讓民衆(zhòng)瞭解什麼是民族和國(guó)家？蒙恬打從心裡認(rèn)爲(wèi)這是一項(xiàng)非常有意義的事情，並且是一件比任何都重要的事情。
馮劫當(dāng)然也清楚教育的重要性，不過(guò)，他並不是那麼看好關(guān)於帝國(guó)鋪開(kāi)教育的事情，首先交通就是一個(gè)限制，再來(lái)是師資絕對(duì)會(huì)是一個(gè)大難題。
“皇帝所說(shuō)的教育並不是我們想象的那樣。”馮劫的表情有點(diǎn)怪，似乎是帶著一種難以理解的荒謬感，說(shuō)道：“皇帝只是想讓更多的人識(shí)字，不一定是要教導(dǎo)什麼人學(xué)會(huì)什麼樣的技能，更不是培養(yǎng)精英。”
那就對(duì)了，過(guò)去的教育一般是一對(duì)一，私塾模式的教育頂多也就是數(shù)十人。
一對(duì)一的教育一般是被用在學(xué)派，採(cǎi)取的就是尋找擁有天賦的人，然後進(jìn)行單對(duì)單的精英教育模式，通常這種做法確實(shí)是能教育出精英，但週期總是會(huì)顯得漫長(zhǎng)，並且不一定還真的能教育出多麼精英的人物。
私塾的教育是出現(xiàn)在大家族，他們並不對(duì)非血緣之外的人開(kāi)放，哪怕是血緣關(guān)係也必須很近，一些旁支什麼的也沒(méi)有資格接受教育。
帝國(guó)採(cǎi)取的教育是個(gè)什麼狀況？一般是一名教師專門負(fù)責(zé)一項(xiàng)，極爲(wèi)可能面對(duì)的會(huì)是數(shù)百人乃至於是上千人。然後，又其他的教師去負(fù)責(zé)教導(dǎo)其它的知識(shí)，但同樣面對(duì)的學(xué)生數(shù)量也是多到誇張的地步。
“那個(gè)叫什麼分年級(jí)，是規(guī)劃好時(shí)間，再分課。”蒙恬對(duì)此有過(guò)了解，他說(shuō)：“這種教育很有效，特別只是針對(duì)識(shí)字。大概是小學(xué)用來(lái)學(xué)習(xí)識(shí)字，中學(xué)才涉及到一些技能。到了中學(xué)階段其實(shí)就是一個(gè)甄選階段，到了一定的年紀(jì)在什麼地方有沒(méi)有天份已經(jīng)能夠辨別，只會(huì)有很少的一部分人進(jìn)入到高中。高中的這一部分人又將面臨新一輪的甄選，極少的人才能進(jìn)入到太學(xué)。”
“太學(xué)？”馮劫倒是不清楚這個(gè)，他尋思了一下。帶著迷惑問(wèn)道：“好多聽(tīng)起來(lái)怪怪的名字，太學(xué)這個(gè)名字倒是我唯一比較理解的一個(gè)。”
太學(xué)之名始於西周。夏、商、周，大學(xué)的稱謂各有不同，五帝時(shí)期的大學(xué)名爲(wèi)成均。在夏爲(wèi)東序，在商爲(wèi)右學(xué)，周代的大學(xué)名爲(wèi)上庠……
《大戴記》中說(shuō)：“帝入太學(xué)，承師問(wèn)道。”西周太學(xué)又名大學(xué)，天子和諸侯均設(shè)之。“，大學(xué)在郊，天子曰辟雍，諸侯曰泮宮”。不過(guò)辟雍和泮宮不是純粹的大學(xué)，這地方亦如宮廷，貴族們常在這裡祭祀、舉行宴會(huì)、選拔武士、議定作戰(zhàn)計(jì)劃。打了勝仗，也到這裡“獻(xiàn)俘”“告功”。這是因爲(wèi)：“古人宮室無(wú)多，凡祭禮、軍禮、學(xué)禮，及望氣、治歷、養(yǎng)老、習(xí)射、遵賢之典，鹹行於明堂。而明堂、太廟、太學(xué)、靈臺(tái)鹹爲(wèi)一地。”
上古雖然有太學(xué)。但明堂、太學(xué)混而不分，佈政、祭祀、學(xué)習(xí)各種活動(dòng)都攪和在一塊兒，不具備封建教育的專業(yè)性與系統(tǒng)性，這隻能說(shuō)是太學(xué)的萌芽。
真正的歷史上還是要到了西漢時(shí)期，由漢武帝劉徹接受董仲舒的“天人三策”，然後董仲舒的“興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”建議，纔會(huì)真正出現(xiàn)太學(xué)，實(shí)際上呂哲本來(lái)是要直接稱呼爲(wèi)“大學(xué)”。到最後也不知道是不是惡趣味又犯了，結(jié)果還是取名爲(wèi)太學(xué)。
呂哲鋪開(kāi)教育，真真是沒(méi)有想過(guò)說(shuō)初級(jí)階段能夠培養(yǎng)出什麼驚天地泣鬼神的妖孽出來(lái)，他比誰(shuí)都清楚妖孽根本不是依靠教育。是一種與生俱來(lái)的天賦有關(guān)。
對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，在某一項(xiàng)事物上有有驚人天賦的妖孽從來(lái)都不是主力，妖孽只是在某一個(gè)領(lǐng)域上引領(lǐng)著時(shí)代的進(jìn)步，但國(guó)家只有妖孽是不夠的，還需要足夠數(shù)量普通的知識(shí)份子，不然哪怕是有再驚豔的東西都沒(méi)可能存世。畢竟無(wú)法複製的東西只會(huì)是玩物，只有能夠複製的東西纔是真正益國(guó)益民。
不是胡說(shuō)八道，看看漫長(zhǎng)的華夏曆史就會(huì)知道，華夏曆史上從來(lái)都不缺少妖孽級(jí)的人物，比如製作渾天儀的那位，然後是機(jī)械鳥的那位。他們製作出了精密的儀器，可是缺少傳承者，又或者說(shuō)社會(huì)的因素讓他們想要找傳承者都找不到，有再高超的工藝最終也只會(huì)成爲(wèi)歷史塵埃的一部分，只有那些高人倖存下來(lái)的孤品講訴一件悲傷的往事。
“我聽(tīng)過(guò)一個(gè)傳言，不知道是不是真實(shí)的事情。”馮劫的表情像是在憋著什麼，說(shuō)道：“傳言皇帝並不認(rèn)爲(wèi)一些文士在軍事上的謀略叫智慧，認(rèn)爲(wèi)只有一些科技領(lǐng)域……，是叫科技吧？只有在科技領(lǐng)域上取得成就才能被稱之爲(wèi)智慧，軍事上的謀略叫戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)。”
對(duì)這個(gè)事情蒙恬還真的就知道，他點(diǎn)著頭：“確實(shí)，陛下認(rèn)爲(wèi)發(fā)揮在科技領(lǐng)域上的纔是智慧，謀略則是軍事上的戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略體現(xiàn)。”
馮劫真沒(méi)有想到會(huì)得到答案，他彷彿是理解到了什麼，用著自言自語(yǔ)的語(yǔ)氣，說(shuō)：“難怪皇帝一直就沒(méi)有設(shè)立軍師一職，從一開(kāi)始就是用參謀來(lái)進(jìn)行命名……”
這裡面其實(shí)有一個(gè)誰(shuí)也不知道的秘密，那就是呂哲死腦筋地認(rèn)爲(wèi)華夏民族的聰明人太不務(wù)正業(yè)了，聰明人就該去幹聰明人應(yīng)該做的事情，比如在科技領(lǐng)域上取得成就，而不是削尖了腦袋去研究關(guān)於怎麼坑人的事情。
另外，呂哲還覺(jué)得一個(gè)民族的聰明人全部去專研戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)是點(diǎn)歪了民族發(fā)展線，應(yīng)該及早地“改正”屬於華夏族羣那些聰明人錯(cuò)誤的方向。比如豬哥亮這位兄弟好好去研究木牛流馬就好了，沒(méi)事幹研究怎麼放火燒人實(shí)在是浪費(fèi)那顆聰明的腦袋。還有一位叫沈括的兄臺(tái)，好好去走科學(xué)發(fā)展路線多好，幹麼要先是摻和政治，後面又跑去帶兵，最後更是不務(wù)正業(yè)地跑去陷害宋時(shí)的亞洲第一大詩(shī)人！
類似的人物實(shí)在是太多太多了，簡(jiǎn)直是就數(shù)不完！
一個(gè)民族的聰明人琢磨的都是準(zhǔn)備怎麼坑人，想想都令人覺(jué)得可怕，再有後來(lái)的儒家當(dāng)政，將任何的科技進(jìn)步都視爲(wèi)奇技淫巧，這個(gè)更加的可怕。然而。改朝換代被視爲(wèi)正常的流程纔是真正可怕的事情，因爲(wèi)不管積累再多先進(jìn)的知識(shí)或是科技，總是要被一次次的戰(zhàn)火毀滅。
“是這樣的嗎？”馮劫聽(tīng)完蒙恬的一些敘述，感到震驚的同時(shí)依然非常不解：“皇帝不是最熱愛(ài)戰(zhàn)爭(zhēng)。怎麼會(huì)……會(huì)有意識(shí)地在削弱研究關(guān)於戰(zhàn)爭(zhēng)的打法？”
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“不，不是削弱，是走上了另外一條道路。”蒙恬對(duì)這個(gè)有過(guò)很詳細(xì)的思考，但是他並不打算告訴馮劫，一來(lái)是沒(méi)熟到這個(gè)份上。二來(lái)是兩人現(xiàn)在效忠的並不是同一個(gè)人，他將話題轉(zhuǎn)到了其它的方向。
皇帝從未削弱帝國(guó)關(guān)於戰(zhàn)爭(zhēng)的潛力，太尉署的存在就是明證。皇帝是在鼓勵(lì)更多的人走向不同的道路，可是對(duì)於戰(zhàn)爭(zhēng)的研究並沒(méi)有停止，例如一些軍事學(xué)校不是有專門的參謀課嗎？
蒙恬所知道的是，皇帝有一套新的建軍理念，那就是儘可能地加強(qiáng)帝國(guó)軍隊(duì)，從物質(zhì)上給予最完美的加強(qiáng)，然後用強(qiáng)大的實(shí)力去進(jìn)行碾壓，同時(shí)也並不是沒(méi)有在使用戰(zhàn)術(shù)或者是戰(zhàn)略。但用得最多的是戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)場(chǎng)指揮需要明白的也只是戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)略是國(guó)家層面的一種部署。
很多個(gè)軍團(tuán)的中郎將都配有太尉署建制下的參謀團(tuán)隊(duì)，徵西兵團(tuán)也有這樣的團(tuán)隊(duì)，參謀們一般是得到高級(jí)將領(lǐng)的部署，然後將一個(gè)大方向上的事物做到細(xì)節(jié)化上面……既是制定行動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)。
秦封國(guó)的軍隊(duì)沒(méi)有參謀團(tuán)隊(duì)，依賴的依然是個(gè)別幾個(gè)人，那麼秦封國(guó)的軍隊(duì)和帝國(guó)的軍隊(duì)已經(jīng)成爲(wèi)完全不同的兩個(gè)風(fēng)格。
“其實(shí)皇帝建立軍校的唯一用途就是在批量生產(chǎn)參謀，是一羣不上也不下但是能夠羣策羣力的協(xié)同者。”蒙恬心中其實(shí)是肯定這個(gè)政策，他想：“有些人是很特殊。可以以一個(gè)人的聰明才智決定一場(chǎng)戰(zhàn)局的勝負(fù)，但並不是所有人都能這樣。帝國(guó)軍隊(duì)走的是以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)碾壓的道路，不需要任何的冒險(xiǎn)。其實(shí)，只有實(shí)力不足才需要進(jìn)行冒險(xiǎn)。實(shí)力足夠穩(wěn)紮穩(wěn)打纔是正途。”
再正確不過(guò)的事情了，一些戰(zhàn)例之所以出名，不就是因爲(wèi)它們的特殊性嗎？如果是一件稀鬆平常並且人人都能辦到的事情，那也就失去了作爲(wèi)榜樣的價(jià)值。
就好像在人人有愛(ài)的社會(huì)裡，扶起倒地老人就是一件很平常的事情，可是當(dāng)扶起老人幹多了會(huì)從開(kāi)大奔落魄到騎自行車。那麼突然有一個(gè)小夥子鼓起勇氣去扶一個(gè)倒地的老人還沒(méi)被訛詐，那就值得各大媒體好好的報(bào)道一番了。
很簡(jiǎn)單的道理嘛！越是不可能或者稀少，那纔有值得大書特書的價(jià)值，這樣一來(lái)也就足以證明去辦那麼件事兒的難度是有多麼大，人人都能辦到還大書特書個(gè)什麼勁呢？
“無(wú)法複製的個(gè)例啊！”馮劫開(kāi)始苦笑了，他說(shuō)：“帝國(guó)太強(qiáng)大了，還會(huì)繼續(xù)強(qiáng)大下去，擁有其他人難以望其頂背的人口，再加上難以衡量的財(cái)富，對(duì)於這麼一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，一次失敗……不，哪怕是十次、百次，只要內(nèi)部不產(chǎn)生內(nèi)亂，沒(méi)人能夠戰(zhàn)勝這樣的國(guó)家。”
有些話?cǎi)T劫不能明白說(shuō)，他心想：“其實(shí)也不是無(wú)法戰(zhàn)勝，只需要統(tǒng)治這個(gè)帝國(guó)的皇室夠愚蠢，總該是會(huì)毀了國(guó)家，但很明顯第一代、第二代、第三代的皇帝不會(huì)出現(xiàn)這種問(wèn)題，要是出現(xiàn)問(wèn)題也該是五代之後。”
馮劫那麼想自然是有理由的，再怎麼說(shuō)吧，包括扶蘇在內(nèi)的很多人都是被迫離開(kāi)祖輩生活的家園，踏上了別人規(guī)劃好的道路，要說(shuō)心裡甘願(yuàn)那是在自欺欺人，不過(guò)是一種無(wú)可奈何之下進(jìn)行的選擇罷了。
蒙恬沒(méi)有讀心術(shù)，不會(huì)知道馮劫腦袋裡在想什麼，他正在解說(shuō)西域目前的現(xiàn)狀，包括徵西兵團(tuán)近期的任務(wù)。
徵西兵團(tuán)的任務(wù)其實(shí)比較簡(jiǎn)單，他們需要鞏固帝國(guó)在西域的橋頭堡，然後去鎮(zhèn)壓烏孫西北部的叛亂，除此之外哪怕是烏孫北部遭遇呼揭、丁零和一些亂七八糟部族的進(jìn)攻，只要烏孫還能頂?shù)米。缥鞅鴪F(tuán)並不會(huì)參與到烏孫北部的戰(zhàn)事中去。
“奇怪的烏孫人，是他們主動(dòng)避免你們參與到北部戰(zhàn)事？”馮劫覺(jué)得有些不可思議，彷彿是看到了一羣傻瓜，難以理解地問(wèn)：“這是爲(wèi)了什麼？”
“也不是什麼機(jī)密的事情。”蒙恬笑著說(shuō)：“他們認(rèn)爲(wèi)自己能夠應(yīng)付，並且需要在擊敗呼揭和丁零人之後，全數(shù)獲得戰(zhàn)利品。”
“啊？”馮劫愣了一下，再次問(wèn)：“他們爲(wèi)什麼覺(jué)得自己有獲勝的把握？我得到的信息是，上一次烏孫人招架得十分艱難。”
“烏孫人持續(xù)向帝國(guó)販賣馬匹，特別是販?zhǔn)哿艘恍?zhàn)馬，這事你知道吧？”蒙恬是在馮劫點(diǎn)頭之後才繼續(xù)說(shuō)：“他們用販賣獲取的資金在帝國(guó)那邊購(gòu)買了一批軍械，武裝給了最爲(wèi)核心的那批族人，現(xiàn)在他們有將近一萬(wàn)的鐵騎，或許並不止是一萬(wàn)，但可以確定的是裝備了鐵器的騎兵超過(guò)三萬(wàn)。這就是他們戰(zhàn)勝呼揭和丁零的信心來(lái)源。”
馮劫自認(rèn)還是懂得帶兵的，可這一刻依然有些愣神，消化了蒙恬說(shuō)的信息，一臉奇怪地說(shuō)：“因爲(wèi)得到裝備上的更新，因此烏孫人認(rèn)爲(wèi)自己變得強(qiáng)大了？”
“雖然很詭異，但烏孫王庭的大部分貴族就是這樣認(rèn)爲(wèi)的。”蒙恬是一副好笑的表情，沒(méi)有笑一會(huì)突然覺(jué)得取笑合作對(duì)象有些不符合一名高級(jí)將領(lǐng)的身份，但沒(méi)繃住嚴(yán)肅的表情多久，又是“呵呵”笑了幾聲，然後才說(shuō)：“其實(shí)也確實(shí)很強(qiáng)大，畢竟西域與我們不一樣。這個(gè)地方……怎麼說(shuō)呢？類似於金屬甲冑之類的防禦非常稀少，任何一個(gè)王國(guó)擁有一千鐵騎已經(jīng)算是非常奢侈的事情，烏孫人現(xiàn)在卻至少擁有一萬(wàn)鐵騎。另外，你應(yīng)該也知道草原胡人的特性，他們的箭鏃基本上沒(méi)有太強(qiáng)的穿透力。”
馮劫再一次一愣，但是那雙眼睛卻是明亮得有些嚇人，他說(shuō)：“與情報(bào)中的情況一致啊……”(~^~)