304、丁老師的研究成果

週二午，方外聯(lián)盟的工作例會(huì)，又討論了兩項(xiàng)近期以來最重要的議題。 由於各家都有代表常駐南沚小區(qū)，私下總有交流往來，還經(jīng)常在一個(gè)食堂裡吃飯，有什麼大事不用等到正式會(huì)討論，大家事先多少都已聽到風(fēng)聲。

但是今天的第一個(gè)議題不在事先計(jì)劃的這兩項(xiàng)之，屬於臨時(shí)插曲，是五心谷昨天送各家靈谷的事情。衆(zhòng)人到場之後都表示了感謝，然後紛紛詢問能否收購更多的靈谷？五花谷的定價(jià)不貴，十萬一斤，有那種財(cái)大氣粗的如巖境的代表，開口想先來一百斤。

石和玉很爲(wèi)難地告訴大家，好不容易纔運(yùn)出這些靈谷，請(qǐng)大家免費(fèi)品嚐並體驗(yàn)其靈效，五心谷每年至多提供百餘斤靈谷，不可能都賣給一家，所謂出售都是象徵性的，五心谷更願(yuàn)意用來和其他方外世界交換特產(chǎn)。

交換特產(chǎn)優(yōu)先，所謂的特產(chǎn)當(dāng)然不是普通的東西，都是產(chǎn)自方外世界的靈植或?qū)毼铮@些不用明說了。拿錢來買也行，但只能按各家的求購需求再行分配，不可能全部都滿足。

靜沙島的理事麻曉也是參會(huì)成員，聞言在心盤算自家有什麼特產(chǎn)可以交換，結(jié)果失望地發(fā)現(xiàn)好像沒有。難道用椰子蟹？可惜椰子蟹算不得特產(chǎn)靈物。麻曉還不清楚靜沙島最近的事情呢，更不知道蘆居子帶隊(duì)找到了靜沙寶珠。其實(shí)算她知道也沒用，靜沙寶珠這種東西幾乎是不可能拿出來交換的。

至於怎麼把自家的特產(chǎn)拿出來，那是另一個(gè)問題了，會(huì)不好公開討論，只能私下找丁盟主商量或者請(qǐng)盧餘洞幫忙，只要是在同等條件下，大部分人還是更願(yuàn)意去找丁盟主的。

衆(zhòng)人又問五心谷眼下還有多少靈谷可以出售？晏斌彬答還有十五斤，然後在幾分鐘內(nèi)被現(xiàn)場求購?fù)戤叀３私鹕皆骸⑿【澈⒋笮〕嗌健⒕欧烹x空島沒有提出收購要求，其他各家將這十五斤瓜分，連李志遙也代表響水峰收購了一份。這些收入其實(shí)都是莊夢(mèng)周的，但莊夢(mèng)周自己沒出面，全部交由五心谷代辦。

收購靈谷只是一個(gè)插曲，接下來商討的便是計(jì)劃的重大議題。首先是又有一家方外世界申請(qǐng)加入聯(lián)盟，這家方外世界田仲絡(luò)早提到過，名叫暢乘福地。與靜沙島一樣，當(dāng)初只有田仲絡(luò)寫下了暢乘福地的名字，因此它也是需要去實(shí)地審覈的。

根據(jù)暢乘福地的楊福主反饋的消息，審覈時(shí)間定在本週，本次會(huì)議要商定派哪三名不同方外世界的理事前去，地點(diǎn)在湖南省張家界武陵源風(fēng)景區(qū)。這種事情大家當(dāng)然都想去，但不論在什麼場合做什麼事，都得論資排輩啊，在這裡論的不是資歷而是資格。

此事是田仲絡(luò)聯(lián)繫的，他也相當(dāng)於擔(dān)保人的角色，所以巖境要去一名理事，當(dāng)然還是田仲絡(luò)本人。第二個(gè)名額還是丁盟主，這也沒有什麼爭議。至於第三個(gè)名額，討論來討論去，大家都認(rèn)爲(wèi)應(yīng)在五心谷與靜沙島這兩家選擇，最後是給了靜沙島。

次去靜沙島實(shí)地審覈，方外聯(lián)盟派的三位理事是田仲絡(luò)、丁齊、水若。水若之所以能代表方外聯(lián)盟審覈新成員，是因爲(wèi)響水峰開放了天地秘境。如今靜沙島也開放了天地秘境，這是值得鼓勵(lì)的行爲(wèi)，當(dāng)然也有資格派代表去審覈新成員。

靜沙島在方外聯(lián)盟有三名理事，分別是麻元領(lǐng)、麻曉與麻雲(yún)軒。副理事長於鵬飛當(dāng)場擺手道：“我家田師的意思，是麻曉理事一起去好了，否則田師和丁理事長兩位大男人，路也太無趣了些，這麼定了！”

他這話也有意思，靜沙島究竟派哪名理事去，田仲絡(luò)能夠決定嗎，爲(wèi)什麼不是島主麻元領(lǐng)呢？田仲絡(luò)這麼做是試探，想看看他說話好不好使。結(jié)果靜沙島在這件事終究沒和田仲絡(luò)對(duì)著幹，最後確定的人選是麻曉。

確定第三名審覈?yán)硎聽?wèi)麻曉，那是會(huì)後當(dāng)天晚的事情了。在會(huì)場接著討論下一個(gè)議題，是有成員發(fā)現(xiàn)了新的方外世界的線索。這個(gè)方外世界的名字按古籍記載叫梟陽國，位置可能在湖北省房縣境內(nèi)、神龍架自然保護(hù)區(qū)北部。

方外聯(lián)盟在成立的時(shí)候，確定了尋找新的方外世界的職能。聯(lián)盟總部設(shè)立了五個(gè)職能部門，分別是：行政部，由副理事長於鵬飛分管；發(fā)展部，也由副理事長於鵬飛兼管；稽覈部，由副理事長葉宗清分管；活動(dòng)部，由副理事長水若分管；還有最後一個(gè)部門叫研究部，由理事長丁齊親自分管。

研究部的主要職能是收集與尋找世還沒有被發(fā)現(xiàn)的、無人佔(zhàn)據(jù)的未知方外世界。假如真能找到，那也是方外聯(lián)盟的研究成果，再由方外聯(lián)盟決定該怎麼分享與開發(fā)這個(gè)新的方外世界。

wWW ●тт kan ●C○ 想法是很好的，但實(shí)際卻很不靠譜啊。因爲(wèi)根據(jù)自古以來的經(jīng)驗(yàn)，擁有方外世界須得到控界之寶及相應(yīng)的秘法傳承，既是未知無主的方外世界，又哪裡去找這些東西呢？

方外聯(lián)盟最重要的職能部門，其實(shí)是行政部與發(fā)展部。行政部相當(dāng)於總部辦公室，負(fù)責(zé)方外聯(lián)盟的日常事務(wù)，而發(fā)展部是最重要的業(yè)務(wù)部門，主要工作是吸納與審覈新的方外世界成員加入，並整理與彙總各方外世界的信息資料。

從方外聯(lián)盟成立時(shí)的構(gòu)架能看出來，丁齊這個(gè)理事長其實(shí)是被架空的，由於另外兩名副理事長水若與葉宗清都不常駐總部，常務(wù)副理事長於鵬飛實(shí)際是把持了方外聯(lián)盟的日常事務(wù)。

這是田仲絡(luò)搞出來的構(gòu)架，這隻老狐貍算盤打得雖好，但實(shí)際情況卻沒按照他的設(shè)想發(fā)展。原先並不在總部工作的理事長丁齊，每週都會(huì)親自參加並主持工作例會(huì)，他首先開放了金山院，而且擴(kuò)大了方外聯(lián)盟的會(huì)議規(guī)模，讓所有成員代表都列席，直接控制了局面。

至於田仲絡(luò)安插在總部的常務(wù)副理事長於鵬飛，反而等於被丁齊架空了，相當(dāng)於一個(gè)辦公室主任。有心人在這次會(huì)議也能注意到某些很有意思的細(xì)節(jié)，大家都已經(jīng)不自覺地稱呼丁齊爲(wèi)丁盟主，只有於鵬飛還稱呼他爲(wèi)丁理事長，很注意分寸。

而這次梟陽國的線索，是飄花潭發(fā)現(xiàn)的，然後提交到方外聯(lián)盟總部。丁齊名義既然分管研究部，這是他應(yīng)該負(fù)責(zé)的事情。

梟陽國在不少古籍都有記載。《山海經(jīng).海內(nèi)南經(jīng)》雲(yún)：“梟陽國在北朐之西。其爲(wèi)人人面長脣，黑身有毛，反踵，見人笑則笑，左手操管。”後世有關(guān)於梟陽國的記錄，大多是一些野聞傳說，而且都與野人有關(guān)，很多線索都指向了神農(nóng)架。

在古代語境，野人亦指山野未識(shí)教化之人，到了當(dāng)代才完全變成了另一個(gè)意思，指的是尚未被發(fā)現(xiàn)的類人物種，有點(diǎn)像尚未完全進(jìn)化成人的猿人。古代對(duì)這一類物種的稱呼有很多，如山鬼、蠻獠、山魈、山都、木客、贛巨人、毛人、狒狒等等，它們有一個(gè)統(tǒng)稱是梟陽。

需要指出的是，山魈和狒狒如今是兩種靈長類動(dòng)物的名稱，但古代並非如此。這兩個(gè)詞在古漢語早已有之，到了近代動(dòng)物學(xué)家給物種進(jìn)行漢語命名時(shí)，借用了這兩個(gè)詞彙。而國古人所言並非是指這兩種動(dòng)物，而是如今人們所稱的野人或傳說的山野精怪。

神農(nóng)架一帶自古有很多目擊野人的記錄，在《房縣誌》，還有這樣一段字：“房山高險(xiǎn)幽遠(yuǎn)，石洞如房，多毛人，長丈餘，遍體生毛。”在世紀(jì)七十年代到九十年代，國家曾組織過多次科考。

這些科考並不能說沒有收穫，發(fā)現(xiàn)了很多間接的疑似證據(jù)，如可疑的毛髮、糞便、巢穴、腳印等，但並沒有捕捉到真正的標(biāo)本，因而無法確定野人是否存在。無論野人存不存在，反正是帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈眠[業(yè)的發(fā)展，從這個(gè)角度，神農(nóng)架野人倒有點(diǎn)像尼斯湖水怪。

在古代，有關(guān)梟陽國和“梟陽”的傳說記載很多，如今學(xué)術(shù)界的爭議也很多。有人認(rèn)爲(wèi)那是大猩猩一類的靈長類動(dòng)物，有人認(rèn)爲(wèi)是南亞黑色人種，如古代所說的崑崙奴之類，但都沒有明確的結(jié)論。

飄花潭潭主花昭期，在整理歷代祖師留下的手札記錄時(shí)，發(fā)現(xiàn)了有關(guān)梟陽國的記載，甚至還附了一張地圖，疑是另一個(gè)方外世界的記錄。本來這些野史傳聞?dòng)涗浺伯?dāng)不得真，花昭期也沒有去尋找的想法，但是加入方外聯(lián)盟後，他覺得可以藉助整個(gè)聯(lián)盟的力量去探索。

於是飄花潭把相關(guān)資料提供給方外聯(lián)盟總部，並說出了他們的想法讓大家討論。結(jié)果遊懷界、盧餘洞、五心谷這三家都反饋消息說，在祖師留下的手札也看到了有關(guān)梟陽國的內(nèi)容，但並沒有明確地提到那裡也是一處方外世界。

所有的資料都彙總到了丁齊這裡，今天的會(huì)議討論了這件事。大家共同研究之後，覺得這些資料並不完全，記錄的是歷朝歷代的神異傳說，各方外世界的祖師們也對(duì)這些東西感興趣，平日裡聽到了什麼傳聞，隨手便記錄了下來。

梟陽國眼下只是疑似方外世界，接下來需要進(jìn)一步收集各種資料進(jìn)行分析確認(rèn)，大家回去之後各自查找歷代祖師們是否也留下了相關(guān)的記錄。假如能有更多的線索，方外聯(lián)盟可以組織一支“科考隊(duì)”前往神農(nóng)架去試著搜尋，但目前的條件並不成熟。

其實(shí)是否真的有一個(gè)叫梟陽國的方外世界存在，大家都不確定。退一萬步說，算這個(gè)方外世界存在，又怎麼找到它、能否是無主之天地秘境？算找到了這個(gè)方外世界，沒有控界之寶和天地秘境傳承，又怎麼能進(jìn)的去呢？

這些都是需要解決的問題，然後才能談到共同探索與開發(fā)。大家在會(huì)議當(dāng)來一場頭腦風(fēng)暴吧，反正閒著也是閒著，傳看相關(guān)資料各抒己見，最後達(dá)成了初步的共識(shí)。

先不著急組織科考隊(duì)，國家在個(gè)世紀(jì)組織了多次專門的科考活動(dòng)，先通過各自的關(guān)係設(shè)法將這些科考報(bào)告和詳細(xì)的資料記錄都拿到手，看看能否從這裡面發(fā)現(xiàn)一些可疑的線索。假如真的有了發(fā)現(xiàn)，方外聯(lián)盟再組織探索隊(duì)伍前去，最好各家都派代表。

爲(wèi)何最好各家都派代表，除了體現(xiàn)共享原則之外，方外聯(lián)盟研究部也不是白混日子的。通過實(shí)地考察以及與各家成員之間的交流驗(yàn)證，丁齊已經(jīng)總結(jié)出不同方外世界的一些發(fā)現(xiàn)規(guī)律。因爲(wèi)丁齊早創(chuàng)立了方外秘法，如今的發(fā)現(xiàn)只是一種回過頭來的再發(fā)現(xiàn)。

爲(wèi)何各方外世界的傳承都至少包含江湖八門秘術(shù)之一？江湖八大門秘術(shù)據(jù)說是青帝伏羲所創(chuàng)，在伏羲的時(shí)代，可沒有後世的江湖八門，他創(chuàng)下這八門秘術(shù)的目的，應(yīng)不是讓傳人去跑江湖、弄門檻甚至坑蒙拐騙，而應(yīng)該是用來俯仰天地、探查微明。

忽略方外秘法不談，算沒有得到控界之寶與天地秘境傳承，只要將江湖八門秘術(shù)習(xí)練有成，也可以發(fā)現(xiàn)特定的方外世界。這是丁齊等人早印證的結(jié)論，後來又做了更多的實(shí)地考察。

如金山院的傳承應(yīng)包含爵門望氣術(shù)，那麼修煉爵門望氣術(shù)便可以發(fā)現(xiàn)其門戶，並通過門戶“看見”秘境的場景。除了爵門望氣術(shù)，丁齊又發(fā)現(xiàn)其實(shí)要門興神術(shù)也行。但其他各門秘術(shù)諸如隱峨術(shù)、觀身術(shù)、爐鼎術(shù)、入微術(shù)、心盤術(shù)並沒有效果，至於靈犀術(shù)效果未知。

至於九放離空島，除了本身傳承的要門興神術(shù)之外，爵門望氣術(shù)也可以看見其門戶。大小赤山的傳承也包含要門興神術(shù)，同樣以爵門望氣術(shù)也能發(fā)現(xiàn)。這其是有規(guī)律的，這三處方外世界適用同兩門秘術(shù)去感應(yīng)發(fā)現(xiàn)。

響水峰的傳承秘法包含火門爐鼎術(shù)，那麼爐鼎術(shù)修煉有成便可發(fā)現(xiàn)其門戶，其他各門秘術(shù)好似無效，靈犀術(shù)能否發(fā)現(xiàn)亦是未知。

傳承飄門隱峨術(shù)的五心谷，以風(fēng)門心盤術(shù)亦能發(fā)現(xiàn)其門戶。

琴高臺(tái)世界的傳承秘法包含了疲門觀身術(shù)，靜沙島的秘法傳承同樣包含了疲門觀身術(shù)，通過丁齊的實(shí)地考察，其實(shí)用冊(cè)門入微術(shù)也都能發(fā)現(xiàn)它。

如今大概的規(guī)律已經(jīng)總結(jié)出來了，那是不論什麼樣的方外世界，至少有一到兩種八門秘術(shù)可以發(fā)現(xiàn)其門戶，只要找到了正確的地點(diǎn)。

丁齊也明白了，爲(wèi)何朱敬一會(huì)在《方外圖志》稱小境湖爲(wèi)“方外世界純素之淨(jìng)範(fàn)”，因爲(wèi)不論修煉江湖八大門的哪一門秘術(shù)，都可以發(fā)現(xiàn)其門戶，其特性均衡不偏門。

那麼若有一個(gè)未知的方外世界存在，首先要先確定其大致的地點(diǎn)，尋找時(shí)最好將江湖八門秘術(shù)傳人都叫齊，總有一門秘術(shù)可與之適配。找到門戶之後，然後再根據(jù)新的線索設(shè)法找到其傳承，假如其傳承還在的話，最起碼要找到控界之寶。這些是大家的討論結(jié)果。

例會(huì)討論到此爲(wèi)止了，然後散會(huì)去食堂吃飯。麻曉可能是現(xiàn)在常駐南沚小區(qū)最受歡迎的方外聯(lián)盟理事了，因爲(wèi)她爲(wèi)大家開辦了五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的食堂，提供了便捷的生活服務(wù)。冼皓卻不太願(yuàn)意丁齊去食堂吃飯，總是在家自己做。

出門的時(shí)候，丁齊特意叫住了飄花潭常駐此地的理事費(fèi)來明，私下問道：“目前關(guān)於梟陽國最重要的線索，是貴潭主找到得那幅古地圖。據(jù)花潭主辨認(rèn)，認(rèn)爲(wèi)那是湖北房縣一帶的地形地勢(shì)，其有個(gè)硃砂紅點(diǎn)標(biāo)出的是梟陽國的位置。古圖原件能否借我一觀？”

據(jù)說那是一張宋代的地圖，原件當(dāng)然很珍貴須小心保存，不可能拿到會(huì)議讓大家隨手傳看，飄花潭提供的是高清照片。但這張圖是最重要的線索，如果沒有它，其他的記載其實(shí)價(jià)值都不大，所以丁齊一定要拿到原件以確定真僞。

費(fèi)來明笑道：“花潭主早想到丁盟主可能會(huì)索看原件，已經(jīng)派人送到我這裡，我回頭送到丁盟主家。”

丁齊：“那怎麼好意思，我現(xiàn)在跟你去取。”

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