第218章 幸運值

三水村村民對於己方開棺驗屍行爲的抗拒，或許會是一個阻礙。

何薇卻哼了一聲：“我認爲沒事。沈貴那幫人的老一套觀念，已經過時了。他們自己的子孫後代都不支持他們。當初，他們能在子孫後代的壓力之下讓步一次，就能讓步第二次。”

大不了，繼續用建學校一事要挾他們就是了。既然這個法子好用，沒理由不用第二次。

陸銘想了想，還是說道：“我認爲還是要慎重一點。先不要開棺驗屍。而是……先查一查東安神。”

陸銘並不認爲這世界上真的存在那種奇特的超自然力量。就算它真的存在，也不應該是可以被一個山中神婆所掌握的。

但……還是那句話，慎重。

萬一真的存在呢？

還是要先證實或者證僞這東安神是否真的存在，又是否真的具備某種神異的力量纔是。

何薇反問道：“怎麼查？”

“很簡單。先用可重複的、全程記錄的手段，查一查那些自稱新一代東安婆的神婆，看看她們有沒有什麼特殊的力量。其次，查一查三水村的歷史，看看和別的普通村莊有沒有差別。”

三水村村民一直認爲東安神在庇護著村子。如果此事爲真，那麼，三水村應當比別的沒有神靈庇護的村子，更加“幸運”一點纔是。

這種幸運，可以表現在許多方面。或許是風調雨順，或許是無病無災，或者較爲長壽，或者意外較少。

總之，如果東安神真的在庇護村子，那麼就一定存在和其餘村子不同的地方。

如果東安神庇護之前三水村跟別的村子一樣，東安神庇護之後三水村還是跟別的村子一樣，那東安神不是白庇護了？

有你沒你一個樣，憑什麼還認爲你是存在的？

張定山輕輕敲了敲桌子：“就這麼辦。何薇，伱是女性，你去和那些神婆接觸。我找人來統計三水村的各項數據，與其餘村莊比對。”

“是。”

商議已定，此次會議便即結束，幾人各自分頭行動。

呂卿良去聯繫氣象專家及周誠老爺子，陸銘繼續“陪伴”林深開店，何薇去接觸神婆，張定山去統計數據。

此刻，三水村中總計有四名自稱得到了東安婆傳承的神婆。四人各自開展業務，各不統屬。

因爲不具備上一任東安婆威望，且相互競爭也一定程度上降低了可信度的緣故，四名神婆加起來，業務量都不到上一任東安婆的一半。但就算如此，在這偏僻山村之中，仍舊足以讓四人養家餬口，且過的比普通村民更好。

不得不說，三水村及周邊，確實有這種土壤。

對這四名神婆的調查，何薇採取了較爲簡單粗暴的方式。

她直接在當地治安局的配合之下，將四人請到了治安局之中。

因爲四人並不是罪犯的緣故，治安局及何薇一行人態度相當和善，只說詢問一些事情。但出乎預料的是，縱然如此，剛到治安局，還沒開始詢問，一名神婆便即精神崩潰，嚎啕大哭起來。

“我就是混點飯吃，至於抓我嗎？我不敢啦，再也不敢啦……”

詢問室之中，那名神婆連沙發都不肯坐，而是直接癱坐在地上，嚎啕大哭，哭天搶地起來。

何薇怔了怔。

這倒真是出乎了她的預料。沒柰何，她只得使了個眼色，於是幾名女性治安員上前，將她扶起，然後柔聲安慰了起來。

鬧了半響，這神婆才勉強恢復了平靜。

“呃，沒事，沒事，不是抓你，不是的，你放心，就是問你幾個問題。”

何薇也不得不放緩了自己的語氣，略有些生硬的採取了柔和的語調：“我就是想問問，那個，東安神真靈嗎？”

那神婆唯唯諾諾：“長官，我不敢騙你。這東安神靈不靈，我哪兒知道啊。”

“你不是那個，呃，東安婆？”

“這，這都是我自己封的……我看家裡男人好吃懶做靠不住，孩子吊兒郎當，家裡沒指望，我怕他連媳婦都娶不上啊，這沒辦法，才聲稱自己得了東安婆的傳承，混口飯吃……”

“那你平常怎麼給人看……看事兒？看的不準，不砸了招牌？”

“這種事兒，講究個察言觀色，還有話不能說滿。”

“舉個例子？”

“就像……一個人來找我看風水，我假裝看一會，就跟他說，他家是‘父在母先亡’，呃，這個，如果他父親真的比母親先死，那當然就是我說對了。但如果母親比父親先死的話，那就是‘父在，母先亡’，還是我說對了。如果他家父母都還健在，那也沒關係，就說是預測的以後嘛。”

何薇有些無語：“意思就是不管哪種情況，都算是你說對了唄。”

“當然啊，不然怎麼辦？我又不能真的未卜先知。”

“那要是別的情況呢？比如丟了東西讓你找。”

這玩意兒可做不了假。

“這也簡單啊，我讓他們誠心禱告，然後做些儀式什麼的，然後隨便給個方向，給個大概方位讓他們去找。要是找到了呢，那就是我算得準。要是找不到呢，那就是中間出了差錯，要麼是哪兒哪兒衝撞了神靈，要麼是哪兒哪兒招惹了野鬼，野鬼作祟迷了眼，要麼就是禱告的時候心不誠……總能找到原因的嘛。找到了原因，就把責任往他們身上推，總之我是沒錯的，你那兒出錯了導致找不到東西，不怪我嘛。

當然，具體操作起來也沒這麼簡單。你得知道，這人啊，把東西丟在了哪兒，都是有規律的。比如家裡，丟了錢，我得先了解家裡人的性格啊，作風啊之類。如果遊手好閒，吊兒郎當，那就八成是被偷了。照著這個方向說，一般不會錯。

如果家裡都正派，那就說角落，比如牀底啊，牀縫啊，廚房啊，之類的。一般這種地方比較容易藏東西嘛，大概也能說準。總之得隨機應變，情況不一樣，預測的也不一樣。”

或許是因爲懼怕何薇真抓了她的緣故，這名神婆竹筒倒豆子，不等何薇細問，便自己主動全招了。

問了一會，何薇心中有了結論，便起身離開了。

對於這種搞封建迷信活動的人怎麼處置，是否處置，那是當地治安局的事情，她不會干涉。

接下來是第二名神婆。相比起第一個，這名神婆倒是鎮定了許多。

“東安神真靈麼？”

“那咋不靈，靈的很呢。你們外地人不知道，這東安神啊，庇護著咱們十里八鄉的村子呢。”

“你算命很準？”

“那可不。要不這十里八鄉的人有啥事都來找我？我跟你說，我能請東安神上身呢。不僅算命，家裡遭了災惹了禍，招惹了野鬼狐仙什麼的，有啥虛病，我都能瞧。”

何薇知道，所謂的“虛病”，與“實病”相對應。實病就是身體真的生了病。比如長了瘤子，高血壓心臟病，感冒發燒之類。

虛病，就是指所謂的衝撞了神靈、招惹了野鬼，然後丟了魂、發燒、癔癥之類的醫院治不好，只能靠巫婆神漢，各路大師溝通陰陽鬼神才能治好的病。

何薇道：“我最近總是感覺身體不舒服，沒力氣，晚上的時候頭暈，懷疑是衝撞了什麼，你給我瞧瞧。”

那神婆仔細瞧了瞧何薇，緩緩搖了搖頭。

“怎麼？”

“我不能給你看。讓我看病，心誠才靈。你心不誠，你就是來挑刺找茬的，我給你看不了，你找別人吧。”

何薇眉頭微微皺起，片刻，眼睛裡緩緩露出了殺氣。

何薇什麼大場面沒見過，說是屍山血海之中殺出來的都不爲過。這一下殺機外露，詢問室之中的氣氛立刻凝重起來。

那神婆很顯然也察覺到了哪裡不對，忍不住吞了口唾沫，不敢直視何薇。

何薇輕輕拍了拍桌子，似笑非笑的看著她，語氣卻比寒冰還要冷：“真看不了？”

那神婆身子一抖，差一點滑到沙發下面，聲音裡也帶了哭腔：“長官，我沒本事，我真看不了，你饒了我吧。”

“你現在就請東安神上身。需要什麼東西，我給你準備。”

那神婆顫巍巍道：“這，這，這裡可是治安局，煞氣，那個煞氣太重，東安神他老人家，來不了啊。”

“是來不了，還是不敢來，還是根本沒東安神？”

“來，來不……”

何薇猛然站起，厲聲道：“說實話！”

那神婆終於崩潰：“有沒東安神，我哪兒知道啊，我說的上身都是騙人的，嗚嗚，不要殺我，不要殺我！救命！”

何薇哼了一聲，沒有再理會這神婆，直接走了。

剩下兩名神婆反應也大抵如此。至此，何薇終於確定，這四名神婆真的就只是招搖撞騙，靠著一點察言觀色和心理學技巧混飯吃的騙子而已。

此刻，在張定山的指派之下，從當地政府之中抽調的人員已經四處出擊，趕赴各個不同的村落蒐集數據。一些已有的數據也從各個政府部門之中調集，然後匯聚到了專門安排的數據分析人員這裡。

不僅如此，在外地，甚至距此數千公里之外的地方，也有數百個村莊被隨機選中，然後有關這些村莊的數據也被蒐集了過來。

這其中一些數據，譬如人均壽命、人均醫療費、事故率、氣象數據等都是現成的。別的沒有的數據，派幾個人現場走訪一下也很快便能蒐集到，倒是不怎麼費事。

僅僅一天時間而已，數據統計便已經變成。

張定山的眉頭微微皺起。

他發現，以人均壽命、人均大病發病率、人均醫療花費、人均意外受傷概率、氣象災難、地質災難、田地收成、升學率、嬰兒夭折率、人均資產增長率等等高達幾十個指標綜合衡量，才最終計算而出的一個村子的“幸運值”，以此來衡量的話，有東安神庇護的三水村以及周邊幾個村子，竟然要比普普通通的，幾乎完全無神論，或者信奉其餘神靈的村子還要低。

且相差幅度較大，具備統計學意義，不是正常偏差能解釋的。

這是否意味著，所謂東安神的庇護，不僅沒有爲三水村帶來好運，反而帶來了厄運？

但，就算是帶來了厄運，這也是不正常的。因爲這同樣意味著東安神有某種特殊的能力，能對村子施加某種特殊的影響。

張定山眉頭皺起，繼續仔細的查看這些數據。片刻，他眉頭忽然間舒展。

他發現，在此次統計之中，自己竟然遺漏了兩個極爲重要的數據。

村莊GDP，以及村莊基尼係數。

村莊GDP意味著該村落的財富總額。村莊基尼係數意味著該村莊的貧富差距。

村莊GDP高，基尼係數低，便意味著該村莊絕大多數人都比較富裕。

村莊GDP高，基尼係數也高，便意味著該村莊少數人暴富，大多數人普通。

村莊GDP低，基尼係數高，意味著該村莊少數人普通，大多數人赤貧。

村莊GDP低，基尼係數也低，意味著該村莊所有人都比較窮。

而，經濟條件會對之前統計之中的許多指標產生影響。譬如，對於富人來說，一點小病就要花費大量金錢檢查治療。對於窮人來說，卻可能是抗一抗就過去了。

“納入村莊GDP和基尼係數數據，對現有數據進行加權減權計算。”

在張定山的吩咐之下，衆多審計人員再次開始忙碌，並在一個小時之後拿出了新的結果。

這一次，張定山便發現，被選做樣本的數百個村莊的“幸運值”，便和三水村及周邊幾個村子大概持平了。就算有點偏差，也在正常範圍之內。

偶有波動是正常的，不可能完全一樣。

被選做樣本的這數百個村莊之中，有大部分人都是無神論的，有信仰各種神靈，但程度較淺的，有信奉神靈數量極多的，有信仰較爲統一的，等等等等，各種類型都有。

經此統計而出的數據，具備足夠的參考價值。

於是張定山終於可以確定，東安神並未給三水村帶來好運，也未帶來厄運。

有它沒它一個樣。既然如此，爲什麼還要認爲它是存在的？

(本章完)