名家聖人公孫息的墓碑，就懸立在阿鼻鬼窟上空。

而關乎這個人的存在，就埋葬於這裡。

親手爲其鐫名的長生君，看起來虛弱極了，像是能夠被風吹動。

爲一個在事實上已經(jīng)死去的公孫息鐫名，還是在諸葛義先已經(jīng)找出祂姓名且一步步釘死的情況下，他仍然消耗甚巨。

他的綢袍貼在身上，頗顯單薄，再沒有半點昔日號爲“南極長生帝君”的威嚴與貴重。

什麼不許帝名，什麼南鬥逆心。

早先楚國滅南鬥殿，有諸多理由，看起來也順理成章，

但最大的用處，卻是在今日。

昔時楚國勢傾南鬥，兵圍度厄峰，壓得南境無聲，天下飄搖，不過是雷霆驟雨前的一縷山風。

於南鬥殿的滅頂之災，只爲了今日用他爲劍，刺一超脫者！

進不能完整南鬥歷代之宏圖，退不能守南鬥萬載之基業(yè)。在楚國的威嚴籠罩下，像一隻撲不出燈罩的撲棱蛾子。

他實在是找不到半點威嚴的資格。

懸立在空中的長生君，小心地管理著自己的視線。總是被迎奉跪拜的人，其實也非常地懂禮識趣。他妥善地移動著目光，終是看向覆有面甲的安國公：“如前約——”

“走吧！”楚天子揮了揮手。

伍照昌親自帶兵，圍住度厄峰，以不惜圍困一百年，熬死南鬥小世界裡一代人的決心，逼迫長生君做出選擇。是和南鬥殿一起消失在歷史長河，還是爲楚人之劍，來隕仙林鐫名……這選擇不難做出。

當然，這選擇也是在這一局開始的時候，在公孫息無心他顧的時刻完成。

整個楚國像一架巨大的戰(zhàn)爭傀儡，每一個部件都混響在全力發(fā)動的轟隆聲中。

隕仙林定於今日，隕仙林內(nèi)超脫者，死於今日。

楚天子前腳在皇極殿裡進行了最後一輪清洗，殺得人頭滾滾，掃平了阻礙新政的力量，後腳就來到隕仙林，劍誅超脫者。

一邊對內(nèi)血雨腥風，一邊對外創(chuàng)造如此武功！

他把握這南楚霸國，就像握持手中這柄赤凰帝劍——其銳難當，其固有千秋。

長生君沒有說別的話，只對楚天子行了一禮：“多謝陛下寬宏！”

而後縱身一躍，跳進那雲(yún)消霧散後、一時皎白的天光中。

“善哉！”地藏站在崖壁上，合掌讚道：“我以爲陛下會順手殺了他，以絕後患。”

祂使用田安平那張臉，體現(xiàn)的是異常溫暖的笑容。

祂總是那麼的慈悲，親切，寬容。

就好像祂剛纔急著要收走公孫息的屍體，是並沒有看出來，這人還有從遺忘中歸來的可能性。祂對誰都寬容。

楚天子淡淡地看了祂一眼：“天子一言，重於山河。朕豈能失信於天下，使楚印不能爲憑？”

這長生君先被削去帝號，再被滅去宗門，最後還被逼著爲楚長劍，見證了一尊超脫者的隕落，心氣都被打沒了。

縱有絕巔之修爲，也不復爲患。

地藏問的是長生君和楚國的約定，強調(diào)的其實是自己。

見楚帝此言，祂便一笑：“山外之人，誠知天子之重矣！”

說罷祂拿手一捧，好似水中掬月。

便在那墓碑之中，掬起一縷白煙。

這縷白煙先化爲公孫息最後的佝僂嶙峋模樣，繼而化爲四十九顱九十八臂的肉球，最後化爲一條白色的斷尾的禍鬥王獸——活脫脫一隻斷尾白犬，在空中搖晃著腦袋。

姜望其實一直在想一個問題。

公孫息已經(jīng)徹底死去了，作爲諸聖時代的背叛者，現(xiàn)世隕仙林的罪魁禍首，被銘於碑刻，永遠地書寫了死亡的結局。

當然，有關於諸聖時代落幕的完整真相，或許也已經(jīng)隨著祂埋葬。

祂只留下一個摻雜了許多謊言，但說不清幾分真、幾分假的故事。

公孫息啃食著諸聖時代的殘章、零零碎碎拼湊起來的天衍至聖身，也化經(jīng)奪門，離軀而走。

地藏還能從公孫息身上得到什麼呢？

現(xiàn)在他大概想明白了……

還存著公孫息的繼承自【天衍至聖】的“與世同隱，知見萬事”的能力！

公孫息明顯是在獨佔【天衍至聖】之後，才以諸聖相合幾乎無限的知識、無限的力量成就超脫。

祂這些年不斷地補充認知，其實也是在不斷地消化諸聖遺產(chǎn)。

祂的確擁有近乎無限的力量，可絕大部分力量，都要用於壓制諸聖思想的衝突，用於鎮(zhèn)壓天衍至聖身隨時都會崩潰的可能。

也不知這“與世同隱，知見萬事”的能力，是諸聖創(chuàng)造【天衍至聖】的時候就存在，還是公孫息獨據(jù)此身後開拓？

姜望更傾向於前者。

按照公孫息所言，諸聖對於【天衍至聖】的願景，是“一具能夠演化所有大道的至聖之軀，演化出極致偉大的力量”。

“演化所有大道”顯然是不太可能做到的，不是諸聖不夠強大，而是這種表述已經(jīng)是真正大成至聖的力量。

天衍至聖作爲諸聖所倚仗的最後兵器，應該是在力量上無限接近大成至聖，在思想上由諸聖短暫地聚合，在力量控制上由儒祖法祖主導、其餘諸聖輔助。應當是這種形式。

“不斷補充認知，無限接近於認知所有大道”，則是在不可能做到“演化所有大道”的情況下，一個無限接近於那種層次的選擇。

那白煙所化的斷尾白犬，還在不斷地鼓盪皮肉，似有某種變化在發(fā)生，但不等人看清，便化爲流光一束，穿進地藏腦後的日輪佛光中。

地藏臉上堆疊著無比真誠的笑容：“諸位施主，有緣再會。無論來世今生。”

這時已分不清佛光和日光，祂也就此消失不見。

唯獨祂先前所立身的位置，元氣都不往那裡涌動，彷彿懾於一尊超脫者的尊貴，還匍匐祂所遺留的威嚴。

阿鼻鬼窟一片死寂，鬼窟上空曾有楚太子熊諮度調(diào)度軍隊復建的城，在超脫者的戰(zhàn)場靠近這裡的時候，就已經(jīng)成爲歷史塵煙——熊諮度這會還在跟大楚國師梵師覺在那裡說小話，“幸好咱們沒給姬景祿花錢買城，不然咱們這次可就虧大了。看孤這生意做得，靈不靈醒？”

只有他們在說話。

巨大的鬼窟入口，像一個天坑。

那支名爲【龜雖壽】的青銅長戈，似已完成夙願，而光華愈斂。沖天殺氣都不見，銅桿寂冷如水洗，顯然已經(jīng)更上一層樓。

就此躍入無底鬼窟，實則是殺進了鬼氣裡。

幽冥大世界對現(xiàn)世幾不設防，只要力量足夠，在哪個位置都去得，但總歸是沒有鬼氣極盛之地這麼親近。

古來名兵離人賤。

但這支聖人遺兵非同凡響，在龐閔死後仍然不墮。現(xiàn)在大概已經(jīng)靠近洞天寶具，可視爲類洞天之寶。

這即是吳詢的功酬。

或許還有一些政治上的交換，便不在此體現(xiàn)。

楚國這一戰(zhàn)，解決了公孫息這樣一尊惡視於陰影裡的超脫者，破除了鎮(zhèn)平隕仙林的最大的阻礙，可以說贏回千年國運。

在戰(zhàn)後的分配上，他們也非常大方，不曾剋扣哪個“友軍”。

楚天子隨手一揮，便將公孫息的墓碑推到一邊，即在阿鼻鬼窟邊上堆出了墳塋。

他看向姜望：“今日一戰(zhàn)，頗重於鎮(zhèn)河真君。此戰(zhàn)破無名得百經(jīng)，這百經(jīng)傳自諸聖，當歸於天下。當然在此之前，楚人有責任替天下略爲篩選，去蕪存菁，以免遺老之害——姜真君可任選三部，傳家繼宗。”

從天衍至聖軀體裡奪門而走的諸子百經(jīng)，毫無疑問是楚國這一戰(zhàn)裡最重要的收穫。

諸聖百經(jīng)全都是清清楚楚的絕巔路，毫不誇張地說，其中十幾部都指向超脫！

至少那些聖人，都是明確地超越絕巔而望超脫的存在。

好比今時之釣龍客、覆海、孟天海。

他們都是有自己的超脫路的，只是在人生的彼刻未能成就。

倘若沒有那場大劫……諸聖時代的輝煌簡直不可想象。

故而此刻楚天子這任選三經(jīng)的承諾，不可謂不大方。

他大可以直接選走誕生過真聖的三部本經(jīng)。開宗立派不在話下，淵源萬古也未嘗不能。

但他只是掌託小財神，歸劍入鞘中：“姜某此來非爲楚，爲親長故。左爺爺康健如斯，我的酬勞早已得到，等會還要回去吃飯——陛下不必客氣。”

他不視此戰(zhàn)爲他跟楚國的交易。

他也不打算跟楚國朝廷有太深的交集。

一切源於左家，也止於左家。

當然，現(xiàn)在可能還要加上一個梵師覺……

他實在是想不通，淨禮小師兄怎麼跑到了楚國來，化成這般模樣，還當上了國師！

他剛纔看過去幾次，這光頭還歪著頭裝好奇、裝不熟呢！

先前無名者欲以邪佛登至聖，尋《三寶如來經(jīng)》時，他以衆(zhòng)生相站出來應緣，經(jīng)文的字字句句，都在靠攏這尊菩薩，這光頭怎會還覺得自己能藏住？——也就是這會人多，不然他非得問個七七八八。

三寶山上的老和尚不在了，最老實的小光頭都跑出來戴面具了！

是他姜某人沒有照顧好小師兄嗎，缺了用度香火，以至於要到楚國來給人幹活？

說實話，心中有些酸楚。

小師兄哪是能夠混官場的人？

他這個前武安侯都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢啊。

官場是淵深不測的濁水，只有勝哥兒那等滿身肥腦的人，才能在其中自在洄游。

姜望態(tài)度明確，楚天子倒不勉強，只是又看向他懷裡的小財神：“凌霄閣主人啓用如意仙宮之情，楚人不能不報。葉閣主，這諸聖百經(jīng)，也請任選一部吧，以全南域之禮。”

姜望從不替葉青雨做決定，只將小財神平托起來，令她平見楚天子。

金身小財神輕啓其脣：“小神此來也不爲楚，只是做自己該做的事情。陛下的心意重於山海，小神已見其闊，不能承其厚。”

心意領了，禮不受。

楚天子看向左囂，左囂點了點頭。

他也支持姜望和葉青雨的決定，不會出面勸他們收下些什麼。

楚天子遂是嘆息一聲。在這樣的大勝時刻，他提帝劍在手，卻有幾分意興蕭索：“朕有四時，四時春將盡。朕有天下，天下無與歸。厚賞弗受，則此情何託？”

他的嘆息，當然不止是因爲姜望和葉青雨拒絕了楚國的酬報，而是因爲有這樣一個人，無論他如何酬功，如何厚賞，都已經(jīng)沒有意義了……

阿鼻鬼窟的入口天坑旁，現(xiàn)在立著鐫名爲“公孫息”的碑。

白色的碑石高大厚重，雕紋刻儀都很用心，基本符合禮制，匹配得上公孫息的身份。當然，也只有這座碑刻是匹配的——畢竟要是隨便插塊木板就說是名家聖人之墓，多少缺了點說服力，

墳塋微隆，其間自然是沒有遺體的。空棺置名，以土埋土。

公孫息死了。

沒有人爲祂感慨。

因爲同樣在這個時候……

轟隆隆隆隆！

星辰一顆顆熄滅，仙宮各自歸。

章華臺裡那條如龍盤旋的信息星河，不知何時，已經(jīng)停止了盤旋。

交擊如金玉般的辯聲，也隨名聖而沉寂。

在星河深處近於虛幻的倒影，在所有信息洪流的終點，多年來始終佇立在彼的名爲“諸葛義先”的巨大軀殼，沉默地睜著眼睛。

這雙眼睛沒有看任何一個人，但注視著楚地山河、楚天星辰，也就看到了任何一個楚人。

這具以三十三個脊點分流信息之河的龐然軀殼，這一次沒有再嘔吐什麼。

因爲已經(jīng)沒有壽數(shù)可供嘔吐。

他緩緩地閉上了眼睛，像是被浪頭摧垮的沙堡，就此轟塌在星河中。

浪頭是時光，星沙是立楚以來計以涓滴的信息。

大楚星巫諸葛義先……算竭而死！

他並沒有留下什麼遺言。

他的離去也不算有波瀾。

不過是章華臺裡的信息星河，有一剎那的失序，很快又按照他生前的設計，在十二樞官的協(xié)力主導下，恢復了運行。這個時間不超過三息，最大化地減少了對楚國的影響。

不過是章華臺裡陸陸續(xù)續(xù)有了哭聲，哭聲逐漸傳出隕仙林，漸而回蕩在楚國大地。

不過是萬里楚地，鬼神同悲。

不過是億萬楚人，失去了一尊在楚地屹立了三千七百六十一年的守護神！

壽萬載，止四千。

於今爲悲矣！

楚天子披冠冕、仗長劍、立高穹，回望楚地，是神鳳環(huán)天，真龍轉眸，卻只有幽幽一聲——“朕德薄！”