這份奏章此刻出現(xiàn)，目的很明顯，門閥富豪們打算緩解與朝廷的矛盾，向朝廷的改制之策做出妥協(xié)。

長(zhǎng)公主急召丞相李瑋、大司馬徐榮、太尉張燕、尚書令田疇、中書監(jiān)劉放議事。

“九品中正制”其實(shí)就是對(duì)儒士，也就是官吏候補(bǔ)人進(jìn)行的一種品評(píng)，通過(guò)對(duì)儒士的家世、才能、道德等方面的考察，評(píng)定其人是否有資格入仕，是儒士入仕的資格評(píng)定。

專職品評(píng)人物的官員就是“中正”，中正綜合考察了儒士的才能、道德等方面後，把儒士分爲(wèi)九品。這個(gè)九品分類，直接來(lái)源於班固大師的《漢書古今人表》，不過(guò)稍稍作了一些改動(dòng)而已。中正對(duì)人物的道德、才能只作概括性的評(píng)語(yǔ)，稱爲(wèi)“狀”。中正評(píng)議結(jié)果上交丞相府複覈批準(zhǔn)，然後送吏部作爲(wèi)選官的根據(jù)。

中正評(píng)定的品第又稱“鄉(xiāng)品”，和被評(píng)者的仕途密切相關(guān)。鄉(xiāng)品高者，做官的起點(diǎn)自然就高，升遷也較快，而鄉(xiāng)品卑者，做官的起點(diǎn)往往很低，升遷也就很慢了。中正評(píng)議人物三年調(diào)整一次，中正對(duì)所評(píng)議人物也可隨時(shí)予以升品或降品。

這種選拔制度類似於地方品評(píng)、鄉(xiāng)里清議。地方名士的品評(píng)由來(lái)已久，過(guò)去最有名的就是許劭、許靖兄弟主持的“月旦評(píng)”。

九品中正制和這種地方品評(píng)不同的地方就在於主持品評(píng)的不再是地方大儒名士，而是朝廷的官員，這樣原來(lái)的地方品評(píng)和鄉(xiāng)里清議就被納入了朝廷選舉的範(fàn)疇。原來(lái)由地方大儒名士控制的地方品評(píng)和鄉(xiāng)論轉(zhuǎn)爲(wèi)由朝廷直接控制了，這種原由私家控制的地方品評(píng)和鄉(xiāng)里清議隨即取得了合法地位，大儒名士們和朝廷之間的矛盾也因此得到了緩和。

李瑋看完奏章全文後，發(fā)了半天呆。

他沒(méi)有想到大儒名士們會(huì)來(lái)這一招。修改選拔制度，可謂釜底抽薪啊。十幾年來(lái)，朝廷新政的推廣和實(shí)施完全靠官吏，靠官吏對(duì)朝廷的忠誠(chéng)和對(duì)新政的支持。官吏如果對(duì)新政進(jìn)行牴觸和消極對(duì)待，新政推廣的難度隨即驟然增大，更有半途而廢甚至失敗的危險(xiǎn)

。

當(dāng)初北疆力推古文經(jīng)學(xué)，勤王成功朝廷重建後，又以新經(jīng)爲(wèi)官學(xué)，所有官吏幾乎都是研習(xí)古文經(jīng)學(xué)和新經(jīng)的儒士，還有一部分是武人。如果以“九品中正制”代替“察舉制”，那麼研習(xí)今文經(jīng)學(xué)的儒士將大量入任，治國(guó)理念和利益權(quán)勢(shì)等等矛盾將更加劇烈，這在一定程度上將阻礙朝廷新政的推廣和實(shí)施。

“察舉制的弊端難道已經(jīng)嚴(yán)重到非改不可的地步嗎？”長(zhǎng)公主皺眉問(wèn)道，“新政實(shí)施後，我們?cè)诓炫e制之外大力推行鄉(xiāng)評(píng)，已經(jīng)彌補(bǔ)了官吏選拔的不足，爲(wèi)什麼還要改？”

大司馬徐榮和太尉張燕相視苦笑。

“殿下，之所以要改，是因爲(wèi)官學(xué)。”田疇解釋道，“本朝的察舉選拔有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一是凡儒家以外的各家均不得舉，以儒取士；二是取士要考察德行、學(xué)問(wèn)、法令、謀略四個(gè)方面的內(nèi)容。”

“殿下，這個(gè)儒家可不是泛指各個(gè)經(jīng)學(xué)派系，而是特指官學(xué)。過(guò)去官學(xué)是今文經(jīng)學(xué)，現(xiàn)在官學(xué)是新經(jīng)。也就是說(shuō)，現(xiàn)在只有研習(xí)新經(jīng)的儒士纔有入仕的最基本資格。過(guò)去官學(xué)是今文經(jīng)學(xué)的時(shí)候，很多研習(xí)古文經(jīng)學(xué)的儒士爲(wèi)了出仕，只好兼採(cǎi)今古文經(jīng)學(xué)，這也是古文經(jīng)學(xué)儒士普遍師從兩家大儒學(xué)習(xí)，輕視師法、家法的重要原因。”

“九品中正制和察舉制不同的地方就在於它‘唯纔是舉’，不管你是研習(xí)哪一派經(jīng)學(xué)的儒士，不管你是研習(xí)琴棋書畫的逸民，還是研習(xí)醫(yī)學(xué)的庶民，只要你有才能，不問(wèn)出身，一律都有被品評(píng)的資格。另外，它品評(píng)的內(nèi)容也很少，主要是家世、才能和道德，而重點(diǎn)是才能。”

“至於考察家世，其實(shí)也是爲(wèi)了選才。本朝歷經(jīng)二十多年戰(zhàn)亂，在戰(zhàn)亂中能夠保存下來(lái)的高門，其所保留的經(jīng)綸非常豐富，他們的子弟更容易學(xué)到本事，所以纔有考察家世這一項(xiàng)。當(dāng)然了，這種選拔考察，時(shí)間久了，同樣會(huì)不可避免地重現(xiàn)察舉制的弊端，也就是門閥世族的門生弟子故吏將遍及朝堂，權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)將愈演愈烈。”

長(zhǎng)公主明白了。

今文經(jīng)學(xué)作爲(wèi)官學(xué)，前前後後大約三百多年。在這麼長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，研習(xí)今文經(jīng)學(xué)的世家和儒士太多了，他們的人數(shù)和研習(xí)古文經(jīng)學(xué)、新經(jīng)的儒士們比起來(lái)，簡(jiǎn)直是天壤之別。

儒士廢寢忘食、勤奮研習(xí)，爲(wèi)了什麼？還不是爲(wèi)了生存，爲(wèi)了入仕，爲(wèi)了能光宗耀祖？斷了這些儒士的生路，把這些儒士拒之於朝堂之外，顯然不合時(shí)宜，是錯(cuò)誤的，選拔制度必須要改。

“奏章中說(shuō)，之所以要修改選拔制度，是因爲(wèi)察舉制腐敗不堪，弊端太大，無(wú)益於大漢的中興。”徐榮指著奏章說(shuō)道，“他們還說(shuō)，二十多年的戰(zhàn)亂，導(dǎo)致人口劇減，各地儒士大量?jī)S寓他鄉(xiāng)，察舉制也已不再適用。所以，考慮到地方品評(píng)和鄉(xiāng)里清議的優(yōu)點(diǎn)和傳統(tǒng)，考慮到人口減少和儒士?jī)S寓，建議實(shí)施九品中正制。這樣既有利於糾正本朝選拔人才標(biāo)準(zhǔn)的缺陷，重建公平公正，大量選拔人才，又有利於糾正門閥世族和大儒名士對(duì)人才評(píng)定及官吏選拔的操縱和控制，因爲(wèi)它產(chǎn)生了一系列的嚴(yán)重問(wèn)題。”徐榮連連搖頭，“什麼問(wèn)題？還不是奪走了他們的飯碗？我看這事要慎重考慮，不能倉(cāng)促做出決定，以免貽禍後世。本朝察舉制走到今天，已經(jīng)弊端層生，難道九品中正制就不會(huì)產(chǎn)生同樣的問(wèn)題？”

“州、郡設(shè)中正，這位中正是什麼人？按照這個(gè)制度，州郡中正只能由本地人充當(dāng)，而且多由現(xiàn)任朝廷大員兼任，任中正者本身一般是九品中的二品即上品

。換句話說(shuō)，就是大儒名士，而且還是各州郡的大儒名士。這樣一來(lái)，私家操縱的鄉(xiāng)評(píng)變成了朝廷主持的品第，而這樣的朝廷的品第顯然不會(huì)危害到門閥世族的私利。朝廷看上去是控制了選拔，但其實(shí)是門閥世族控制了選拔。”

“朝廷和門閥世族在選拔這個(gè)問(wèn)題上的矛盾雖然因此大大緩和了，但結(jié)果是什麼？看看察舉制的弊端就知道了。門閥世族操縱和控制選拔，必定徇私枉法，擾亂吏治。而在選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)上，顯然是重家世，輕才德，堵塞了任用賢才的道路。以我看，此制由門閥世族而起，對(duì)他們大大有利，將來(lái)此制肯定能鞏固門閥世族的特權(quán)，對(duì)大漢的長(zhǎng)治久安極爲(wèi)不利。”

衆(zhòng)人沉默不語(yǔ)，氣氛凝重。

“我認(rèn)爲(wèi)此制可行，尤其是現(xiàn)在，對(duì)朝廷選拔人才很有利，對(duì)朝廷推行改制有利，對(duì)朝廷穩(wěn)定社稷也非常有利。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，此制不但可以一掃察舉制選拔人才的弊端，而且還能對(duì)大漢中興大業(yè)有極大地推動(dòng)作用。”李瑋突然站了起來(lái)，揮手說(shuō)道，“此制可行。”

長(zhǎng)公主、徐榮、張燕等人齊齊望著他，神情詫異。

“仲淵，你可要考慮清楚了，這可不是暫時(shí)的妥協(xié)，而是大漢的長(zhǎng)治久安。”張燕鄭重地說(shuō)道。

“這個(gè)制度的選才標(biāo)準(zhǔn)是唯纔是舉，符合朝廷的原則，僅此一點(diǎn)，就比察舉制優(yōu)越。”李瑋說(shuō)道，“由於朝廷以才能道德取士，不論門第出身，不論高低貴賤，所以讀經(jīng)就不是唯一的入仕途徑了。這將大大促進(jìn)除了儒學(xué)外其它學(xué)派的發(fā)展，比如書學(xué)、醫(yī)學(xué)等等，這非常有利於國(guó)力的提高。”

“選拔制度的確要改，由於人口劇減和儒士?jī)S寓他鄉(xiāng)，目前察舉制的實(shí)施的確有很大困難。這幾年我們選拔人才主要靠鄉(xiāng)評(píng)舉薦和從大學(xué)堂徵辟諸生直接入仕。但隨著收復(fù)的州郡越來(lái)越多，官吏已經(jīng)嚴(yán)重不足。關(guān)中大戰(zhàn)結(jié)束後，朝廷因爲(wèi)缺少官吏，不得不向關(guān)洛士人低頭，相信大家還記憶猶新。但我們一直沒(méi)有找到解決的辦法，這個(gè)九品中正制的出現(xiàn)，正好解了朝廷的燃眉之急。”李瑋笑道，“看樣子，這次經(jīng)學(xué)大辯議，朝廷的收穫還是非常大啊。”

“九品中正制說(shuō)白了就是鄉(xiāng)評(píng)，不過(guò)一個(gè)是朝廷的鄉(xiāng)評(píng)，一個(gè)是地方私家的鄉(xiāng)評(píng)而已。通過(guò)這個(gè)制度，把地方私家的鄉(xiāng)評(píng)轉(zhuǎn)化爲(wèi)朝廷的鄉(xiāng)評(píng)，這是個(gè)創(chuàng)舉。首先它緩和了我們和地方大儒名士的矛盾，其次朝廷完全控制了選拔權(quán)，剝奪了地方鄉(xiāng)評(píng)對(duì)朝廷選拔權(quán)的威脅，其三，它打擊了大儒名士的清議，有利於社稷的穩(wěn)定。大家還記得許劭、許靖兩位大人早年主持的月旦評(píng)吧，這個(gè)月旦評(píng)不僅僅品評(píng)儒士，還評(píng)論時(shí)事，抨擊朝政，它的權(quán)威性一度對(duì)天子和朝廷的威儀產(chǎn)生了很大的影響。”

“朝廷不需要月旦評(píng)，朝廷更不希望天下各地的儒士們聚在一起議論朝政，影響朝廷的決策，損害天子和朝廷的威儀，所以，各地鄉(xiāng)評(píng)對(duì)於朝廷來(lái)說(shuō)弊大於利，而解決的辦法就是這個(gè)九品中正制。”

李瑋的這句話提醒了長(zhǎng)公主和徐榮等人。

當(dāng)年因爲(wèi)黨錮，鄉(xiāng)評(píng)成風(fēng)，對(duì)社稷穩(wěn)定造成了很大影響，朝廷不得不出面干涉，甚至下旨取締了天下所有的鄉(xiāng)評(píng)

。現(xiàn)在大漢中興初期，朝廷需要各地大儒名士們舉薦人才，所以鄉(xiāng)評(píng)早已蔚然成風(fēng)，其中蘊(yùn)含的隱患非常大。

“殿下，諸位大人……”李瑋拿起了案幾上的奏章，繼續(xù)說(shuō)道，“九品中正制的作用是舉薦人才，是給朝廷挑選人才。無(wú)論你被中正大員品評(píng)爲(wèi)幾品，你都不過(guò)是擁有了入仕爲(wèi)官的資格而已，它不過(guò)是選拔制度的一部分，它只擁有選拔權(quán)的一部分。察舉制則不是這樣，凡被舉孝廉、舉茂才（其對(duì)象是在任官吏）的儒士，就算正式進(jìn)入仕途了，做官了。”

“所以，九品中正制只是一種考察人才的制度。中正大員對(duì)儒士予以品評(píng)後，其品狀是朝廷授官的主要依據(jù)，它並不直接官人，任命權(quán)歸朝廷。儒士經(jīng)品評(píng)後仍需要經(jīng)過(guò)各種仕途方能爲(wèi)官，從目前來(lái)看，這包括直接入仕，察舉秀孝，州郡縣佐吏積功升遷入仕，太學(xué)諸生考試入仕，公府掾?qū)偕w入仕等等。由此可見中正並非仕途。”

“朝廷如果實(shí)施了九品中正制，那麼，朝廷每個(gè)官員的職位都要規(guī)定任職者的人才品級(jí)資格，就是官品。任何人要想做官，都要有資品，否則就沒(méi)有入仕的資格。但從目前朝廷的選拔制度來(lái)看，資品的獲得僅靠九品中正制的中正品評(píng)一種，顯然是不夠的，也無(wú)法滿足朝廷對(duì)人才的需要。”

“我們還可以繼續(xù)實(shí)施察舉制，舉茂才，舉孝廉，舉賢良方正。這些人的優(yōu)劣評(píng)判及其資品授予，並不是由中正作出，而是由主持察舉的各級(jí)官府決定。”

“試經(jīng)制度實(shí)行幾百年了。效果很好，不能廢棄。太學(xué)諸生，各地大學(xué)堂諸生，都可以通過(guò)試經(jīng)的途徑而獲得入仕所需的資品。”

“還有賜官。由於官員職位本身已標(biāo)明瞭官品，那麼，這位儒士只要獲得了賜官，他也就同時(shí)獲得了擔(dān)任該項(xiàng)官職所需要的資品，因官而得品，這也是可以的嘛。”

“另外就是賜爵與襲爵。爵位與官位一樣，也被賦予了品級(jí)，有爵者即有資品，既然有資品了，當(dāng)然也就可以入仕了。”

李瑋的這番話，轉(zhuǎn)眼就打消了衆(zhòng)人的擔(dān)憂。

大儒名士們想通過(guò)九品中正制繼續(xù)保持入仕之路，而李瑋見招拆招，把九品中正制納入考察人才的制度，用其優(yōu)點(diǎn)，壓制其弊端，依舊牢牢控制了官吏選拔。這樣一來(lái)，既滿足了大儒名士們的要求，又沒(méi)有損害既得利蓋者的權(quán)益，可謂一舉兩得。

長(zhǎng)公主和衆(zhòng)人的心情好轉(zhuǎn)了，李瑋的臉色卻陡然一變。

“剛纔大司馬說(shuō)了很多，也說(shuō)得很對(duì)，他的擔(dān)憂非常有道理。如何才能最大程度地保持選拔制度的公平、公正？”李瑋說(shuō)道，“關(guān)鍵在於朝廷選拔權(quán)力的監(jiān)督和制衡，在於負(fù)責(zé)選拔官吏的清廉。也就是說(shuō)，對(duì)中正大員的監(jiān)督非常重要。”

“中正之職在於品第儒士，中正的品第乃是儒士入仕的前提條件。儒士無(wú)論通過(guò)何種方式入仕，都必須經(jīng)過(guò)中正的評(píng)定以獲得品第，否則就沒(méi)有資格入仕。那麼朝廷如何確保中正大員的清廉和公正？”李瑋拿起了案幾上的奏章，“品評(píng)。”

“修改選拔制度，不僅僅要修改如何選拔人才，更需要修改如何監(jiān)督在職官吏

。”李瑋神態(tài)堅(jiān)決地說(shuō)道，“朝廷不但要品評(píng)選拔官員，更要品評(píng)所有的在職官員。三年品評(píng)一次，資品降級(jí)的，官品也降級(jí)。”

“中正大員品評(píng)儒士，天子和上公大臣品評(píng)各級(jí)官吏，一級(jí)品評(píng)一級(jí)，資品不夠的，該降職的降職，該懲罰的懲罰，互相監(jiān)督和制約。”

“丞相大人的意思是，全面修改選拔制？”長(zhǎng)公主吃驚地問(wèn)道。

“對(duì)，全面修改。”李瑋說(shuō)道，“新的選拔制度，應(yīng)該包括兩個(gè)方面，一個(gè)是對(duì)在職官員進(jìn)行品評(píng)，一個(gè)是對(duì)官吏的候補(bǔ)人進(jìn)行品評(píng)。九品中正制僅僅考察人才，無(wú)法代替察舉制。考慮到修改選拔制度是由太傅大人和陳羣、袁渙等諸位大人共同發(fā)起的，我看這新的選拔制度就叫九品官人法吧。”

徐榮和幾位大臣互相看看，鼓掌而賀。

四月二十一，長(zhǎng)公主召集公卿大臣共議，文武大臣們一致同意修改選拔制度，並推舉陳羣、袁渙、田疇等十幾位大臣擬製“九品官人法”。

朝廷和大儒名士們的矛盾因此得以緩解，改制之策重新再議，但讓所有人都沒(méi)有想到的是，古文經(jīng)學(xué)和新經(jīng)的爭(zhēng)論卻因爲(wèi)鄭玄大師的病倒而再度掀起了高氵朝。

鄭玄大師年紀(jì)太大了，在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的辯議中，終於支撐不住，倒下了。

新經(jīng)學(xué)派怒不可遏，向古文經(jīng)學(xué)一派發(fā)起了猛烈反擊。

長(zhǎng)公主天天去探視鄭玄大師，並請(qǐng)宮內(nèi)醫(yī)匠數(shù)次會(huì)診，極力挽救鄭玄大師的生命。

丞相李瑋、大司馬徐榮也數(shù)次親臨太學(xué)，試圖化解雙方的矛盾，把這場(chǎng)逐漸失控的辯議解散了，但他們被憤怒的大儒諸生們趕了出來(lái)。李瑋甚至遭到了墨汁的“攻擊”，陷入了人海，城門校尉何林動(dòng)用了兩百衛(wèi)士才把他“搶”了出來(lái)。

四月二十八，鄭玄大師昏迷不醒。

新經(jīng)學(xué)派的儒生們情緒失控。在當(dāng)天的辯議上，竹簡(jiǎn)象雨點(diǎn)一般砸向了太史令馬豐和其它七位大儒。馬豐頭破血流，其它七人也受了傷。郗慮本想勸阻儒生們，但遭受了池魚之災(zāi)，也被打傷了。

大司馬徐榮急召太尉張燕、右衛(wèi)將軍光祿勳趙雲(yún)、後將軍衛(wèi)尉楊鳳、左將軍顏良、右將軍文丑商議京都戍防一事。鄭玄大師的時(shí)間不多了，他一旦逝去，儒士們極有可能控制不住情緒，做出一些過(guò)激之事。

“安全起見，還是乘夜包圍太學(xué)，強(qiáng)行驅(qū)散諸生儒士。”楊鳳冷笑道，“如果任由形勢(shì)發(fā)展下去，京都必有一場(chǎng)暴亂。現(xiàn)在太學(xué)裡聚集了幾萬(wàn)人，一旦鬧起來(lái)，肯定要死人。”

“先把長(zhǎng)公主送走。”顏良擔(dān)憂地說(shuō)道，“長(zhǎng)公主的安全最重要。”

“殿下拒絕離開。”趙雲(yún)苦笑道，“我們勸了好幾次了，但殿下不聽。她說(shuō)要親自主持大師的喪禮。”

徐榮和衆(zhòng)人商量了很久，無(wú)計(jì)可施，只好先調(diào)動(dòng)南軍，把皇宮和官署保護(hù)起來(lái)

。

四月三十，新經(jīng)學(xué)派的儒士們高喊著爲(wèi)大師報(bào)仇，四下圍攻今文經(jīng)學(xué)派的儒生。

右將軍文丑、城門校尉何林帶著五百衛(wèi)士衝進(jìn)太學(xué)，阻止了衝突。太縛楊彪、大司馬徐榮隨後趕到太學(xué)安撫諸生。今文經(jīng)學(xué)派的大儒、名士和儒生們?cè)谔禇畋氲膭裾f(shuō)下，退出了太學(xué)。

五月初一，新經(jīng)學(xué)派的儒士們又開始攻擊古文經(jīng)學(xué)派的儒生，衝突開始升級(jí)。

右將軍文丑和城門校尉何林帶著五百衛(wèi)士再度趕到太學(xué)，但這次儒生們膽子大了。昨天衛(wèi)士們打不還手罵不還口，助長(zhǎng)了儒士們的氣焰，他們先是拿竹簡(jiǎn)墨計(jì)“攻擊”衛(wèi)士，後來(lái)乾脆撲上來(lái)打。

文丑大驚，急令衛(wèi)士們撤出太學(xué)，任何人不準(zhǔn)還手，違令者殺無(wú)赦。

下午，文丑孤身一人走進(jìn)太學(xué)，會(huì)見鄭玄大師的弟子趙商、王基、公孫方，請(qǐng)他們安撫儒生，儘快勸說(shuō)儒生們離開太學(xué)，離開長(zhǎng)安。

“這怎麼可能？”趙商淚如雨下，“大師馬上就要撒手塵寰，弟子們?cè)觞N可能會(huì)離去？”

“但現(xiàn)在大師的弟子們怒氣沖天，認(rèn)爲(wèi)大師病危，都是今古文經(jīng)學(xué)派的責(zé)任。”文丑苦口婆心地勸道，“這樣會(huì)出事的，要死人的。”

趙商三人悲痛欲絕，拒絕離開。的確，這時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)弟子會(huì)離開，他們都在盼望著大師能好起來(lái)。

文丑又去勸許劭。

古文經(jīng)學(xué)的儒生們歷經(jīng)兩百年的奮鬥，最後卻爲(wèi)剛剛興起的新經(jīng)做了“嫁衣棠”，試問(wèn)，哪一個(gè)弟子不是憤懣不平？哪一個(gè)弟子不是義憤填膺？

“長(zhǎng)安太學(xué)是大師一手重建的，你的弟子有數(shù)千之衆(zhòng)，你應(yīng)該勸勸他們，叫他們儘快離開。”文丑哭喪著臉說(shuō)道，“我也是大師的弟子，我不希望他們出事，我更不希望大師的心血?dú)ъ兑坏?qǐng)大師務(wù)必……”

“我可以離開太學(xué)，但他們願(yuàn)意嗎？”許劭無(wú)奈地說(shuō)道，“我的弟子不走，我怎麼能走？”

文丑匆匆趕到大司馬府稟報(bào)徐榮，太學(xué)要出事，長(zhǎng)安要出事，趕快想辦法，否則後果不堪設(shè)想。

徐榮急召輔弼大臣相商，但衆(zhòng)人均是一籌莫展。

“老大人，當(dāng)年董卓在洛陽(yáng)誅殺儒生的事，你曾親眼目睹，難道你就一點(diǎn)辦法都沒(méi)有？”

楊彪苦笑，“我有什麼辦法？除非康成兄（鄭玄）立即好起來(lái)，否則……”

楊鳳再次要求動(dòng)用南軍把儒生趕出太學(xué)，趕出長(zhǎng)安，但立即遭到了大臣們的一致否決。

五月初二，鄭玄大師病逝。