徐文遠(yuǎn)在朝堂上地位算不得高，但是因爲(wèi)敢與李淵叫板，在朝堂上還是有一席之地的。

至少人人都認(rèn)識大唐朝堂上有那麼一個(gè)瘋子，在莊嚴(yán)慎重的朝堂上敢跟李淵叫板。要知道唐朝不是宋朝，武德朝也不是貞觀朝。

宋朝有著“刑不上士大夫”的規(guī)定，所以包拯纔敢用他的唾沫星子給皇帝洗臉。李世民善於納諫，特別下旨“不以言語論罪”，所以貞觀時(shí)期的諫官纔敢一個(gè)個(gè)活躍蹦躂，挑皇帝這個(gè)不是，那個(gè)不對。

這個(gè)時(shí)代的朝廷，敢與李淵叫板當(dāng)真就是不怕死的人物。

徐文遠(yuǎn)有這個(gè)膽，所以他很出名。也因爲(wèi)他的出名，他的人生事蹟在衆(zhòng)人眼中也是雪亮雪亮的。

徐文遠(yuǎn)最大的糗事就是栽在羅士信手上，不止一次的表示羅士信太過野蠻，需要好好接受禮樂制度的調(diào)教。

結(jié)果今時(shí)今日大家才明白，羅士信壓根就沒有將徐文遠(yuǎn)放在心上，一切都是徐文遠(yuǎn)自作多情。

“老夫不過是大將軍當(dāng)年的俘虜，大將軍不記得老夫，理所當(dāng)然。”徐文遠(yuǎn)氣得吹鬍子瞪眼，可以想象你視一人爲(wèi)最大血仇或最好朋友，結(jié)果對方連你是誰叫什麼都忘記了，那種打擊，不是一般的大。

羅士信繼承了歷史上羅士信的武藝與部分記憶，腦海中是沒有印象不深的人的記憶的。他覺得他眼熟，更多的是上下朝路上偶然的相遇。但聽徐文遠(yuǎn)如此說。也跟著點(diǎn)頭道：“多謝體諒，我俘虜?shù)娜颂啵娴淖霾坏揭粋€(gè)個(gè)都記在腦子裡。”

“……”徐文遠(yuǎn)徹底沒了脾氣。怒道：“老夫姓徐，雙名上文下遠(yuǎn)。”

李淵見徐文遠(yuǎn)氣得半死，心頭大樂，大有出口惡氣的感覺，此時(shí)也不勸什麼，反而帶著添油加醋的說道：“徐博士乃當(dāng)世大儒，儒林中地位地位崇高。深受天下文士敬仰。徐博士有話要說，大將軍不妨聽聽教導(dǎo)，定會受益匪淺。大有益處。”

徐文遠(yuǎn)正容道：“教導(dǎo)不敢當(dāng)，只是有些淺見罷了。《易》之爲(wèi)書也，廣大悉備，有天道焉。有人道焉。有地道焉。大將軍對待俘虜?shù)淖龇ㄊ侄螌?shí)在是有損天道，有失人道，有傷地道。”

羅士信蹙眉道：“徐博士，我知道你書讀得多文化高，可我就是耕地長大的農(nóng)民百姓，聽不懂什麼亂七八糟的。就算要說教，你也說點(diǎn)我能聽得懂的人話行不？”

“……”

再次一言命中死穴，徐文遠(yuǎn)張了張嘴。整理好的長篇大論竟然完全沒了用武之地。對方直接表明聽不懂，在賣弄。不顯得自己逗嘛！面對羅士信，他突然發(fā)現(xiàn)自己的道理完全沒了用武之地，半響才幹咳了一聲道：“老夫是說，大將軍對待俘虜應(yīng)該行天朝上國之事，以仁爲(wèi)本，亞聖孟子云：‘以力服人者，非心服也，力不贍也。以德服人者，中心悅誠服也’。對於俘虜，應(yīng)當(dāng)以德行讓他們慚愧，令他們心悅誠服，不是施以殺戮，殺戮只會帶來反抗。”

羅士信這回聽懂了，想了想道：“徐博士，請教你一件事，這孔子、孟子那個(gè)大些？”

徐文遠(yuǎn)傻眼了，孔子、孟子誰大誰小，這個(gè)問題他還真沒研究過，尷尬的片刻才道：“孔夫子乃至聖先師是也，孟子繼承至聖思想是爲(wèi)亞聖，兩人不分前後，不分前後。”

羅士信白眼道：“你這不是忽悠人嘛，欺負(fù)我不懂文化？你都說了。孔夫子是至聖先師，孟子是亞聖。一個(gè)至聖，一個(gè)亞聖，一個(gè)老一，一個(gè)老二，明顯是老一大一些。也就是說，老一的話更要正確一點(diǎn)。我記得孔夫子有一句話叫什麼以直報(bào)怨，以德報(bào)德……我文化不高，記不太清楚了。反正就是說有人問孔子做人是不是應(yīng)該德以報(bào)怨。聖人說了，你以德報(bào)怨，那怎麼報(bào)德？應(yīng)該以直報(bào)怨，以德報(bào)德。也就是說，別人打我一拳，我打回去兩拳，別人罵你，你要罵回去，要是罵不過對方，就把別人的嘴巴堵上……”

說者無心，聽者有意。

但凡知道羅士信與徐文遠(yuǎn)又過節(jié)的，都忍不住笑出了聲來。

徐文遠(yuǎn)也覺得羅士信是有心針對，老臉而鐵青。

若是在後世，李淵、李建成更是要恨不得給羅士信點(diǎn)三十二個(gè)贊。

只有羅士信由不覺得，依舊自我的道：“同樣的道理，別人給我一塊餅，要還他兩塊；別人讚我一句，要還他十句。就拿奚族來說，他們殺了我們的百姓，產(chǎn)生了冤仇。我們就應(yīng)該以直報(bào)怨殺回去。這纔是做人處事的道理，孔夫子教的。孔夫子作爲(wèi)老大，他的話沒理由比不上老二。”

“強(qiáng)詞奪理，不可理喻！”羅士信搬出來孔子這尊大神作爲(wèi)屏障，徐文遠(yuǎn)理屈詞窮，無言而對，只能怒道：“你這是侮辱先賢，侮辱先賢。”

“我天朝上國知理守禮，怎麼能與草原蠻夷相比？草原蠻夷不受王化，行爲(wèi)?yīng)q如禽獸，他們做禽獸之事，難不成我們也要還以禽獸之事？做人理當(dāng)變通，狗咬你一口，難道大將軍還反咬狗一口不成？”

李藝本樂得在一旁看好戲，他巴不得有人給羅士信找茬。只是羅士信此戰(zhàn)役表現(xiàn)太好，唯一能挑的毛病只有殺奚族俘虜這一點(diǎn)，但古往今來屠殺俘者不多，卻也不見得少，極少有殺俘而問罪的將軍。在人比狗賤的古代亂世，殺俘本就不算是罪，更何況殺的還是異族俘虜。這能在道德的高點(diǎn)指責(zé)羅士信屠殺無還手之力的俘虜，卻不能說他犯了什麼大罪。

李藝自身道德就不怎麼樣，也無力說羅士信的不是，徐文遠(yuǎn)意外站出來，可把他高興壞了。

可是能言善辯的徐文遠(yuǎn)，居然說不過羅士信，眼瞧著他勝券在握，實(shí)在忍不住出來打了幫手。本想說一句話就是了，卻不知他的話就如導(dǎo)火索，把羅士信徹底給點(diǎn)燃了。

羅士信本就是做著大戰(zhàn)的打算來的，結(jié)果發(fā)難的是一個(gè)年紀(jì)上了六旬老者。

尊老愛幼是中華的美德，儘管徐文遠(yuǎn)有些倚老賣老，一副高高在上的樣子，讓人不快。但要他羅士信指著徐文遠(yuǎn)的鼻子耍脾氣謾罵一通，他還做不到。所以只能耐著性子跟他講講道理。

李藝這一開口就不一樣了，登時(shí)將火力一下子吸引了過去。

對於一個(gè)仇人，一個(gè)內(nèi)奸，一個(gè)差點(diǎn)害的他功虧一簣的小人，羅士信可沒有任何的估計(jì)，一下子火力全開。其實(shí)他並不能確定，李藝就是那個(gè)內(nèi)奸，不過他的可能性最大，不管是不是，真兇未出來之前，就是他。

“依照李大將軍這麼說，禽獸因爲(wèi)不知王化，不曉禮節(jié)，所犯的錯(cuò)所做的事就能得到原諒？”羅士信聲音很冷眼神很銳利。

李藝被這突然針對，也顯出了過硬的素質(zhì)，點(diǎn)頭道：“不是原諒，而是需要教誨感化，孔聖人也說‘敦禮教，遠(yuǎn)罪疾，則民壽矣’，減輕刑罰，讓罪者瞭解過錯(cuò)，比殺了他更有意義。”

比起羅士信，李藝還是有點(diǎn)文化水平的，說的也算是頭頭是道。

“我懂了！”羅士信點(diǎn)頭道：“我明白大將軍的意思了，你是說只要認(rèn)錯(cuò)接受教育，就算是犯了禽獸的罪也能得到原諒是不？對了，大將軍，你是住在金城坊吧，家裡有什麼人？方不方便透露一下？”

李藝心底打鼓，有種不好的預(yù)感，驚疑道：“你問這幹什麼？”

“沒什麼？”羅士信瞇眼笑道：“只是心血來潮，想幹些禽獸不如的事情，比如說夜裡去你的府上，把你兒子的腦袋砍下來當(dāng)球踢，在看你老婆漂亮不漂亮，漂亮就玩玩，不漂亮就殺了。如果你也有高堂的話，一人捅上幾刀玩玩，也不是不可以。”

羅士信這話一出，滿朝譁然。

“羅士信！”李藝氣得渾身顫抖，三個(gè)字從牙齒縫裡崩了出來。若不是在朝堂之上，就算明知打不過也要一拳揮過去。

“怎麼了？”羅士信纔不理會李藝氣成什麼樣在，當(dāng)見李淵有發(fā)飆的跡象，趕忙搶先喝道：“怎麼了？生氣了，想打我？我現(xiàn)在只是說說，還沒幹呢。這不是你的意思嘛，人就算幹了禽獸的事，只要悔過，就能原諒。我殺你兒子，殺你父母，再睡你老婆，然後誠心向你悔過，你是不是也要原諒。如果是，我不介意晚上去你家一趟。我羅士信今天就把話擱在這裡，誰敢說這樣的話，我羅士信就當(dāng)回禽獸，然後磕頭認(rèn)錯(cuò)。說的比唱的好聽，站著說話也不嫌腰疼。你們是住在這長安太平之所，事不關(guān)己，能夠理所當(dāng)然的說出這樣的話。如果你們住在固安縣，親自看看那種屍橫遍地的慘景，親自看看七八旬的老人家被砍成肉醬，年輕漂亮的姑娘婦人讓無數(shù)人侮辱過後的場面。設(shè)身處地想一想，死的是你們的父母，被侮辱的是你們的妻子女兒，我就不信，你們還能說出這樣的話來。”