蘇軾、曾布幾個腦筋都不慢，可畢竟年輕，一時沒反應過來，帶著兒子過來的晏殊卻眼前一亮，老相公突然渾身震顫，連鬍鬚都跟著搖擺。
晏幾道嚇了一跳，“爹！”
焦急的呼喚，讓晏殊猛然驚醒，他感嘆讚道：“如此妙計，老夫爲官幾十年，竟然都想不出來，真是慚愧，慚愧啊！”
每個參加實踐的學生，都分到二三十戶左右，差不多夠一條衚衕的樣子。說多不多，可是說少也不少。
百十口人，難免爭搶衝突。假如磚瓦木料充足，敞開了用，或許也沒有問題。可眼下缺口巨大，有限的資源，該怎麼分配，學問就大了。
試問誰不想住好房子，但是把材料用在幾間好房子上面，別的房子就沒法住人了。這是個很艱難的平衡，書本上找不到解決的辦法。
蘇軾想到了勸說，和手下的百姓反覆講道理，讓他們以大局爲重，別光想著自己，也要想著別人。
曾布想的是派遣監工，把所有人都看管起來，誰敢多往自己家用木料磚石，就會嚴懲不貸。曾布生平第一次下令，用鞭刑懲罰民夫。
雖然只有區區十鞭子，卻打得血肉模糊，傷痕累累，曾布的心不停緊縮，他在好幾天之內，都不敢去和民夫們對視……稚嫩的心，第一次知道了什麼叫做權力！
相比他們的勸說和威懾，韓宗武平和太多了。
二十戶人家，每五戶選出一個監工的，負責監督其他人施工，出問題一樣要懲罰，這和曾布沒有多少區別。
只是在最後的分配上面，負責監工的，被安排到最後一個選擇房子。
前面四戶，不用問一定會把最好的房子選走。如果用料不平均，幹活不細緻，最後剩下的一定是不能住的危房。
所以，負責監工的要想盡辦法，確保五家的房舍用料是一樣的，誰也佔不到便宜，他們才能拿到合格的房屋！
蘇軾和曾布的方法，都是把他們置於和百姓對立的位置上，無論是好言相勸，還是嚴刑峻法，都是逼著老百姓服從命令。
可韓宗武的主意完全不同，他把自己摘出來了，手下的百姓分成了兩部分，他們互相牽制，最妙的是讓有權的後拿，沒權的先拿，這樣一來，有權的監工想要不公平做事都不行了。
真是巧妙絕倫啊！
晏殊的腦子快轉了轉，一下子就聯想到朝廷上面，宋代廣建倉庫，儲存的糧食不可謂不多。但是每逢災年，都會不夠用，監守自盜的情況頻頻生，防不勝防……
歷代的思路都是查出了竊取糧食的，嚴厲處置，可如果換一個思路，哪個倉庫沒有丟失，糧食保管得最好，就能得到豐厚的獎勵。
這麼一來，各地的糧倉會不會情況更好……到底是當過宰相的人，晏殊只覺得豁然開朗，思維一變，困擾多年的難題迎刃而解，痛快，當浮一大白！
興奮之下，晏殊主動走了過來，幾個年輕人連忙起身行禮。
晏殊主動把韓宗武叫過來，看了看黑瘦的小臉，忍不住點頭讚歎。
“很不錯，就憑你剛剛的奇思妙想，假以時日，絕對是宰輔之才，韓相公有福，韓家有德，英才輩出，真是讓人好生羨慕。老夫的幾個犬子，差得太多了。”
晏殊說完，還看了看自己的寶貝兒子，晏幾道嘟著嘴，不以爲然。
韓宗武倒是誠惶誠恐，連忙羞愧道：“相公誤會了，這主意不是學生想的。”
“哦？那是誰？”
“是，是王先生！”
三個字吐出來，韓宗武彷彿去了一塊大石頭，神色之間，輕鬆許多.。
“前些日子，出了一件事。工地上，負責做飯的民夫和前來吃飯的打了起來。”
蘇軾眼珠轉了轉，連忙說道：“我想起來了，吃飯的人說做飯的不公平，私藏飯菜，還故意欺負人，給的米飯只有半碗，根本吃不飽，聽說打傷了好幾個人呢！”
韓宗武點頭，“當時王先生在場，先生了解緣由之後，就下令讓做飯的提前平分好飯菜，其他民夫過來拿取，最後剩下的纔是做飯的人吃的。”
曾布也想起來，“是有這麼回事，聽說從此之後，每一碗飯都分得公平合理，很少有衝突了……哎呦！”
他猛地一拍腦門，追悔莫及，就在眼前的辦法，自己怎麼就想不到。其他幾個學生也是懊惱不已，頓足捶胸。
晏殊呵呵一笑，“這種主意，果然是王二郎的風格，不過你能用心琢磨，把先生的辦法嫺熟運用，也是很了不起。”
得到了晏殊的誇獎，韓宗武臉色漲紅，低下了頭，眼神閃爍，不知在想什麼。
大嘴巴蘇軾沉默一會兒，突然大叫起來。
“我說韓師兄，你不地道啊！前些日子你還說王先生的手段都是小道，不值一提。你忘了義正詞嚴，高談闊論了？這纔多少日子，你怎麼拿王先生的辦法用了？”
韓宗武這個氣啊，你上次還說撿肥皂的交情呢，人艱不拆啊！
讓大蘇一鬧騰，其他的小夥伴都跟著起鬨，韓宗武別提多尷尬了。
“好了，我承認我是混蛋！”
韓宗武黑著臉，深深吸口氣，誠懇說道：“以往的韓宗武四體不勤五穀不分，讀了幾本聖賢書，就以爲天下的事情都在心中，自己有多了不起，什麼都能做成！王先生的實踐太好了，這些日子我就不斷思索，人世間的事情不是非黑即白那麼簡單。”
這話說得有意思，晏殊笑道：“你仔細說說。”
“是。”韓宗武道：“就拿救災來說，以往學生以爲不顧百姓死活，就是昏官，就是錯的，不辭辛勞，救活每一個百姓，就是好官，就是對的。可實際做起來，學生才知道，許多時候，手心是肉手背也是肉，顧此失彼。真正難的是如何用有限的資源，幹成最多的事情，取得最大的效益！”
韓宗武不無感嘆說道：“王先生在上算學課的時候，不止一次提到這些道理，只是學生愚鈍，不能領會先生的苦心，反而時常出言，詆譭先生，每每想到這裡，學生羞愧無比，無顏去見先生。這幾年的聖賢書都讀錯了，頂不上先生幾個月的教誨，真是愧煞人也！”
韓宗武蹲下了身體，把腦袋埋在胸口，不敢擡起來。
其他幾個人也陷入深思，莫非真如韓宗武所說，聖賢的學問都錯了？這話也太顛覆了，誰也不願意承認，可仔細想想，自從參與實踐以來，還真是王寧安教的那些比較有用。至於孔夫子、孟夫子、大夫子、小夫子，通通不靈了，真是怪哉啊！
他們集體反思聖賢，唯獨晏幾道沒有受到王寧安的影響，還算“三觀正常”，他忍不住站出來。
“就憑一件小事，你們就懷疑古聖先賢，真是不知所謂！”晏幾道大聲責備：“韓公子的妙法，不過是耍心機，玩手段而已！有什麼值得自傲的？假如所有百姓都這樣滿腹心機，處處算計，不肯吃虧。這天下豈不是小人遍地，哪裡還有君子立錐之地？你們要的是這樣的天下嗎？”
晏殊沒想到，兒子居然說出了這麼一番道理。
究竟誰對誰錯，就連老相公都不知道該如何評判了。
“增一分太肥，減一分太瘦。前一步太快，後一步太慢。做事情本就需要拿捏分寸，你們說的都沒有錯。”
最佳“和泥獎”獲得者，王寧安表感言，他是這麼說的。
“聖人之道是讓我們正心，把天下蒼生，把江山社稷，家國天下放在心裡面。做事不能光想著自己，尤其是入仕當官，操縱權柄，有三分想著自己，要拿出七分想著職分和百姓。你們見到災民，心懷同情，不辭勞苦，讓災民安居樂業，這就是聖人教化之功，這就是學習聖賢之學的意義。可光有好心不夠，老百姓有句話，叫越幫越忙，找不到方法，只會把好事弄壞。六藝學堂的經世致用，就是教給大家做事的本領，讓你們不光有一顆善心，還要有做事的能力，事有從經，也有從權，這就是學堂希望教給你們的東西。”王寧安笑呵呵說完。
幾個年輕人互相看了看，尤其是韓宗武，不停唸叨，“從經，從權，從經，從權……我懂了！”
他一躬到地，整個人就是個大寫的服！
“先生所傳，學生一輩子受用無盡！”
韓宗武不但解開了之前的彆扭，還變得比蘇軾更狗腿。接下來的日子，他是亦步亦趨，恨不得把王寧安說的每一句話，做的每一件事，都拿來反覆咀嚼，奉爲圭臬。
學堂裡面，民夫中間，誰敢說王先生一句壞話，他都能衝上去拼命！
六藝學堂有致仕宰相，有文壇盟主，有詩歌第一人，還有散文大家……不過這些人加起來，都比不上王先生的一根指頭。
彷彿爲了佐證韓宗武的看法，在王寧安的主持之下，一座龐大的城市雛形出現了，第一批災民進駐嶄新的房舍，第一座作坊開始運轉，第一家店鋪營業……
一切都欣欣然，生機勃勃。
自從四五月份以來，6續涌入十多萬難民，其中三萬人已經搬到了城中，開始了全新的生活，其他人在入秋之前，也會6續搬進來，安居樂業。
不只是災民，河北各地的商人，京城的商隊，全都雲集新城，熱鬧的勁頭兒，簡直讓人忘了去年可怕的水災……