武老的朋友嚴老就住在黃陵縣城關，在軒轅賓館的旁邊開了一家測字店。中國曆代都把道家的修煉之術稱之爲“黃老之術”，“老”指的是老子，“黃”當然就是軒轅黃帝了。道家的修煉，按歷代的傳說所指，到一定程度後就會無所不能無所不知，預測當然是很重要的一個方面，在黃帝陵所在的黃陵縣城關開一家測字店，倒也合乎古意。
據武老所說，黃老在看相測字和風水方面的造詣很深，在國內堪稱是權威，國內外許多這個行業的人，都以拜在嚴老門下爲榮。現在嚴老是桃李遍天下，不僅中國內地遍佈他的門人弟子，連港澳臺和世界上許多國家都有不少他的徒子徒孫。除此之外，嚴老在道家的練氣方面的造詣也很深，這次武老特地把董文龍也帶著，就有讓嚴老給他這個徒弟指點一二的意思。
在路上聽到武老說起嚴老其人，王夢遙感興趣地對李遠方說：“你不是編了個什麼用易經占卜的軟件嗎，這方面你也懂一點吧，那你和嚴老肯定有不少共同語言的。”李遠方那個軟件，對他來說只是個遊戲軟件更多一些，王夢遙這麼說他，他覺得很不好意思，一時半回不知道怎麼回答纔好。武老接過王夢遙的話說：“遠方想在這方面深入研究的話，等會向我那老兄弟請教一下最好不過了，上次見面的時候我和他說起過你，他對你練功方面的情況很感興趣，讓我替他邀請你去一趟的，照夢遙這麼講，現在你們就有更多的話題可以討論了。”
對測字風水之類的，李遠方不是不感興趣，應該說幾乎所有的中國人都會對這方面感興趣的，如果能遇到一個真正的高人的話，無論是誰都不會放過這樣的學習機會。但李遠方覺得自己現在要忙的事情太多，何況學這方面的東西也不是三五日之功可以完成的，一直拿不定主意是否去找嚴老求教，因此，從去年到今年，好幾次到望河去經過黃陵的時候都過門而不入。另外，李遠方覺得，如果*測字和占卜知道了一些關於未來的啓示，事情沒做之前就知道了個大致的結果，這個人生就失去了許多味道，反而不如什麼都不去考慮更好。李遠方追求的“隱於野的心境”，講究的是自然而爲、隨遇而安，該來的就讓它自然地來，怎麼都逃避不過去的，如果老早知道了結果，搞不好會在心理上產生障礙，反而於事無益了。所以，這次去黃陵，除了陪同武老外，李遠方主要的目的是陪王夢遙出來散散心，並沒有打算向嚴老請教這方面的問題。既然武老這麼說，李遠方就回答道：“這方面我其實只是從書上看到了點皮毛，說出來會讓嚴老笑話，還是算了吧。”
武老說：“既然你不想和他討論這方面的問題就算了，但我覺得你應該和他在練功方面多探討一些，功夫這東西，如果只學一個門派的方法是不夠的，你要採各家之長，這樣才能進步更快些。”對武老的這個建議，李遠方點頭稱“是”。年初最後一次去向師父告別的時候，師父也對李遠方說如果有機會的話多參考別的門派的功法，不光參考佛家的，更要參考道家的。師父曾經建議李遠方到同在天臺境內的赤城山、桐柏宮去向那裡的道人討教一二，但因爲時間關係，李遠方沒來得及去。現在既然嚴老在道家的修煉上有很深的造詣，能得到些他的指點當然是最好不過了。
如果要說什麼宗教是中國的國教的話，儒家這個正統是當仁不讓的，但儒家從形式上和體系上和一般所說的宗教有很大的差別，不能算作是一個完全意義的宗教。而且，儒家更注重的是品德和綜合才能的修養，講究個“修身齊家平天下”，對人的生命本能的修煉並不重視，所以在練功方面講，從儒家的典籍裡是得不到多少啓發的。道教的歷史和儒家一樣悠久，而且是一個真正形成體系的宗教，所以有的朝代就把道教立爲國教，把張天師或者丘真人封爲國師。因爲道教發源於中國，無論從思想上還是修煉方法上都更適合中國人，這是佛教等等的外來後再被同化的宗教所不能比的，所以李遠方也覺得，如果能拜一個在道學方面深有研究的高人爲師，對他自己以後的修煉肯定大有好處。所以，聽了武老的話後，李遠方也期待著等會和嚴老的見面。
武老的形象和李遠方想象中的武林前輩大不相同，嚴老的打扮則堪稱是道學名家的典範，個子不高，臉上很清瘦，下巴上一掛白鬍子，上身穿著一件灰色的對襟短衫，灰色的綢褲，灰色的團鞋，一副仙風道骨的樣子。如果把頭髮挽起來插根簪，然後換成長衫，手上再拿把拂塵什麼的話，就是活脫脫的神仙中人了。嚴老和武老雖然是老朋友了，而且天各一方不常見面，但兩人都不是平常人，所以見面後只是簡單地打了個招呼，沒有多少客氣話說。路上來的時候光顧說話了，李遠方車開得比較慢，到嚴老家時已經是午飯時間，所以李遠方除了和他說幾句客氣話外，也沒有多說，但出於好奇，一直注意觀察著嚴老。李遠方發現嚴老盯著自己看了老半天，看人的目光中，又有讚賞又有疑惑的，不知道他這個半仙看出了什麼東西來。而當李遠方向嚴老介紹王夢遙的時候，不知道是自己看錯了還是太敏感什麼的，李遠方覺得嚴老的臉色好像變了一下，然後馬上恢復了正常，但和王夢遙說話的時候，好像若有所思的樣子，笑得也不是太自然。
既然來黃陵的主要目的是陪王夢遙旅遊，吃完中午飯後，李遠方和武老說了一聲，就徑自帶著王夢遙遊黃陵去了。武老陪著董文龍留在嚴老家，藉此機會讓嚴老給董文龍一些指點。李遠方曾經好幾次路過黃陵，而且來之前特地上查了許多與黃陵有關的資料，路怎麼去走，已經是了熟於心了，所以當嚴老提出要不要他陪的時候，李遠方說不用麻煩了，自己認得路的。
從黃陵縣城到黃帝陵沒有多少路，開著車去有些誇張，再說既然是來旅遊的，一路走過去也更有味道些，所以李遠方把車留在了嚴老家裡，帶著王夢遙順著縣城的街道慢慢走過去。來黃陵之前，李遠方就曾經聽王記者等人說過黃陵縣城是怎麼怎麼地小，這下走過一遍以後，有了更深的體會，覺得只能用“精緻”二字來形容黃陵縣城。整個縣城基本上就是一條主街道，另外還有幾條不怎麼長也比較冷清的小街，中心廣場西邊的主街道基本上是東西走向，過了中心廣場再稍折向北，是主街道的另外一部分，所有的政府機關基本上都分佈在這條主街道的兩旁。讓李遠方感到有趣的是，黃陵縣的這些政府機關非常集中，所有相關的部門都在一棟樓裡，比如其中一棟樓是公檢法的大集合，不是很大的樓門前，掛著公安局、檢察院、法院等好幾塊牌子，而這棟樓的規模，還沒有李遠方的“行星數據”佔的地盤大。
看著這些擠在一起的政府部門，李遠方越看越覺得有趣，忍不住和王夢遙開玩笑說要是老百姓來辦事，不識字的走錯門怎麼辦。王夢遙可算是本地人，對李遠方說其實有許多部門都是幾塊牌子一班人馬，只要進了樓，肯定能辦成事的。因爲黃陵縣實在太小，人口不多，全縣的經濟收入也較低，養不起太多的幹部，所以前些年黃陵縣搞了個機構改革，把許多部門合併了，既精簡了機構，又提高了政府部門的工作效率。這件事很受老百姓歡迎，首先是當官的少了，老百姓的負擔就小了；其次，機構合併後辦什麼事找一個部門就行，不需要一個公章一個公章地蓋過去，省了老百姓許多麻煩。但黃陵縣的上級部門卻不願意了，因爲對有些上級部門來說，沒有對口的部門，他們來檢查就沒有對口的人員接待，總覺得許多事辦起來很不方便，便以公文不好發等等爲由，讓黃陵縣恢復原來的建制。迫於上級的壓力，黃陵縣後來不得不恢復了一些部門，但採取了一個非常巧妙的方法，讓一些部門還是按改革後的編制運行，只在一個衙門上掛了幾塊牌子，人馬卻是一班，既精簡了機構，又照顧了上級的要求，這樣之後，上級部門倒沒有多少話說了。
作爲一個旅遊景點，黃帝陵以人文爲主，除了黃帝陵及其周圍世界上最大的古柏羣外，就是一個祭祀大殿了，實際上沒有多少風景可看，但因爲黃帝是華夏億萬子孫的始祖，黃帝陵就是華夏子孫精神所寄，所以顯得非同一般。不管是多麼大的官，多麼非凡的人物，到了自己民族始祖的墓前，都是必須低下自己的頭顱的。近年來，祭黃陵已經成了國家級的祭祀大典，藉著這個東風，近年來黃帝陵的建設與以前相比有了不少起色，黃帝陵周圍的備項設施逐漸齊全，祭祀大殿的規模也比王夢遙幾年前來的時候大多了。
既然沒有多少東西可看，李遠方和王夢遙二人只是到祭祀大殿前牽手試著量了一下那棵據說是黃帝當年親手種下的“黃帝手植柏”，就直奔黃帝陵去了。和南方的那些陵墓不同，黃帝陵和所有的北方陵墓一樣，只是一個大土包，這讓李遠方有些失望。不由得問王夢遙道：“黃帝陵以前就是這樣的嗎？”王夢遙說：“一直是這樣的，應該是幾千年來都是這樣的，不過現在土封的規模比很久以前大了一些，據說因爲有些來朝拜的人都會帶一包新土給黃帝陵添上，所以就越來越大了。”
李遠方想想也是，對黃帝陵這樣的地方來說，象徵意義遠比實際的形式更重要些，不管是大土包也好，別的形式也好，只要這是黃帝的陵墓就行了。甚至於，歷史上是不是真的有黃帝這個人，這個陵墓裡埋的是否真的是那個幾千年前的黃帝都並不重要，只要大家都認爲自己是炎黃子孫，這個陵墓是黃帝的陵墓，都把這裡作爲民族精神的寄託之處就夠了。
不過李遠方對黃帝陵的祭祀形式頗有微詞，總覺得黃帝陵前所提供的祭拜形式有點不大對頭。黃帝作爲華夏的始祖，祭拜黃帝的形式就算不用正統的儒家的形式，至少也應該用道家的形式，但目前黃帝陵前祭拜黃帝的形式和儒家及道家的祭拜形式大不相同，而更像是佛家的，尤其是那個上完香後鳴鐘祭祖的做法，更讓人覺得不倫不類，很容易使人想到“做一天和尚撞一天鐘”的成語。而每個人所能撞的鐘的次數根據買香的數量決定的做法，則更帶有濃濃的功利色彩了。所以李遠方給黃帝上完香叩完頭後，並沒有像別的人那樣去敲鐘，他覺得沒有被正式授權的隨意在黃帝陵前敲鐘的行爲是對黃帝他老人家的大不敬。當然，也許在他的潛意識中，還對把撞鐘的次數和買香的數量聯繫在一起的做法有些不屑的成份在內吧。
黃帝陵坐落在橋山上，所以黃帝陵就有“橋山龍輿”的說法，據說黃帝陵所在的地方的風水是很好的，所以才保證了中華幾千年文明的延續，而不像世界上其他幾個文明古國那樣早早就衰落了。從黃陵縣到黃帝陵的來回路上，王夢遙不停地向李遠方介紹著黃帝陵周圍的各座山的名稱以及向他解釋黃帝陵的風水之好。
對風水這樣的東西，李遠方並不是完全不在意，但看看這個地方山不太高，而且基本上都是光禿禿的黃土包，李遠方不明白這裡的風水到底好在什麼地方，但想想對於風水這樣的東西自己不懂，就沒有發表自己的看法，王夢遙說的所有話，他都答“是”，連考慮都不考慮。所以，當王夢遙說“如果我死得比你早，你就在這附件找個風水好點的地方把我埋下吧”的時候，李遠方也條件反射地應了聲“是”，話說出口後才發覺不對，趕緊對王夢遙說：“你說什麼呢，我可不許你比我先死，我們兩個，不求同日生，怎麼也要求同穴死的。什麼時候我們都對這個世界厭煩了，就找個地方埋在一起。”
這種甜言密語說得王夢遙特別高興，挽著李遠方的手臂不由自主地緊了緊，幾乎掛在了李遠方的身上，直到發現路邊的許多行人都奇怪地看著自己，纔不好意思地鬆開了一些。然後對李遠方說：“遠方，晚上我們找一下嚴老，讓他幫我們在附近找個風水好的地方買下來，等到以後我們都老死了的時候就埋在這裡，這樣我們就永遠不會分開了。”雖然對這麼早就計劃身後事非常不習慣，但李遠方不好反對王夢遙的意思，就應道：“好吧，晚上吃飯的時候我和嚴老說一聲。”
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