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第五十五章 特使符節(jié)

第五十五章 特使符節(jié)

阿羅那順身邊的侍衛(wèi)將紅布緩緩掀開。紅佈下是一個(gè)紅盒子,普普通通的紅盒子。另一個(gè)侍衛(wèi)將紅盒子打開。衆(zhòng)人的目光全聚焦盒子裡面。

盒蓋慢慢打開。一個(gè)骨頭露了出來。是一個(gè)頭蓋骨,灰白色,兩個(gè)黑洞洞的眼框,看上去有些嚇人。

但在場的佛教教徒們卻彷彿看見佛陀降臨一般,不約而同地高呼一聲佛號,全跪倒在地,重重地磕了三個(gè)響頭。

伽達(dá)大師眼含熱淚,行過大禮。

阿羅那順笑呵呵地說道:“怎麼,伽達(dá)大師不看一眼,就知這個(gè)頭骨是真是假?”

“當(dāng)年釋迦牟尼佛祖火化時(shí),在身邊侍奉的弟子從灰燼中拾取了衆(zhòng)多舍利,其中包含了至尊無上的智慧頭骨。據(jù)記載,其舍利周長約一尺二寸,直徑約四寸,高五寸,形如蜂窠,顏色黃白,有細(xì)微毛孔。由此看來,吾王手中的這個(gè)舍利,自然是智慧頭骨無疑。”伽達(dá)大師緩緩說道。

“嗯,伽達(dá)大師好眼力。”阿羅那順說道,“如此看來,這智慧頭骨一定就是舍利。”阿羅那順頓了頓,又說道:“聽說,這舍利堅(jiān)固無比,火化不盡,水煮不爛,刀槍不入,是也不是?”

伽達(dá)大師說道:“智慧頭骨乃是佛教聖物,自然是火化不盡,水煮不爛,刀槍不入。”

“果真是這樣?”阿羅那順問道。

“確實(shí)。”

“試試?”阿羅那順摸著自己手中的一顆雕有摩天大神的金戒指,像是滿不在乎的樣子。

然而,阿羅那順這兩個(gè)字卻是如同兩聲驚雷在衆(zhòng)多佛教教徒頭頂炸響一般,炸得他們目瞪口呆。

要知道,智慧頭骨是佛教聖物,一般的佛教教徒連看一眼都是奢侈,現(xiàn)在阿羅那順居然要將聖物用來作試驗(yàn)?

伽達(dá)大師驚得臉色都變了。他可以連命都不要,連香提寺也不要,但佛教聖物豈可不要?他彷彿沒聽到阿羅那順那兩個(gè)字似的,呆若木雞,形如雕塑。

這邊的卡塔帕大師似乎早已等得不耐煩,一聽阿羅那順的指示,立時(shí)就吩咐手下架起一堆篝火。

篝火上澆了一桶油脂,瞬時(shí)竄起兩三丈高的火苗。

侍衛(wèi)捧著紅盒,走向篝火。

伽達(dá)大師反應(yīng)過來,身影一飄,擋在侍衛(wèi)身前,向阿羅那順乞求,“吾王聖明,智慧頭骨乃是我教不可多得的聖物,不可火燒銷骨。”

阿羅那順從椅子上站了起來,雙眼盯視著伽達(dá)大師,說道:“一個(gè)月前,我入夜時(shí),摩天神給我託了一個(gè)夢,說在天間釋迦牟尼跟他辯論,凡是釋迦牟尼留在世間的東西都是無價(jià)之物,任誰也破壞不得,惹得他很生氣,想讓我替他試試到底是真是假。如果是真,摩天神一定會(huì)將頭骨恢復(fù)原樣,如果是假,那就沒什麼好說的,燒了也便燒了。所以,我請伽達(dá)大師驗(yàn)看一下,是不是真的。你也知道本王是信奉摩天神的,既然他老人家有吩咐,只能照做,是也不是?”

“摩天是神,佛祖是佛,兩者都爲(wèi)天上之神佛,他們相互鬥法可以理解,又豈可讓我們凡人捲入其中爭鬥?”伽達(dá)大師痛心疾首,每一個(gè)字每一句話,彷彿都是嗓子裡蹦出來一般。

卡塔帕大師得意洋洋,說道:“伽達(dá)大師,是你自己說的火化不盡,水煮不爛,刀槍不入。國王只是想看看這是不是如傳說之言而已,不必緊張。”他揮了揮手,邊上一衆(zhòng)金甲軍早已虎視眈眈,蜂擁上前,扯住伽達(dá)大師。

伽達(dá)大師武技雖高,但此刻心有所顧忌,不敢施以拳腳,是以被金甲軍死死按住。眼看著手捧著紅盒的侍衛(wèi)一步一步走向火堆,伽達(dá)大師大聲疾呼,恨不得自己代紅盒跳入火堆,以救智慧頭骨這一佛教頂級聖物。

在場的佛教教徒人數(shù)雖衆(zhòng),但被阿羅那順帶來的軍士和金甲軍團(tuán)團(tuán)圍住,根本無法上前搶救,一個(gè)個(gè)痛心得目眥欲裂,呼天搶地。

就在手捧著紅盒的侍衛(wèi)就要將紅盒丟到火堆之時(shí),忽地從侍衛(wèi)身邊竄過一個(gè)身影,一步躍起,一把搶走了侍衛(wèi)手中的紅盒。

這一意外,衆(zhòng)人誰也沒想到。居然有人敢在重軍之下,敢在阿羅那順眼皮底下,明目張膽地?fù)尲t盒。就連近在咫尺的侍衛(wèi)也是措手不及,眼睜睜地看著紅盒被搶走。

卡塔帕大師首先反應(yīng)了過來,定睛一看,大呼:“王玄策?”原來從人叢中跳出來搶奪的竟是大唐特使王玄策。

王玄策雖說是白面書生,但由於這一事起突然,居然搶奪成功,這一結(jié)果就連他自己也感到有些意外。此時(shí)的他,雙手緊緊抱著紅盒,臉色因緊張脹得通紅。現(xiàn)在他總算明白,阿羅那順爲(wèi)何要冒著得罪大唐的風(fēng)險(xiǎn),對特使團(tuán)發(fā)動(dòng)偷襲。原來他認(rèn)爲(wèi)阿羅那順只是覬覦地方各邦進(jìn)獻(xiàn)的珍寶,這樣看來,阿羅那順早就知道他手裡有智慧頭骨,並且要利用智慧頭骨大做文章。

“果然是大唐特使。”阿羅那順沉聲喝道,“身爲(wèi)重犯,居然還敢在本王面前搶奪,不愧是有膽識有魄力。”

王玄策穩(wěn)了穩(wěn)心神,按住差點(diǎn)從胸腔裡跳出來的心,說道:“這聖物本是你從我手裡奪走,現(xiàn)在應(yīng)該是物歸原主而已。”在他第一次出訪天竺時(shí),也曾到過香提寺,與伽達(dá)大師也是故交。因此,作爲(wèi)對佛學(xué)深感興趣的他,一聽到無遮大會(huì)在香提寺召開,便冒著生命危險(xiǎn),偷偷與段小三分別,獨(dú)自來到香提寺。如今,眼看佛門聖物就要?dú)г诎⒘_那順手中,他更是忍耐不住,第一個(gè)跳出來搶奪。

“好一個(gè)物歸原主。”阿羅那順哈哈大笑,“你可知這骨頭是誰的?”

“佛祖釋迦牟尼的舍利。”王玄策大聲應(yīng)道。

“那你可知釋迦牟尼又是哪國人?”

“當(dāng)然是……”王玄策一下頓住。他怎能不知佛祖是哪國人?只不過,如果一說出口,便會(huì)讓阿羅那順抓住把柄,後面他便無法反駁。

阿羅那順見王玄策一時(shí)答不上來,又哈哈一笑,“既然知道出處,那還不物歸原主?”

“物歸原主?”王玄策立時(shí)察覺到阿羅那順話中的歧義,馬上反駁道:“原主恐怕也不是你吧。”王玄策看了一眼伽達(dá)大師。釋迦牟尼是佛陀,佛教開山之祖,那作爲(wèi)佛教長老的伽達(dá)大師,顯然纔是最接近“原主”的人。

伽達(dá)大師高呼了一聲“我佛慈悲”,點(diǎn)頭稱是。

“拿來。”阿羅那順纔不管伽達(dá)大師有沒有稱是。他和卡塔帕大師一樣,要的是獨(dú)以婆羅門尊崇,大力打擊以衆(zhòng)生平等爲(wèi)宗旨的佛門,以穩(wěn)固他的執(zhí)政地位。他也沒有王玄策那般的口才,懶得和王玄策浪費(fèi)口舌,直接揮手,讓手下去搶回來。

王玄策見金甲軍圍了上來,反而更加冷靜下來,一手抱住著紅盒,一手抱出懷中的特使符節(jié),振臂高呼:“衆(zhòng)位,我是大唐特使王玄策,現(xiàn)天竺國阿羅那順就要將擊殺大唐特使,懇請各位見證,如果有人從這裡逃出去,請將此符節(jié)交與大唐陛下。大唐必定派遣軍隊(duì),前來搗毀叛臣阿羅那順。”

在座的佛教教徒,雖大部爲(wèi)天竺國,但也不少是外域來的,安南、波斯,不乏也有大唐的。

持有符節(jié)的特使,視爲(wèi)本國國王親臨。如果擊殺特使,視爲(wèi)對其它國家最大的侮辱,必定會(huì)引起兩國之間的戰(zhàn)爭。

這個(gè)道理,誰都懂。

阿羅那順自然也懂。他盡全力追殺王玄策和特使團(tuán),就是因爲(wèi)偷襲特使團(tuán)不能有任何外人知曉,現(xiàn)在如果在大庭廣衆(zhòng)之下,擊殺王玄策的話,豈不是自找麻煩?

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