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第五百二十八節 骨海與九黎(1/2)

在進入這巫國地宮之後,師弋零散的在那壁畫之上也看到了,十巫與六巫交錯的跡象。

有此遠古時代的巫國壁畫從旁佐證,那就說明古籍當中的記載,是沒有錯誤的。

當時師弋就在想,既然沒有錯誤那剩下的四名大巫去了哪裡呢,總不能憑空消失了吧。

後來結合夢境之中對於此地的探索,師弋發現那四名大巫不是消失了,而是早就已經死亡了。

他們死亡的時間節點,是黃帝和蚩尤大戰之後。

他們死亡的理由和夸父相同,都是因爲背叛了黃帝。

而後加入蚩尤一方,在戰敗後被黃帝所滅。

而現在這齒輪之上的大墓,就是當年背叛黃帝。

後隨蚩尤戰敗,而被黃帝殺死的那四名大巫的合葬之墓。

說是墓葬,其實稱其爲鎮壓會更爲合適一些。

大巫在遠古時期地位崇高,被認爲是溝通天地之人。

遠古之人崇信天地,無論何種大事都會祭祀天地,而這就是巫覡的最早起源。

國之大事,在祀與戎。(註釋1)

遠古之人認爲國家最重要的兩件大事,就是祭祀和打仗這兩件。

而在這兩件事之中,祭祀是排在打仗之前的。

並且這戎之一字釋義起來,也並非是單純的打仗之意。

而是在打仗之前的一種祭設儀式。

看起來是兩件事,其實最終遠古之人所認爲的國家大事,只有祭祀這一件而已。

而這樣的祭祀職責,是完全由巫覡來進行負責的。

由此可見,巫覡的地位在遠古到底有多高。

甚至可以說,黃帝本身也是巫覡的一種,乃是比大巫更高的存在。

黃帝與十巫可以說是遠古那個時代,位於權力頂峰的人物。

可是就是這樣出於權力頂峰的人物,十人之中有四人背叛了黃帝。

可想而知面對這樣的局面,當時的這位統治者的心中有多麼的憤恨。

如今這巫國地宮的真正作用師弋不得而知,但是師弋可以肯定得一點就是。

這巫國地宮的其中一個作用,就是爲了懲罰當初,選擇背叛黃帝的那四名大巫。

師弋雖然已經來過此地許多次了,但是一想到那種懲罰和鎮壓手段,仍有一種不寒而慄的感覺。

師弋一邊走,一邊想著心事。

而曹光看到齒輪之上迥異與其他地方的環境,最終還是忍不住,再次開口對師弋問道:

“道友,此地到底是什麼地方啊,還有我們這是準備去哪。”

這一次,師弋沒有再無視曹光的問話,直接開口回道:

“曹道友,你覺得運轉這巫國地宮,可以使其百萬年依舊保持運轉的能量來源是什麼?

呵呵,我們現在要去的地方,就是這巫國地宮的能源核心之所在。”

說罷,師弋加快了腳步,向著這巨大齒輪的中心位置走去。

很快師弋等人,就來到齒輪之上的中心地帶。

來到此地之後,曹光就被眼前的一幕驚呆了。

只見這周圍的地面之上,完全看不到泥土的痕跡。

因爲泥土已然被,一片白色所遮蓋了。

而這白色並不是雪更不是鹽,而是累累的早已化爲白骨的人的屍體。

它們密密麻麻的鋪就在地面之上,擡眼望去幾乎看不到沒有白色骸骨所覆蓋的區域。

此地全部都是這種景象,看起來就像是由白骨所組成的海洋一般。

眼前的這一副場景,實在是讓曹光有些頭皮發麻。

其人深吸了一口氣,果斷的運轉起了他的壬道法訣。

通過大量念頭的加持,曹光很快就推算出了,此地白骨數量的總和。

此地的白骨總數一共有接近一百萬具,在得知這一數字之後,曹光不禁有些愕然。

即便這個數字是曹光自己推算出來的,可是他仍然有些不相信。

因爲這人數實在太多了,多到讓他有一種不寒而慄的感覺。

反觀師弋,因爲來過此地已經很多次了,看得多了自然也就少了最初時的那份震撼。

不過,當然在初次來到此地之時,師弋心中的震撼並不比曹光來的少。

最初時師弋並不能理解,爲什麼這裡會存在如此之多的屍骸。

不過,在知道這裡乃是大巫之墓,並且明白了此地的真正作用之後。

師弋也找到了,此地屍骸如此之多的原因。

前面已經說了,遠古之人最重祭祀。

然而祭必有屍,即便是沿襲至今天的祭祀活動,仍然會有三牲一般的祭品。

遠古之時的活動十分的粗野,這導致以人爲祭品的人祭,實在是屢見不鮮。

雖然沒有證據來證實,這些白骨都是些什麼人。

但是在黃帝和蚩尤大戰這個前提之下,其實已經很好猜了。

師弋判斷這些被作爲人祭的死者,應該是蚩尤一方的九黎部族人。

在那個血脈爲尊的時代,血脈不同即是原罪。

蚩尤作爲敗亡之人,其人的血脈和擁有相同血脈的族人。

自然不可能被輕輕放過,他們最終的結果唯死而已。

而鎮壓和懲罰這大巫之墓需要祭祀,於是就造成了眼前這如同白骨之海一般的景象。

一念及此,師弋翻手取出了一隻玉盒。

玉盒觸手冰涼,如果是其他人碰觸到這隻玉盒,可能只一瞬間手指就會被凍傷。

不過,身爲冰道修士的師弋,自然不需要擔心這些。

師弋運轉功法,將玉盒之上所包裹的寒氣重新吸入體內。

做完這一切之後,師弋纔打開了玉盒。

只見這玉盒之內,一株株有著傘狀花朵的植物躺在其中。

沒錯,這玉盒之內所盛放的,就是師弋提前預留起來的鬼傘了。

鬼傘的能力,乃是包裹魂魄產生肉身。

而鬼傘所產生的肉身,則源於它作爲養分所吸收的屍骨。

當初師弋正是通過鬼傘的這一特性,在血神宗宗主將林傲的後裔屠盡的情況下。

以林傲後人死亡之後滲入地下的骨灰,爲其人塑造出了一具帶有他血脈的軀殼。

林傲也正因爲有了這具軀殼,才得以脫困的。

而根據師弋之前的判斷,眼前這一大片白骨之海。

絕大部分都應該是蚩尤部九黎部族之人,他們與蚩尤有著相同的血脈。

雖然在這百萬屍骸之中,血脈者的數量可能萬中無一,甚至有可能一個都沒有。

但是,這些屍骨帶有與蚩尤一樣的九黎之血,卻是可以肯定的。

只是因爲體內血脈稀薄,無法成爲血脈者罷了。

即便沒有親眼見過遠古時期的狀況,可是師弋也能夠推斷,遠古時期血脈者絕不是大白菜一樣隨處可見。

就好像三苗氏和共工氏,這兩支罪民血脈的構成一般。

真正能夠覺醒血脈能力的,始終是族羣當中的少數。

並且,隨著時間的推移,血脈會在傳遞之中不斷遭到稀釋。

所以,真正能夠覺醒成爲血脈者的人,始終都只是少數。

即便是在血脈者最巔峰的黃帝時代,這個數量也註定不會太多。

師弋之所以認爲,此地一百萬屍骸之中,幾乎很少存在九黎氏族血脈者。

那是因爲九黎氏雖然與黃帝血脈沒有什麼關係,但是蚩尤與炎帝卻曾出自同一部族。

也就是說蚩尤的九黎部族,與炎帝血脈同出一源。

而當初擊敗蚩尤的主力雖然是黃帝,但是炎帝也在其中起到了很大的作用。

因爲血脈不同,即便是獲得了九黎氏血脈者的傳承血珠,黃帝一方也無法使用。

可是,炎帝一方卻沒有這樣的顧慮。

那種情況之下,九黎氏血脈者俘虜,必然是大多落到了炎帝一方的手上。

畢竟,吞噬傳承血珠純化自身血脈這種事,也不是師弋首創的。

血脈者也同樣樂意吞噬同源的傳承血珠,以此來使自身變得更加強大。

所以,這個地方雖然有著一地的白骨,但是卻不可能存在傳承血珠。

如果是在獲得鬼傘之前,這一地的九黎氏族白骨,並不能爲師弋帶來任何實質性的好處。

師弋最多也只能通過眼前這白骨之海,感嘆一下黃帝和蚩尤之間戰爭的殘酷。

可是,在師弋獲得了鬼傘之後,情況就變得不同了。

鬼傘可以凝聚肉身,也就是說師弋可以通過鬼傘。

以眼前的白骨爲養分,製造出真正的帶有九黎之血的軀體。

在這個過程中如果屍骨稀少的話,爲了獲得養分鬼傘自然是不會挑剔。

鬼傘會將所有屍骨全部作爲養分,並培養出以所吸收養分爲藍本的軀體。

當初師弋能夠用鬼傘,製造出與自身一模一樣的軀體。

並藉此在韓家行偷樑換柱,正是以鬼傘的這種特點來完成的。

而萬物皆有趨利避害的天性,即便是不會移動的植物,也同樣不會例外。

將植物放在陰暗之處,它會將樹枝或者藤蔓。

向著有陽光的地方不斷伸展,這就是其趨利避害天性的體現。

同理,鬼傘雖然能力特殊,但是它同樣有著趨利避害的天性。

在沒有屍體作爲養分的時候,林氏後裔被血神宗宗主燒成灰的部分,它都可以將就。

可是,面對眼前如海一般的屍骨,鬼傘可以隨意選擇養分的時候,它還會將就麼。

這當然是不會的,鬼傘在趨利避害天性的驅使下。

只會選擇屍骨當中,最爲精華的部分作爲養分。

而一旦鬼傘開始凝聚軀體,它同時會將這部分被它所吸收,最爲精華的部分作爲養分。

畢竟,鬼傘的生長方式,是通過軀殼來傳遞生長的。

給予後代植株更加良好的生長環境,這使得鬼傘會傾盡所有,投入到軀殼的培養當中。

而正是鬼傘的這種特性,卻會在無意之中達到純化血脈的效果。

在鬼傘聚集這骨海當中的精華之時,其中的血脈部分同樣會被鬼傘所吸收。

如此一來,鬼傘所凝聚出的九黎氏身軀。

就不再是普通的血脈不純的九黎氏族人了,而是集合了此地諸多屍骸精華的九黎氏。

這樣所產生的身軀,如果血脈純度不高,那才真是奇怪了。

一念及此,師弋開始在這骨海之內播撒鬼傘。

這具體的播撒位置,都是師弋在夢境之中嘗試了許多次的。

很快,師弋就將鬼傘播撒完成了。

這些早已被師弋放入鬼物的鬼傘,方一落地就開始迅速的張開藤蔓一般的根鬚,瘋狂的吸收骨海當中屍骨的養分。

只有在這種屍骨衆多的地方,鬼傘那網狀的根鬚纔會完全張開。

而一旦完全張開,鬼傘的根鬚覆蓋面積之大,也是非常驚人的。

僅僅五株鬼傘,竟然將這一整片骨海全部覆蓋了起來。

而師弋所選擇的種植位置,恰好將這五株鬼傘完全分開。

使這些鬼傘的根莖不會交疊在一起,導致互相爭奪養分。

在持續了一個時辰的養分吸收之後,終於這些鬼傘開始凝聚身軀。

大概又過了一炷香的時間,五具具有九黎氏血脈的軀體被製造了出來。

因爲師弋在這些軀體制造之初,就利用鴆血能力強行消散了鬼傘當中的鬼物。

這些鬼物原本是作爲,這些軀體的神魂而存在的。

如今沒有了神魂,這些軀體自然也不可能活的。

或者說在被鬼傘製造的整個過程當中,他們就沒有存活過。

沒有神魂存在,他們從一開始就是一具具屍體而已。

沒有了氣息,加之這五具軀體的血脈純度比較高。

於是他們身上的血脈,開始自行析出。

只見這些軀體雖然死去,但是他們體內的血液卻開始不斷地凝聚。

那種鮮紅的顏色,師弋甚至可以透過他們的皮膚,看到血液不斷向著心臟位置匯聚的景象。

很快那些凝聚於心髒位置的血脈精華,開始不斷透過皮膚被積壓出體外。

在接觸空氣的一剎那,那原本紅色的液體迅速變黑,並凝聚成小球狀。

這樣的形態與師弋見過的,罪民傳承血珠基本一般無二。

不一會兒,師弋的手上就多出了五枚九黎氏傳承血珠。

看著手上的傳承血珠,師弋不由欣喜非常。

畢竟,師弋原本進入這巫國地宮的目的,就是想要獲得傳承血珠的。

不過,師弋自己也沒有想到。

原本自己是想要獲得巫覡傳承血珠的,沒想到最後竟然搞到的是,與蚩尤同源的九黎氏傳承血珠。

不過無所謂了,蚩尤就蚩尤了也沒什麼不好的。

在師弋看來,作爲黃帝的一生之敵,蚩尤的九黎氏血脈並不會太差。

相反,師弋很期待血脈分身在融合了九黎氏血脈之後,到底能獲得怎樣的能力。

遠古時期黃帝一方與九黎氏血脈份屬不同,所以他們無法吞噬九黎氏的傳承血珠。

然而到了現在,師弋卻不需要去考慮這個問題。

黃、炎二帝作爲在遠古之時,一統天下的共主。

經過了無數歲月的沉澱與融合,可以說二者的血脈早就已經存在於每一個人的身體。

換言之,當世之間幾乎每一個人,都擁有炎黃之血。

這其中包括了師弋,同樣也包括了血脈者末裔的四罪。

廣義上去看,所有人的都是炎黃二帝的後裔。

正因爲系出一源,所以但凡是拿到傳承血珠的人,都能夠將血珠吞服並獲得能力。

修士之所以嫌棄傳承血珠,也只是因爲血脈者與修真者無法兼容。

而並非是因爲,傳承血珠與自身血脈不兼融這個原因。

師弋能夠利用血脈分身獲得罪民的血脈之力,也是因爲師弋原本就具有炎黃之血,這一點和四罪並無差別。

而九黎氏血脈作爲與炎帝同源的存在,身具炎黃之血的師弋。

自然同樣可以像繼承四罪血脈一般,毫無懸念的將之繼承下來。

對於這一點師弋深信不疑,否則師弋也不會如此大費周章的,去獲得九黎氏傳承血珠了。

師弋看著手中的五粒傳承血珠,雖然很想現在就讓血脈分身將它們吞下去,

但是師弋卻也分得清輕重,現在這大巫之墓還沒用探索完成,浪費時間去搞其他的有些不合時宜。

況且,這個地方並非只有師弋一人而已,師弋也不想將自身隱秘暴露於別人的面前。

雖然自問沒用暴露自身的隱秘,但是師弋剛剛得一連串表現,已經讓曹光暗暗吃驚了。

曹光就算不認識鬼傘,其人只需要利用功法推衍一番,也能夠了解鬼傘的作用了。

鬼傘這種能夠重塑肉身的功用,即便是對於高階修士,也同樣具有非常重大的意義。

只此一點,就意味著鬼傘絕對是一件稀罕物。

可是,眼前這人不聲不響的拿出了五株鬼傘,一番操作下來只是爲了獲取五粒傳承血珠。

這樣的作爲讓曹光心痛之餘,不由猜測起了師弋的身份。

碾壓同階的實力,將珍貴植株當做消耗品的豪奢,還有那如同未卜先知一般對於這巫國地宮的瞭解。

曹光不禁懷疑起,師弋是不是那個隱秘勢力所培養的核心弟子來。

如果師弋知道曹光,竟然將他的身份設想的跑偏,恐怕會相當無語。

不過,師弋並不知道這些。

在收集完九黎氏傳承血珠之後,師弋繼續一馬當先的向前走。

大概一盞茶的時間,師弋他們終於來到了大巫之墓的入口處……

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