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第606章 能治病就行

兩寸半的銀針在秦軒的手中如同穿花般的刺進了張九齡的左側肢體,肩俞、曲池、手三裡、內關、合谷、八邪、環跳、委中、足三裡、太沖爲主穴,而真正的治療是以頭針爲主。

“靜遠,這需要多長時間?”

“大約一刻就可以了,不過這個完了之後還需要針刺頭部,目前的是輔助治療,怎麼樣,你老感覺還好吧”

“還可以,就是感覺有幾處酸脹”

“那是正常的,是針感”

秦軒笑著說道,古人計算時間的方法用沙漏或者日冕,不過確切的時辰,一日十二個時辰,一個時辰相當於後世時的兩個小時,一個時辰分四刻,一刻大約就是半個小時。

給張九齡治療,本來是想著快速的治好他,然後趕回長安去過年,今天離過年還有六天時間,如果一次就給他治好,這個也有點太駭人了,所以秦軒決定用三天的時間,使用真氣消除掉那個血管內的瘤子。

中風這個疾病在目前不是常見病,但是也有,一般的醫者都知道得了這個病,很難治好,所以張九齡也就沒有抱什麼希望了,所以在治療的時候,不能一次就治好他,需要這三天之內一點一點好轉。

“靜遠,你剛纔說一會還要扎頭部,我是手腳癱,這爲什麼治療頭部?”

“這個頭部是人體的總指揮,你手腳的癱瘓就是這個指揮部出了問題,大腦不光是叫人思考,還有支配人體各項功能的作用,包括肢體的感覺和運動功能”

“你這麼說,我頭部出了問題,可是這頭部爲什麼沒有癱呢?”

“這個問題問的好,不過解釋起來很複雜,人的大腦就和別的動物腦一樣,但是這個總指揮部分爲很多部門,有掌管肢體運動的,有掌管感覺的等等各個部門,各司其職,你這個就是掌管左側肢體運動的部門出現了問題,不能正常運作了,所以纔會出現你目前的情況”

秦軒笑著說道,這個比喻雖然和現實有點差距,但是勝在容易聽懂,這些功能不是目前中醫所擁有的內容,這都是後世西醫所研究出來的結果,要是細細的講,他們根本聽不懂。

“靜遠的意思就是人的所有動作和感覺都是頭腦在管?”

“是的,比如這個針刺你的肢體上痛感,這個就是大腦感覺到的,其餘的都是一樣,如果主管你感覺這一部分出了問題,那麼你有可能就感覺不到痛”

“如果是頭部主管,可是爲什麼這個痛感在手上,而不是在大腦裡呢?”

張九齡好奇的問道,這個問題問的有水平,這手被針刺,明明就是手感覺到了疼痛,和大腦有什麼關係?這個問題張九齡搞不明白,在座的人除了秦軒,都搞不明白。

“子壽問的問題我也是不明白,這手感覺痛和頭有什麼關係?”

“呵呵,這個解釋起來有點麻煩,就如同釣魚一般,魚兒是肢體,而釣魚的人就是大腦,如果魚兒咬鉤,那麼浮漂就會動,大腦纔會知道魚兒咬鉤,就會拉桿,而這個浮漂、絲線和魚竿就如同連接你全身的通道,通往大腦,大腦接收到了魚兒咬鉤,那麼就會發出拉桿的指令,這魚就被釣上來了”

這些事情很難和這個時代的人講清楚,至於什麼神經傳導,這些說出來他們也聽不懂,想問題是靠頭腦這個後世沒有人不知道,但是這個時代的人就不知道,支配肢體動作等這些也靠頭腦,這個很難理解的清楚。

“這個比喻不能完全解釋清楚,你腹中空空,這個信息就會傳到你的大腦,大腦就知道你餓了,提醒你需要吃飯了,就如同你看到一個東西,想撿起來,是不是你想著我要撿起來這個東西,你的手纔會去拿這個東西,如果你不想撿,那麼手是不會自己動的,這就是大腦在支配你的肢體”

“聽著是這麼回事,可是你說的這些都是心的事情,心想事成也是指的心,而不是指頭”

“就是,這聽說過心煩意亂、心甘情願,沒腦什麼事情啊”

張九齡和孫承的一唱一和,這還真叫秦軒爲難了,中醫的心是廣義的心,而不是西醫所指的單純的心臟,而且中醫心的功能是主血脈、主神志。

心主血脈這個可以理解,可是主神志,這個按照西醫的理論就說不通了,而且中醫的心和西醫的是兩個概念,這樣一扯,就根本就沒法解釋清楚。

“其實你們說的這個問題,是概念上的問題,所謂心想事成就不代表心就能想事或者就是人的中樞,如果心是你們想的這樣,那麼頭就沒有作用了,動物被砍了頭,一定立刻會死,但是如果沒有了心,確不一定立刻就死”

“這不可能,心被刺一刀,很快就死了”

“這個是因爲刺破心失血而死,而不是心被刺而死,心的最主要功能就是將血液輸送到全身,它沒有思考或者支配肢體活動的作用,具體的說是說不明白的,只是條件不允許,如果可以的話,做個試驗你們就知道了”

秦軒說道,這個問題後世是搞的很清楚的,在做心臟手術時,必須使用體外循環來維持血液的供給,這時心臟就失去了他該有的作用,而人還是活著的。

這個秦軒自己知道,但是卻沒法給他們做出解釋,也不可能拿個人去做實驗,至於中醫的心主神志,就算是心屬上焦,包括頭,但是中醫的一些理論的確很難叫西醫信服,這是很抽象的事情。

這些問題如果要叫古人信服,那麼只有實踐才能得到答案,恰恰這個時代也沒有人或者條件來做這個試驗,而測試人沒有了心臟,也會思考,這個如何做試驗?誰敢來當標本?

如中醫理論中,人是一個整體,治療疾病不是頭痛醫頭,腳痛醫腳,經絡的的理論就可以是頭痛醫腳,腳痛醫頭,一樣可以達到治療效果。

就算秦軒想用頭針來治療張九齡的肢體癱瘓,用這個來說明頭是支配肢體的中樞,這個也在中醫理論中是可以做到的,也沒法證明。

中醫能治病,這個毋庸置疑,但是中醫的理論卻是很空泛,對於沒有接觸過中醫理論的人來說,很難理解這其中的關聯,這也是西醫看不起中醫的問題所在。

這一點上,不光是秦軒沒法說明白,也沒人能說明白,就如經絡,看不見摸不著,卻可以使用這個方法治病,如同思想一樣,是個空泛抽象的概念,不像西醫的血管神經都可以看到的東西這麼實實在在存在的。

“靜遠想做試驗只有用人來,可是這個不可能,身體髮膚授之於父母,不可隨意踐踏,這也是犯罪,不管是心還是頭的問題,這個不主要,只要治好病就成,你們不要去爭論這些”

“呵呵,伯母說的是”

這張九齡的夫人也是一個知書達理的人,說的也是實在話,不管你怎麼治病,用什麼方法,只要能治好病就可以了,沒必要去糾結誰對誰錯,這個不是醫者考慮的問題,醫者就是治病救人。

“老嫂子說的是實在話,不管是珍饈美味還是粗茶淡飯,都可以填飽肚子,都是可以不讓人餓死的糧食”

“是這個理,剛纔和你論這個事情,也是一時沒想通其中的緣由,我是著相了,這些問題都是前人所留下來的,就比如你給人開腹治腸癰,這個以前不是也沒有的事情嘛,只要能治好病就成,至於用什麼方式方法,不重要”

“您老說的也對,晚輩的一些治療手段有時是和現今的有些不同,不過對於您老的這個病,我是有辦法治好的,這點請您放心,一定會叫你健健康康的去州府做你的長史”

中醫的理論來自於實踐總結,這其中的一些概念是根據實踐所得,理論的東西只是一個指導方向,並不是佔主要的位置,就算是你學會了所有的理論,不見得就會號脈診斷出患者的病因。

這個是經驗的積累,理論只是一個指導方向,西醫的理論都是看的見摸得著的,這也是後世西醫詬病中醫的一個問題,但是不能說中醫是騙人的,如果真是這樣,那麼華夏大地上可能早就沒有人了。

來自於實踐的醫學,在理論上自然是有一些空泛,學習起來就有很大的難度,就用一個診脈來說,不見得你記住了診脈的理論,就可以給人治病,能診斷出患者得了什麼疾病,這個還是需要在臨牀中去靠實踐才能掌握的,這個診脈的方法是隻可意會不可言傳的。

西醫也有一些這方面的問題,到目前爲止,很多疾病的病因還是不清楚,但是這個也不妨礙西醫能治病,這個我們總不能說西醫治病是在蒙吧。

這些都是同理,各有各的不足之處,現在不明白不見得以後也不明白,任何事情的存在,都有他的合理之處,中醫如此,西醫也是如此,思想是個什麼東西,誰能看得見它?但是它也存在,時間也是同樣如此。

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