那邊龍女所化大鯉魚兒拼命往著那處青江游去,一路只或與水族問路,不曾一刻歇息,也不敢操弄風(fēng)浪,顯擺法術(shù),如此第二日天剛剛未亮,江上一扁舟。
只聽著一漁翁高聲唱著“漁歌調(diào)”,只聽著唱的乃是:“一葉扁舟,往來湖海;託萍梗,侶鷗鷺,朝東暮西!”
龍女聽聞,只心中生出一股宿命劫數(shù)之感,那漁網(wǎng)不過尋常,卻好像是專門剋制水族的法寶一般,無緣由的生出一股驚慌失措之情。
於是躍出水面,只見著朝霞散落金鱗,沉鯉浮光,吸引了漁甫的注意,收回了下方漁網(wǎng),朝著那一處甩去,偏偏躲無可躲,那大鯉魚兒一頭撞上細(xì)網(wǎng)勒住鱗片內(nèi)的血肉,隨即便是脫了水面的惶恐無力。
漁甫笑呵呵道:“好大一尾鯉魚,只怕能賣得好些錢!”
解開漁網(wǎng),生怕破壞了品相,用草繩穿過腮蓋,且將其左弓起來,卻是趕著早市賣魚去了。
這邊熊昱做了兩三日城隍,並沒有覺得有多難做,事實(shí)上城隍二十四司,體系已經(jīng)足夠完善,能夠處理絕大部分問題,如果說辦不了,就是不想辦,需要一些意思。
便是死去的鬼,都是富人優(yōu)先通過,陽世燒了不知道多少車馬僕人,金銀財(cái)寶,買了陰契地券,打通了鬼吏冥官,只窮鬼還要排隊(duì),走各種流程。
索性熊昱也沒亂改,畢竟財(cái)富的作用,還是處於一個(gè)比較積極的動(dòng)力,能讓人自我工具化,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,真要無所分別,那也無有必要神道治世了。
只通了文書和海關(guān),得知扣押船隻乃是因爲(wèi)本地城隍和龍族勾連,乾的走私的活計(jì),查了賬目之後,那些龍子已經(jīng)流放中千世界,原先的府城隍卻也沒打入地獄,只流放到了蠻荒洲,搞蠻荒洲教化建設(shè)去了。
沒覺得府城隍多難當(dāng)?shù)男荜偶s莫明白了一個(gè)道理,那就是問題不是完全出在神道體制上,也不完全出在神靈身上,而是神靈和修士,和百姓,就是一個(gè)複雜的關(guān)係,既相互依存,又相互矛盾,之間遲早會(huì)爆發(fā)出矛盾來。
爲(wèi)啥這麼篤定,那就是神道的利益永遠(yuǎn)是神道的利益,不可能割捨,屬於神靈壟斷的行當(dāng),修士尋座山修行,這座山有山神,你需要購買洞府,購買田產(chǎn),看中一株靈草,以爲(wèi)天生地養(yǎng),摘了去,才知曉是山神特意養(yǎng)著的,要八萬。
這還是仙道的仙人,那凡人就更屬於底層了,是神佛的牧場(chǎng),磕頭求信,或拜訪仙家,散盡家財(cái),只求丹丸一粒,避死延生。
又或者皇權(quán),總憋屈在神權(quán)之下,這些都沒有辦法改,因爲(wèi)定下的基調(diào)就是神道治世,神道統(tǒng)帥六道,什麼人道,仙道,鬼道,佛道,魔道,妖道,統(tǒng)統(tǒng)屈服於天庭。
這些隱患,矛盾,也只能壓抑著。
可是終會(huì)有爆發(fā)的日子,熊昱想不通爲(wèi)什麼要隔絕天人,人鬼,這樣是自絕神道在人間的統(tǒng)治,也想不通爲(wèi)什麼要解開衆(zhòng)生枷鎖。
如果是單單爲(wèi)了統(tǒng)治,確實(shí)不能理解,可是如果是爲(wèi)了進(jìn)步,爲(wèi)了強(qiáng)大,爲(wèi)了提前引爆火藥桶,以免到最後不可調(diào)和,那這就是對(duì)的,是神道文明更爲(wèi)進(jìn)步的表演,從壓抑壓制,到百花齊放,其實(shí)更爲(wèi)自信了。
爲(wèi)什麼自信,那就是九洲經(jīng)歷了界戰(zhàn)大劫,獲得了好處,紅利,多了好幾位帝君,哪怕別的道,也僅僅是佛門多了一位佛陀,並不影響九洲統(tǒng)治。
再仔細(xì)想來,權(quán)柄神,和凡人沒有不可調(diào)和的矛盾,只有香火神纔有,而香火神,則在正統(tǒng)的仙佛地位之下,權(quán)柄神調(diào)和天地,壯大本源,與仙道也沒有不可調(diào)和的矛盾,畢竟仙人要長(zhǎng)久發(fā)展,就需要權(quán)柄神祇治理山川。
真正引發(fā)矛盾是天庭此前實(shí)施的打壓其他道統(tǒng)的策略,比如此前將天劫設(shè)置,天仙境界必須擁有三千功德才能安全度過,功德不足,便會(huì)渡劫失敗。可界域大戰(zhàn)的時(shí)候已經(jīng)解開了限制了。
不足功德者,也可以成仙,只需要返還天地元炁,只不過神道從打壓天仙道,變成了鼓勵(lì)神仙道,而神仙道,就是需要走積攢功德,換取天地業(yè)位的路數(shù),仙神一體,神就是仙,仙就是神,此爲(wèi)神仙道也。
熊昱唯一發(fā)現(xiàn)的毛病,就是幽冥神祇,以及香火神祇,大部分都是人修成的,或是功臣,或是名將,又或者大善人,總之七情六慾,還是和人一樣,擁有各種癖好,或者好爲(wèi)人師,或者好文好詩,又或者古董字畫,金石碑文,可以被拿捏,因此生前是好人,死了未必是好鬼,成神了之後,某些癖好甚至?xí)驙?wèi)香火之中的一些對(duì)頭的衆(zhòng)生慾念而加重病情。
這就是所謂的“香火有毒”了,倒並非天庭淨(jìng)化香火的程序不夠乾淨(jìng),但就比如吸菸一樣,它就是擁有各種風(fēng)味的。
但很多基層工作又是香火神來做的,不是權(quán)柄真神,那就難免出現(xiàn)各種問題,可偏偏香火神又好用,又好控制,還不必害怕他們?cè)旆矗吘顾麄兊母驮诟鞣N封神之器。這都是被牢牢掌握在天庭和地府手中。
所以除非神道自己造自己的反,不然就是仙佛魔鬼諸道聯(lián)合起來,也不過是獲得暴力鎮(zhèn)壓的結(jié)果。
權(quán)柄神祇權(quán)利過大,壓制了九洲全面發(fā)展,所以纔有天神無旨不下界,防備大的權(quán)利氾濫,地祇無旨不得上天,幽冥鬼神之流,亦是如此,無詔不得入陽世來。
媧皇娘娘纔會(huì)加強(qiáng)衆(zhòng)生,放開了人道枷鎖,也放開了山海奇獸進(jìn)化途徑。
熊昱是老丹教導(dǎo)的,加上本身天資聰穎,因此僅僅做了幾天城隍府君,就能隱約看出,或許人間將有大變。
所以便在此處靜靜等待大變,看看能不能搞一波事,當(dāng)然,在搞事之前得先享受享受。
“公子,九洲樓的分樓開到這裡來了,開店的乃是一個(gè)胖狐貍,叫胡悠悠,說是火府星廚竈司命夫人三娘太奶的弟子,如今開業(yè),前一百個(gè)人,能吃到九轉(zhuǎn)黃泉黯然銷魂飯。”
熊昱聽聞:“這什麼黯然銷魂飯,一聽就是魔道廚藝,我不吃,你想試試,自己去吧。”
說罷轉(zhuǎn)了個(gè)身,將《我做城隍那些年》的小說,從笏板上翻了一頁,這正是曹城隍後來出的小說,熊昱只將他當(dāng)做城隍工作守則來看,絕對(duì)不是沉迷上癮加不務(wù)正業(yè)。
赤珠撇撇嘴,拿著錢口袋便往著集市上去了,一路穿過一個(gè)個(gè)的屁股(個(gè)子矮,只能看見屁股),鑽著往著九洲樓那邊去了。
九洲樓並沒有開在福地,或者城隍靈境之中,就在陽世,酒樓是一洞府法器,用靈木法磚搭建,攏共九層,只是不少地方煙熏火燎,看起來有些油污髒痕。
赤珠還沒到九洲樓,便聽見一聲聲嚎啕大哭,可謂是驚天地,泣鬼神,聞?wù)邆模犝呗錅I。
原來是黃泉九轉(zhuǎn)黯然銷魂飯的威力,此飯乃是黃泉泥中種出的“三生黃粱米”炒出來的,用的乃是七情鹽巴調(diào)味,吃了可以回憶此生最爲(wèi)遺憾之事,並將感官放大,吃了之後,大哭一頓後,大機(jī)率“悵然若失”,小幾率“大徹大悟,看破紅塵”,還有一部分機(jī)率,自掛東南枝。
不過此飯吃完,不準(zhǔn)走,需要觀察半個(gè)時(shí)辰,胖狐貍酒樓掌廚會(huì)一手“佛門棒喝”的法術(shù),拿著一根手臂粗的大棒,敲一下腦袋,便會(huì)有“豁然清醒”的感覺。
乃是一道笏板上“美食評(píng)論家三味真君”讚不絕口的美食,是九洲必吃榜上的三星菜系。赤珠兒得了配製的“天河十五”笏板之後,便有些沉迷吃播和美食,畢竟是鄉(xiāng)下小妖,看高深的也看不懂,只吃東西是最親切的本能了。
當(dāng)擠進(jìn)人羣,赤珠兒大叫:“一份黯然銷魂飯!”
胖狐貍探出頭來:“賣完了,只剩下美夢(mèng)桂花糖糕了,要不要嘛?”
看著坐著酒樓裡,一把鼻涕,一把淚的客人,還有幾個(gè)夥計(jì),拿著小瓶子收集眼淚:“別浪費(fèi),自己拿著接眼淚。”
“好吧,也行。”赤珠兒也不知道爲(wèi)啥收集眼淚,只當(dāng)是結(jié)緣修行的一部分。
卻見這些眼淚被收集起來之後,胖狐貍聞了聞,貼了標(biāo)籤:“幸福的眼淚”,“後悔的眼淚”,“酸澀的眼淚”.
“這些眼淚是用來幹嘛的?”
“當(dāng)然是收集忘情丹的原料八苦淚了,這都不動(dòng),人生就是一場(chǎng)修行,沉淪苦,脫離苦,眼淚之中包含人身上最爲(wèi)精粹的感情,等煉出了忘情丹,我就去渡情劫,完成狐仙九劫之中的最後一劫。”胡悠悠看出這是個(gè)初出茅廬的鯉魚精,童子形象確實(shí)讓他想起當(dāng)年的故人。
“好惡心啊。”赤珠兒嫌棄道:“我剛剛看到他們連鼻涕也擤進(jìn)去了。”
“什麼?”胡悠悠大驚失色,隨即又想想:“沒事,我只是提煉眼淚之中的八苦之情,取神不取形,管他呢。”
赤珠兒吃了桂花糖糕,這裡面的糖是從小孩子的美夢(mèng)中提煉出來的,單純童真的甜味,而不是長(zhǎng)大後的:“這個(gè)太甜了,有些發(fā)膩了”的那種甜。
果然笑得眉眼彎起來,轉(zhuǎn)身離開酒樓,便見著一個(gè)老漢,提著一條大鯉魚來:“店家,要魚嗎?今早剛剛打上來的。”
卻見那鯉魚兒滴落出一顆顆眼淚,淚水隨風(fēng)變硬,落地成珠,滴滴答答。
卻將路人驚奇:“漁甫,你這是釣到了寶魚啊,我從來不曉得魚會(huì)落淚的,最近好些稀奇異獸出世,那些大世家都在求購,可以賣個(gè)好價(jià)錢呀!”
漁甫雖然嚇了一跳,以爲(wèi)什麼妖鬼,考慮放了,聽著能賣大價(jià)錢,頓時(shí)又橫起來,若是連窮也不怕,怕什麼妖鬼。
頓時(shí)道:“果真麼?只是老兒也不認(rèn)識(shí)什麼世家,各位若是識(shí)貨,給個(gè)合適價(jià)錢,我卻也賣了。”
赤珠兒看見是同類,頓時(shí)心生憐憫:“我,我買了。”
然而一衆(zhòng)人卻沒有把他放在眼裡,只道他是個(gè)娃娃。
這時(shí)候胖狐貍胡悠悠站了出來:“五兩銀子,我要了,正好做一做全魚宴。”
“五兩夠麼?“老漢不懂這個(gè),此處凡魚肉賤,十斤往上的大魚,也不過百十文,小魚就更便宜了,往往都是一文一斤,這種腥味種,需要重油重鹽才能烹調(diào)好吃的水產(chǎn),總是不如豬羊之肉。
那人也不懂得,只是起鬨,老漢猶豫不決,覺得賣賤了,只道:“掌櫃的,再加點(diǎn)吧。”
胡悠悠卻是個(gè)小氣的,一分預(yù)算也不肯出,赤珠卻跳起來,拿出幾枚玉貝來:“我要,我要。”
這是修行貨幣,與黃金差不多價(jià),無論仙道還是神道,黃金都是可用之物,尤其祭祀和宮殿廟宇,黃金都是十分具有“靈力傳導(dǎo)性質(zhì)”的。甚至財(cái)神的權(quán)柄之器也都是黃金打造。人們相信黃金和財(cái)運(yùn)是掛鉤的。
漁甫沒見過東海貝幣,但在場(chǎng)還是有識(shí)貨的,連連道:“換吧,換吧!”
漁甫當(dāng)即收了玉幣,將鯉魚給了赤珠,胡悠悠道:“我這裡有個(gè)大水缸,不如先放水缸裡面吧。”
“你不會(huì)殺了做菜吧。”
“大概,可能,誒,如果你想吃,可以付點(diǎn)加工費(fèi)。”胡悠悠故意逗弄道。
“啊?我不吃,我不吃,我將她放了。”赤珠蹦蹦跳跳,將鯉魚放回了青江:“快走吧!”
結(jié)果,下一秒,一個(gè)釣魚佬,甩了一桿,將它又釣了上來。
歡歡喜喜:“賣魚嘍!”
赤珠兒氣得臉蛋憋紅:“你怎麼這樣?”
“我怎麼樣?這不是已經(jīng)放生了麼?要不你再買下來,再放生一次,刷刷功德?”那釣魚的分明是個(gè)練氣修士,以釣入道,剛剛用的便是“釣蟾勁。”
胡悠悠弄出一股潑辣勁來:“信不信我摘了你的心肝,做一盆釣魚佬特香餌料!”
那釣修嘿嘿道:“多少給點(diǎn)吧,我再不犯了。”
胡悠悠甩了幾個(gè)羽金,那修士便乖乖將魚放了去。
那鯉魚兒打了個(gè)迴旋,似乎要看清兩人面目,這才躲入了深處。
胡悠悠嘿嘿道:“結(jié)緣咯!”