尚思縣的事情處理完後，陳景樂便往南，進入防城區。
防城區面積僅比尚思小一點，不過由於地圖形狀將南邊的東新縣半包圍住，看起來要更大一些。
說是區，其實城鎮化率跟其他縣沒什麼區別，加上地處十萬大山山脈，很多村寨坐落在山裡。
不過正好方便陳景樂。
村落多，社公廟就越多，他的實力就越強。
至於東新縣，陳景樂也只是去國界線邊上看看，然後買點有趣的木製工藝品，就撤了。
現在並非東新最熱鬧的時候。
以前這邊走私猖獗，經過幾次嚴厲打擊後，走了很多人，加上近幾年旅遊業不景氣，走的人就更多了。
此時看起來略顯冷清。
因爲手頭上事情太多，陳景樂也暫時沒興趣過對岸看風景。
拿下整個防城後，接下來往哪邊走，又是個問題。
猶豫再三，陳景樂決定往回走。
去鬱林！
最主要原因是，鬱林是廣C第二大人口城市，偏偏城鎮化率跟經濟發展又是倒數的，這就意味著鬱林鄉村廟多。
把鬱林拿下，勝過好幾個小型州府。
安州防城珠城三個城市人口加起來，也才頂得上一個鬱林。
再就是，鬱林在廣南邊界，語言習俗等各文化方面，都更貼近廣南。
說個比較喜感的話外題。
陳景樂家住橙縣，屬於椹川府，然而小時候看電視，手動轉天線桿的時候，接收到的信號裡面，最清晰的反而是鬱林電視臺，以及鬱林轄下的白州縣、銅州縣等電視臺。
椹川、橙縣這些本地電視臺，反而一個都搜不到！
特別是銅州，比電視正劇還多的人流廣告，著實給年幼的陳景樂，留下了深刻印象，跟橙縣第二人民醫院泌尿男科有得一比。
就這方面，陳景樂確實對鬱林更加熟悉親切。（劃掉）
……
鬱林下轄二區四縣一市，最出名的莫過於狗肉。
當年的狗肉節新聞，可是鬧得沸沸揚揚。
不過鬱林人民壓根不在乎就是。
再就是令人詫異的，這個廣C第二大人口城市，居然是全省唯一一個沒有通高鐵的州府。
唔，好吧，其實已經在建了，不然鬱林人民真要叫囂著“必須脫離廣C”了。
陳景樂從西邊的防城安州過來，因此首先進入的是白州縣。
當他進入白州的第一時間，鬱林府民事部很快就發現了，同時，邕城那邊也收到了消息。
現在全省上下都收到消息，繃緊神經盯著呢。
“真能跑啊。”
邕城分部主任楊淵聽到報告，忍不住撓頭。
本來還以爲對方會順著尚思縣，往江州方向走呢，沒想到調頭往鬱林去了。
“行吧，鬱林也挺好的。”
鬱林府人多，雖然說現在能請陰兵助陣，可地方局壓力依舊挺大的。
要是那位尊神願意去走一遭，估計就安寧了。
……
白州。
和旁邊的橙縣相比，白州人口要多一點，面積也要更大，多出上千平方公里，足足下轄28個鎮。然而經濟卻只有橙縣的一半，可以說屬於比較窮的那種。
世界上最多客家人的城市，是廣南的嘉應府；
但世界上最多客家人的縣，卻是廣C的白州縣。
這座城市190萬人，其中150萬是客家人。因此客家話也就是本地主流語言，跟橙縣北部的客家人語言，並無太大區別。
信仰方面，陳景樂一路走來，發現還是以民間俗神爲主。
像關聖、財神、玉皇、龍母、城隍這些比較常見，佛門則是地藏更受歡迎。
最廣泛的，依舊是土地社公，村村皆有。
再就是和椹川府一樣，白州這邊過年會有遊神穿令箭等民俗活動，不過當地稱之爲“降生童”。
還是要強調一遍，這種扶乩行爲不值得提倡，也不建議尋常人去了解接觸。
“不過，白州的境主社公廟是真的多啊！”
陳景樂驚歎。
足足8622個村子和村民小組，村村有廟。
光一個縣就頂隔壁兩個州府！
果然沒來錯！
“話說，路邊這些石頭堆成的，又是什麼？”
陳景樂發現白州這邊，很多路口都有堆著的石頭堆，旁邊還有很多沒燒完的香骨，可見是有人拜祭的。
問題是又沒神銜跟神像，就是光禿禿一座石頭堆，還差點以爲是石墳呢。
於是他好奇地查了下游戲系統介紹。
【佛子大哥，白州人把石頭視爲有生命有靈性的存在，路人在經過山口、路口、渡口時，會往路邊丟一顆石頭，久而久之，堆積的石頭越來越多，也就形成了一座土祭壇。】
“佛子大哥？倒是第一次聽說。”
陳景樂蹙眉。
不是很明白石頭爲什麼會跟佛子扯上關係。
而且佛子加大哥這個稱呼，著實有點怪。
莫非是方言？
果真十里不同風百里不同俗，在其他地方，他就沒怎麼見過這種存在。
自然崇拜可以理解，不過陳景樂還是想說，尋常石頭是不會因爲祭拜而誕生靈性的，但是這種路邊的香火，肯定會被吃掉。
至於是什麼吃的，就不好說了。
“算了，拜就拜吧。”
陳景樂搖搖頭。
尋常百姓拜這拜那的，無非是想求個心安。
他來了之後，肅清一切，自然不怕有什麼詭異鬧事。
白州這邊出乎意料的平靜，也可能跟他進來就敕封了兩名陰差有關。
“果然沒有被打擾，可以安心做自己事情的感覺，真是太舒服了。”
陳景樂很滿意現在的節奏。
感覺已經算是走入正軌了。近的有陰差，遠的有陰兵。
除非大夏境內出現S級詭異，否則他都不需要出手。
當然，就目前情況來看，後面肯定會出現的，這是詭異復甦的大趨勢。
S級詭王滿地走的情況，說不定都有可能發生。
而他要做的，就是在那之前，不斷提升自身實力，乃至幫忙提高整個大夏國的實力。
至於其他國家……
抱歉，不是很熟。
……
陳景樂從南到北，不急不慢地攻城略地。
白州、福棉、玉州……
【你發現了溥澤境溥澤龍神廟。】
“嗯？！”
陳景樂心有所感，腳步一頓。
溥澤龍神？
是沒見過的俗神信仰，一般碰到這種情況，基本都是本地俗神，大概率是曾經真實存在的。
而突然的心血來潮，也在預示這一點。
關鍵是龍神這兩個字。
龍代表著什麼，想必每個大夏人都知道。
陳景樂連忙翻閱系統記錄。
【溥澤境供奉的境主是溥澤龍神。溥澤龍神本是一水蛇，歷經八百年修煉成蛟龍，佔據寒山嶺一處寒潭，自稱井龍王。因布雨有功於百姓，被清皇帝敕封爲溥澤龍神。】
【原寒潭修成的龍神井中，有溥澤龍神的遺澤，可前往探索。】
“龍神井？真是龍啊？”
陳景樂微愕，隨即亢奮起來。
蛟龍也是龍啊！
他還沒見過呢！
果斷身形一晃，瞬間出現在寒山那口井旁邊。
……
當年南越王趙佗曾派人入山採橘，結果旬日才返回。問其故？答曰：“山中大寒，不得歸。”
故名寒山。
寒山雖然不是鬱林府境內最高的山峰，但是名氣很大。
玉州有句很多人都知道的俗語，叫做“寒山應雨任君求”，指的是寒山三聖廟求雨很靈。
在玉州人眼中，寒山三聖就是本地的雨神。每年的寒山誕都會吸引數萬人前來參與拜祭，已經成了鬱林府的一項盛事。
而寒山三聖所在的廟宇，是一座有著四百餘年曆史，全由大石頭砌成的石廟。
三聖廟旁邊，則是陳景樂要找的溥澤龍神的廟，同樣風格。
不過廟內沒有神像，唯有一塊神主牌，神銜是“敕封溥澤龍神”，落款是光緒六年。
“也就是說，玉州境內的雨神，很有可能並非三聖，而是溥澤龍神？”
陳景樂眉毛一揚，突然冒出這麼個想法。
不知道爲什麼寫得這麼慢，足足寫了一晚上，甚至加一個上午，我腦子裡可能裝的都是狗s……