後，才聚攏的東海之氣脈，便再度是被諸位太乙道君們一分爲(wèi)三——一者，化作一枚玉印落入龍母玄的手中。
一者復(fù)又化作一頭巨鰲，被一衆(zhòng)太乙道君們?nèi)M(jìn)蓬萊三座仙島之下，將這三座仙島給一起托住。
最後一者，則是化作一頭金鰲，將那被割裂出來(lái)的岱嶼托起——“自此之後，這岱嶼山，變更名做金鰲島！”
看著那金鰲長(zhǎng)鳴一聲，穩(wěn)穩(wěn)的拖住那金鰲島托起，上清道人的臉上，亦是露出了笑容來(lái)，然後步入其間，伴隨著其腳步，他身上的道韻，便是隨之在那金鰲島中彌散開(kāi)來(lái)，令那金鰲島中的地形，隨著上清道人的心意飛快的變幻起來(lái)。
“這五仙島，亦是更名做三仙島，正好，這三仙島可作爲(wèi)我等遊歷休憩之處。”餘下的太乙道君們，同樣也是笑了起來(lái)，在他們踏進(jìn)那蓬萊島或是方壺島的時(shí)候，這島嶼當(dāng)中，有一道又一道的廊橋飛檐勾連而起，化作一座又一座天地造化的宮殿，每一位太乙道君落入其間的時(shí)候，根據(jù)這太乙道君所修行的大道，都會(huì)有一座宮殿在這三仙島上不同的地方浮現(xiàn)出來(lái)。
待得諸位太乙道君們，都在那三仙島上找到了自己歇腳的地方之後，這三仙島上，呂道陽(yáng)曾經(jīng)所留下的痕跡，以及雲(yún)中君所率領(lǐng)的大軍在其間所留下的痕跡，已然是徹底的煙消雲(yún)散。
“東海乃龍族之地，我等不便插手，自此之後，我等便暫居於這三仙島上。”
“龍君陛下或是龍母陛下若是有什麼要事，只需得令符一道，我等便是須臾可至。”
一衆(zhòng)太乙道君們紛紛踏進(jìn)三仙島中，以切實(shí)的行動(dòng)告訴龍母，雖然他們現(xiàn)在都是出現(xiàn)在東海以準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)巫族或者三海的反撲，但他們對(duì)於東海的歸屬，卻沒(méi)有絲毫的惦記，更不會(huì)影響龍族在東海當(dāng)中經(jīng)營(yíng)的秩序。
若不如此的話(huà)，這些太乙道君們只是端坐於東海，只是出現(xiàn)在東海的太乙道君們面前，東海當(dāng)中，龍族所經(jīng)營(yíng)的秩序，便難免的會(huì)因爲(wèi)這些太乙道君的存在而發(fā)生偏移——在這些太乙道君們所在的地方，就算是有龍族的修行者存在，那龍族的修行者也會(huì)默認(rèn)，那一片汪洋，是獨(dú)屬於這太乙道君的領(lǐng)地，是龍族的秩序覆蓋不到的地方。
“怎敢輕易驚擾諸位道友們清修？”聽(tīng)著這些太乙道君們的話(huà)，龍母玄的臉上也是帶著明顯無(wú)比的笑意——她當(dāng)然是能夠聽(tīng)得出來(lái)這些太乙道君們言語(yǔ)當(dāng)中的意思。
“諸位道友們放心，我龍族既然受陛下詔令主持東海，那這東海的大小事宜，我龍族必然是能夠?qū)⑵涮幚淼猛淄滋涣钪T位道友們受諸般雜事紛擾。”
“當(dāng)然，若真的是遇到了難以決斷之事想請(qǐng)諸位道友們出手作爲(wèi)裁斷的時(shí)候，也請(qǐng)諸位道友們?nèi)ο嘀u是。”
……
“北海你真的認(rèn)爲(wèi)造舒他們能夠從通過(guò)另外的道路出現(xiàn)在星空之內(nèi)？”太一道人問(wèn)道。
天上天是和洪荒天地平行的一方天地，一衆(zhòng)太乙道君們雖然能夠橫跨空間，能夠感受到空間的存在，但想要隔著這洪荒天地而找到那天上天的存在，幾乎是不可能——若是太乙道君就能夠感覺(jué)到那天上天的存在，那上一個(gè)紀(jì)元的時(shí)候，三族神庭就不會(huì)到崩潰的時(shí)候，都察覺(jué)不到那九幽之界和天上天的存在了。
“雲(yún)道友，我想仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)你判斷的依據(jù)。”和師北海一起出現(xiàn)在東海之濱的太一道人看著面前的雲(yún)中君道。
都到了這個(gè)地步，雲(yún)中君依舊是堅(jiān)定的認(rèn)爲(wèi)造舒道人他們會(huì)入侵天上天，東皇太一也不得不正視雲(yún)中君的想法。
“或許，雲(yún)中君纔是所有人當(dāng)中，最爲(wèi)顧全大局之人！”東皇太一暗自想道——一衆(zhòng)掌控拳勢(shì)者之間爲(wèi)了氣運(yùn)的明爭(zhēng)暗鬥，東皇太一可謂是看的真真切切，但在所有的人之間，雲(yún)中君卻是唯一的一個(gè)例外。
在所有人都沒(méi)有準(zhǔn)備好的時(shí)候，他一力敲定聯(lián)合龍族，借龍族之力一鼓作氣席捲東海，而在攻佔(zhàn)東海之後，這位大權(quán)在握的後天第一神君，卻不曾顯現(xiàn)出對(duì)權(quán)勢(shì)的任何留戀——那些先天神聖們認(rèn)爲(wèi)接下來(lái)雲(yún)中君不適合繼續(xù)在這東海當(dāng)中執(zhí)掌戰(zhàn)事，雲(yún)中君便是果斷無(wú)比的放下了手中的兵權(quán)，迴轉(zhuǎn)天河閉關(guān)。
如果說(shuō)那一次雲(yún)中君的選擇，是因爲(wèi)他觸及到了天人之境的界限，需要閉關(guān)的時(shí)間來(lái)突破修爲(wèi)，那麼此時(shí)這一次，在戰(zhàn)略重心調(diào)整的時(shí)候，就算是那些太乙道君們擺明了要將雲(yún)中君按在這東海之濱，不想讓他再接觸到任何的功勳，雲(yún)中君也依舊是一副不滯於心的模樣。
而在衆(zhòng)位先天神聖們進(jìn)入了星空以後，雲(yún)中君對(duì)於自己這位太陽(yáng)帝君的權(quán)威，亦是百般維護(hù)，爲(wèi)此，將自己置身於那些太乙道君們的對(duì)立面，也在所不惜……和雲(yún)中君表現(xiàn)出來(lái)的姿態(tài)相比，這天地當(dāng)中，那些太乙道君們的姿態(tài)，可以說(shuō)都是有些‘不堪入目’了。
而一個(gè)對(duì)自己的私利沒(méi)有半點(diǎn)在意，一心只是維護(hù)自己這位太陽(yáng)帝君的權(quán)威，顧全大局的人，他對(duì)局勢(shì)的判斷，當(dāng)然是值得信任的。
“軍寨議事的時(shí)候，多給雲(yún)中君一些言說(shuō)的機(jī)會(huì)就好了。”東皇太一心頭暗自感慨，但很快，他便是又唏噓了一聲。
因爲(wèi)屢屢維護(hù)他這位太陽(yáng)帝君的權(quán)威，屢屢壓制那些太乙道君們的野心和利益的關(guān)係，那些太乙道君們之間，已經(jīng)是有了相當(dāng)程度的默契，在聚衆(zhòng)議事的時(shí)候，儘可能的不令雲(yún)中君發(fā)表自己的意見(jiàn)。
如今東皇太一麾下這龐大無(wú)比的勢(shì)力，雖然東皇太一在這勢(shì)力當(dāng)中有著絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)力，但實(shí)際上，這個(gè)勢(shì)力卻能夠看成是一位又一位的太乙道君所組成的聯(lián)盟。
而在究其根本，則是因爲(wèi)這一方天地實(shí)在是太過(guò)於的龐大，龐大到那些太乙道君們所統(tǒng)御的領(lǐng)地之間，根本就難以形成相互之間的協(xié)調(diào)——休說(shuō)是什麼盈虧得失，就算是有一位太乙道君所坐鎮(zhèn)的地方被敵人攻破，這都未必是能對(duì)整體的大局造成什麼影響。
畢竟，不是誰(shuí)都如同雲(yún)中君一般，能夠?qū)嫶鬅o(wú)比的戰(zhàn)局把控於指掌之間，將對(duì)手的任何一個(gè)破綻都化作積累自己勝勢(shì)的資本，對(duì)於正常的統(tǒng)帥而言，更多的情況下，他們?cè)诓煊X(jué)到對(duì)手破綻的時(shí)候，還不等他們對(duì)這破綻做出應(yīng)對(duì)，這破綻就已經(jīng)不再是破綻了。
是以，那些太乙道君們雖然朝拜東皇太一，但實(shí)際上，他們每個(gè)人在任何事上都有著極大的自主權(quán)，一旦是他們之間形成了默契，那就算是東皇太一，也會(huì)覺(jué)得棘手無(wú)比——畢竟，他不可能將所有人都鎮(zhèn)壓或是打殺，無(wú)論如何，他都需要這些太乙道君們的存在爲(wèi)他鎮(zhèn)壓一方，調(diào)和內(nèi)外。
而在這樣的情況下，想要在朝會(huì)上讓雲(yún)中君多說(shuō)些東西，談何容易？
……
而另一邊，在明舒道人信心勃勃的帶著自己挑選出來(lái)的善於溝通的精明強(qiáng)幹之輩準(zhǔn)備出使三海，一一的拜訪那些太乙道君們的時(shí)候，三海的太乙道君們，卻是藉著軍氣的掩護(hù)，再一次的在北海聚集起來(lái)。
“造舒道友，現(xiàn)在可以說(shuō)了吧。”衆(zhòng)位先天神聖們合力封鎖了北海水宮的氣機(jī)，將這北海水宮從時(shí)空當(dāng)中遮斷出來(lái)之後，這纔是齊齊望著上首處的造舒道人。
他們?cè)跂|海之濱，在東皇太一的主導(dǎo)之下和巫族一戰(zhàn)之後，這些太乙道君們，只差一點(diǎn)就要放棄對(duì)那天上天的覬覦了——對(duì)抗之間，他們都是清清楚楚的感覺(jué)到了巫族以及東海這兩方勢(shì)力當(dāng)中所展現(xiàn)出來(lái)的實(shí)力的底線。
在一種太乙道君們藉著紫霄宮中聽(tīng)道的機(jī)會(huì)才登臨太乙，穩(wěn)固了太乙道君的境界，連滅之境應(yīng)該有的手段都還不曾掌控得圓融如意的時(shí)候，東海的東皇太一，巫族的十二祖巫，卻已經(jīng)是在這太乙之境上更進(jìn)一步，用獨(dú)屬於自己的方式觸摸到了生之境的玄妙。
休說(shuō)是雲(yún)中居所率領(lǐng)的定止軍了，光是東皇太一鎮(zhèn)守於那出入天上天的門(mén)扉，就不是他們這些才登臨太乙道君兩萬(wàn)年不到的太乙道君們能夠打主意的。
不過(guò)，在那與巫族的一戰(zhàn)結(jié)束之後，造舒道人卻說(shuō)，他有另外的進(jìn)入天上天的辦法，於是這些太乙道君們，這纔是一邊等著明舒道人他們的出使，一邊藉著停戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，再度聚集在了北海。
“那天上天之所以縹緲難測(cè)，究其根本，就在於其遠(yuǎn)離與洪荒天地之外，我等縱然是執(zhí)掌空間之權(quán)柄，也難以鎖定那天上天的存在，只能望著那天上天無(wú)可奈何的慨嘆一聲，不得其門(mén)而入。”
“但有一件事大家大家或許是忽略了一件事。東皇太一他們雖然是在天上天中佔(zhàn)了先手，但他們不像巫族那般，乃是一開(kāi)始就統(tǒng)治著天上天的存在——對(duì)於天上天而言，東皇太一他們，也不過(guò)只是一個(gè)外來(lái)者而已。”
“之前的異象，你們可還記得？”造舒道人停了一下，等著諸位太乙道君們回想思索一番。
“之前星空動(dòng)盪，這纔是叫我們察覺(jué)到了那天上天的存在。那星空動(dòng)盪之間，紫薇三垣黯淡無(wú)光，然後有太陽(yáng)星大放光明，我敢確定，那必然是東皇太一他們爭(zhēng)奪那天上天的權(quán)柄有成，然後天上天的權(quán)柄變遷，這纔是令星空動(dòng)盪，呈現(xiàn)出了衆(zhòng)星交織，大日凌空的異象。”
“再想想雲(yún)中君率衆(zhòng)攻略東海的時(shí)間，以及其從東海當(dāng)中隱退的時(shí)間——我判斷，雲(yún)中君從東海隱退，便是率軍去往那天上天征戰(zhàn)廝殺，也正是如此，在紫霄宮中的時(shí)候，東皇太一纔是以退爲(wèi)進(jìn)，答應(yīng)了我們的要求，令雲(yún)中君不出現(xiàn)在三海的戰(zhàn)場(chǎng)上。”
造舒道人如同窺一斑而知全豹那般，從雲(yún)中君的動(dòng)向上分析著東皇太一他們攻伐天上天的時(shí)間和進(jìn)度，但那些受邀而來(lái)的太乙道君們，此刻確實(shí)是露出了不耐煩的神色來(lái)——對(duì)於這些太乙道君們而言，造舒道人說(shuō)了這麼多，唯一的對(duì)他們有用的消息，便是那天上天的權(quán)柄纔剛剛發(fā)生讓渡和交接，就算是東皇太一他們已經(jīng)是通過(guò)數(shù)萬(wàn)年的征伐在那天上天立足，但立足和統(tǒng)治，卻是兩個(gè)截然不同的概念。
“造舒陛下還是直說(shuō)你的結(jié)論吧。”南海之君戴虹道人打斷了造舒道人推斷的過(guò)程。
“我的意思是，爲(wèi)了爭(zhēng)奪那天上天的權(quán)柄，東皇太一他們必然是引了後天生靈進(jìn)入那星空當(dāng)中作爲(wèi)前驅(qū)，以爲(wèi)他們征伐，助他奪取星空的權(quán)柄。”
“而那些後天生靈論及實(shí)力，強(qiáng)者也不過(guò)只是些尋常的不朽金仙而已。”
“我等若是能夠得到知曉那些去往天上天的後天生靈的種族，便可在這天地之間尋得其同族，然後以血脈爲(wèi)引，追本溯源而上，以天機(jī)之法錨定那後天生靈的方位——若是那後天生靈正處?kù)赌翘焐咸飚?dāng)中，那麼這天上天的方位，自然也就出現(xiàn)在了我等的面前。”造舒道人信心滿(mǎn)滿(mǎn)的道。
“妙計(jì)，妙計(jì)！”
“不愧是造舒道友。”造化道人話(huà)音才落，一衆(zhòng)太乙道君們都是感慨起來(lái)，造舒道人所提出來(lái)的辦法，可行性可以說(shuō)是極高——天地萬(wàn)族和巫族不一樣，巫族不休元神，只煉血?dú)饩麄兊难}源頭，皆是來(lái)自於十二祖巫，若是有太乙道君想要沿血脈而上，那他們所感應(yīng)到的，要麼便是這天地之間那不可計(jì)數(shù)的巫族，要麼就直接是十二祖巫。
但天地萬(wàn)族就不一樣了——天地萬(wàn)族當(dāng)中，每一族的血脈都有不同之處，都有特殊之處，他們以這些血脈爲(wèi)根本，追本溯源而去，既不用擔(dān)心做了無(wú)用功，也不用擔(dān)心他們這纔剛剛開(kāi)始追本溯源，便是驚動(dòng)了東海的那些太乙道君。
“除此之外，我還有第二策！”在那些太乙道君們敬服無(wú)比的目光當(dāng)中，造舒道人再一次的出聲。
“造舒道友快快請(qǐng)講！”一時(shí)之間，這些太乙道君們心頭的欣喜，幾乎可以說(shuō)是溢於言表。
在這近乎是無(wú)懈可擊的情況下，造舒道人能夠提出來(lái)一個(gè)可行性極高的計(jì)策，就已經(jīng)是足以令這些太乙道君們感覺(jué)震撼無(wú)比，而此時(shí)，造舒道人卻是對(duì)衆(zhòng)人講，自己還有第二個(gè)計(jì)策，這又如何不令衆(zhòng)位太乙道君們感慨，甚至於驚豔——在第一個(gè)可行性極高的計(jì)策之後，對(duì)於造舒道人還未出口的第二個(gè)計(jì)策，這些太乙道君們已然是沒(méi)有了半點(diǎn)的質(zhì)疑。
“巫族席捲洪荒大地，而在洪荒大地上，有夢(mèng)貘一族成立了一個(gè)名之爲(wèi)‘無(wú)間’的組織，處處與巫族作對(duì)——這無(wú)間組織出入於虛實(shí)真幻之間，行蹤隱秘，幻法之高妙，更是不可思議，便是十二祖巫也捉不到其蹤跡。”
“前者，有先天神聖夢(mèng)神君道友莫名隕落於彤雲(yún)淵中，以我之見(jiàn)，這位夢(mèng)神君道友，十有八九便是隕落於無(wú)間之手。”
“當(dāng)然了，我所說(shuō)之事，卻不是這個(gè)，而是無(wú)間組織的一個(gè)標(biāo)誌，或者說(shuō)是這組織的一道神通。”
“星辰戮巫刀！”說(shuō)到這裡，造舒道人的神色陡然一凝。
——所謂的星辰戮巫刀，其實(shí)便是雲(yún)中君在無(wú)間組織所傳授給各族修行者的星辰戮神刀，不過(guò)因爲(wèi)隕落在這刀光之下的，多爲(wèi)巫族，這神通才是被那無(wú)間組織的各族修行者們稱(chēng)之爲(wèi)星辰戮巫刀。
“那星辰戮巫刀，能夠接引星辰之力以爲(wèi)殺伐刀光，而那天上天的存在，亦是與那漫天星辰，息息相關(guān)。”
“最重要的是，在無(wú)間組織當(dāng)中傳授神通的那修行者，被稱(chēng)爲(wèi)‘雲(yún)夢(mèng)仙’，各位道友以爲(wèi)，這位‘雲(yún)夢(mèng)仙’和東海的‘雲(yún)神君’，是不是同一個(gè)人呢？”造舒道人擡起頭，目光當(dāng)中滿(mǎn)是光華。“那星辰戮巫刀，是否也能作爲(wèi)我們推算天上天的憑依？”
“得知此消息之後，我多方查證過(guò)，那‘雲(yún)夢(mèng)仙’在無(wú)間組織當(dāng)中傳授神通之後不久，‘雲(yún)神君’便是出現(xiàn)在了東海之濱，然後殺破了巫族的防線，進(jìn)入了東海，而‘雲(yún)夢(mèng)仙’便是從此之後，杳無(wú)蹤跡——那個(gè)時(shí)候，‘雲(yún)神君’還與呂道陽(yáng)的麾下，有過(guò)照面。”造舒道人從容無(wú)比的提起了一樁在東海被人津津樂(lè)道的公案。