朝師弋衝來(lái)的耀羅宗弟子，乃是譚天的徒弟。
當(dāng)年，師弋在汲魂之地購(gòu)買傳承血珠時(shí)，還曾經(jīng)見過(guò)其人。
不過(guò)，並非所有人都像師弋一般，擁有過(guò)目不忘之能。
師弋可以肯定，即便此時(shí)自己沒有易容僞裝。
對(duì)方也不可能憑藉百年前的那次偶遇，將自己給認(rèn)出來(lái)。
此刻，對(duì)方的雙眼之中滿是憤怒，只因師弋殺死了他的師父譚天。
在快速飛近師弋之時(shí)，其人雙指一併。
一道形如利劍一般的光柱，從譚天徒弟的手指上快速探出，飛快朝著師弋的面門刺了過(guò)來(lái)。
其人的這番攻擊，雖然有些衝動(dòng)之嫌。
但是，他們幾人多年來(lái)爲(wèi)了心協(xié)鏡，一直通力配合。
最基本的行動(dòng)默契，他們還是具備的。
看出了譚天徒弟的攻擊意圖，那明霞派高階，在遠(yuǎn)離師弋的同時(shí)。
其人也快速的進(jìn)入了法身狀態(tài)，利用神識(shí)觸手不斷地攻擊著師弋的法華。
以此，來(lái)爲(wèi)同伴創(chuàng)造攻擊師弋的機(jī)會(huì)。
神識(shí)觸手可謂破除高階修士法華的利器，尤其是胎神境修士的法華。
強(qiáng)度不高，且無(wú)法像圓覺境修士那樣自主進(jìn)行修復(fù)。
師弋身體之外的法華沒有撐過(guò)一息，就直接在對(duì)方神識(shí)觸手的攻擊之下，崩碎殆盡了。
雖然法華被破，但是師弋的內(nèi)心毫無(wú)波動(dòng)。
師弋和光道修士戰(zhàn)鬥的次數(shù)已經(jīng)不少了，連方劍戟這圓覺境修士的光道能力，師弋都敢用肉身強(qiáng)行硬接。
如今，對(duì)面不過(guò)只有胎神境實(shí)力，師弋根本沒有將之放在眼裡。
看到那光劍直刺而來(lái)，師弋並沒有躲避。
只見師弋?dāng)E起右手直接擋在面前，在那光劍飛來(lái)之時(shí)。
師弋手上發(fā)力並指一夾，竟然直接將那光劍給夾了個(gè)正著。
徒手接取以速度著稱的光道能力，在旁人看來(lái)實(shí)在是有些匪夷所思。
看到這不可思議的一幕，譚天徒弟直接面露震驚之色。
如果是擱在以前，師弋根本無(wú)法做到這一點(diǎn)。
畢竟，師弋雖然是一名體修，但是增幅方向主要還是力量。
在速度和靈巧方面，師弋與尋常鍛體修士一般，並不十分出衆(zhòng)。
不過(guò)，自從兩年前，這個(gè)狀況已經(jīng)得到了改善。
兩年前，師弋在範(fàn)國(guó)殺死了方劍戟，並繳獲了其人的儲(chǔ)物口袋。
只要沒有生死之慮，將重要物品貼身存放，乃是每一個(gè)修士的習(xí)慣。
師弋如此，方劍戟同樣如此。
畢竟，方劍戟身爲(wèi)一名圓覺境修士，並且還是一個(gè)以速度見長(zhǎng)的圓覺境。
其人來(lái)去如風(fēng)，且肉身實(shí)力不俗。
如果事前有人告訴方劍戟，他會(huì)死在戰(zhàn)場(chǎng)上，其人一定不會(huì)相信。
方劍戟更不會(huì)相信的是，殺死他的人還是一名胎神境修士。
不止方劍戟不會(huì)相信，在事情發(fā)生之前，所有人都不會(huì)想到其人會(huì)死在戰(zhàn)場(chǎng)上。
可最終此事變爲(wèi)了現(xiàn)實(shí)，而方劍戟隨身攜帶的重要物品，也盡數(shù)落入了師弋的手中。
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方劍戟身爲(wèi)雁國(guó)三大勢(shì)力之一金闕宮的宮主，其人的身價(jià)自然不菲。
單單只是從他儲(chǔ)物口袋當(dāng)中找到的元晶，保守估計(jì)都比師弋全部家當(dāng)?shù)氖哆€多。
當(dāng)然，圓覺境作爲(wèi)整個(gè)修真界的頂點(diǎn)。
元晶對(duì)於方劍戟他們而言，不過(guò)是一個(gè)象徵性的數(shù)字而已。
圓覺境修士真正急需的物品，再多的元晶也無(wú)法買到。
雖然位階上還沒到達(dá)頂點(diǎn)，但是對(duì)於支出相對(duì)較少的師弋而言，元晶的意義也在逐漸被淡化。
相對(duì)於這些元晶，師弋最驚喜的莫過(guò)於。
從方劍戟儲(chǔ)物口袋當(dāng)中，所找到的一篇鍛體法門了。
這篇鍛體法門名爲(wèi)換骨訣，說(shuō)是鍛體法門或許有些不太恰當(dāng)。
這換骨訣乃是利用特殊方法，打磨自身胎骨，藉此提高肉身強(qiáng)度上限的一種秘法。
人的肉身強(qiáng)度是存在上限的，關(guān)於這一點(diǎn)，在很早以前就曾經(jīng)提起過(guò)。
肉身強(qiáng)度的上限，早在出生的那一刻，就已經(jīng)被定死了。
而造成這一限制的根源，正是剛剛所提到過(guò)的胎骨。
胎骨有著維繫支撐肉身的作用，然而也正是因爲(wèi)胎骨定型的原因，肉身強(qiáng)度的上限也一早就被限制住了。
關(guān)於這一點(diǎn)，師弋很早就瞭解過(guò)。
不過(guò)，師弋當(dāng)時(shí)並沒有針對(duì)胎骨的辦法。
所以，師弋只能另尋出路，將純化血脈作爲(wèi)提高肉身的另外一個(gè)方向。
畢竟，胎骨是作爲(wèi)支撐肉身的關(guān)鍵所在。
同時(shí)，它也是人身之上最難以被改變的部分，完全可以用頑骨不化來(lái)形容。
而方劍戟的這篇換骨訣，正是針對(duì)胎骨而產(chǎn)生的法門。
修煉換骨訣，可以有針對(duì)性的打磨胎骨，從而提高肉身強(qiáng)度的上限。
除此之外，有針對(duì)性的修煉。
還具有提高力量、速度、靈巧，三方面身體素質(zhì)的效果。
雙腿對(duì)應(yīng)速度，雙手對(duì)應(yīng)靈巧，軀幹則對(duì)應(yīng)了力量。
方劍戟那一身出衆(zhòng)的肉身強(qiáng)度，正是通過(guò)換骨訣所得來(lái)的。
而方劍戟所重點(diǎn)打磨的身體部位，正是雙腿。
這也是方劍戟速度向鍛體實(shí)力，成型的主要原因所在。
當(dāng)師弋研讀了整篇換骨訣之後，直接將它視若珍寶。
現(xiàn)階段，換骨訣對(duì)於師弋的意義，甚至超過(guò)了劫修體系。
劫修體系本質(zhì)上，其實(shí)和別的鍛體功法沒有什麼差異。
它主要的優(yōu)點(diǎn)就在於，沒有兼修的懲罰。
即便師弋身爲(wèi)冰道修士，依舊可以觸碰到，劫修體系作爲(wèi)鍛體流派的核心。
不過(guò)，無(wú)論是什麼樣的鍛體功法。
它們本質(zhì)上，只是挖掘肉身之內(nèi)所具備的潛力。
形容起來(lái)，就好像是在地面上打井一般。
只有地下確實(shí)有水，水井才能夠打出水來(lái)。
如果確實(shí)沒是水，那就算是挖出百尺千丈深，最終也是白搭。
而劫修體系之於師弋，正是處在這樣一種尷尬的境地。
師弋雖然竭力用天雷修煉，但是效果卻是越來(lái)越差，近兩年基本上已經(jīng)停滯。
其中固然有師弋肉身變強(qiáng)，導(dǎo)致天雷起不到鍛鍊效果的原因。
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不過(guò)，其中另外一項(xiàng)重要原因就是。
師弋的肉身強(qiáng)度，也已經(jīng)快要到達(dá)上限了。
胎骨從一開始，就決定了肉身所能達(dá)到的上限。
即便再有一種和劫修體系類似，沒有兼修限制的鍛體功法出現(xiàn)。
師弋心知要不了多久，自己依舊會(huì)面臨舉步維艱的修煉困境。
而換骨訣的出現(xiàn)，讓師弋看到了新的曙光。
通過(guò)換骨訣，師弋不需要再爲(wèi)了些許肉身強(qiáng)度，而將肉身壓榨至極限。
因爲(wèi)換骨訣是從根本上解決問題，通過(guò)打磨胎骨，直接提升肉身強(qiáng)度的上限。
師弋在換骨訣的秘冊(cè)上看到了，方劍戟生前所寫下的修煉批註。
通過(guò)這些批註師弋知道，方劍戟根本沒有將過(guò)多的精力，用在打熬身體之上。
僅僅只是偶爾修煉換骨訣，其人就獲得了稍弱於師弋的肉身強(qiáng)度。
而師弋爲(wèi)了達(dá)到如今的肉身強(qiáng)度，在劫修一道上投注的時(shí)間和精力，絲毫不比修煉的時(shí)間少。
甚至，師弋在進(jìn)階胎神境之時(shí)。
比平均的五十年還晚了十年，也是因爲(wèi)兼顧鍛體所導(dǎo)致的。
可以說(shuō)，修煉換骨訣的方劍戟。
其人在鍛體之上的付出與收益，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了師弋本身。
這正是能夠拔升肉身上限的換骨訣，它的神奇之處。
而這也是之前，說(shuō)這法門不算鍛體功法的原因所在。
能夠提高肉身強(qiáng)度上限的東西，實(shí)在是太過(guò)罕見了。
當(dāng)初，師弋在戴國(guó)看到滅日佛盒能力的時(shí)候，直接驚爲(wèi)天人。
下定決心，無(wú)論如何也要將它拿下。
而這還是滅日佛盒，擁有巨大副作用的情況下。
而換骨訣相對(duì)於，只能臨時(shí)增加肉身強(qiáng)度的滅日能力
直接變成了常駐提高肉身強(qiáng)度，這簡(jiǎn)直不曉得高到哪裡去了。
這法門對(duì)於鍛體流派而言，簡(jiǎn)直可以用脫胎換骨來(lái)形容，也不枉它的換骨之名。
可惜，鍛體流派的沒落，使得換骨訣最終落在了方劍戟這個(gè)五行修士手上。
師出正統(tǒng)的方劍戟，本質(zhì)上還是受到了主流修真觀念的影響。
其人和大多數(shù)五行類修士一般，並不看好鍛鍊肉身。
關(guān)於這一點(diǎn)，通過(guò)方劍戟在換骨訣上的批註，師弋就能看出一二。
方劍戟之所以會(huì)修煉換骨訣，本意還是爲(wèi)了發(fā)揮他本人的光道報(bào)身。
而換骨訣恰好不需要，將過(guò)多的精力投入到，錘鍊身體開發(fā)潛力的過(guò)程當(dāng)中。
方劍戟僅僅只憑藉打磨胎骨所獲得的肉身上限，就直接達(dá)到了今天這一步。
如果方劍戟能夠配合鍛體功法，好好錘鍊一番的話，他的肉身絕對(duì)是遠(yuǎn)超師弋的恐怖存在。
可惜，這世間沒有如果。
方劍戟最終還是死在了師弋的手上，而這換骨訣也落到了師弋這裡。
師弋雖然也是五行類修士，但是無(wú)門無(wú)派沒有引路人的師弋，並不會(huì)對(duì)鍛體有什麼成見。
對(duì)自身有益，師弋就會(huì)去做，這正是師弋兼修鍛體的初衷。
師弋對(duì)於換骨訣的態(tài)度，可比方劍戟重視的多。
尤其是天雷鍛體逐漸疲軟，師弋一直在尋找其他代替方案的時(shí)候。
換骨訣的出現(xiàn)，完全可以用及時(shí)雨來(lái)形容。
有了換骨訣，師弋有信心直接將肉身強(qiáng)度堆到，可以獲取化身能力的程度。
當(dāng)然，息壤純化血脈的研究，師弋並不會(huì)因此完全放下。
換骨訣本質(zhì)上就是打磨肉身之內(nèi)的胎骨，以此來(lái)重塑肉身拔高上限。
不過(guò)，這也意味著當(dāng)全身胎骨打磨完全之時(shí)，這個(gè)法門也就會(huì)失去它應(yīng)有的作用。
介時(shí)，師弋想要提高肉身強(qiáng)度。
還是需要另外再找其他辦法，而息壤就是那未雨綢繆的備選。
說(shuō)回前言，自兩年前得到這換骨訣，師弋就馬上投入到了修煉之中。
不過(guò)，師弋與方劍戟不同。
對(duì)方爲(wèi)了契合光道，從可以提高速度的腿部胎骨開始打磨。
而師弋選擇的強(qiáng)化路線，卻是從提高靈巧爲(wèi)主的手臂開始。
在靈巧的加持之下，師弋出手無(wú)論是精準(zhǔn)程度。
還是各類細(xì)節(jié)方面的處理，都達(dá)到了非常高的水準(zhǔn)。
而這正是師弋，能夠遊刃有餘接住光劍的原因所在。
彌歷十月，脫出其胞，骨弱可卷，肉滑若鉛。（註釋1）
經(jīng)過(guò)十個(gè)月的胎骨打磨之後，師弋的手臂無(wú)論是柔韌性。
還是血肉的緊密程度，都達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)驚人的程度。
只見，師弋手上微微一用力，那夾在指尖的光劍隨即寸寸斷裂。
這是師弋自從使用換骨訣之後，第一次完全發(fā)揮出來(lái)。
面對(duì)這樣的威力，師弋暗自點(diǎn)頭的同時(shí)，卻也有些遺憾。
其實(shí)，對(duì)於師弋個(gè)人來(lái)講，從手臂開始強(qiáng)化並不是最優(yōu)解。
師弋反而應(yīng)該和方劍戟一樣，從打磨雙腿胎骨開始，以此提高自身的速度。
畢竟，師弋的肉身鍛鍊方向。
早在獲得精力轉(zhuǎn)化能力的時(shí)候，就是已經(jīng)確定了。
通過(guò)精力轉(zhuǎn)化能力，師弋隨時(shí)都可以消耗精血，以此將力量維持在巔峰狀態(tài)。
這種先天優(yōu)勢(shì)，是速度和靈巧兩項(xiàng)身體素質(zhì)拍馬也追不上的。
常言道，大巧不工，守拙方遠(yuǎn)。
在力量超凡的情況下，靈巧對(duì)於師弋而言，反而是收益相對(duì)較低的選項(xiàng)。
一力破萬(wàn)法，師弋完全不需要和敵人玩靈巧手段。
所以，反而是速度可以和力量起到互補(bǔ)作用，進(jìn)一步放大師弋的力量?jī)?yōu)勢(shì)。
師弋最終選擇從打磨雙手胎骨開始，完全是事出無(wú)奈。
換骨訣打磨胎骨的週期，需要?dú)v時(shí)十個(gè)月的時(shí)間。
在這十個(gè)月的打磨過(guò)程中，被打磨的身體部位。
就好像退了殼的軟腳蝦一般，毫無(wú)戰(zhàn)鬥力可言。
而當(dāng)時(shí)，師弋正在參與範(fàn)國(guó)與雁柳兩國(guó)的戰(zhàn)事。
如果在那個(gè)關(guān)頭廢掉雙腿近一年時(shí)間，無(wú)疑是相當(dāng)作死的行爲(wèi)。
最終，師弋也只能選擇從雙手開始。
手雖然對(duì)師弋同樣重要，但是擁有九黎氏血脈的師弋，反而最不缺少可用的手臂。
十個(gè)月的胎骨打磨週期，讓師弋在國(guó)戰(zhàn)的兩年時(shí)間，也只對(duì)雙手的胎骨進(jìn)行了處理。
雖然心中有些遺憾，但仔細(xì)想來(lái)也只是先後順序不同而已。
處理完手臂，早晚自己都會(huì)對(duì)雙腿胎骨進(jìn)行打磨的。
這麼一想，師弋倒有些釋然了……