“推進去，結陣，慢慢推！”

平遙南門擊潰範家突擊部隊後，高傑領著3人步步爲營，佔據甕城、城樓。城牆上飛熊騎跑馬，將平遙6座城門先後佔據，居高臨下依仗精銳火器將平遙城封鎖。

佛郎機火炮搬上城頭，1張城內佈局圖鋪開，炮隊百戶把總蹲在地上拿著3角尺比劃，計算著：“正北偏東3分5、3分7，擡角4分5，裝藥1份加3成，試射1輪。”

8門佛郎機火炮架設而起，炮手以指南針校準方位，調整火炮方向以及炮口高度，*也多了3小勺。

範永鬥帶人退入家宅，丟了刀指著1名被綁的掌櫃道：“那高傑是你外甥，去給他說，老子認栽，留我範家1條活路，城中金銀財物、商道老子全給他！”

“告訴他，不答應老子立馬縱火焚城，拉著平遙城爲我範家殉葬！”

“轟轟！”

南城門火光1閃，聲音還沒傳來，45枚開花彈落入範家宅院，當即爆炸起來，1枚更是落到院中人堆裡，炸的人仰馬翻，哀號聲1片。

範永鬥抱著頭竄入房內，望著南城1拳砸到窗臺上憤聲大罵：“去給平遙城的豪強說，9說官軍炮轟縣城，不給咱所有平遙老少活路！如果想活命，9跟咱衝出去！”

南城城牆上，炮隊把總端著望遠鏡下令：“校正，偏東3分7，擡角4分3，裝藥1份加2成，3輪齊射！”

明軍1直是大炮兵主義，卻很少集中火炮使用，而是當作大號的火銃使用，哪人多9打哪，沒有火炮壓制的概念。又因爲火炮質量的問題，導致炮兵戰術停滯，神機營歷代將領攢下無數的戰術設想，9是因爲缺乏優良可靠的火炮施展。

而且神機營更像金絲雀1樣待在京畿，很少接觸戰事。每年的演武閱軍，更多的只是形式主義，炮兵放炮，銃兵放銃，將前人的戰術演練1遍，很少有革新戰術的機會。

9連車營，也是將火炮和火銃組成爲戰車單位的攻擊小組，戰車小組之間相互配合作戰，缺乏高度連攜配合。

這種以戰車爲單位的攻擊小組戰術並不落後，卻因爲火炮、火銃的威力沒有達到臨界點，導致這種火力打擊單位並沒有想象中的威力。

2戰時，日軍9是這種戰術，以小隊爲戰術單位，主要火力是兩門擲彈筒，步兵主要任務9是掩護擲彈筒。擲彈筒的射程並不比佛郎機火炮遠多少，只是機動力更強，小炮彈威力更大1些而已，9因爲威力強過臨界點，使得這個戰術單位取得了各種匪夷所思的勝利。

當然，佛郎機火炮開花彈不能炸不死人，擲彈筒能當場炸死，這也是很大的原因。

範家前院，1瞬間9被8門火炮炸翻，炸的範永鬥想要罵娘。狗日的官軍在遼鎮十門大炮不見得能打中1炮，跑到山西還在黑漆漆的夜裡1炮1個準，真他孃的是欺軟怕硬慫包貨。

只要有地圖座標，火炮性能可靠，完全可以隔著山*，更別說是佔據城牆炮轟城內。儘管是夜裡，可炮隊有地圖座標，還有範家的火光提供視野，夜裡*有什麼難度？

說真的，建奴並不怕佛郎機火炮，因爲開花彈的製作水平很扯淡，能不能炸響是1個問題，踩在腳底下往往只是被震飛。他們更怕實心鐵彈，打過來根本防不住，1死9是1條線。

值得1說的是開花彈製作技術，明軍的開花彈技術源於宋蒙，引信具有延時效果，也有經受猛烈撞擊而爆炸的觸發爆炸；每1枚開花彈，是圓的，引信處卻是平的木塞，可以拔出木塞對引信進行處理。

而西方的開花彈，通體9是圓的，引線長度是死的，無法裁剪引線，打出去的炮彈要麼空中炸裂，要麼落地等1陣炸裂，引線燃燒完畢纔會爆炸。

東西兩方的開花彈製作技術，都是各自研發沒有相互學習借鑑的歷史。

平遙城的豪強，包括範家的鄰居，1個個瑟瑟發抖聽著官軍的火炮轟鳴，只期望官軍的炮彈不要打偏了。否則打偏了，真的不好下臺。

天色漸漸明亮，高傑端坐城樓端著望遠鏡查看1片狼藉的範家宅院，嘴角翹著。以前，那所院子他進都進不去，今天，卻被他轟沒了。

“將爺，這範家狗膽吞天圖謀造反，可不幹咱平遙人事情。”

城樓石階前，陳甲手按刀柄冷著臉道：“此事自有朝廷決斷，你和咱說沒用，乖乖等著。”

臺階下，平遙豪紳匯聚，眼巴巴望著。

城樓上，高傑收回心緒問：“弟兄們吃飽了沒？”

“半小時前剛用過乾糧。”

“這9好，左營守門，右營出擊，剿滅範家！”

高傑說罷起身，城樓上鼓點響起，平遙6座城門處士卒涌下來，朝著範家所在的東城。東門上，劉良佐觀察城中範家聚集的反叛軍隊聚集點，以旗幟指揮城中飛熊軍合進包圍，城中豪紳家僕護院、縣衙衙役，巡檢司兵丁配合作戰。

遇到大股的叛軍，則用城牆上的佛郎機火炮轟擊驅散，然後再吃掉。

範家的抵抗力量層層被剝除，最後被重新壓制跑回範家宅院。只要他們聚集在1起，並不意味著人多力量大，反而會在火炮的轟擊下產生成片傷亡。

不要高估這些烏合之衆的士氣，他們投降幾次，1現身9被火銃打死，又無處可逃，這才躲入範家宅院。

“指揮使大人，有老者自稱是大人孃舅，被範氏叛逆裹挾而來。逆首範永鬥隨行，說是要見指揮使大人。”

高傑從馬紮上站起，掏出望遠鏡望去，笑了：“老兒不聽我勸，纔有今日這皮肉之苦！範家的人廢了，傳令招降吧！”

“遵令！”

南門城頭上立起1桿雲紋戰旗，祥雲交織，與飛熊軍的飛熊旗青紅冷硬風格不同，充斥著祥和之意。

至於軍旗，9邊鎮鎮不同，統1的是紅邊白底朙字旗，再下則是不同風格的帥旗，和顏色不同的軍旗。甚至偏遠些的甘肅鎮邊軍軍服，都與宣大軍服有著稍小的差異。

不同地區的軍隊匯聚在1起，軍服旗幟的微小差異，9成了彼此辨別的1條途徑。其中最明顯的9是齊王府3衛，統1的白袍。不久將會全員換裝易幟，按天啓的意思準備讓齊軍配享木德，軍隊主青。

成祖靖難時期，北軍和南軍的軍服旗幟差異更明顯，南軍自然是傳統的赤色，北方則不同，燕軍軍服偏白，初期也微微雜亂，畢竟都是成祖都拼西湊來的軍隊，沒時間去換裝。

國人地域文化意識濃郁，在古代傳統文化影響更深。只要中央權威崩塌，地方軍閥冒頭的第1件事情，9是在軍服上做手腳，微微改動1下。北方尚白尚紫，東方藍青、中原土黃、西邊玄青、南邊自然是傳統的朱赤色。

登萊赴遼軍內部，這些齊魯漢子從聞香教造反被朱弘昭招降後，吃飽喝足後除了訓練，想的最多的事情不是別的，9是換軍服，想換青色主調的古齊軍軍裝……

這件事情看著忤逆，實際上可以說得通。國朝火德，藩屬齊國木德，木生火。從5德輪迴上來說，這是有積極1面的事情。

話是這麼說，實際上9別做這種美夢，5德的事情誰能說的準？

可天啓被朱弘昭的5德新學說唬的1愣1愣的，1直在想著如何增大明國的火德之力，好1舉成功將國民的傳統土德衍化爲金德，然後9能獲取那誰也不知道的5年國祚。

朝鮮是東方水木之德，朱弘昭要吞併朝鮮，天啓則是挽著袖子衝在最前面的。這位還想著等國朝寧靖後，生養升息發展水師力量以朝鮮爲跳板，將號稱日出之國的日本給滅了。